ဘူးသီးေတာင္ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္တြင္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လတြင္းျဖစ္ပြားခဲ့ေသာအ ၾကမ္း ဖက္မႈတြင္ ပါ၀င္သည္ဟု မဟုတ္မမွန္ စြပ္စြဲ၍ ကေလးငယ္ ၇၂ ဦးကုိ ဖမ္းဆီး ခဲ့သည္။ ထုိကေလး ငယ္မ်ား အား ဘူးသီးေတာင္ၿမဳိ႕နယ္ အက်ဥ္းေထာင္တြင္ ယခုအခ်ိန္ထိ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ ထားသည္။ 

ဘူးသီးေတာင္ၿမဳိ႕နယ္ အက်ဥ္းေထာင္သုိ ႔ေထာင္သုိ႔၀င္ခြင့္ ရသူမ်ား၏   ေၿပာၾကားခ်က္အရအဆုိပါကေလး ငယ္ မ်ားကုိ အလြန္တရာ ညွင္းပန္းႏွိပ္ စက္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ၃ လတိတိ အ၀တ္အစား မပါဘဲထား ခဲ့ ေၾကာင္း ၊ ေထာင္၀န္ ထမ္းမ်ားမွ မဖြယ္မရာ ဆက္ဆံမႈ မ်ားျပဳခဲ့  ေၾကာင္း၊ ဖမ္းဆီး ခဲ့သည့္ အခ်ိန္မွ စ၍ မိဘ မ်ားႏွင့္ လုံး၀ဆက္သြယ္ခြင့္ မျပဳခဲ့ေၾကာင္း၊ အစားအေသာက္ကုိ လည္းယခု အခ်ိန္ထိ အနည္း ငယ္သာ ေကၽြးေနေၾကာင္း သိရပါသည္။ 

ႏုိင္ငံတကာမွ တာ၀န္ရွိ ပုဂၢဳိလ္မ်ား လာေရာက္မည္ဟု သတင္းရပါက ထုိကေလးငယ္မ်ားကုိ ဘူးသီး ေတာင္ၿမဳိ႕နယ္ အေျခစုိက္ တပ္မေတာ္ တပ္ရင္း မ်ားသုိ ႔ေခၚေဆာင္ သြား၍ ထားေၾကာင္း၊ ဖ်ားနာ လွ်င္ လည္းေဆး၀ါး  ေပးျခင္းမရွိေၾကာင္း၊ တရားရုံးသုိ႔  ေခၚေဆာင္ သြားရာတြင္လည္း လူမဆန္စြာ ညွင္း ပန္းႏွိပ္စက္ေၾကာင္း စုံစမ္းသိရွိရပါသည္။ 

“ကၽြန္ေတာ့္သား ၁၅ ႏွစ္အရြယ္ပါ။ ဆူပူမႈေတြျဖစ္ တုန္းက အျပင္လည္း မထြက္ခဲ့ဘူး။ အိမ္မွာဘဲ ရွိခဲ့တယ္။ လာဖမ္းေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္သားလည္း ပါသြားတယ္။ ဖမ္းသြားက တည္းက ဘယ္မွာ ထားလဲ ဆုိ တာ ေတာင္မသိခဲ့ဘူး။ အခုမွအဆက္ အသြယ္ရ တာမၾကာေသး ဘူး။ ေထာင္၀င္ စာေတာင္ေတြ႕ ခြင့္မရေသးဘူး။ ၾကားရတာ ကေတာ့ တကယ္ကုိ စိတ္မခ်မ္းသာ စရာပါ။ ကေလးေတြကုိေတာ္ေတာ္ေလး လူမဆန္စြာ ႏွိပ္စက္တယ္လုိ႔ ေတြ႔ခြင့္ရတဲ့ မိဘေတြက တဆင့္ျပန္ သိရတယ္” ဟုဖမ္းဆီးခံ ထားရ သည့္ ကေလးငယ္ တစ္ဦး၏မိဘမွ RB News သုိ႔ေျပာပါသည္။ 

ဖမ္းဆီးခံထား ရသည့္ကေလးငယ္ (၇၂) ဦးမွ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ကေလး (၄) ဦးမွာ က်န္းမာေရး အေျခ အေနအလြန္ ဆုိးရြားေနေသာ္လည္း ေဆး၀ါး ကုသေပးျခင္း တစ္စုံတစ္ရာ မရွိေၾကာင္း သိရပါသည္။ 

(၁) ဖာဟဒ္ (ဘ) ဦးအဗ္ဒုလႅာ (အသက္ ၁၅ ႏွစ္) ေဇာ္မတတ္ရြာ 

(၂) မုိဟာမတ္တယုပ္ (ဘ) ဦးေအလီယာစ္ (အသက္ ၁၄ ႏွစ္) ေဇာ္မတတ္ရြာ 

(၃) ေအနာတုလႅာ (ဘ) ဦးဟာဘီအုလႅာ (အသက္ ၁၅ ႏွစ္) ကံဖူးရြာ 

(၄) အဇီဇ္ရာမန္ (ဘ) ဦးအဗ္ဒုဟာကိမ္း (အသက္ ၁၆ ႏွစ္) ကံဖူးရြာ

ေမာင္ဘုိ 

RB News 

30.1.2013 

ေမာင္ေတာ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္တြင္ ကုန္စည္ေရာင္းခ်မႈျဖင့္ အသက္ေမြး ၀မ္း ေက်ာင္းျပဳ ေနၾကေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္မ်ားမွာ မိမိတုိ႔၏ လုပ္ငန္းအတြက္ လုိအပ္သမွ် ခြင့္ျပဳခ်က္ မ်ားကုိ သက္ဆုိင္ရာဌာနမ်ား မွေတာင္းခံယူ၍ လုပ္ကုိင္ စားေသာက္လ်က္ ရွိေသာ္ျငားလည္း နစက ၀န္ ထမ္းမ်ား သည္မိမိတုိ႔၏ အာဏာကုိ အလႊဲသုံးစားျပဳလုပ္၍  ေငြေၾကးေတာင္းခံမႈမ်ားျ ပဳလုပ္ လ်က္ရွိသည္။ 

ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္၊ မဂၤလာႀကီးေက်းရြာတြင္ ၀ါး၊ ဓနိ၊ ထင္းေရာင္း ခ်ေနသူမ်ားမွာ လုပ္ငန္းႏွင့္သက္ ဆုိင္ေသာ သစ္ေတာဦးစီးဌာနမွ လုပ္ငန္းလုိင္စင္ ယူ၍  ေရာင္းခ်ေနျခင္း  ၿဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း နစက နယ္ေျမ (၆) မွနယ္ေျမမွဴးမွ ၎ႏွင့္နီးစပ္ေသာ သူျဖစ္သည့္ ဦးဘုိင္လာ အားေစလႊတ္၍ ေအာက္ေဖာ္ျပ ပါ (၃) ဦးထံမွ မတရားသျဖင့္  ေငြေတာင္းခံလ်က္ရွိသည္။ 

(၁) ဦးေဆာ္လိမ္ (ဘ) ဦးေရွာ္ဖိခ္ (ေပးရမည့္ေငြ ၃ သိန္း) 

(၂) ဦးေဖြဇူလ္အစၥလာမ္ (ဘ) ဦးေရွာ္မ္ရွဴအာလမ္ (ေပးရမည့္ေငြ ၃ သိန္း) 

(၃) ဦးဇူဘာရ္ (ဘ) ဦးအဒူဟာလဲခ္ (ေပးရမည့္ေငြ ၅ သိန္း) 

၂၀၁၂ခုႏွစ္ဇြန္လမွ စ၍ရခုိင္ျပည္နယ္ အ၀န္းရွိ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္မ်ားကုိ သြားလာေရး၊ ကူးသန္း ေရာင္း ၀ယ္ေရး မ်ားကုိ ယခင္ကထက္ လြန္စြာ တင္းက်ပ္ထားရာ စီးပြားေရး လုပ္ငန္း လုပ္ကုိင္ သူမ်ားမွာ လြန္စြာ က်ပ္တည္းလ်က္ရွိၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္အထက္ပါ (၃) ဦးအေနျဖင့္ နစက နယ္ေျမ (၆) နယ္ ေျမ မွဴးေတာင္းခံေနသည့္  ေငြေၾကးကုိ  ေပးရန္ မလြယ္ကူျဖစ္  ေနေသာ္လည္း နယ္ေျမမွဴးမွ ၎ႏွင့္ နီး စပ္ ေသာ ဦးဘုိင္လာကို  ေစလႊတ္၍ အႀကိမ္ႀကိမ္  ေတာင္းခံခုိင္း လ်က္ရွိသည္။ 

ထုိ႔ေၾကာင့္ အထက္ေဖာ္ျပပါ (၃) ဦးအေနျဖင့္ လြန္စြာစုိးရိမ္  ေၾကာင့္ၾကလ်က္ရွိၿပီး၊ စိတ္ဒုကၡ ခံစား လ်က္ ရွိ ေၾကာင္း ၎တုိ႔၏  ေဆြမ်ဳိးအသုိင္းအ၀ုိင္းမ်ားမွ တဆင့္ သိရပါသည္။ 

“လုိအပ္သမွ်လုိင္စင္၊ ခြင့္ျပဳခ်က္ အားလုံးရမွ ကၽြန္ေတာ္တုိ ႔လုပ္တာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အေနနဲ႔ သူတုိ႔ ရုိ ဟင္ဂ်ာေတြ အတြက္ သီးသန္႔သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဥပေဒအတုိင္း ေဘာင္အတြင္းမွာ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ေနတယ္။ အဲဒီလုိေနတဲ့ၾကားထဲက တစ္ခုခုအေၾကာင္းျပခ်က္ မေပးဘဲ နဲ႔ေတာင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဆီက သူတုိ႔ရဲ့ အာဏာ ကုိျပၿပီး  ေငြေတာင္းတယ္။ ဒျမတုိက္တာေပါ့ဗ်ာ။ သူတုိ႔မွာ အာဏာရွိေတာ့ မေပးရင္ အေၾကာင္းတစ္ ခုခုျပ ၿပီးဖမ္းမွာ ဆုိေတာ့ ေပးလုိက္ရတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ဘဲ ကၽြန္ေတာ္လည္း အရင္းျပဳတ္ၿပီး အလုပ္အကုိင္ မရွိတဲ့ ဘ၀ ေရာက္သြားရတယ္” ဟုေမာင္ေတာၿမဳိ႕တြင္ ယခင္ဆုိင္လုပ္ငန္း လုပ္ကုိင္ၿပီး နစကတုိ႔ ၏ေငြေၾကး ေတာင္းခံမႈ မ်ားေၾကာင့္ ဆုိင္လုပ္ငန္းမွ အရင္းျပဳတ္ၿပီး အလုပ္လက္မဲ့ ဘ၀ေရာက္ သြားေသာ ေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာ တစ္ဦးမွ RB News သုိ႔ေျပာပါသည္။

စင္စစ္မွာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္သည္ အယူ၀ါဒ ကူးစက္ခံႏိုင္ငံ တစ္ခုသာ ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးျဖင့္ သက္ဦး ဆံပိုင္ ဘုရင္ စနစ္မွပင္ ၾကည့္ပါ- အုပ္ခ်ဳပ္ပံု အုပ္ခ်ဳပ္နည္း မ်ားကို တရုတ္၊ အိႏၵိယႏွင့္ သီရိလကၤာႏိုင္ ငံမ်ားမွ နည္းစနစ္ မ်ားကို အတုယူခဲ့ရသည္။ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းစဥ္ကလည္း ႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈ- ၿဗိတိသွ်အား အာခံမႈနည္း ပညာမ်ားအား အိႏၵိယမွ အတုယူ ခဲ့ရသည္။ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမ သည္ ပင္ ႏိုင္ငံေရး ပရိယာယ္ႏွင့္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္လႈ႔ံ ေဆာ္မႈ အသိပညာအား အိႏၵိယမွ သင္ယူခဲ့ ရသည္ပင္။ တဖန္ လြတ္လပ္ေရး ရစဥ္ ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီ စနစ္အား ၿဗိတိသွ် တို႔ထံမွ အတုယူခဲ့ရသည္။ ဤတြင္း ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီ စနစ္ေခၚ ဓနရွင္၀ါဒႏွင့္ အားၿပိဳင္သည့္ ကြန္ျမဴ နစ္၀ါဒ သည္ လည္း ျမန္မာျပည္ တြင္းထြက္ အေတြးအေခၚမဟုတ္ခဲ့ေခ်။ 

စစ္တပ္မွ အာဏာသိမ္း၍ အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္း သည္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကမၻာ့ ပထမဆံုး ႏိုင္ငံ မဟုတ္ ခဲ့၊ ျမန္မာ၏ ေရွ႔၌ ထိုင္း၊ ဆီးရီးယား၊ အင္ဂ်င္တီးနား-- စေသာ ႏုိင္ငံေပါင္း မ်ားစြာ ရွိေနခဲ့သည္။ တဖန္ ဆုိရွယ္လစ္ စနစ္သည္ သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ အေတြး အေခၚမဟုတ္ခဲ့၊ ထိုစနစ္အား မႏွစ္သက္၍ ယခု အခါ ျမန္မာျပည္ သူလူထု လုိလား ေနေသာ ဒီမိုကေရစီ စနစ္ ဟူသည္မွာလည္း ျမန္မာမွ စတင္ ဖန္တီးေသာ ႏုိင္ငံေရး လမ္းစဥ္မဟုတ္ေပ။ ထိုထို ေသာ စနစ္မ်ား ၀ါဒမ်ားမွာ ႏိုင္ငံရပ္ျခား၌ စတင္ျဖစ္ ထြန္းၿပီးမွ ျမန္မာတို႔က ေကာင္းႏုိးရာရာတို႔ကို က်င့္သံုးတည္ ေဆာက္ရန္ လိုလားေနျခင္းမွ်သာ ျဖစ္သည္။ 

သို႔ေသာ္ စနစ္တစ္ခုမွ တစ္ခုသို႔ ကူးေျပာင္းေသာ အခါ၌- မူလစနစ္ေဟာင္း တစ္ခု၌ လုပ္စား ကိုင္ စား ျဖစ္ေန ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ထုိစနစ္၌ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ မိေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာ မိမိတို႔၏ လုပ္စား ကုိင္စား ပ်က္သြားမည္ ကို စုိးရိမ္း၍ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိတို႔ ကိုယ္စားျပဳေသာ လမ္းစဥ္တစ္ခု က်ဆံုး ရမည္ကို မလိုလား၍ ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ဘုမသိ ဘမသိ ဘဲလွ်က္ ထိုအက်င့္ပါေနေသာ လမ္းစဥ္ေပၚ၌ သံေယာဇဥ္ တြယ္ၿငိေန၍ ေသာ္ လည္းေကာင္း- အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ အေၾကာင္းမ်ားျဖင့္- စနစ္သစ္ကို လုိလား သူတို႔အား နည္း မ်ိဳးစံုျဖင့္ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ ခ်ယ္ျခင္း၊ ႏိုင္သည့္ နည္းလမ္းျဖင့္ ႏွိမ္ႏွင္းျခင္းတို႔ ျဖစ္ၾကရေပသည္။ ထိုသို႔ျဖစ္ စဥ္မ်ားမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ ျမန္မာ လူမ်ိဳး တို႔၌သာ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထ သေဘာမဟုတ္ဘဲ-၊ ကမၻာ့ လူမိ်ဳး တိုင္း၊ ေနရာေဒသ တိုင္း၌ ျဖစ္ေလ့ရွိသည့္ ဓမၼ တာ တစ္ရပ္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ အေျပာင္းအလဲ တစ္ခု၏ အေႏွးအျမန္ ဆိုသည္မွာ ဗဟုသုတမ်ား၊ မိမိထက္ မိမိ ၏ တိုင္းျပည္လူထုအား ပိုမိုေတြးေပးႏိုင္မႈမ်ား အေပၚ ၌ သာ တည္သည္ဟု ဆင္ျခင္ႏိုင္ေပသည္။ 

ထိုထိုေသာ အယူ၀ါဒမ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္လာျခင္းသည္- ျပင္ပကမၻာမွ အယူ၀ါဒမ်ား ကူးစက္ လာျခင္းသာ ျဖစ္၍- ျပင္ပကမၻာမွ ထိုအယူ၀ါဒရွိေသာ လူသားေပါင္း သန္းႏွင့္ ခ်ီလွ်က္ ျမန္ မာႏိုင္ငံတြင္းသို႔ ၀င္ လာကာ နဂိုမူလ ရွိေနသည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ား အေပၚလူဦးေရအားျဖင့္ လႊမ္းမိုးၿခံဳ ငံုသြားျခင္း မဟုတ္ေပ။ 

အလားတူပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္း၌ ရွိေသာ ဗုဒၶဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာႏွင့္ အစၥလာမ္ ဘာသာမ်ား မွာ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ အတြင္းသို႔ ကူးစက္ လာသည့္ ျပင္ပမွ ဘာသာ အယူ၀ါဒမ်ား သာ ျဖစ္ သည္။ ျမန္မာႏိုင္ ငံတြင္း၌ မည္သည့္ ဘာသာ တရားမွ စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့ျခင္း မရွိသကဲ့သို႔- ထိုဘာသာ အယူရွိ သူမ်ားက သန္းႏွင့္ခ်ီ ၀င္ေရာက္ လာၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းမွ နဂိုမူလ လူမ်ိဳးတို႔အား ၿမိဳသြားျခင္း မဟုတ္ခဲ့ေပ။ သာသနာျပဳ တစ္ဦးစ ႏွစ္ဦးစလာ သာသ နာျပဳရန္ လာခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ 

အစၥလာမ္ သာသနာသည္ ကမၻာတြင္ ေနာက္ဆံုးေပၚေပါက္ေသာ သာသနာျဖစ္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းသို႔ ထုိ အယူ၀ါဒ ၀င္ေရာက္ခဲ့ျခင္းမွာ ေနာက္က်ခဲ့ေပသည္။ သို႔ေသာ္ ျငင္းမ ရႏိုင္ေသာ သမုိင္းမ်ား အေလွ်ာက္ ျမန္ မာ ႏိုင္ငံ အတြင္းသို႔ အစၥလာမ္ သာသနာ ေရာက္ရွိ လာခဲ့ျခင္းမွာ ရွင္အရဟံ၏ ဗုဒၶဘာသာ ဂိုဏ္းႏွင့္ မေရွး မေႏွာင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ထုိေခတ္ထိုအခါက ဘုရင္ကိုယ္တုိင္က အားေပးေထာက္ပ့ံမွသာ ထိုဘုရင္ ေထာက္ပ့ံသည့္ သာသ နာမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ သာသနာ ျဖစ္ခဲ့ရသည့္ အေလွ်ာက္ ဗုဒၶဘာသာသည္ လႊမ္းမိုးသြားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ (ဗ်တၱိ၊ ဗ်တၱႏွင့္ ေရႊဖ်င္းႀကီး၊ ေရႊဖ်င္းေလးတို႔မွာ ရွင္အရဟံႏွင့္ ေခတ္ၿပိဳင္ ပုဂံျပည္သို႔ ေရာက္ရွိ ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။) 

ထိုကဲ့သို႔ပင္ မဟာ၀ိဟိကတိုင္းဟု ေခၚတြင္ေသာ ရခိုင္နယ္ဓည၀တီ (ဒန္နေဟာဒီယား)သို႔လည္း အစၥလာမ္ သာသနာ ေရာက္ရွိခဲ့ျခင္းမွာ ဗုဒၶဘာသာထက္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေနာက္က်ခဲ့သည္။ ဒါန္နေဟာဒီယား (ဓည ၀တီ)မွ မူလဘူတ လူမ်ိဳးတို႔သည္ ဗုဒၶဘာသာ မ၀င္ေရာက္မွီကာလက ၎တို႔၏ ေရွးရိုးအစဥ္အလာ အတိုင္း ဟိႏၵဴဘာသာအား ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကသည္။ ဗုဒၶဘာသာ ၀င္ေရာက္လာသည့္အခါတြင္ ဗုဒၶဘာသာ လူထုႀကီး ၀င္ေရာက္လာလွ်က္ မူလဘူတ လူမ်ိဳးတို႔အား လႊမ္းမိုးသြားခဲ့ျခင္း မဟုတ္ေပ။ ဘာသာ အယူ၀ါဒသာ ပ်ံ႔ႏွံ႔လာ လွ်က္ ထိုမွ မူလဘူတ လူမ်ိဳးတို႔က ဗုဒၶဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္း သက္၀င္ ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ သည္။ ထိုလူမ်ိဳးတို႔အား ယခုတိုင္ ျမန္မာတို႔ထက္ ေရွးက်ေသာ လူမ်ိဳး (ေရွးဦးျမန္မာလူမ်ိဳး) “ျမန္မာႀကီး” (မာရ္မာကီး)ဟု မွတ္တမ္း တင္ထားေပးလွ်က္ ရွိေနသည္။ 

ထို႔ေနာက္တြင္ ေအဒီ ၇၊ ၈ ရာစုမွ စ၍ အစၥလာမ္ သာသနာ ေရာက္ရွိလာခဲ့သည္၊ ထိုမူလဘူတ လူမ်ိဳးစုမွ အစၥလာမ္သာသနာသို႔ ကူးေျပာင္းသက္၀င္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္၍- ထိုလူမ်ိဳးအား အစၥလာမ္ သာသနာ ၀င္မ်ား ျဖစ္ သည့္ အာရဗ္တို႔က အလံုးအရင္းႏွင့္လာလွ်က္ လူမ်ိဳးၿမိဳခဲ့ျခင္း မဟုတ္ေပ။ အဆိုပါ မူလဘူတ လူမ်ိဳး “ရိုဟင္ဂ်ာ”တို႔ သည္- အစၥလာမ္သာသနာ မတိုင္မွီက ေျပာဆိုသည့္ စကားအား ယေန႔ထိ ေျပာဆိုလွ်က္ ရွိေနသည္။ ၎တို႔မွာ သူတို႔ထံသို႔ အဦးေရာက္ရွိခဲ့သည့္ ဗုဒၶဘာသာအား ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကသူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း သူတို႔၏ ဘာသာစကား၌ ပါဠိစကားေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာ ပါ၀င္ေနဆဲျဖစ္ျခင္းက သက္ေသခံလွ်က္ရွိသည္။ ယေန႔ထိ ျမန္မာႏို္င္ငံအတြင္း ရွိသမွ်လူမ်ိဳးစု အားလံုး၌ ပါဠိဘာသာစကား အပါ၀င္ဆံုး ဘာသာစကားမွာ “ရိုဟင္ဂ်ာ”ဘာသာစကားသာ ျဖစ္ ေပသည္။ ၎ႏွင့္ လူမ်ိဳးတူ၊ စရိုက္တူ၊ ဓေလ့တူ- လူမ်ိဳးတစ္ မ်ိဳးတည္း ျဖစ္ေသာ မာရ္မာကီး (ျမန္မာႀကီး) စကား သည္လည္း ရိုဟင္ဂ်ာ စကားႏွင့္ အတူ တူ ပင္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္- ျမန္မာႀကီးတို႔၏ ဘာသာစကားသည္လည္း ပါဠိ ပါ၀င္သည့္ ရာႏႈန္း အမ်ား ဆံုးေသာ ဘာသာစကားတစ္ရပ္ ျဖစ္ေပသည္။ 

၎တို႔သည္ မဟာ၀ိဟိကတိုင္း (မဟာရိုဟင္ဂတိုင္း)၏ မူလဘူတ လူမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္၍ ၎တို႔၏ ဘာ သာစကားမွာ မဟာ၀ိဟိက (မဟာရိုဟင္)တိုင္း၏ ႏိုင္ငံသံုး ဘာသာစကားျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္း- လက္ရွိ ရခိုင္ နယ္၏ လူမ်ိဳး ၈ မ်ိဳး အနက္ လူမ်ိဳးစု သံုးစုက ေျပာေသာ ဘာသာစကား ျဖစ္ေနျခင္းက သက္ေသျပ လွ်က္ရွိသည္။ (လက္ရွိ ရခိုင္ စကားသည္ ျမန္မာစကားသာ ျဖစ္၍- လက္ရွိရခိုင္နယ္၌ လူမ်ိဳး တစ္မ်ိဳး တည္းသာ ေျပာေသာ ဘာသာစကား ျဖစ္သည္။ (ကမန္အား သီးျခားတိုင္းရင္းဟု သတ္ မွတ္ေသာ္က- လက္ရွိ ရခိုင္စကားေခၚ ျမန္မာစကားအား ရခိုင္ႏွင့္ကမန္ လူမ်ိဳးႏွစ္မ်ိဳးက ေျပာေသာ ဘာသာစကား အျဖစ္ သတ္မွတ္ႏိုင္ေပသည္။) က်န္ေသာ လူမ်ိဳးစု ဘာသာစကားမ်ားမွာ သီးျခား လူမ်ိဳးတစ္ခုခ်င္းစီ ေျပာဆိုေသာ ဘာသာစကားသာ ျဖစ္သည္။ 

ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းသို႔ အျခားေသာ ေဒသမ်ားမွ ၀င္ေရာက္လာသည့္ လူသားမ်ားမွာ ေခတ္တိုင္းတြင္ ရွိေနသည္ အား ျငင္းဆိုႏိုင္ျခင္း မရွိေသာ္လည္း ထို၀င္လာသည့္ လူသားမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ရွိေနသည့္ ဘာသာ တရား တစ္ခုခုအား လႊမ္းမိုးႏိုင္ျခင္း မရွိေပ။ 

ျမန္မာဘုရင္မ်ား အဆက္ဆက္ကပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းသို႔ တရုတ္မ်ား၊ ရွမ္းမ်ား၊ အိႏၵိယမ်ား၊ အ ဆက္မျပတ္ ၀င္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ အိႏၵိယ လူမ်ိဳးႏြယ္တစ္ခုတည္းသာ ၀င္ခဲ့ျခင္း မဟုတ္ေပ။ ၿဗိတိ သွ်ေခတ္တြင္ ၀င္လာေသာ လူမ်ားမွာလည္း အႏိၵယ လူမ်ိဳးသာ ၀င္ခဲ့ျခင္း၊ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္မ်ားသာ ၀င္ခဲ့ျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ ဟိႏၵဴ၊ ခရစ္ ယာန္၊ ဂ်ဴး၊ ဖာရ္စီ၊ တရုတ္ဗုဒၶဘာသာေပါင္းမ်ားစြာ ၀င္ေရာက္ခဲ့ေပသည္။ သို႔ျဖစ္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ အစၥလာမ္ သာ သနာ၀င္မ်ား ေရာက္ရွိလာျခင္းသည္ ၿဗိတိသွ်မွ ေခၚလာေသာ အိႏၵိယတိုက္သားမ်ားေၾကာင့္ ဟူသည့္ အယူ အဆသည္ လံုး၀ မွားယြင္းေသာ အယူအဆသာ ျဖစ္၍ ယခင္ရွိရင္းစြဲ ဌာေနလူသားတို႔၏ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈ ေၾကာင့္ အျမစ္တြယ္ေနျခင္း ျဖစ္သည္ဟူသည့္ အခ်က္အား ရိုးသားစြာ ဆင္ျခင္သင့္ေပသည္။ 

တနည္းအားျဖင့္- ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကူးစက္ခံႏိုင္ငံတစ္ခုသာ ျဖစ္သည္ဟူသည့္ အခ်က္ အား ေမ့မ ထား သင့္ေပ။ မည္သို႔ပင္ ျမန္မာမႈျပဳသည္ ျဖစ္ေစ-၊ ထုိျမန္မာမႈျပဳျခင္းမ်ား မွာ ႏိုင္ငံတစ္ခုအား အလံုပိတ္ဆို႔ ထားမွ သာလွ်င္ မူရင္းစေပၚရာ အရပ္ႏွင့္ လာခဲ့သည့္ လမ္းေၾကာင္းအား ဖံုးဖိ ထားႏိုင္ဘြယ္ရာ ျဖစ္ၿပီး-၊ တစ္ကမၻာလံုးႏွင့္ ကူးလူး ဆက္ဆံလို လွ်င္- ျမန္မာမႈျပဳေနျခင္း သည္ပင္၊ ဖစ္ေနေပေတာ့ သည္။ 

ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ဗုဒၶရဟန္း မ်ားပင္- ႏိုင္ငံရပ္ျခား (ထိုင္း၊ သီရိလကၤာ၊ အိႏၵိယ)မ်ားသို႔ ပညာသင္သြား သူ တိုင္း- ျမန္မာမႈျပဳထားသည့္ ပါဠိ (မူရင္းမွ အသံပ်က္ ပါဠိ)အား သံေယာဇဥ္ထားေနႏိုင္ျခင္း မရွိေတာ့ဘဲ။ “သ”အသံကို ေဖ်ာက္လွ်က္ “ဆ” အသံျဖင့္ ရြတ္ဖတ္သရဇၨၽယ္ ေနရေပေတာ့သည္။ ႏိုင္ငံတစ္ကာ မ်က္ႏွာ၌ မူရင္းအသံႏွင့္ ဖတ္၍ အိမ္ျပန္လွ်င္ မိမိ၏ အသံပ်က္ျဖင့္ ဖတ္ေနရျခင္း ဒုကၡ သည္ လည္း ေသး ငယ္လွသည္ မဟုတ္ေပ။ သို႔တုိင္ မိမိကိုယ္မိမိ “ငါသာ အမွန္”ဟု ႀကံဳး၀ါးေနသူ မ်ားအား အ့ံၾသ စရာ ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ 

ေဌးလြင္ဦး 

ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားမႈ တာ၀န္ခံ 

ျမန္မာမြတ္ဆလင္ တန္းတူညီမွ် လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႔ 

အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု

Qutub Shah 

RB News 

30.1.2013 

ရေသ့ေတာင္ ။ ။ ဇန္န၀ါရီလ (၂၄) ရက္ေန႔တြင္ ရေသ့ေတာင္ၿမဳိ႕နယ္ နစကနယ္ေျမ (၈) - စခန္းအ မွတ္ (၁၉) လက္ေအာက္ ခံ ကူးတန္းေကာက္ (ဒုံးေဆဖာရာ) ရြာမွ ရြာသူရြာသား (၆) ဦးအား ကေလး ေမြး သည္ကုိ (၇) ရက္အတြင္း အေၾကာင္းမၾကားသည့္အတြက္ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးဌာန - ဦးစီးမွဴး မွ ေအာက္ ေဖာ္ျပပါ အတုိင္းေငြယူ ခဲ့ေၾကာင္းသတင္း ရရွိပါသည္။ 

(၁) ေမာ္လ၀ီဦးအဗ္ဒုလႅာ (ဘ) ဦးရာမတ္အုလႅာ (ေပးရသည့္ေငြပမာဏ - ၃ ေသာင္း) 

(၂) ဦးေစာနာအုလႅာ (ဘ) ဦးမုိဟာမတ္တာဟဲရ္ (ေပးရသည့္ေငြပမာဏ - ၂ ေသာင္း) 

(၃) ဦးအဗ္ဒူရွကူရ္ (ဘ) ဦးနဇီရ္အဟမတ္ (ေပးရသည့္ေငြပမာဏ - ၄ ေသာင္း ၅ ေထာင္) 

(၄) ေဒၚဇာဟီဒါခါတူ (ဘ) ဦးေဖာ္ကီရ္ (ေပးရသည့္ေငြပမာဏ - ၄ ေသာင္း) 

(၅) ဦးအဘူဆယာဒ္ (ဘ) ဦးအဒူရာမန္ (ေပးရသည့္ေငြပမာဏ - ၁ ေသာင္း ၅ ေထာင္) 

(၆) ဦးဟာဘီအုလႅာ (ဘ) ဦးဘန္ဒုိ (ေပးရသည့္ေငြပမာဏ - ၁ ေသာင္း) 

ဘူးသီးေတာင္ ။ ။ ဘူးသီးေတာင္ၿမဳိ႕နယ္၊ ၾကက္ေမာက္ေတာင္ အေျခစုိက္ တပ္ရင္းအမွတ္ (၅၆၅) မွ တပ္ ဖြဲ႔၀င္ မ်ားသည္ ဦးဆယာဒ္အဟမတ္(ဘ)ဦးအဘူတာဟဲရ္အား ဇန္န၀ါရီလ (၂၄) ရက္ေန႔တြင္ ဖမ္း ဆီးခဲ့ၿပီး၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံသုိ႔ ခုိး၍ သြားေရာက္ၿပီးျပန္ လာသည္ဟု စြပ္စြဲခဲ့သည္။ ရခုိင္ျပည္နယ္ရွိ စစ္ တပ္၊ နစကႏွင့္ ၀န္ထမ္းမ်ား အာလုံး၏ ထုံးစံအရ ဦးဆယာဒ္အဟမတ္ထံမွ ေငြက်ပ္ ၃ သိန္းယူ ၍ ျပန္ လည္လႊတ္ေပးခဲ့ေၾကာင္းသိရပါသည္။ 

ေမာင္ေတာ ။ ။ ဇန္န၀ါရီလ (၁၇) ရက္ေန႔တြင္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ရွိ ရြာႏွစ္ရြာ ကုိျမန္မာဘဂၤလားေဒ့ရွ္နယ္ စပ္မွ ယုံၾကည္ရေသာ ဓါးျပ၀င္ေရာက္ စီးနင္း ဓါးျပတုိက္ ခဲ့သည္။ (ရည္ညြန္း သတင္း - http://burmese.rohingyablogger.com/2013/01/blog-post_106.html) 

လြန္ခဲ့သည့္  ေသာၾကာေန႔ (ဇန္န၀ါရီလ ၂၅) ရက္ေန႔တြင္ ခေမာင္းဆိတ္ရြာမွ ဦးရွဴိဟာအလီ (ဘ) ဦးအဗ္ ဒူမာဘုသ္ (အသက္ ၄၀ ႏွစ္) ႏွင့္၎၏ ဦးေလးေတာ္စပ္သူ ဦးႏူရ္မုိဟာမတ္ (အသက္ ၄၃ ႏွစ္) တုိ႔ အား ဇန္န၀ါရီလ (၁၇) ရက္ေန႔ ညသန္းေခါင္ယံတြင္ ဓါးျပတုိက္ခဲ့ သူမ်ားဟု မဟုတ္မမွန္ စြပ္စြဲ၍ ဖမ္း ဆီး ေခၚေဆာင္သြားေၾကာင္း သိရပါသည္။ 

“ဓါးျပေတြ၀င္ တုိက္တုန္းက နယ္ေျမ (၂) နဲ႔ (၅) ကုိ အကူအညီေတာင္းတာ လုံး၀မလာခဲ့ဘူး။ အိမ္ (၃) အိမ္ကုိ ၀င္ၿပီးတုိက္ သြားခဲ့တယ္။ အျပစ္မဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာ ၃ ေယာက္ကုိ ဖမ္းၿပီးေငြညွစ္ ခဲ့ေသးတယ္။ အခု လည္းဘာမွ အျပစ္မရွိတဲ့ သူႏွစ္ေယာက္ကုိ ဖမ္းဆီး သြားျပန္ၿပီ။ ေငြညွစ္ဖုိ႔အေၾကာင္းျပ တာ ပါ။ ေငြရတာနဲ႔ ျပန္လႊတ္ေပး လိမ့္မယ္။ အစုိးရက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ လက္မခံေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ့ေခၽြးနဲ စာေတြကုိမတရားသျဖင့္ အရွက္မရွိ စားရတာ က်ေတာ့ေတာ္ေတာ္ေလး အရ သာရွိတယ္။ သူမ်ားေတြရဲ့ မ်က္ရည္စာေတြစားရတာဘယ္လုိေနလဲေတာ့မသိဘူး” ဟုေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာ တစ္ဦးမွ RB News သုိ႔ ေျပာပါသည္။

ေက်ာ္စြာ၀င္း 

RB News 

30.1.2013 

ရန္ကုန္ ။ ။ အေမရိကန္ျ ပည္ေထာင္စုမွ ရခုိင္ျပည္ နယ္ရွိ ဒုကၡသည္မ်ားအတြက္ ေဒၚလာ ၄.၂သန္းတန္ ဖုိး ရွိ လူသားခ်င္း စာနာေသာ အေရးေပၚ အေထာက္ အပံ့မ်ား ထပ္မံေပး အပ္လုိက္ေၾကာင္း ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ရွိ အေမရိကန္ သံရုံးမွ ယေန႔ထုတ္ျပန္  ေၾကညာလုိက္သည္။ 

ယခု အေထာက္ အပံ့မ်ားကုိ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ တကာဖြံ႔ၿဖဳိးေရး ေအဂ်င္စီ(USAID) မွေထာက္ ပံ့ ေပးျခင္း ျဖစ္  ၿပီး၊ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လမွ စ၍ ရခုိင္ျပည္ နယ္ရွိ ဒုကၡသည္မ်ား အတြက္ ေဒၚလာ ၇.၂၈ သန္းေထာက္ ပံ့ ၿပီးျဖစ္  ေၾကာင္း အဆုိပါေၾက ညာတြင္ ထည့္သြင္း  ေဖာ္ျပထားသည္။ 

ယခု အေထာက္အပံ့ မ်ားသည္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လႏွင့္ေအာက္တုိဘာလ မ်ားတြင္ျဖစ္ပြား ခဲ့ေသာအၾကမ္း ဖက္မႈ မ်ားေၾကာင့္အုိးမဲ့အိမ္မဲ့ျဖစ္ခဲ့ရေသာ ဒုကၡသည္ ၁၁၅၀၀၀ ေက်ာ္တုိ႔အတြက္ ႏွစ္လခြဲ အခ်ိန္ကာလ ထိအစား အေသာက္မ်ား၊ ေထာက္ပံ့ပုိ႔ေဆာင္ေရးအတြက္ လုိအပ္သည္မ်ားကုိ ထိထိေရာက္ေရာက္ျပဳ လုပ္ႏုိင္ေရး၊ မိသားစု ၂၀၀၀ ခန္႔အတြက္ အေျခခံအိမ္ေထာင္ သုံးပစၥည္းမ်ား၊ အမ်ဳိးသမီးႏွင့္ ကေလးငယ္ မ်ားအတြက္ တစ္ကုိယ္ေရး  သန္႔ရွင္းေရး၊ ေဘးအႏၱရာယ္ ကင္းစြာသုံးစြဲႏုိင္ရန္ ပညာေပးေရး တုိ႔တြင္ အသုံး ျပဳရန္ျဖစ္သည္။ 

အေထာက္အပံ့မ်ားကုိ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ တကာဖြံ႔ၿဖဳိးေရး ေအဂ်င္စီ (USAID) ၏ဌာနခြဲ မ်ားျဖစ္ေသာ  ႏုိင္ ငံျခားေဘး ဒုကၡေထာက္ပံ့ေရး (OFDA) ႏွင့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္စားနပ္ရိကၡာ (FFP) တုိ႔မွ ကုလသမ ဂၢကမာၻ႕စားနပ္ ရိကၡာအဖြဲ႔ (WFP) ႏွင့္ Save the Children စသည့္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွ တစ္ဆင့္ေထာက္ ပံ့ေပးမည္ျဖစ္သည္။ အေထာက္အပံ့ မ်ားအားလုံးကုိ လူမ်ဳိးမခြဲျခားဘဲ ႏုိင္ငံတကာ စံခ်ိန္စံညႊန္း၊ ခြဲျခားမ ဆက္ဆံေရး အပါအ၀င္၊ အၾကမ္းဖက္ မႈေၾကာင့္ ဒုကၡသည္ ဘ၀ေရာက္ေနရ သူမ်ား၏ ဂုဏ္သိကၡာကုိေလး စားမႈထားၿပီး၊ ႏုိင္ငံတကာ စံႏႈန္းျဖင့္ကူညီ သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ယေန႔အေမရိကန္ သံရုံးမွ ထုတ္ျပန္ ေသာ ေၾက ညာ ခ်က္ တြင္ေရး သားေဖာ္ျပထားသည္။ 

AS & ေမာင္ေမာင္ 

RB News 

29.1.2013 

ေပါက္ေတာ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ေပါက္ေတာၿမဳိ႕နယ္၊ ငွက္ေခ်ာင္းေက်းရြာမွ ရုိဟင္ဂ်ာ ဒုကၡသည္ (၁၀) ဦး သည္ငတ္မြတ္ေခါင္းပါး က်ပ္တည္း ဆင္းရဲမႈဒဏ္ကုိ မခံႏုိင္ေတာ့၍ မိသားစု သားသမီး မ်ားအတြက္ ရိကၡာႏွင့္ ကယ္ဆယ္ေရးပစၥည္းမ်ား ရမည္ဆုိသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဇန္န၀ါရီလ (၂၇) ေန႔ည ၁၀း၃၀ နာရီခန္႔တြင္ စက္ေလွငယ္တစ္စီးျဖင့္ ရုိဟင္ဂ်ာ ဒုကၡသည္ အမ်ားစုေန ထုိင္ရာ ဆင္တက္ေမာ္ေက်းရြာသုိ႔ ထြက္ခြာလာခဲ့သည္။ 

အဆုိပါ စက္ေလွ ငယ္သည္ ဆင္တက္ေမာ္ေက်းရြာသုိ႔ မေရာက္မွီ လမ္းတြင္ ရခုိင္ အၾကမ္းဖက္ သမားအုပ္စု တစ္စု စီးလာေသာ စက္ေလွႀကီး တစ္စီးႏွင့္   ေတြ႕ရာ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား စီးနင္း လုိက္ပါလာေသာ စက္ေလွငယ္ အား အတင္း တုိက္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ စက္ေလွငယ္ နစ္ျမွပ္သြားၿပီး၊ စက္ေလွ ငယ္ေပၚတြင္ စီးနင္းလုိက္ပါ လာေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ(၁၀)ဦး အနက္(၅)ဦးမွာ ေရကူးလြတ္ေျမာက္ ခဲ့ၿပီး ေပါက္ေတာၿမဳိ႕ နယ္အေနာက္ ရြဲ႕ရြာရွိ ရုိဟင္ဂ်ာ ဒုကၡသည္ စခန္းသုိ႔ေရာက္ရွိခဲ့ေသာ္လည္း၊ က်န္ (၅) ဦးမွာ ယခု အခ်ိန္ ထိေပ်ာက္ဆုံးေန ၿပီးေသဆုံး သြားၿပီဟု ယုံၾကည္ရသည္။ 

ေပ်ာက္ဆုံးေနၿပီေသဆုံးသြားၿပီဟုယုံၾကည္ရသူ (၅) ဦးမွာ - 

(၁) ဦးအဒူရွကူရ္ (ဘ) ဦးမာေဆာန္ (အသက္ ၂၅ ႏွစ္) ငွက္ေခ်ာင္းဒုကၡသည္စခန္း 

(၂) ဦးအဗ္္ဒူလာလီ (ဘ) ဦးအဒူလာကိမ္း (အသက္ ၄၀ ႏွစ္) ေျမပုံဒုကၡသည္စခန္း 

(၃) မေခ်ာ (ဘ) ဦးႏူရ္ေဘာ္ေရွာ္ရ္ (အသက္ ၃၇ ႏွစ္) ေျမပုံဒုကၡသည္စခန္း 

(၄) ေရွာ္မ္ရွီးဒါ (ဘ) ဦးအဗ္ဒူလာလီ (အသက္ ၁၃ ႏွစ္) ေျမပုံဒုကၡသည္စခန္း 

(၅) မင္းမင္းေဇာ္ (ဘ) ဦးအဗ္ဒူလာလီ (အသက္ ၆ ႏွစ္) ေျမပုံဒုကၡသည္စခန္း - တုိ႔ျဖစ္ပါသည္။ 

အသက္ရွင္လြတ္ေျမာက္လာသူ (၅) ဦးမွာ - 

(၁) ဦးအလီအဟမတ္ (ဘ) ဦးႏူရ္မုိဟာမတ္ (အသက္ ၂၂ ႏွစ္) ငွက္ေခ်ာင္းဒုကၡသည္စခန္း 

(၂) ဦးမာမတ္ဂ်လာလ္ (ဘ) ဦးအလီအာမတ္ (အသက္ ၃၅ ႏွစ္) ငွက္ေခ်ာင္းဒုကၡသည္စခန္း 

(၃) ဦးနာဂူး (ဘ) ဦးဟာေဆာင္ (အသက္ ၂၆ ႏွစ္) ငွက္ေခ်ာင္းဒုကၡသည္စခန္း 

(၄) ဦးရဖိခ္ (ဘ) ဦးမာမတ္ဆီဒိတ္ (အသက္ ၂၄ ႏွစ္) ငွက္ေခ်ာင္းဒုကၡသည္စခန္း 

(၅) ဦးအဒူေကာ္ယူမ္ (ဘ) ဦးရွဴနာမ်ာ (အသက္ ၄၀ ႏွစ္) ငွက္ေခ်ာင္းဒုကၡသည္စခန္း 

အသက္ရွင္၍ လြတ္ေျမာက္ လာသူ (၅) ဦးကုိ ေပါက္ေတာၿမဳိ႕နယ္ ရဲစခန္းမွ လာေရာက္ ၍ေခၚေဆာင္ သြားၿပီး ဖမ္းဆီး ထားေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။

ေဌးေဇာ္ 

RB News 

29.1.2013 

ဘူးသီးေတာင္။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္ ရွိေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္မ်ားကုိ ၁၉၉၀ ေႏွာင္းပုိင္း နစက တပ္ဖြဲ႔မ်ား ဖြဲ႔စည္းသည့္ အခ်ိန္မွစ၍ မဟုတ္မမွန္ အေၾကာင္းမ်ဳိးစုံျဖင့္ စြပ္စြဲ၍ ဖမ္းဆီး၍ေငြညွစ္ လ်က္ရွိသည္။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လတြင္ျ ဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈ စ၍ ေငြညွစ္ျခင္းမ်ား ပုိမုိမ်ားျပား လာသည္ ကုိေတြ႕ရပါ သည္။ 

ဇန္န၀ါရီလ (၁၉) ရက္ေန႔ တြင္ ဘူးသီးေတာင္ၿမဳိ႕နယ္၊ ဖုံညဳိလိပ္ေက်းရြာ အေျခစုိက္ နစက စခန္းအမွတ္ (၂၁) မွ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ပုဂၢဳိလ္မ်ားကုိ ဖမ္းဆီးသြားၿပီး တစ္ညတာ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ ထားခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ နစက စခန္းမွဴး ဗုိလ္ႀကီးဇင္ေမာင္ေမာင္ျမင့္ႏွင့္ ဖုံညဳိလိပ္ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးလွတင္ေမာင္ တုိ႔ မွ ေအာက္ေဖာ္ျပပါအတုိင္း အျပစ္မဲ့ဖမ္းဆီးခဲ့သူထံမွေငြယူ၍ျပန္လည္လႊတ္ေပးခဲ့ေၾကာင္း ဘူးသီးေတာင္ ၿမဳိ႕နယ္မွေဒသခံရုိဟင္ဂ်ာတစ္ဦးမွ RB News သုိ႔ေျပာပါသည္။ 

(၁) ဦးမာမတ္ဖုိက္ဆဲရ္ (ေပးခဲ့ရသည့္ေငြပမာဏ - က်ပ္ ၂ သိန္း) 

(၂) ဦးဆယာဒ္ေကာ္ရိမ္ (ေပးခဲ့ရသည့္ေငြပမာဏ - က်ပ္ ၂ သိန္း ၈ ေသာင္း) 

(၃) ဦးႏူရ္မာမတ္ (ေပးခဲ့ရသည့္ေငြပမာဏ - က်ပ္ ၁ သိန္း ၅ ေသာင္း) 

(၄) ေမာ္လ၀ီဦးေကဖါတုလႅာ (ေပးခဲ့ရသည့္ေငြပမာဏ - က်ပ္ ၂ သိန္း) 

တပ္ရင္းႏွစ္ခုမွမိခင္ႏွင့္ကေလးရန္ပုံေငြအတင္းအဓမၼေကာက္ခံ 

၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လမွ စ၍ျဖစ္ပြားခဲ့ သည့္အၾကမ္းဖက္မႈ မ်ားေနာက္ပုိင္းတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္မ်ားမွာ သြားလာေရးႏွင့္ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရးမ်ားကုိ ယခင္ကထက္ ပုိမုိ၍တင္းက်ပ္ ခံရၿပီး၊ ၀င္ေငြလြန္စြာနည္း ပါးမႈေၾကာင့္ ဆင္းရဲဒဏ္ကုိ လူးလိမ့္ ခံစားေနရသည္။ ဘူးသီးေတာင္ၿမဳိ႕နယ္ အေျခစုိက္ တပ္ရင္း မ်ားျဖစ္ ေသာ တပ္ရင္း ၅၅၁ ႏွင့္ ၃၅၂ တုိ႔မွ တပ္အတြင္း မိခင္ႏွင့္ ကေလးရန္ပုံေငြဟုေခါင္းစဥ္ တပ္၍ ဘူးသီး ေတာင္ၿမဳိ႕နယ္၊ တပ္မင္းေခ်ာင္းရြာ၊ ဦးလွေဖရြာ၊ အတြင္းငွက္ေသရြာ ၊ ေလးၿမဳိ႕ရြာရွိ ရုိဟင္ဂ်ာ အိမ္မ်ား ကုိ တစ္အိမ္လွ်င္ ၅၀၀ က်ပ္မေပးမေနရ ဆုိၿပီး ေကာက္ခံလ်က္ ရွိေၾကာင္း သိရပါသည္။ 

ထုိ႔အျပင္ အဆုိပါ တပ္ရင္းႏွစ္ခုမွ ေန႔စဥ္ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္ ၁၀ဦးမွ၂၀ဦးအထိေခၚေဆာင္သြားၿပီးအတင္း အဓမၼေစခုိင္းမႈ မ်ားေန႔စဥ္ ရက္ဆက္ျပဳလုပ္ရွိသည္။ 

“ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ရြာေတြထဲက ေန႔တုိင္း ၁၀ ေယာက္ကေန ၂၀ ေယာက္ထိေခၚ သြားေနတယ္။ တေနကုန္ အလုပ္ ခုိင္းၿပီးပုိက္ဆံလည္း မေပးဘူး။ အစုိးရ ကေျပာေတာ့ျ မန္မာႏုိင္ငံမွာ အတင္းအဓမၼေစခုိင္း မႈမရွိေစ ရဘူးဆုိၿပီး ႏုိင္ငံတကာ အလုပ္သမားအဖြဲ႔ကုိ ကတိေပး ထားတယ္ေျပာတယ္။ ဥပေဒက တစ္ႏုိင္ငံလုံး တစ္မ်ဳိး၊ ရုိဟင္ဂ်ာေတြ အတြက္ တစ္မ်ဳိးျဖစ္ေနတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မွာ တုိင္စရာ ဘယ္သူမွမရွိဘူး။ တုိင္ ရင္တုိင္တဲ့ သူကုိျပန္ ဖမ္းတယ္။ ေငြညွစ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ရဲ့ ဘ၀က အမုိးပြင့္ေထာင္ ထဲကဘ၀ပါ။” ဟု ဘူးသီးေတာင္ၿမဳိ႕နယ္မွ ရုိဟင္ဂ်ာ တစ္ဦးက RB News သုိ႔ေျပာပါသည္။

ေမာင္ေမာင္ 

RB News 

29.1.2013 

ေျမပုံ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္ တြင္ေအာက္တုိဘာလ အတြင္းအၾကမ္းဖက္မႈ၌ ရုိဟင္ဂ်ာႏွင့္ကမန္ မြတ္စလင္ မ်ား အ စု  လုိက္အၿပဳံ လုိက္သတ္ျဖတ္ ခံခဲ့ရသည္။ အသတ္ခံခဲ့ရသူမ်ားကုိ က်င္းမ်ား ထဲ၌ အစုလုိက္ အၿပဳံ လုိက္ျမွပ္ႏွံ ခဲ့သည္။ လြန္ခဲ့သည့္ရက္ပုိင္း တြင္ေျမပုံၿမဳိ႕နယ္တြင္ အေလာင္းမ်ားျမွပ္ႏွံ ထားခဲ့ေသာက်င္း အခ်ဳိ႕ကုိ ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့သည္။ 

ထုိက်င္းမ်ား မွာေတာင္ေပၚ ရပ္ကြက္ႏွင့္ အလွမ္းေ၀းေသာေတာင္ေျခ တြင္ရွိၿပီး၊ က်င္း ၅ က်င္းကုိ တူးေဖာ္ ႏုိင္ခဲ့သည္။ ပထမက်င္းတြင္ အေလာင္း ၅ ေလာင္း၊ ဒုတိယ က်င္းတြင္ ၃ ေလာင္းႏွင့္ က်န္သည့္ က်င္း ၃ က်င္း တြင္ တစ္ေလာင္းစီ ကုိေတြ႔ရွိခဲ့သည္။ 

ပထမက်င္း တြင္ေတြ႔ရွိခဲ့ေသာ အေလာင္းမ်ားမွာ အမ်ဳိးသား (၅) ဦး၏ အေလာင္း မ်ားျဖစ္ၿပီး၊ အမည္မ်ား မွာ - 

(၁) ဦးေဘာ္ဒီမ်ာ (ဘ) ဦးဂူသ္ဖန္ 

(၂) ဦးေလရာယာ (ဘ) ဦးေဘာ္ဒီမ်ာ 

(၃) ဦးမုိဟာမတ္ဆူတြန္ (ဘ) ဦးဟာဖီဇ္အဟမတ္ 

(၄) ဦးေမာင္လွ (ဘ) ဦးေဂ်ာ္ရာမြတ္ 

(၅) ဦးေနာ္ဇီရာမတ္ (ဘ) ဦးအဒူရာမန္ - တုိ႔ျဖစ္သည္။ 

ဒုတိယက်င္းတြင္ အမ်ဳိးသမီး (၃) ဦး၏အေလာင္းမ်ားျဖစ္သည္။ အမည္မ်ားမွာ - 

(၁) ေဒၚေဆာ္မာခါတူ (ဘ) ဦးကာဆိမ္း 

(၂) ေဒၚဟုိက္ေရနီဆာ (ဘ) ဦးေဘာ္ဒီမ်ာ 

(၃) ေဒၚဟူစူမ္ဘီ (ဘ) ဦးေဘာ္ဒီမ်ာ - တုိ႔ျဖစ္သည္။ 

က်န္သည့္က်င္း (၃) က်င္းတြင္ တစ္ေလာင္း စီျမွပ္ႏွံ ထားျခင္းျဖစ္သည္။ အမည္မ်ားမွာ - 

(၁) ဦးကာဆိမ္း (ဘ) ဦးအာေဘာ္ရ္ 

(၂) ေဒၚခ်င္းမ (ဘ) ဦးအာေဘာ္ရ္ 

(၃) ဦးဖူတီယာ (ဘ) ဦးဘာဆဲရ္ - တုိ႔ျဖစ္သည္။ 

ထုိသူမ်ား အားလုံးမွာ အသတ္ခံရျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ ၀တ္ဆင္ထားေသာ အ၀တ္အစားမ်ားျဖင့္ သာျမွပ္ႏွံ ထား ျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိအေလာင္းမ်ားကုိ ရွာေဖြေတြ႕ရွိၿပီးေနာက္ သက္ဆုိင္ရာသုိ႔ အေၾကာင္းၾကား ခဲ့ေၾကာင္း သိရပါသည္။

ေဌးလြင္ဦး

RB News

29.1.2013

အခု ရခိုင္နယ္လို႔ ေခၚတဲ့ အရပ္ေဒသကို အိႏၵိယ သမိုင္းမွာ ရကၡဆ လို႔ေခၚတြင္ခဲ့တယ္။ အေၾကာင္းက အဲ့ဒီက native လူမ်ိဳးဟာ အသားေရာင္မဲတယ္၊ ႏွခမ္းလံုးတယ္၊ မ်က္ခံုးထူတယ္၊ ႏွဖူးေမာက္တယ္- စတဲ့ သူတုိ႔ရဲ႔ ရုပ္ရည္ေၾကာင့္ သူတို႔ကို ရကၡဆ လို႔ ေခၚတြင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ၿပီး- သူတို႔ရဲ႔ အက်င့္ဓေလ့ေၾကာင့္ ေခၚတြင္ ခဲ့ျခင္း မဟုတ္ပါ။ 

ဒါေပမယ့္- အဲ့ဒီေဒသရဲ႔ မူလဘူတ လူမ်ိဳးေတြက သူတို႔ကို သူတုိ႔ “ရိုဟင္ဂ်ာ”လို႔ပဲ ခံယူခဲ့တယ္။ သူတုိ႔ တုိင္းျပည္ ကို “မဟာရိုဟင္ဂေဒသ”လို႔ပဲ ေျပာဆိုခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေဒသကို တုိက္ခိုက္ သိမ္းပိုက္ခဲ့ တဲ့ ေရွ႔ဗမာမင္းမ်ား က အဲ့ဒီေဒသကို အိႏၵိယတို႔ ေခၚသလို ရကၡေဒသ လို႔ ေခၚသလုိ အဲ့ဒီေဒသက လူေတြ ေခၚ ဆိုသလို “မဟာ ၀ိဟိက”လို႔လည္း ေခၚဆို ခဲ့ေၾကာင္း သမုိင္းမွာ မွတ္တမ္း ရွိေနတယ္။ မဟာ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတဲ့ အမည္က မဟာ၀ိဟိက လို႔ ေျပာင္းလဲေနျခင္းဟာ စာေပအေျပာင္းအလဲနဲ႔ အသံ ထြက္ အေျပာင္း အလဲေၾကာင့္သာ အသံ အနည္း တိမ္းပါး သြားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ 

မူရင္း နာဂရီ (ေရွးေဟာင္းဘဂၤလီ) အကၡရာနဲ႔ ျမန္မာစာကို ေျပာင္းလည္းတဲ့အခါ- မ်ားစြာေသာ ရ၊ ဟ၊ ၀ အသံ မ်ား ေျပာင္းလဲသလို၊ ဆ- သ အသံမ်ားလည္း အႀကီးအက်ယ္ အေျပာင္းအလည္းေတြ ရွိေနေၾကာင္း အထူးရွင္းျပရန္ လိုမည္ မဟုတ္ပါ။ 

ျမန္မာမင္းမ်ားမွတ္တမ္းျဖစ္တဲ့ ၀ိဟိက- ဆိုတဲ့ အသံထြက္ကို ရိုဟင္ဂ မွ အပ အနီးစပ္ဆံုး ေကာက္ယူဘုိ႔ အျခား ရခိုင္မွ လူမ်ိဳးမ်ား၊ ေဒသမ်ား၊ ျမစ္မ်ား၏ အမည္နာမ မရွိပါ။ ရခိုင္ ကိုလည္း ၀ိဟိက လို႔ ေကာက္ ယူလို႔ မရသလို၊ မာရ္မာကီး၊ ခ်င္း၊ သက္၊ ဒိုင္းနက္၊ ၿမိဳ- စတဲ့ လူမ်ိဳးမ်ားနဲ႔ ၀ိဟိက ဆိုတဲ့ စကား လံုး နီးစပ္ေအာင္ စဥ္းစားလို႔ မရႏိုင္ေတာ့ပါ။ 

ရခိုင္ရဲ႔ ေရွးေဟာင္း လူမ်ိဳး- “ရိုဟင္ဂ်ာ”ဟာ အိႏၵိယ တုိင္းသားမ်ား ေခၚသကဲ့သို႔ သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔ “ရကၡဆ” လို႔ မခံယူေၾကာင္းနဲ႔ အိႏၵိအေခၚကို လိုက္ၿပီး ဗမာမ်ားက မြန္သထံုဘက္မွ မူလဘူတ အသားမဲသည့္ လူမ်ိဳးကဲ့သို႔ “ရကၡ” မ်ား ျဖစ္သည္ ဟူေသာ အေခၚကို လက္မခံဘဲ မိမိတို႔၏ ေဒသသည္ “အရကၡေဒဆ” သာ ျဖစ္သည္ဟု မွတ္တမ္းတင္ ခဲ့ေၾကာင့္- ရကၡပူရ ဘယ္မွာလဲ ေခါင္းစီးမွာ ကၽြႏု္ပ္ ရွင္းခဲ့ ပါၿပီ။ မူလဘူတ “မဟာရိုဟင္ဂေဒသ”က လူမ်ိဳးမ်ားဟာ ပါဠိဘာသာ စကားကို ေျပာဆိုခဲ့ၿပီး- သူတုိ႔ရဲ႔ စကား လံုးမ်ားက အျငင္း စကားလံုးကို “အ” “န” ေရွ႔တြဲၿပီး သံုးႏွံးေျပာ ဆိုပါတယ္။- ဥပမာ- မဂၤလာ ရဲ႔ ဆန္႔က်င္ ဘက္ အမဂၤ လာ ၊ ကုသိုလ္ရဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ အကုသိုလ္-၊ ဆိုတာ မ်ိဳးပါ။ အလားတူပဲ “အရကၡေဒဆ” ဆို တာ “ရကၡေဒ ဆ” ရဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ စကားလံုး၊ အျငင္း စကားလံုး ျဖစ္ပါတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ သူတို႔ မွာ ႏိုင္ငံျခား (အိႏၵိယျပည္နဲ႔၊ ဗမာျပည္)သားမ်ား ထင္မွတ္ သကဲ့သို႔ အရိုင္းမ်ား မဟုတ္၊ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ စည္းကမ္းနဲ႔ ရွိၿပီး လူမ်ိဳးလို႔ ခံယူျခင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ (ေက်ာက္စာ အရ အသံထြက္အမွန္က “အရကၡေဒဆ” ျဖစ္ပါတယ္။ “အရကၡေဒသ” ဆိုတဲ့ သ အသံထြက္ မဟုတ္ပါ။) 

မဟာ၀ိဟိကေဒသ-ကို ေနာက္ပိုင္းမွ ၀င္လာသူမ်ားက၊ သူတို႔ရဲ႔ ျပင္ပကအစြဲ ျဖစ္တဲ့ ရကၡ ဆိုတဲ့ အမည္ ကို သာ ခံယူပါတယ္။ အဲ့ဒီ အစြဲဟာ ျပင္ပက သယ္လာတဲ့ အစြဲသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပ မယ့္ ေနာက္၀င္ လာသူမ်ားက မ်ားျပားလာၿပီး ေဒသတစ္ခုရဲ႔ အခ်ဳပ္ အျခာအာဏာကို ပိုင္ဆိုင္လာတဲ့အခါမွာ သူတို႔ရဲ႔ အစြဲကို သူတုိ႔သမုိင္း အျဖစ္ မွတ္တမ္းတင္ႏိုင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ 

သမိုင္းကို ေဖ်ာက္ဖ်က္ျခင္းဟာ ႏွစ္ကာလၾကာလာတဲ့အခါမွာ ဟိုးေရွးပေ၀ဏသီက သမုိင္းေဟာင္း ေပ်ာက္ သြားႏိုင္ေပမယ့္-၊ သမုိင္းေဖ်ာက္စမွာေတာ့ ခ်က္ခ်င္း ၀ုန္းဒိုင္း ေဖ်ာက္ဖ်က္ႏိုင္ျခင္း မရွိပါ။ ဥပမာ အားျဖင့္- ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ထိ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႔ ေျမပံုမွာ ရခိုင္ကမ္းရိုးတန္းေဒကုိ Arakan လို႔ ေရးသားခဲ့ေပမယ့္၊ ၁၉၉၀ ေနာက္ ပိုင္းမွာ Rakhine လို႔ ေျပာင္းခဲ့ပါတယ္။ သမုိင္းကေဖ်ာက္မႈ ပူေႏြးေနေသးေတာ့- အခုအခ်ိန္ထိ ေရွ႔မွီေနာက္မွီ လူမ်ားက Rakhine သည္ Arakan ျဖစ္ေၾကာင္း သိေနဆဲပါ။ Myanmar ကို Burma ျဖစ္ေၾကာင္း သိေနဆဲပါ။ အလားတူပဲ--၊ ေရွးျမန္မာမင္းမ်ားက ရခိုင္ကိုသိမ္းပိုက္ၿပီး မဟာျမတ္ မုနိဆင္းတုႀကီးအား ပင့္ေဆာင္သြားေသာ မွတ္တမ္း၌ “သားေတာ္ မဟာဥပရာဇာ လည္း ႏွစ္ရာ့ႏွစ္ က်ိပ္ေလးေယာက္ ေသာ မင္းတို႔သည္- ႏွစ္ေပါင္း ငါးေထာင့္ သံုးရာ့ ႏွစ္ဆယ့္ေျခာက္တိုင္တုိင္ မင္းအျဖစ္ျဖင့္ စိုးအုပ္ တည္ေထာင္ေသာ မဟာ၀ိဟိကတိုင္း ရခိုင္ ျပည္နယ္ အလံုးကို သိမ္းယူေတာ္ မူခဲ့ၿပီးလွ်င္-----” ရယ္လို႔ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ပါတယ္။ (က်က္သေရေဆာင္ ေရႊစလြယ္ရ ၀န္ေထာက္မင္း၊ ဦးေမာင္ေမာင္တင္ (၁) K.S.M.,A.T.M ေရး- ကုန္းေဘာင္ဆက္ မဟာ ရာဇ၀င္ ႀကီး ဒုတိယတြဲ စာမ်က္ႏွာ ၃၁) 

အခုေခတ္ အခုကမၻာႀကီးမွာ သမုိင္းဟာ ဖ်က္တိုင္း မပ်က္ေတာ့ပါ။ ေပ်ာက္ကြယ္သြားရတဲ့ လူမ်ိဳးေတြ ၊ ေန ရာ ေဒသေတြ၊တိုက္တာအေဆာက္အဦးေတြ၊ပန္းခ်ီကားခ်ပ္ေတြကိုေတာင္လုိက္လံတူးေဖၚရွာေဖြေနတဲ့ ေခတ္ ကာလႀကီးကို ေရာက္လာေနပါၿပီ။-

ေဌးလြင္ဦး 

ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားမႈတာ၀န္ခံ 

ျမန္မာမြတ္ဆလင္ တန္းတူညီမွ် အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႔ 

အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု

M.S. Anwar 

RB News 

28.1.2013

ေမာင္ေတာ ။ ။ ယေန႔ ေန႔လည္ ၁၂ နာရီခန္႔တြင္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ေတာင္ပုိင္း၊ ဘဂုံးနားရြာမွ ဆင္းရဲ ႏြမ္းပါးေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ လယ္သမား တစ္ဦးအား စစ္တပ္ႏွင့္ ရခုိင္အၾကမ္းဖက္မ်ား ပူးေပါင္း၍ ပစ္သတ္ လုိက္သည္။ ရခုိင္အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ားမွာ ဘဂုံးနားရြာ အနီးရွိ ကန္သာယာေက်းရြာ မွျဖစ္ၿပီး၊ စစ္သား မ်ားမွာလည္း ကန္သာယာေက်းရြာတြင္ အေျခစုိက္ေသာ စခန္းမွျဖစ္သည္။ အဆုိပါ စစ္တပ္ စခန္းသည္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕ေတာင္ပုိင္းရွိ ခရၿမဳိင္ စစ္တပ္စခန္းမွ ဗုိလ္မွဴး ရဲ၀င္းေအာင္၏ ႀကီးၾကပ္ မႈေအာက္တြင္ရွိ ေသာ စခန္းျဖစ္သည္။ 

“ရဖိခ္ (ဘ) ဦးအဒူမဂ်ီဒ္ (အသက္ ၂၅ ႏွစ္) ကဆင္းရဲတဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာ လယ္သမား တစ္ေယာက္ပါ။ သူ႔ရဲ့ ႏြားေတြကုိ သူ႔ရဲ့ ရြာမွာ ဘဲေက်ာင္းေနတာ။ ႏြားေက်ာင္းေနတဲ့ အခ်ိန္ စစ္သား ၄ ေယာက္နဲ႔ ရခုိင္ အၾကမ္း ဖက္သမား ၄ ေယာက္က ကန္သာယာရြာ ဘက္ကေနလာၿပီး သူ႔ရဲ့ႏြားကုိ လုဖုိ႔ ႀကဳိးစား ၾကတယ္။ အဲဒီမွာ သူ႔ရဲ့ႏြားနဲ႔ ထြက္ေျပးဖုိ႔ ႀကဳိးစားတဲ့ အခ်ိန္မွာ စစ္သားေတြကေသနတ္နဲ႔ ပစ္လုိက္တယ္။ က်ည္ဆံ ၄ ေတာင့္ထိ သြားတယ္။ 

အဲဒီ ရခုိင္ အၾကမ္းဖက္သမား ၄ ေယာက္က ဖုိးသားေထြး၊ ေမာင္ေမာင္၊ မီဒုိနဲ ႔ေစာေမာင္ တုိ႔ပါ။ ပထမ ၃ ေယာက္က ကန္သာယာရြာက၊ ေစာေမာင္ ကေတာ့ ခေရၿမဳိင္ကပါ။ ကန္သာယာရြာ ကေတာ့ ၁၉၇၀ ၀န္းက်င္မွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေန၀င္း ဟုိဘက္ကမ္း ကေခၚလာတဲ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံ ကရခုိင္ေတြေန တဲ့ ရြာ ျဖစ္ပါတယ္။ 

တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ နစကေတြက ဘဂုံးနားရြာမွာလူဦးေရ စာရင္းေကာက္ေနတယ္။ ဒါကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၂၀ ကတည္းက တစ္ႏွစ္ ကုိႏွစ္ႀကိမ္ လုပ္ေနက်ပါ။ ဒါေပမယ့္ ကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ လက္ေဗြယူတာေတာ့မပါ ခဲ့ဘူး။ အဲဒီေတာ့ အခင္းျဖစ္စဥ္ကုိ ရြာသားေတြက နစကကုိ အေၾကာင္းၾကားေတာ့ နစကနယ္ေျမ (၇) လက္ေအာက္ခံ မႀကီးေခ်ာင္းစခန္းက ဗုိလ္ႀကီးမ်ဳိးထုိက္ေအာင္ ကုိယ္တုိင္ အခင္းျဖစ္တဲ့ေနရာကုိ လုိက္ သြားတယ္။ 

အဲဒီမွာ နစကက ေသနတ္နဲ႔ပစ္ခံ ရတဲ့သူကုိေဖ်ာက္ပစ္ ဖုိ႔မေပးေတာ့ နစကနဲ႔စစ္တပ္နဲ႔ အေျခအတင္ျဖစ္ ၾကတယ္။ ေနာက္ေတာ့ က်ည္ဆံေလးေတာင့္ထိ ထားတဲ့သူကုိ ေမာင္ေတာေဆးရုံကုိ ပုိ႔လုိက္တယ္။ အတူ လုိက္သြား တဲ့သူေတြေျပာတာ အရဆုိရင္ ေဆးရုံေရာက္ၿပီး ရခုိင္ ဆရာ၀န္ေတြ ကေဆးထုိးလုိက္ တာနဲ႔ေသဆုံး သြားတယ္။ အဲဒီေတာ့အားလုံးကုိ အဲဒီဆရာ၀န္ေတြေဆးထုိး သတ္လုိက္တယ္လုိ ႔သံသယ ျဖစ္ေနၾကတယ္။ အေလာင္းကုိ ခြဲစိတ္ၿပီးေတာ့ျပန္ေပး လုိက္တယ္” ဟုဘဂုံးနားရြာ အနီးမွေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာ တစ္ဦး မွေျပာပါသည္။ 

ရခုိင္ျပည္နယ္သည္ ရုိဟင္ဂ်ာႏွင့္ ကမန္လူမ်ဳိး အတြက္ အသံတိတ္ လူသတ္ခံရသည့္ေနရာ တစ္ေန ရာျဖစ္ ေနၿပီး၊ လူမ်ဳိးတုန္း သတ္ျဖတ္မႈကုိေအးေဆးစြာျပဳ လုပ္ေနလ်က္ ရွိသည္။ ျမန္မာ အစုိးရႏွင့္ ရခုိင္ အစြန္း ေရာက္မ်ားမွ ဆက္လက္၍ လိမ္ျမဲ လိမ္ေနၿပီး ျငင္းဆုိလ်က္ရွိေန ဦးမည္ျဖစ္သည္။ ကုလသမဂၢ မွႏုိင္ငံ တကာၿငိမ္းခ်မ္းေရး တပ္ဖြဲ႔မ်ား ရွိေနမွသာ လူမ်ဳိးတုန္း သတ္ျဖတ္မႈကုိ ရပ္တန္႔ႏုိ္င္ မည္ျဖစ္ပါသည္။ ယခုအခ်ိန္ သည္ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးေခါင္းေဆာင္ မ်ားအတြက္ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး အရ စနစ္ တက်ဖိႏွိပ္ သတ္ျဖတ္ မႈကုိထိထိေရာက္ေရာက္ ရပ္တန္႔ေပးႏုိင္ရန္အတြက္ အျပင္း ထန္ဆုံး လုပ္ေဆာင္ေပး မည့္ အခ်ိန္ လည္းျဖစ္ သည္။

ေနာက္ဆုံးရသတင္း

ယေန႔ည ၁၀ နာရီခန္႔တြင္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္၊ ၿမဳိ႕သူႀကီးေက်းရြာ အုပ္စု၊ ေသာင္းပုိင္ည ရြာမွ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္ ၏ေနအိမ္တစ္အိမ္အား နတလရြာမွ နတလ ရခုိင္ရြာသားမ်ားမွ မီးရွဴိ႕ခဲ့သည္။ ရြာမ်ားမွ ၀ုိင္း၀န္း၍ မီးၿငိမ္းသတ္ရန္ႀကဳိးစားခဲ့ေသာ္လည္း စစ္တပ္မွ ပစ္ခတ္မႈေၾကာင့္ မီးၿငိမ္းသတ္၍ မရခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါ သည္။

ထပ္မံျဖည့္စြက္သတင္း

ေမာင္ေတာၿမဳိ႕မွေနာက္ဆုံးရ သတင္းအရ ေသာင္းပုိင္ ညရြာတြင္ မီးရွဴိ႕  ခံရသည့္ အိမ္မွာ ရုိဟင္ဂ်ာေနအိမ္ မဟုတ္ဘဲ ေဂါက္ကြင္း တြင္ေဂါက္ ကစားသူမ်ား နားေနသည့္ အေဆာင္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါသည္။ မီးရွဴိ႕ သူမ်ား မွာ နတလ ရခုိင္အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ အစုိးရမွ တဆင့္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား အေပၚ အၾကမ္းဖက္ မႈမ်ား ပုိမုိျပဳ လုပ္ရန္ ရည္ရြယ္၍ျပဳ လုပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ယခုအခါ အျပစ္မဲ့ေသာ ရြာသား ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား သည္အစုလုိက္အၿပဳံ လုိက္ဖမ္းဆီးမည္ကုိ အလြန္တရာ စုိးရိမ္လ်က္ရွိေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။ 

ေမာင္ဘုိ

RB News

27.1.2013

ေမာင္ေတာ ။ ။ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ အ၀န္းရွိ အစၥလာမ္ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္း မ်ားတြင္ ၿမဳိ႕နယ္အုပ္ ခ်ဳပ္ေရးမွဴးရုံး၏ ခြင့္ျပဳခ်က္မရရွိဘဲ စာသင္ခြင့္မျပဳရန္ႏွင့္ အစၥလာမ္ ဘာသာေရး ဆရာမ်ားႏွင့္ ဗလီ၀တ္ ေက်ာင္းေတာ္မ်ား၏ တာ၀န္ခံမ်ား ကုိ ၀န္ခံလက္မွတ္ ထုိးခုိင္း ရန္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ အေထြေထြ အုပ္ခ်ဳပ္ ေရးဦးစီးဌာန၊ ၿမဳိ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးမွ ဇန္န၀ါရီလ (၂၄) ရက္ေန႔တြင္ေၾကညာခ်က္ တစ္ေစာင္ ထုတ္ျပန္၍ ရပ္ကြက္/ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးမ်ားကုိ ညြန္ၾကား ခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။ 

အဆုိပါေၾကညာ ခ်က္တြင္ “ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ ရပ္ကြက္/ေက်းရြာ အုပ္စုအတြင္းရွိ ဗလီ/အာရ္ ဗီစာ သင္ ေက်ာင္းမ်ား အားခြင့္ျပဳခ်က္ မရရွိဘဲ စာသင္ၾကားမႈ မရွိေစေရး အတြက္ ဗလီ/အာရ္ဗီေက်ာင္း ဆရာႏွင့္ တာ၀န္ခံ မ်ားအား ဂတိခံ၀န္ခ်က္ လက္မွတ္ေရးထုိး ရယူၿပီး ဤရုံးသုိ႔ အျမန္ျပဳလုပ္ တင္ျပသြားရန္ အေၾကာင္းၾကားပါသည္” ဟုေရး သားထားၿပီး ၿမဳိ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးၾကည္စန္းမွ လက္မွတ္ေရး ထုိး ထား သည္။ 

ေၾကညာခ်က္အျပည့္အစုံကုိေအာက္တြင္ေဖာ္ျပထားသည္။

Qutub Shah

RB News

27.1.2013

ေမာင္ေတာ ။ ။ လြန္ခဲ့သည့္ႏွစ္လေက်ာ္မွ စ၍ ျမန္မာအစုိးရသည္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားအား “ဘဂၤလီ” လူမ်ဳိး ဟု အတင္း အဓမၼမွတ္တမ္း တင္လ်က္ရွိသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားမွ လက္မွတ္ထုိး ရန္ျငင္း ဆုိ ေသာေၾကာင့္ အဆုိပါ စီမံကိန္း မွာေအာင္ျမင္မႈ နည္းပါးေနသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားအား ဖမ္း ဆီး ျခင္း၊ ညွင္းပန္းႏွိပ္ စက္အႏုိင္က်င့္ျခင္း၊ ပုိင္ဆုိင္မႈမ်ားကုိ ပယ္ဖ်က္ျခင္း၊ အိမ္ေထာင္စု စာရင္းမ်ား ကုိဖ်က္ သိမ္းျခင္းႏွင့္ ယာယီ မွတ္ပုံတင္ ကဒ္ျပားမ်ားကုိ ဖ်က္သိမ္းျခင္း မ်ားျပဳလုပ္လ်က္ရွိသည္။ 

အစုိးရ၏ စီမံကိန္းကုိ ခဏတာရပ္တန္႔ ခဲ့ၿပီးေနာက္၊ ယခုအခါ လက္မွတ္ မထုိးဘဲေနခဲ့ သူမ်ားကုိ လူမဆန္ စြာညွင္း ပန္းႏွိပ္စက္၍ လက္မွတ္ထုိး ရန္ျပဳလုပ္  လ်က္ရွိသည္။ ဇန္န၀ါရီလ(၂၅) ရက္ေန႔ တြင္ ေမာင္ ေတာ ၿမဳိ႕နယ္ ကူး နီယား ဟာ လီ (လိပ္ရ) ေက်းရြာ အေျခစုိက္ နစကနယ္ေျမ (၄) မွ နယ္ေျမ မွဴး ဦးေအာင္မ်ဳိးေဇာ္ေဌးမွ လက္မွတ္ မထုိးခဲ့ေသာ ရုိဟင္ဂ်ာမိသားစု ၆၄ စုကုိ နယ္ေျမစခန္းသုိ႔ ဆင့္ေခၚ ခဲ့သည္။ စခန္းသုိ႔ေရာက္ သည္ႏွင့္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကုိ စခန္း၀င္းအတြင္း တေန ကုန္ ပတ္ေျပးေစခဲ့ၿပီး၊ အမ်ဳိး သားမ်ားကုိ လူမဆန္ စြာရုိက္ႏွက္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ အသက္ႀကီးသူမ်ား၊ ကုိယ္၀န္ေဆာင္မ်ား၊ လူမ မယ္ အရြယ္မ်ား၊ မသန္မစြမ္းသူမ်ားႏွင့္ႏုိ ႔တုိက္ေကၽြးေနေသာ မိခင္မ်ားကုိပင္ ထုိကဲ့သုိ႔ အျပစ္ေပး ခဲ့ ေၾကာင္း သိရပါသည္။ 

ညေနပုိင္းတြင္ ဆင့္ေခၚခံ ရသူမ်ားကုိျပန္ လည္လႊတ္ေပး လုိက္ေသာ္လည္း၊ ေမာ္လ၀ီ ဦးဆယာဒ္အလမ္ (ဘ) ဦးအမီးရ္ဟမ္ဇာ (အသက္ ၄၂ ႏွစ္) အား နစကတပ္ဖြဲ႔၀င္ ၆ ဦးမွ လက္ထိပ္ခတ္ ၍ေခၚေဆာင္ သြားခဲ့သည္။ ထုိ႔အျပင္ ကူးနီယားဟာလီ အစၥလာမ္ ဘာသာေရးေက်ာင္း မွေက်ာင္းအုပ္ႀကီး ေမာ္လ၀ီ ဦးဟာရွင္ကုိလည္း ရြာသူရြာသားမ်ားအား လက္မွတ္မထုိးရန္ စည္းရုံးခဲ့သည္ဟု မဟုတ္မမွန္ လုပ္ႀကံစြပ္စြဲ ၍ဖမ္းဆီး သြားေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။ 

အဆုိပါမိသားစု ၆၄ စုအား လူဦးေရ စာရင္းေကာက္ခံရာတြင္ ထည့္သြင္းေတာ့မည္ မဟုတ္ေၾကာင္းႏွင့္ ႏွစ္ စဥ္ႏွစ္ႀကိမ္လူဦးေရေကာက္ခံျခင္းစာရင္းမွလည္းပယ္ဖ်က္လုိက္ၿပီျဖစ္ေၾကာင္းသတင္းရရွိပါသည္။ 

သီဟ

RB News

27.1.2013

ယခုတေလာတြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္၊ ဘူးသီးေတာင္ႏွင့္ေမာင္ေတာျမိ့နယ္ မ်ား၌ ေဒသႏၱရ အမိန႔္အရ ဆိုျပီး ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးမ်ား အေပၚ “ဆြဲတင္စစ္” ဆိုေသာ စစ္ဆင္ေရး တစ္ခုကိုျပဳ လုပ္လ်က္ ရွိေၾကာင္း သတင္း ရရွိ သည္။ ဤသို႔ စစ္ဆင္ေရး ပုံစံစစ္ေဆးမႈမ်ဳိးကိုျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အျခားမည္သည့္ေဒသ၊ မည္သည့္ လူမ်ဳိးအေပၚ တြင္မွ်ျပဳ လုပ္ျခင္းမရွိဘဲ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ုိးမ်ားအေပၚတြင္သာႏွစ္ စဥ္ျပဳလုပ္္ေနေၾကာင္း၊ စစ္ေဆးေရး ဆိုျပီး လုပ္ရာတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားအားေစာ္ကား ရုံမွ်မက ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားထံ မွေငြက်ပ္ သန္းေပါင္းမ်ား စြာကိုလည္းမ တရားေကာက္ခံရ ယူေနေၾကာင္း သိရွိရသည္္။

ယခင္ အဂတိလိုက္စားမႈ ဘုရင္နစက ကြပ္ကဲေရးမွဴးေဟာင္း ဗိုလ္မွဴးၾကီးေအာင္ၾကီးေထာင္က် သြားျပီးေ နာက္ ယခု အသစ္ေရာက္ရွိလာေသာ ကြပ္ကဲေရးမွဴး ဗိုလ္မွဴးၾကီးေအာင္ႏိုင္ဦးက ယခုႏွစ္ တြင္ေခါင္းစဥ္ အမ်ဳိးမ်ဳိး ျဖင့္ေငြေကာက္ ခံျခင္း မျပဳရန္၊ မိသားစု ဓာတ္ပုံရိုက္ မွတ္တမ္းတင္ခ အေနျဖင့္ေငြက်ပ္ (၉၀၀) သာေကာက္ခံ ရန္ႏွင့္စာရင္းမွတ္တမ္း ယူရန္သာ ညႊန္ၾကားခ့ဲေၾကာင္း သိရွိရေသာ္လည္း လက္ေအာက္ ငယ္သားတပ္ဖြ႔ဲ၀င္ မ်ားကမူကြပ္ကဲေရးမွဴး၏ အမိန္႔ညႊန္ၾကားခ်က္ကို လိုက္နာျခင္းမရွိဘဲ ရပ္ကြက္/ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးမ်ားႏွင့္ လက္၀ါး ခ်င္းရိုက္၍ အမ်ဳိးမ်ဳိးၿခိမ္းေျခာက္ကာေခါင္းစဥ္အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ မတ ရားေငြေၾကးမ်ား စြာေကာက္ခံလ်က္ ရွိေၾကာင္းသတင္းရရွိပါသည္။ 

“စာရင္း သက္သက္ေကာက္ရင္ေတာ့ ကိစၥမရွိ ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ အစိုးရက သူ႔လိုအပ္ခ်က္အရ စာရင္း မွတ္တမ္းျပဳ စုတယ္ဆိုရင္ သူ႔အသုံးစရိတ္ႏွင့္ သူလုပ္ေပါ့။ အခုေတာ့ ဒီလိုမဟုတ္ ဘူး။ စာရင္း လိုတာကသူတို႔၊ စရိတ္အျပင္ ေငြညႇစ္ခံရတာ၊ အေစာ္ကားခံရတာက က်ေနာ္ တို႔ျဖစ္ေနတယ္။ ဒီဓာတ္ ပုံေတြ ကို က်ေနာ္တို႔လို ခ်င္လို႔ရိုက္ ေပးပါဆိုျပီး ရိုက္ခိုင္းတာမွ မဟုတ္တာ။ သူတို႔မွာ လိုအပ္္လို႔ လာရိုက္ တာ က်ေနာ္တို႔ ဘာေၾကာင့္ပိုက္ဆံေပးရ မွာလဲ၊ ဘာေၾကာင့္ အခေၾကးေငြ အမ်ဳိးမ်ဳိးေပးရမွာလဲ၊ ကြပ္ကဲေရးမွဴးက ဘာဘဲေျပာေျပာ  ေအာက္က နယ္ေျမ မွဴးေတြ၊ စခန္းမွုဴးေတြ၊ တပ္ဖြဲ႕၀င္ေတြက ဂရုမ စိုက္ပါဘူး။ ေခြးျမီးေကာက္ က်ည္ေတာက္စြပ္ ဆိုသလိုပါဘဲ၊ အမ်ဳိးမ်ဳိးးျခိမ္းေ  ေၿခာက္ျပီးအခေၾကး ေငြမ်ဳိး စုံေကာက္  ေနလ်က္ပါဘဲ။ ေစာ္ကားျမဲေစာ္ကား လ်က္ပါဘဲ၊ ဒီလူေတြ ရဲ႕လုပ္ရပ္ေတြ ကိုၾကည့္ရတာ လူစိတ္မရွိ သလိုပါဘဲ”ဟုေငြ အေျမာက္ အျမားလည္း အညႇစ္ခံရ၊ အေစာ္ကား လည္းခံရသူဦးကာဒီရ္က RB News သို႔ေျပာျပသည္။ 

နစက တစ္ဖြဲ႔ႏွင့္ တစ္ဖြဲ႔ေငြ ညႇစ္ပုံခ်င္း မတူညီ  ေသာ္လည္း ဘူးသီးေတာင္ျမိ့ နယ္ေလးျမိ့ဳေက်းရြာ အေျခစိုက္ အမွတ္ (၂၁) နစက စခန္းႏွင့္  ေညာင္ေခ်ာင္း အေျခစိုက္ အမွတ္(၂၆)နစကစခန္း တို႔က ေအာက္ပါ အတိုင္း အဓမၼေငြ  ေကာက္ ယူေန  ေၾကာင္းသိရွိရသည္။ 

၁။ မိသားစု ဓာတ္ပုံရိုက္ မွတ္တမ္းတင္ခ-၂၀၀၀ (ႏွစ္ေထာင္)က်ပ္ 

၂။ ဘာသာေရး အေဆာင္ (ဗလီ၊မဒရစာ) တစ္ေဆာင္ကိုု ဓာတ္ပုံရိုက္ မွတ္တမ္းတင္ခ - ၁၀၀၀၀ (တစ္ေသာင္း) က်ပ္ 

၃။ နစက အိမ္ေထာင္စု စာရင္းတြင္ အသစ္ ေမြးလာေသာ ကေလး တစ္ေယာက္ကို စာရင္း တင္သြင္းခ (ေမြးတိုး) - ၁၀၀၀၀ (တစ္ေသာင္း) က်ပ္ 

၄။ ေသဆုံးသြားသူတစ္ေယာက္ကိုစာရင္းမွပယ္ဖ်က္ခ (ေသျဖတ္) -၅၀၀၀ က်ပ္ 

၅။ အိမ္ေထာင္စာရင္း တစ္ခုမွ တစ္ခုသို႔လူ (ဥပမာ-ေခၽြးမ) တစ္ေယာက္ ကိုေျပာင္းေရႊ႕စာရင္းတင္သြင္းခ 

(အေျပာင္းအေရႊ႕) - ၁၀၀၀၀ (တစ္ေသာင္း) က်ပ္ 

၆။ ခရီးလြန္ေနသူ တစ္ေယာက္ အတြက္ေပးရေငြ (ခရီးလြန္ ဟုေရးမွတ္ခ) - ၃၀၀၀၀ မွ ၄၀၀၀၀ (သုံးေသာင္း မွေလးေသာင္း) က်ပ္ 

၇။ ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္မႈ၊ နည္းမ်ိဳစုံျဖင့္ႏွင္ ထုတ္ခံရမႈတို႔ေၾကာင့္ မိမိႏိုင္ငံ အတြင္း မေနႏိုင္ဘဲႏိုင္ငံျခား တိုင္း ျပည္တစ္ ခုခုသို႔ ထြက္သြား ရသူကို အိမ္ေထာင္စု စာရင္းမွ စာရင္းပယ္ဖ်က္ခ (BD ေျပး = ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ေျပးဟုေရး မွတ္ခ) - ၂၀၀၀၀ မွ ၄၀၀၀၀ (ႏွစ္ေသာင္းမွေလးေသာင္း) က်ပ္ 

ဤသို႔“ဆြဲတင္စစ္” စစ္ေဆးေရး ဆိုသည္ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး နစကကြပ္ကဲေရးမွဴး၏ အမိန႔္ညႊန္ၾကား ခ်က္ကိုပင္ မလိုက္နာဘဲ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားထံ မွနစကတပ္ဖြ႔ဲ၀င္မ်ားႏွင့္ ရပ္ကြက္/ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး မ်ား ပူးေပါင္း၍ မတရားျခိမ္းေျခာက္  ေငြညစ္ျခင္း၊ ေငြမေပးႏိုင္လွ်င္အေစာ္ကားခံရျခင္း၊ မိမိရပ္ရြာမ်ား တြင္ရွိေန ပါလ်က္ BD ေျပးဟုေရး မွတ္ခံရျခင္း၊ တရား၀င္ ကေလးမ်ားကို စာရင္းတင္ မေပးဘဲ Black List လုပ္ ပစ္ျခင္း၊ အျခားနည္း မ်ဳိးစုံျဖင့္ ညစ္ပတ္ျခင္း မ်ားျပဳလုပ္ေနသျဖင့္ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား အတိ ဒုက ၡေရာက္ေနၾက ရေၾကာင္းသိရွိရသည္။ 

ေဌးလြင္ဦး

RB News

27.1.2013

ရခိုင္နယ္ သမိုင္းကို အမွန္အတိုင္း ဖြင့္ခ်ေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ္အေနနဲ႔- သမိုင္းကို ခ်န္လွပ္ထားၿပီး တင္ျပျခင္း ဟာ လည္း မရိုးသားမႈ အျဖစ္ လက္ခံပါတယ္။ 

ရခိုင္နယ္ရဲ႔ မူလဘူတ လူမ်ိဳးဟာ “ရိုဟင္ဂ်ာ” လူမ်ိဳးမ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္လို႔ အတိအက် ေျပာဆိုေနတဲ့- ဒါဆိုရင္ အဲ့ဒီ ရိုဟင္ဂ်ာ ခံယူသူေတြထဲက တစ္ခ်ိဳ႔လူေတြဟာ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ဘာျဖစ္လို႔ ဘဂၤလီ လို႔ ေျပာ ခဲ့သလဲ ဆို တဲ့ ကိစၥပါ။ ဟုတ္ပါတယ္- တစ္ခ်ိဳ႔ေသာ သူမ်ားက သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ဘဂၤလီ လို႔ ေျပာ ဆိုပါ တယ္။ ဒါဟာလည္း သမိုင္းမွာ ရွင္းစရာ ကိစၥရပ္ပါ။ 

တစ္ကယ္ေတာ့ ဘဂၤလီနဲ႔ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတာ လံုး၀ မတူတဲ့ လူမ်ိဳးႏွစ္မ်ိဳးသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာေတြဟာ ရခုိင္ဘုရင္မ်ားပိုင္ေျမထဲက စစ္တေကာင္းေတာင္တန္းေဒသ ေဒသေန လူမ်ိဳးနဲ႔ မ်ိဳးႏြယ္တူညီပါတယ္။ သမိုင္း အမွန္အားျဖင့္ စစ္တေကာင္း ေတာင္တန္းေဒသ ဆိုတာလည္း ျမန္မာလြတ္လပ္ေရး မယူမွီထိ ရခိုင္ ရဲ႔နယ္ေျမ တစ္ခုသာ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ကရင္လူမ်ိဳးအုပ္စုထဲမွာ ပိုးကရင္၊ စေကာကရင္ စသည္ျဖင့္ ကြဲျပား သလို စစ္တေကာင္းေဒသ လူမ်ိဳးနဲ႔ ေမယုေဒသ လူမ်ိဳးဟာလည္း ကြဲျပားၿခားနားေနပါတယ္။ သူ တို႔ေတြ ဟာ ဘဂၤလီ လူမ်ိဳးမ်ား လံုး၀မဟုတ္ပါ။ ဘာသာစကား၊ ဓေလ့၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ခ်က္ျပဳတ္ စားေသာက္ ပံုက အစ မတူ ညီမႈေတြ အမ်ားႀကီး ျဖစ္ေနပါတယ္။ 

ဒီလို မတူညီတဲ့ လူမ်ိဳးစုေလး တစ္စုက (အခု ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ရဲ႔ အေနာက္ဖက္အျခမ္းနဲ႔ အိႏၵိယထဲမွာ ပါ၀င္ေနတဲ့ ဘန္ေဂါျပည္နယ္) ဘန္ေဂါနယ္ႀကီးက လူေတြဟာ စစ္တေကာင္း ဆိပ္ကမ္းမွာ လာေရာက္ လုပ္ကိုင္စား ေသာက္ခဲ့တယ္။ ၁၄ ရာစု ၁၅ ေရာက္စုေလာက္မွာ ေရာက္လာတဲ့ အေနာက္ႏိုင္ငံသားမ်ားက စစ္တေကာင္း ဆိပ္ကမ္းကိုကပ္ေတာ့- သူတုိ႔ေတြ႔ဆံုတဲ့ လူမ်ားဟာ ဘဂၤလီမ်ား ျဖစ္ေနတယ္။ ဒီေတာ့ စစ္တေကာင္းနယ္ကို လည္း ဘဂၤလီမ်ားရဲ႔ နယ္လို႔ မွတ္တမ္းျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါဟာ သူတို႔ေတြ႔တဲ့ လူတစ္စုကို အေျခခံၿပီး ဆံုးျဖတ္ ခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ 

အဲ့ဒီ အေနာက္ႏိုင္ငံသားေတြဟာ ရခိုင္နယ္က ဆိပ္ကမ္းေတြကို ေရာက္လာေတာ့လည္း- သူတို႔ေတြ႔တဲ့ မြတ္ ဆလင္မ်ားကို ဘဂၤလီမ်ားလို႔ ေရးမွတ္ခဲ့တာေတြ ရွိလာျပန္ပါတယ္။ အဲ့ဒီ ေခတ္ကာလက ရခိုင္  ဘုရင္ မ်ားဟာ အစဥ္အလာ ပိုင္ဆိုင္ထားေလ့ရွိတဲ့ စစ္တေကာင္းနယ္ အျပင္ ဒကၠား ဘဂၤလားနယ္ကိုပါ ရံဖန္ရံခါ သိမ္းပိုက္ အုပ္ခ်ဳပ္ထားတာ ရွိျပန္ေတာ့-၊ သူတုိ႔ရဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေအာက္မွာ ရွိၿပီး သူတို႔ကို မပုန္ကန္တဲ့ လူေတြကို ဘဂၤလီ ေျပာေျပာ၊ အာရ္ကန္ဆိုဆို လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး ခြဲျခားႏွိပ္ကြပ္ခဲ့တာ မရွိခဲ့ဘူး။ ဒါေတြေၾကာင့္ အေနာက္ႏိုင္ငံ သားမ်ားက ဘယ္လို မွတ္တမ္းတင္တင္ ရိုဟင္ဂ်ာေတြဘက္က ထိခိုက္နစ္နာရတယ္လို႔ မခံစားခဲ့ပါ၊ ဒီအတြက္ လည္း တံု႔ျပန္ေနစရာ ဘာမွ မလိုအပ္ခဲ့ပါ။ 

၁၇၈၄ က ၁၈၂၄ ခုႏွစ္မ်ား အတြင္း ဗမာမ်ားက ရခိုင္နယ္ကို ျပန္လည္ထိန္းခ်ဳပ္ဘို႔ စစ္ျဖစ္ေတာ့ ရခိုင္မွာ အႀကီး အက်ယ္ လူသတ္ပြဲေတြ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ရခိုင္ေတြက ဗမာကို အာခံတယ္ ဆုိၿပီး အႀကီးအက်ယ္ သတ္ျဖတ္ခဲ့တယ္။ ဒီအခါမွာ ရခိုင္ဘုရင္တပ္မွာ စစ္မႈထမ္းေနတဲ့ မြတ္ဆလင္ စစ္သားေတြ အမ်ားႀကီး သု႔ံပန္း အျဖစ္ ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္ျခင္းကို ခံရသလို၊ ဗမာစစ္တပ္လက္က လြတ္ေျမာက္ ဘို႔ ေဘးကင္းရာ စစ္တေကာင္း ဘက္ကို ထြက္ေျပးရတဲ့လူမ်ားလည္း မ်ားစြာ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ထြက္ မေျပးႏိုင္တဲ့ သာမန္လက္လုပ္လက္စား လူ တန္းစား အေနနဲ႔ သူတုိ႔ဟာ ရခိုင္မ်ား မဟုတ္ပါ။ ဘဂၤလီမ်ား သာ ျဖစ္ပါတယ္လို႔ ေျပာဆုိခဲ့ရပါတယ္။ (တနည္း အားျဖင့္ ဗမာမ်ားကို တုိက္ခိုက္ေတာ္လွန္သူမ်ား မဟုတ္ ပါ- လို႔ ေတာင္းပန္တဲ့ သေဘာသာ ျဖစ္ပါတယ္။) ဒီကစ သူတုိ႔ဟာ အေၾကာက္ တရားေအာက္မွာ မိမိရဲ႔ လူမ်ိဳး အမည္နာမ ကိုပါ ထိန္၀ွက္ထားခဲ့ ရပါေတာ့တယ္။- ဒီ အမည္ ထိန္၀ွက္မႈဟာ ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္ လို ျဖစ္ လာေတာ့-၊ အစြဲတစ္ခုလို ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ 

အဂၤလိပ္ လက္ေအာက္ကို ျဖတ္သန္းရတဲ့ အခါမွာ အဂၤလိပ္က ရခိုင္နယ္ကို ဘဂၤလားနဲ႔ တြဲအုပ္ခ်ဳပ္ေတာ့ သူတုိ႔ ကိုယ္သူတို႔ ေျပာေနတဲ့ ဘဂၤလီ ဆိုတဲ့ စကားလံုးက သူတို႔အတြက္ ထိခိုက္မႈ မရွိခဲ့ျပန္ေတာ့- အ လုိက္သင့္သာ ေနခဲ့ျပန္ ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးၿပီ ဆိုမွ သူတို႔ရဲ႔ အမည္နာမကို သူတို စ တင္ေဖၚထုတ္ ရဲလာပါတယ္။ ဒီၾကားထဲမွာ ဦးႏု လက္ထက္က ႏုိင္ငံေတာ္ ဘာသာကို ဗုဒၶဘာသာ အျဖစ္ သတ္မွတ္မယ္ ဆိုျပန္ေတာ့-၊ စာေပ ဗဟုသုတနဲ႔ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ျပတ္ေတာက္ေနခဲ့ရတဲ့ သာမန္ လူ သားေတြ ချမာ-၊ ငါတို႔ေတာ့ ဗမာႏိုင္ငံထဲက လူမ်ိဳးျဖစ္တဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာလိုက္ရင္-၊ ငါတို ႔လည္း ဗုဒၶဘာသာ လုပ္လိုက္ရေတာ့မွာ ပဲလို႔ အေၾကာက္တရား စိုးမိုးခဲ့ရျပန္ပါတယ္။ ဒီၾကားထဲ ရခိုင္လို႔ ခံယူသူမ်ားက ခြဲထြက္ေရး ထေတာင္းေနျပန္ေတာ့ အဂၤလိပ္ မလာမွီ ဗမာ- ရခိုင္ အေရးေတာ္ ပံုႀကီးက သူတို႔ကို တေစၦေျခာက္ ခဲ့ရျပန္ပါတယ္။ သူတုိ႔ကိုယ္ သူတို႔ ရိုဟင္ဂ်ာ ျဖစ္ေၾကာင္း ဖြင့္ေျပာ လိုက္ရင္- ငါတို ႔ကို မ်ိဳးျပဳတ္ သတ္ျဖတ္ေတာ့မွာပဲ ဆိုတဲ့ အေၾကာက္ တရားကို ထိန္းမႏုိင္ ျဖစ္ခဲ့ရၿပီး-၊ အေၾကာက္ တ ရားေအာက္မွာ ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္- ငါတုိ႔ဟာ “ဘဂၤလီ” ျဖစ္တယ္ လို႔ ေျပာေန ရ ျခင္းသာ ျဖစ္ခဲ့ ပါတယ္။ တစ္ ကယ္ေတာ့ သူတို႔ကိုယ္သူတုိ႔ ဘဂၤလီ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာ နာလည္ၿပီးသား ျဖစ္ေန တယ္။ 

ႏွလံုးသားရွိတဲ့၊ ရိုသားတဲ့၊ အမွန္ကို အမွန္အတိုင္း ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ သမုိင္းပညာရွင္ေတြ အေနနဲ႔ ဒီအ ခ်က္ေတြကို စနစ္တက်ေလ့လာေစလိုပါတယ္။ ငါတို႔သာ ဗမာႏိုင္ငံသားလို႔ ခံယူလိုက္ရင္ ငါတို႔ေတာ့ ငါတို႔ရဲ႔ မိရိုးဖလာ ဘာသာေလးကို စြန္႔ၿပီး ဗုဒၶဘာသာကို ေျပာင္းရခ်ည္ရဲ႔ ဆိုတဲ့ အေၾကာက္တရားေၾကာင့္ ဦးႏု လက္ထက္မွာ ႏုိင္ငံ ျခားသား FRC ကိုသာ ယူခဲ့တဲ့ လူတစ္ခ်ိဳ႔လည္း ရွိေနတယ္။ ဒါေတြအားလံုးရဲ႔ အေထာက္ အထားေတြဟာ မေပ်ာက္ပ်က္ေသးပါ။ သမိုင္းသက္ေသ အျဖစ္ ရွိေနဆဲပါ။ 

ဗ်ဴ-ဗမာမ်ားက ရခိုင္အမည္ခံ ၿမိဳလို႔ ရခိုင္ေဒသရဲ႔ မူလဘူတ လူမ်ိဳး “ရိုဟင္ဂ်ာ”ေတြ ေပ်ာက္ ကြယ္မ သြားေသး သလို၊ အေၾကာက္တရားေၾကာင့္ ဘဂၤလီ ပါလို႔ ေျပာဆိုေနရလို႔လည္း “ရိုဟင္ဂ်ာ” မ်ား ေပ်ာက္ ကြယ္သြားျခင္း မရွိပါ။ “ရိုဟင္ဂ်ာ”ဟာ “ရိုဟင္ဂ်ာ” ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ရခိုင္နယ္ကို စတင္ထိုးေဖါက္  လာ တဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားတို႔ မွတ္ တမ္းမ်ားက ရခိုင္နယ္မွာ ရခိုင္ဘုရင္မ်ား အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ကတည္းက သူတို႔ဟာ ဌာေနလူမ်ိဳး “ရိုဟင္ဂ်ာ” ရယ္လို႔ သမိုင္းမွတ္တမ္းရွိေနၿပီးသား ျဖစ္ပါတယ္။ 

ဖံုးမရႏိုင္လို႔ တစ္ခ်ိဳ႔ ပညာရွင္ခံယူသူမ်ား လက္ခံေပမယ့္-၊ ဒါကို ႏိုင္ငံေရး အရ မသံုးသင့္ဘူးဆိုတဲ့ ေစဒက နဲ႔ ျပန္လည္ေခ်ပ တာမ်ိဳးကိုလည္း ေတြ႔ရျပန္ပါတယ္။ အေတာ့ကို အံ့ၾသစရာ ေကာင္း တဲ့ ေစာ ဒက သာ ျဖစ္ ပါ တယ္။ ဘယ္ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးက ရိုဟင္ဂ်ာ ဆုိတဲ့ အမည္နာ မကို ႏိုင္ငံေရးအရ သံုးေန ပါသလဲ-၊ ဘယ္ရိုဟင္ဂ်ာေတြက အထူးအခြင့္ အေရး ေတာင္းဆိုေန ပါသလဲ။ ဘယ္ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးက ခြဲ ထြက္ေရးေတာင္း ဆုိေနပါသလဲ။ တိက် ေသခ်ာတဲ့ အေထာက္အထားနဲ႔ ေျဖရွင္းဘို႔ လိုပါမယ္။ သူတို႔ သည္ ဌာေန တုိင္းရင္းသား ျဖစ္လို႔၊ ဌာေနတိုင္းရင္း သား အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳေပးပါ ဆိုတဲ့ အမွန္ တရား ကိုသာ ေတာင္းဆိုေနျခင္း ျဖစ္ၿပီး-၊ သူတုိ႔ကို အျခားေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသား မ်ားကဲ့သို႔ တန္းတူညီမွ် အခြင့္ အေရး ေပးပါ လို႔သာ ေတာင္းဆိုေနျခင္းမ်ားသာ ရွိပါတယ္။ ဒီလို ေတာင္းဆိုမႈဟာ ႏိုင္ငံတစ္ခုရဲ႔ ဥပေဒကို ခ်ိဳးေဖါက္ျခင္း ျဖစ္ပါသလား။ ႏိုင္ငံေတာ္ကို သစၥာေဖါက္ေနျခင္း ျဖစ္ပါ သလားဆုိတာေတာ့ ေျဖၾကားေပးဘို႔ လို ပါ လိမ့္မယ္။ 

ျမန္မာႏိုင္ငံထဲမွာ ၁၈၂၃ ေနာက္ပိုင္းမွ ၀င္လာတဲ့ လူမ်ိဳးစုေတြ ရွိေနပါတယ္။ သူတုိ႔ကိုေတာ့ ၁၉၈၂ ခု ဥပေဒ အေၾကာင္း ထည့္ မေျပာေတာ့ဘဲ- တိုင္းရင္းသား အျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးထား တာေတြ ရွိေနပါတယ္။ (အဲ့ဒီတုိင္း ရင္းသားေတြနဲ႔  ျပႆနာ မျဖစ္ လိုလို႔ တုိင္းရင္းသား အမည္နာမကို ထည့္မေျပာျခင္းပါ။) လက္ရွိ အစိုးရ နဲ႔ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရး သမားေတြဟာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံထဲမွာ ေလာေလာဆယ္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ တုိင္းရင္း သား တစ္ခုခ်င္းရဲ႔ သမိုင္းကို ေလ့လာၿပီးေလာက္ၿပီလို႔ ထင္ပါတယ္။ အခုေလာက္ ေဖၚေျပာရင္ သူတို႔ သိေလာက္မွာပါ။ 

အမွန္ကို အမွန္အတိုင္း ၀န္မခံဘဲ-၊ ဘာသာမတူတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ တစ္ဘက္သတ္ မတရား လုပ္ေနမယ္ ဆိုရင္--၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြက္ အနာဂါတ္ အလားအလာ- မေကာင္းလွပါ။ ပကတိျဖစ္ တည္မႈ နဲ႔ သမိုင္းမွန္ကို လက္မခံတဲ့ ဘယ္ႏိုင္ငံမဆို ၿပိဳကြဲ ပ်က္စီးရျခင္းက ကင္းလြတ္တဲ့ ႏိုင္ငံမရွိခဲ့ပါ။ ဒီအခ်က္ ကို ေခါင္းမာ လွခ်ည္ရဲ႔ ဆိုတဲ့ အစၥေရးလ္ႏိုင္ငံေတာင္ ဒီေန႔လက္ခံေနပါၿပီ။ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ခ်စ္တဲ့ တုိင္း ခ်စ္ျပည္ခ်စ္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားလည္း အသိေနာက္မက်ေစလိုပါ။ 

ေဌးလြင္ဦး 

ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားမႈ တာ၀န္ခံ 

ျမန္မာမြတ္ဆလင္ တန္းတူညီမွ် လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႔ 

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု

သိၾကားမင္း 

RB News 

26.1.2013 

“ဒီ ကုလားေတြကုိ မရွင္းႏိုင္သေရြ႕မင္းတို႔ ရခိုင္မွာ ဖြံ႕ျဖိဳးေရးလုပ္ငန္းေတြလုပ္ေပးမွာ မဟုတ္ဘူး"
(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေနဝင္း- ၁၉၆၃ ခု တြင္ေက်ာက္ျဖဴျမိဳ႕တြင္ ရခိုင္မ်ားႏွင့္ေတြ႕ ဆုံစဥ္ေျပာၾကားခ်က္) 

“တစ္ေန႕က်ရင္ ဒီက ကုလားေတြ အကုန္လုံးကုိ ဟုိဘက္ကုိ  ေမာင္းထုတ္မယ္” 

(ဗိုလ္မွဴးခင္ၫႊန္႔ (ေနာင္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးခင္ညႊန္႔) - ၁၉၇၈ ခုတြင္ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္ ရွိေတာင္ကုန္း တစ္ခု ေပၚ တြင္ စခန္းခ်စဥ္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဘက္သုိ႔ လက္ညိဳးထိုးညႊန္ျပရင္း   ေၿပာၾကားခ်က္) 

“ရိုဟင္ဂ်ာေတြကိုဒုကၡသည္ စခန္းေတြမွာ ထားမယ္။ ျပီးေတာ့ တတိယႏိုင္ငံ ပို႔မယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာေတြက   နိင္ငံ တည္ျငိမ္  ေအးခ်မ္းမႈကို  ၿခိမ္းေျခာက္  ေနတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို လက္ခံဖို႔ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ ႏုိင္ေတာ့ ဘူး။” 

(သမၼတဦးသိန္းစိန္၂၀၁၂ ခု၊ ဇူလိုင္လ(၁၁)ရက္ေန႔တြင္ ကုလလသမဂၢဒုကၡသည္ မ်ားဆိုင္ရာ မဟာမင္းၾကီး Mr. Antonio Gutterres အားေနျပည္ေတာ္ တြင္ေျပာၾကားခ်က္) 

ျမန္မာ နာဇီဟစ္တလာ လက္သစ္မ်ား၏ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား အေပၚထားရွိေသာ မူ၀ါဒသေဘာထား မ်ားျဖစ္ သည္။ ရိုဟင္ဂ်ာ မ်ား မြတ္စ္လင္မ်ား၊ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ အျခားမြတ္စ္လင္မ်ားႏွင့္ ၎တို႔ကိုးကြယ္ေသာ အစၥ လာမ္ဘာသာ တို႔အားမုန္းတီးသည့္ စိတ္ဓာတ္ သည္ျမန္မာျပည္မွ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဆိုသူမ်ား ၏ႏႈတ္ ဖ်ားတြင္ သာမကမ်ဳိးရိုးဗီဇ ထဲတြင္ပင္ စြဲကပ္ေနသည္။ ၎တို႔သည္ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား၊ အျခားမြတ္စ္လင္ မ်ားႏွင့္ အစၥ လာမ္ဘာသာ တို႔ကိုျမန္မာ့ေျမေပၚမွ အျပီးတိုင္သုတ္သင္ပစ္ရန္ စနစ္တက်ႏွင့္ ရန္ျငိဳးၾကီးစြာ အစဥ္ ၾကံစည္လုပ္ေဆာင္ လ်က္ရွိသည္။ အထက္ပါျမန္မာ စစ္ရာဇ၀တ္  ေကာင္မ်ား၏   နွဳတ္ထြက္ စကားမ်ား ကိုေထာက္ ရွဴျခင္း အားျဖင့္ နာဇီဂ်ာမဏီအစိုးရက ဂ်ဴးမ်ားမ်ဳိးသုဥ္းေရးကိုၾကံစည္ လုပ္ေဆာင္ခ့ဲ သက့ဲ သို ႔ျမန္မာနာဇီ အစိုးရ အဆက္ဆက္ကလည္း ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားမ်ဳိးသုဥ္းေရးကို အစဥ္တစိုက္ လုပ္လ်က္ေဆာင္ လ်က္ရွိေၾကာင္းထင္ ရွားေနသည္။ 

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မြတ္စ္လင္မ်ား စုစုစည္းစည္းႏွင့္ ဟူ၍ူ ရခိုင္ျပည္နယ္    ေၿမာက္ပိုင္းတြင္ သာရွိသည္။ ၎ တို႔ ကိုရွင္း ပစ္ႏိုင္လွ်င္ ျမန္မာျပည္မွ မြတ္စ္လင္ႏွင့္ အစၥလာမ္ ဆိုသည္ တို႔ကိုလည္း မၾကာမီ ရွင္းပစ္ႏိုင္ လိမ့္ ဟုျမန္မာ ဗုဒၶနာဇီ ဖက္ဆစ္ လူသတ္သမားမ်ားက တြက္ဆသည္။ ထ႔ိုေၾကာင့္ ထိုျမန္မာ ဖက္စစ္ မ်ားက ရခိုင္ ျပည္နယ္ေျမာက္ ပိုင္းအထူးသျဖင့္ ဘူးသီးေတာင္ ၊ေမာင္ေတာေဒသတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိး သုဥ္း စစ္ ဆင္ေရး မ်ားကိုစနစ္ တက် စီမံကိန္း  ေရးဆြဲ၍ တစိုက္ မတ္မတ္ဆင္ႏႊဲေနျခင္းျဖစ္သည္။ 

ျမန္မာဖက္ဆစ္ စစ္ဘီးလူးမ်ားက ရခိုင္အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ဳိးႏြယ္ အေပၚမည္ က့ဲသုိ႔ ျပစ္မႈမ်ား (Crimes Against Rohingya Ethnic Minority) က်ဴးလြန္ခ့ဲ၊ က်ဴးလြန္ဆဲရွိေနသည္ကို ဤ ေဆာင္းပါးျဖင့္ အတတ္ႏိုင္ ဆုံးျပည့္ျပည့္စုံစုံ တင္ျပသြား မည္ျဖစ္သည္။ ဦးစြာထိုသိုို႔ လူမ်ုဳိး သုဥ္း စစ္ ဆင္ေရးမ်ား ကိုထိေရာက္စြာလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ရန္ ယႏၲရားမ်ား တပ္ဆင္ခ်ထားလာပုံ အေၾကာင္းကို တင္ျပ ပါမည္။

၁။ လူမ်ဳိးသုဥ္းစစ္ဆင္ေရးယႏၲရားမ်ားခ်ထားျခင္း 

(က) နယ္စပ္ေဒသလူ၀င္မႈစစ္ေဆးေရးကြပ္ကဲမႈဌာန(နစက) 

ျမန္မာႏုိင္ငံ တြင္တႏိုင္ငံလုံး အတိုင္း အတာအားျဖင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွ BGB (Border Guard Bangladesh) က့ဲသို႔ နယ္ျခားေစာင့္ တပ္ဖြ႕ဲ စည္းထားျခင္း မရွိပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ အိႏိၵယ၊ တရုတ္၊ေလာ၊ ထိုင္းႏိုင္ငံတို႔ႏွင့္ ထိစပ္ေနေသာ  ၿမန္မာႏိုင္ငံ၏ မည္သည့္ နယ္စပ္တြင္မွ် သိီးသန္႔ နယ္ၿခားေစာင့္တပ္ ခ်ထားျခင္း မရွိပါ။ ပုံမွန္ စစ္တပ္ႏွင့္ ဌာနဆိုင္ရာ အဖြ႕ဲအစည္းမ်ားသာ ရွိသည္။ သို႔ရာတြင္  ၿမန္မာအစိုးရက ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိး သုဥ္း ေရးကို အဓိက လုပ္ေဆာင္ရန္ အတြက္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏွင့္ ထိစပ္ေနေသာ ရိုဟင္ဂ်ာ တို႔ေနထိုင္ရာ ရခိုင္ျပည္ နယ္ေျမာက္ ပိုင္း ေဒသတြင္ ပုံမွန္စစ္တပ္ႏွင့္ဌာန ဆိုင္ရာအဖြ႕ဲအစည္းမ်ားအျပင္ “နယ္စပ္ေဒ သ လူ၀င္မႈစစ္ေဆးေရး ကြပ္ကဲမႈဌာန (နစက)” ဆိုေသာ“အထူးတတပ္မ” တစ္ခုကို တမင္ဖန္တီး ဖြဲ႔စည္းခ် ထားလာသည္။   ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အျခား မည္သည့္ နယ္စပ္တြင္မွ် ဤနစကတပ္မ်ဳိး ခ်ထားျခင္း မရွိပါ။ အထက္ ပါ နစက တပ္မ ကိုစစ္တပ္၊ ရဲ၊လ၀ကႏွင့္ အေကာက္ခြန္ဌာနတို႔မွ ၀န္ထမ္းမ်ားကို ရာထူးတစ္ဆင့္ တိုးေပး ၍ အလွည့္က်ေခၚယူစုစည္းကာဖြ႔ဲစည္းသည္။ 

၁၉၉၂ ခုႏွစ္တြင္ ေမာင္ေတာျမိ့နယ္ ခ၀ါရ္ဘီလ္ (KhawarBeel) ရိုဟင္ဂ်ာ ေက်းရြာကို ဖ်က္ဆးီျပီးေနာက္ ၎ ရြာအား “က်ီးကန္းျပင္”ဟုအမည္  ေၿပာင္းလ်က္ “နယ္စပ္ေဒသ လူ၀င္မႈ စစ္ေဆးေရး ကြပ္ကဲမႈဌာန (နစက) ခ်ဳပ္”ဆိုသည္ကို စတင္ဖြင့္ လွစ္သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ရိုဟင္ဂ်ာေက်းရြာမ်ား တြင္ နစက “နယ္ေျမ” (command sector) မ်ား၊ “စခန္းမ်ား” (Camp) မ်ား ၊ရြာေစာင့္ကင္းမ်ား၊ တံတားေစာင့္ ကင္းမ်ား၊ျမစ္ ၀ေခ်ာင္း ၀ ေစာင့္ ကင္းမ်ားကို တစ္ခုျပီး တစ္ခုတိုးခ်႕ဲဖြင့္လွစ္ေနရာခ် ထားလာခ့ဲသည္။ ယေန႔ အထိ ရိုဟင္ဂ်ာ တို႔ေန ထိုင္ရာ ရြာမ်ား၌  ေအာက္ပါ နစက တပ္စခန္းမ်ားကို ခ်ထားျပီးျဖစ္သည္။

၁၉၉၁ ခုႏွစ္တြင္ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔ေန ထိုင္ရာ အဓိကျမိ့ဳ တစ္ျမိ့ဳ ၿဖစ္ေသာ ဘူးသီးေတာင္ျမိ့ဳ ကိုေအာက္ပါတပ္ မ်ား ခ် ထားျခင္းအားျဖင့္တပ္ျမိ့ဳ(Cantonment)တစ္ျမို့ဳသို႔အျဖစ္ေျပာင္းလဲပစ္ခ့ဲျပီး ရိုဟင္ဂ်ာတို႔၏ ဘ၀ကို ဖ်က္ဆီး လ်က္ရွိသည္။

(ဂ) နယ္စပ္ေဒသတိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိး (နတလ) ရြာမ်ား 

အစၥေရးက ပါလက္စတိုင္းနယ္ေျမမ်ား  ေပၚတြင္ က်ဴးေက်ာ္၍ “ဂ်ဴး” ရြာမ်ား တည္ေဆာက္ သက့ဲ သို႔ ျမန္ မာ ဖက္ဆစ္ အစိုးရကျပည္မ မွေျခသလုံး အိမ္တိုင္ အေျခအေနမ့ဲ လူရမ္းကား ဗမာ မ်ား၊ ေထာင္ ထဲမွ ဗမာ ရာဇ၀တ္ သားမ်ား၊ဘဂၤလာေဒ့ရွ္မွသူခိုးဓားျပရခိုင္၊ ဒိုင္းနက္မ်ားေခၚေဆာင္ စုေဆာင္းျပီး ရိုဟင္ဂ်ာတို႔၏ လယ္ေျမ မ်ားတြင္ နယ္စပ္ေဒသ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိး (နတလ) ရြာမ်ားဟူ၍ တည္ေဆာက္ လာသည္။ ရခိုင္ျပည္နယ္ ေျမာက္ပိုင္းတြင္ ယေန႔ထိ ခ်ျပီးေသာ နတလရြာမ်ားမွာ ေအာက္ပါ အတိုင္းျဖစ္ သည္။

နတလရြာမ်ား။ by

ဖက္ဆစ္ျမန္မာ အစိုးရသည္ အထက္ပါ အထူးခ်ထား လာေသာ နစက၊ စစ္တပ္၊ နတလ ယႏၱရားမ်ား ကို ပုံမွန္ရွိ ရင္းစြဲ အစိုးရ ဌာနမ်ားႏွင့္ ေပါင္းစပ္ အသုံးျပဳ၍ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးသုဥ္းေရးေပၚ လစီကိုလူ မဆန္စြာ အေကာင္ အထည္ ေဖာ္လ်က္ရွိ သည္။ လူသားမ်ဳိးႏြယ္ အေပၚျပစ္မႈ (Crime Against Humanity) ေျမာက္ေလာက္ ေအာင္ မည္က့ဲသို ႔ယုတ္မာရိုင္းပ်စြာ က်ဴးလြန္ခ့ဲ၊ က်ဴးလြန္ ဆဲရွိေၾကာင္းကို လာမည့္ေဆာင္းပါးမ်ားတြင္ က႑ အလိုက္ ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။

Qutub Shah 

RB News 

25.1.2013 

ေမာင္ေတာ ။ ။ ဇန္န၀ါရီလ (၂၂) ရက္ေန႔ တြင္ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္၊ အင္းဒင္ေက်းရြာအုပ္စုမွ ရုိဟင္ဂ်ာ ေလွစီးဒုကၡသည္ ၁၀၆ ဦးတင္ေဆာင္ ထားသည့္ ရခုိင္လူမ်ဳိး လူကုန္ကူး သူမ်ား ဦးေဆာင္ေသာ စက္ေလွ တစ္စီး မေလးရွားႏုိင္ငံသုိ ႔ဦးတည္၍ ထြက္ခြာသြားေၾကာင္း သတင္းရရွိ ပါသည္။ အဆုိပါ စက္ေလွထြက္ခြာ ႏုိင္ရန္အတြက္ အာဏာပုိင္မ်ားအား ေငြက်ပ္ သိန္း ၄၀ ေပးခဲ့ရေၾကာင္းသိရပါသည္။ နယ္စပ္ေဒသ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ကြပ္ကဲေရး (နစက) အား ေငြက်ပ္သိန္း ၂၀၊ နယ္ေျမခံ စစ္တပ္အား ၅ သိန္း၊ စရဖ (အ ထူးစုံစမ္းစစ္ေဆးေရးအဖြဲ႔) အား ၅ သိန္း၊ ေက်းရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔အား ၅ သိန္းႏွင့္ ရဲတပ္ဖြဲ႔သုိ႔ ၅ သိန္း ေပးခဲ့ရေၾကာင္းသတင္းရရွိပါသည္။ 

ေမာင္ေတာၿမဳိ႕မွ ရုိဟင္ဂ်ာ တစ္ဦး၏ေျပာၾကားခ်က္အရ - နစကရုံးခ်ဳပ္ အႀကီးအကဲမွ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕ နယ္ရွိ ရြာမ်ားတြင္ နစက၏ ခုိင္းေဖာ္ တပည့္အျဖစ္တစ္ရြာလွ်င္ ႏွစ္ဦးစီခန္႔ အပ္ထားေၾကာင္း သိရသည္။ ထုိသုိ႔ ထားျခင္းအားျဖင့္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားအား ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ ေငြညွစ္ရာတြင္ ပုိမုိလြယ္ကူလာမည္ျဖစ္ပါ သည္။ 

ေက်ာက္ေတာ္ ။ ။ ဇန္န၀ါရီလ (၂၃) ရက္ေန႔တြင္ ရုိဟင္ဂ်ာ ငါးဖမ္းသမားမ်ားသည္ ပုိက္သည္ေက်းရြာ အုပ္စု၊ ေက်ာက္ေတာ္ၿမဳိ႕နယ္မွ ငါးဖမ္းရန္ပင္လယ္ျပင္သုိ႔ထြက္ခြာသြားခဲ့သည္။ ထုိငါးဖမ္းသမားမ်ားမွ ပင္ လယ္ျပင္ တြင္ရခုိင္ ငါးဖမ္းသမားမ်ား၏ စက္ေလွမွာ ပုိက္ကြန္ျဖင့္ ၿငိေန၍ ရုန္းမရသည္ကုိေတြ႕ေသာ အခါ လူသား ခ်င္းစာနာ၍ စက္ေလွကုိ ပုိက္ကြန္မွ ရုန္းႏုိင္ေအာင္ ကူညီေပးခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္ လူသားခ်င္း စာနာသည္ကုိ နားမလည္သည့္ ထုိရခုိင္မ်ားမွ ယမန္ေန႔က ရဲစခန္းသုိ႔ သြားေရာက္၍ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားမွ၎ တုိ႔၏ စက္ေလွေပၚရွိ ဆန္မ်ားကုိလွ်ဴိ႕၀ွက္ ခုိးယူသြားသည္ဟု အမႈဖြင့္တုိင္ၾကား ခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ရဲမ်ားမွ ရြာသုိ႔ ၀င္ေရာက္၍ တစ္အိမ္တက္ တစ္အိမ္ဆင္းၿပီး ေပ်ာက္သြားေသာ ဆန္မ်ားကုိ ရွာေဖြမည္ဟူ၍ ရွာေဖြ ခဲ့သည္။ ထုိသုိ႔ ရွာေဖြၿပီးေနာက္ သံသယျဖစ္ သူမ်ားဟုသတ္မွတ္ၿပီး အျပစ္မဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာ (၃) ဦးကုိ ဖမ္းဆီး ေခၚေဆာင္ သြားခဲ့ေၾကာင္းသတင္းရရွိပါသည္။ 

ဖမ္းဆီးခံရသူ (၃) ဦးမွာ - 

(၁) ဦးဆလမတ္ခန္း 

(၂) ဦးမုိဟာမတ္အစၥမာအီလ္ 

(၃) ဦးအဒူရူကူရ္ - တုိ႔ျဖစ္ပါသည္။ 

Qutub Shah 

RB News 

25.1.2013 

ေျမာက္ဦး ။ ။ ယမန္ေန႔က ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးလာလူး (ဘ) ဦးခလိလ္အဟမတ္ (အ သက္ ၅၅ ႏွစ္) သည္ ေျမာက္ဦးၿမဳိ႕နယ္ ဒါခ်္ဖာရာေက်းရြာအုပ္စုမွ ဖီဖာရန္ေက်းရြာသုိ ႔ငရုတ္သီး၀ယ္ ရန္ သြားေရာက္ခဲ့သည္။ လမ္းတြင္တပ္ရင္း ၃၇၈ မွတပ္သားမ်ားႏွင့္ေတြ႕သည့္အခါ တပ္သားမ်ားမွ ၎ အား မည္သူ၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ သြားရသနည္း ဟုေမးျမန္း၍ ထိုေနရာတြင္ လူမဆန္စြာ ရုိက္ႏွက္ခဲ့ေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။ ထုိသုိ ႔ရုိက္ႏွက္ေနသည္ ကုိေနအိမ္မွေန ၍ေခ်ာင္းၾကည့္ေနေသာ ရုိဟင္ဂ်ာလူငယ္ အဘူဘကဲရ္အား အဆုိပါတပ္သားမ်ား မွေတြ႔ရွိသြားၿပီး၊ ထုိလူငယ္အားဖမ္းဆီးၿပီး ျပစ္ဒဏ္အျဖစ္အလြန္ ႀကီးမားေသာေရ သုိေလွာင္ကန္ထဲသုိ႔ေရျဖည့္ခုိင္း ခဲ့ေၾကာင္းသိရပါသည္။ 

“ရခုိင္အစြန္းေရာက္ေတြက ရီဒါ၊ ရီဘာရန္ရြာေတြကုိ ဒီလ ၂၈ ရက္ေန႔အတြင္းမွာအၾကမ္းဖက္တုိက္ ခုိက္ မယ္ လုိ႔သတင္းေတြ ထြက္ေနတယ္။ အဲဒီသတင္းကုိ ရြာလုံၿခဳံေရး ယူထားတဲ့ စစ္တပ္က အႀကီးအကဲ တစ္ေယာက္ လည္းေျပာတယ္။ ၿပီးေတာ့အနီးအနား ရြာေတြမွာရွိတဲ့ ရခုိင္ လယ္သမားေတြ လည္းေျပာ တယ္” ဟုေျမာက္ဦးၿမဳိ႕မွအမည္မေဖာ္လုိ သူတစ္ဦးက RB News သုိ႔ေျပာပါသည္။ 

ဇန္န၀ါရီလ ၂၃ ရက္ေန႔တြင္ ေျမာက္ဦးၿမဳိ႕နယ္၊ ဘာရွ္ဖာရာရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔၀င္၊ ဦးကန္ဒူရ္အား ၎ႏွင့္ ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္ေသာ လုံၿခဳံေရးတပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားက “ခင္ဗ်ားဘာလူမ်ဳိးလဲ” ဟုေမးျမန္းခဲ့ၿပီး၊ ဦးကန္ဒူ ရ္မွ “ကၽြန္ေတာ္ရုိဟင္ဂ်ာပါ” ဟုေျဖေသာအခါ လုံၿခဳံေရးတပ္ဖြဲ႔၀င္ မ်ားက ၎၏ ပါးႏွစ္ဖက္လုံးအား ရုိက္ ႏွက္ ခဲ့ေၾကာင္းသိရပါသည္။ 

မင္းျပား ။ ။ မင္းျပားၿမဳိ႕နယ္၊ ပုိက္ေျမာင္ရြာတြင္ေန ထုိင္ၾကေသာ ရခုိင္လူမ်ဳိးမ်ားသည္ တစ္ရြာတည္း အတူေန ထုိင္ေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္မ်ားကုိ နည္းလမ္းမ်ဳိးစုံျဖင့္ ၿခိမ္းေျခာက္ လ်က္ရွိသည္။ ရခုိင္လူမ်ဳိး မ်ားသည္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားအား ေစ်းမ်ားတြင္ လည္းေကာင္း၊ လမ္းဆုံ  လမ္းခြတြင္လည္းေကာင္း၊ လူစု လူ ေ၀းျဖင့္ေတြ႕လွ်င္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ လမ္းသြား လမ္းလာမ်ား ကုိေတြ႔လွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဘဂၤလီ မ်ားဟုလွမ္းေခၚ၍ “ငါတုိ႔ မင္းတုိ႔ အိမ္ေတြကုိ မီးရွဴိ႕ပစ္မယ္။ ငါတုိ႔ တစ္ျခားရြာသားေတြရဲ့ အိမ္ေတြ ကုိရွဴိ႕ၿပီးၿပီ” ဟုေျပာဆုိ ၍ေန႔စဥ္ႏွင့္ အမွ်ၿခိမ္းေျခာက္လ်က္ ရွိေၾကာင္း သတင္းရ ရွိပါသည္။

ေဌးလြင္ဦး

RB News

25.1.2013

ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့သမွ် စကားေတြထဲမွာ ၁၉၈၂ ခု ႏိုင္ငံသား ဥပေဒကို ကန္႔ကြက္တယ္၊ ဖ်က္ သိမ္းေပးပါလို႔ ေတာင္းဆိုခဲ့တာ တစ္ခါမွ မရွိေသးပါ။ ႏိုင္ငံတိုင္းမွာ ဥပေဒ ဆိုတာ ရွိတယ္။ အဲ့ဒီ ဥပေဒကို ခ်မွတ္တဲ့ လူေတြ ေရာ-၊ အမ်ားျပည္သူေတြကပါ- အဲ့ဒီ ဥပေဒကို လိုက္နာဘို႔သာ လိုပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဥပေဒနဲ႔ ကန္႔သတ္ၿပီး တိုင္းရင္းသား ႏိုင္ငံသား သတ္မွတ္မယ့္ ကိစၥရပ္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဘက္ မွ ေၾကာက္ေနစရာ၊ ကန္႔ကြက္ေနစရာ မလိုပါ။ 

၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒအရ--၊ လူတစ္ဦးဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲမွာ မ်ိဳးစဥ္မ်ိဳးဆက္အားျဖင့္ ၁၈၂၃ မတိုင္ မွီ ကတည္းက ရွိေနတဲ့ လူ၊ လူမ်ိဳးျဖစ္ရင္ အဲ့ဒီ လူ၊ လူမ်ိဳးကို တိုင္းရင္းသား အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳရမယ္။ တိုင္းရင္း သား မိဘက ဆင္းသက္လာသူဟာ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ခြင့္ရွိတယ္။ အမိဘက္မွ ျဖစ္ေစ၊ အ ဘ ျဖစ္မွ ျဖစ္ေစ တိုင္းရင္းသား တစ္ဦးဦး ျဖစ္ခဲ့ရင္ အဲ့ဒီလူဟာ  လည္း ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ခြင့္ ရွိ တယ္-၊ ႏိုင္ငံသား တိုင္းဟာ ႏိုင္ငံသား ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မႈမ်ား ဥပေဒ ေအာက္မွာ ဥပေဒရဲ႔ အကာအကြယ္ကို အျပည့္အ၀ ရရွိေစရပါမယ္။ ဒီ ဥပေဒဟာ ရခိုင္နယ္က အစၥလာမ္ သာသနာ ကိုးကြယ္တဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား၊ ကမန္မ်ား၊ ရခိုင္တုိင္းရင္းသား အစၥလာမ္ သာသနာ၀င္မ်ား နဲ႔ ျမန္ မာႏုိင္ငံ အ၀ွမ္းေနအစၥလာမ္သာသနာ၀င္အမ်ားစုႀကီးအတြက္ထိခိုက္နစ္နာစရာမရွိပါ။ဒါေပမယ့္--၊  ျမန္မာ့သမိုင္းကို အမွန္- အမွန္အတိုင္း ေဖၚဘို႔ပဲ လိုပါတယ္။ 

ျမန္မာျပည္မွာ ဗမာလူမ်ိဳးစုႀကီးက မြန္ေတြကို တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ခဲ့တယ္။ ဗမာအင္ပါယာကို ထူေထာင္ ခဲ့တယ္- ေအာက္ျမန္မာျပည္က မြန္ေတြ အမ်ားစုႀကီး မြန္စကားေပ်ာက္ကာ ဗမာစကားကို ေျပာၿပီး ဗမာေတြ ျဖစ္ခဲ့ရ တယ္- ဒါဟာ သမိုင္းမွန္ျဖစ္ရပ္ပါ။ အဲ့သလို ဗမာေတြက မြန္ေတြကို တိုက္ခိုက္ သိမ္း ပိုက္ခဲ့တယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ေၾကာင့္ ဗမာေတြ သိကၡာက်သြားျခင္း မရွိပါ။ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ ရွမ္း၊ ဗမာ၊ မြန္ ဆိုတာမ်ားက သူတစ္ျပန္ကိုယ္တစ္ျပန္ တိုက္ခိုက္ၿပီး နန္းလုခဲ့ၾကတာပါပဲ။ အဲ့ဒီ ေခတ္ ကာလက ျမန္မာ့သမုိင္းမွာ လူမ်ိဳး အင္အားစု ႀကီးတဲ့ အုပ္ စုက ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႔ အာဏာကို ရယူ တဲ့ ေခတ္ ကာလသာ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ လူမ်ိဳးကို ပါတီ တစ္ခုလိုသာ ျမင္ေယာင္ႏိုင္ဘို႔ လိုပါမယ္။ ဘယ္ လိုျဖစ္ျဖစ္ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ေထာင္ေလာက္ ဗမာလက္ေအာက္မွာ ေနေနရေပမယ့္-၊ မြန္ ဆိုတာ ေပ်ာက္ သြားျခင္း မရွိေသးေတာ့-၊ မြန္သမိုင္းဟာ ေပၚလာတာပါပဲ။ 

ရခိုင္သမိုင္းကို ျပည္ၾကည့္ရင္- လက္ရွိ ရခိုင္လို႔မိမိကိုယ္မိမိ ေခၚေနတဲ့ လူမ်ိဳးစုက ပ်ဴ၊ ဗမာမ်ားသာ ျဖစ္ခဲ့ပါ တယ္။ ေအဒီ ၁၁ ရာစု ျမန္မာအင္ပါယာ ထူေထာင္ၿပီးကတည္းက ရခိုင္နယ္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ဘို႔ မင္းအဆက္ဆက္ ဗမာဘုရင္ေတြဆီက ေတာင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံ ျမန္မာအင္ပါယာက မင္းဆက္ အေျပာင္းအလဲျဖစ္ခိုက္ ရခိုင္ကို ပို႔ထားတဲ့ ရခိုင္နယ္ခံမင္းဆက္မ်ားရဲ႔ သားစဥ္ေျမးဆက္ အင္အားေကာင္းလာခိုက္နဲ႔ တုိက္ဆိုင္ေတာ့မွ ဗမာမ်ားကို တစ္သီးတစ္ျခား အာခံတဲ့သေဘာ- ငါ့နယ္၊ ငါ့ေျမ၊ ငါ့မင္းငါ့ခ်င္းနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္တာလို႔ ေျပာဆိုခဲ့တဲ့ အျဖစ္က မပိုခဲ့ပါ။ (ဒါက ဗမာျပည္မထဲမွာလည္း နန္းတြင္း ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္ခဲ့တာပဲ)။ 

ရခိုင္ေဒသကို ေရွးဦးဗမာမ်ား စေရာက္ခဲ့တာ ၇ ရာစုေလာက္မွ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီမတိုင္မွီ ပ်ဴလူမ်ိဳးမ်ားက ဘီစီ ၃ ရာစုေလာက္က စတင္ေရာက္ ခဲ့ႏိုင္ပါတယ္။ ရခိုင္ရိုးရဲ႔ အနိမ့္ပိုင္း သံတြဲနယ္ဟာ သီးျခားလြတ္ လပ္တဲ့ ေနရာ ေဒသတစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေရွးဦးေရာက္လာတဲ့ ပ်ဴမ်ား၊ ဗမာမ်ားက ရခိုင္ေျမာက္ ပိုင္းကို ေအဒီ ၇ ရာစုေလာက္ မွာသာ စတင္ထိုးေဖါက္ႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း ရခိုင္ေက်ာက္စာပါ အသံုးအႏႈန္း၊ စာေပမ်ားက သက္ေသျဖစ္ေနပါတယ္။ ရခိုင္မင္း အာနႏၵစႁႏၵအမည္ ခံထားတဲ့ ေက်ာက္စာမ်ားကို မွတ္တမ္း တင္ခဲ့တာ- ေအဒီ ၇၂၀ ရဲ႔ ေရွ႔ေနာက္ ႏွစ္ ၂၀၀ ေလာက္စီ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ေနာက္အက်ဆံုး ေအဒီ ၉၀၀-၊ ၁၀၀၀ ေလာက္မွာမွ ျမန္မာအကၡရာနဲ႔ ဆင္တူတဲ့ စာမ်ားကို စတင္ေရးသားခဲ့ပါတယ္။ ဒီမတိုင္မွီ ေက်ာက္စာ အားလံုးကို နာဂရီ (ေရွးေဟာင္း မာဂဓ အင္ပါယာသံုး ဘဂၤလီ) စာနဲ႔ပဲ ေရးထိုး ခဲ့ပါတယ္။ 

စာလံုး အကၡရာတူညီျခင္းကို ေျပာဆုိျခင္းမဟုတ္ပါ။ အာနႏၵစႁႏၵေက်ာက္စာမူရင္းကို နာဂရီစာ မူရင္းအသံနဲ႔ ဖတ္လိုက္တဲ့ အခါ- စာတစ္ေၾကာင္းလံုးရဲ႔ ၇၅ ရာႏႈန္းက လက္ရွိ ရိုဟင္ဂ်ာစကားနဲ႔ နီးစပ္တူညီေနၿပီး- လက္ရွိ ရခိုင္စကားနဲ႔ လံုး၀ (လံုး၀) ေ၀းကြာေနပါတယ္။ 

ဒီေနရာမွာ- သွ်စ္ေသာင္းဘုရား ေက်ာက္စာတိုင္ရဲ႔ ေျမာက္ဘက္မ်က္ႏွာစာ အပိုဒ္ ၄ ေလာက္ကို နမူ နာ ေဖၚျပပါ မယ္။--၊ (ေရွ႔ေဟာင္းနာဂရီ စာလံုး ကၽြႏု္ပ္၏ ကြန္ျပဴတာ၌ font မရွိ၍ အသံထြက္ကို သာ ေရးျပပါမည္၊)

ဤစကားလံုးမ်ားကို ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ပါ။ ရိုဟင္ဂ်ာ ယခုေခတ္စကားနဲ႔ နာဂရီ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း တစ္ေထာင္ ေက်ာ္က စာဟာ မဆိုစေလာက္ပဲ ကြဲျပားၿပီး ( ခူရီ = ၂၀၊ နဲ႔ ၀ါရီ = ပိုေက်ာ္သည္ ဆိုတဲ့ စကားလံုးႏွစ္လံုးပဲ ကြဲ ျပားတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။) ရခိုင္စကားနဲ႔ နာဂရီ စကားက လံုး၀၊ လံုး၀ ကို မတူညီပါ။ 

သမိုင္းပညာရွင္ေတြ၊ မႏုႆေဗဒ ပညာရွင္ေတြ-၊ မွန္ကန္စြာေတြးပါ။ မွန္ကန္စြာဆင္ျခင္ပါ။ ဘယ္သူေတြက လက္ရွိရခိုင္ေဒသရဲ႔ မူလဘူတ လူမ်ိဳး ျဖစ္ေနပါသလဲ။ ေရွးေဟာင္းရခိုင္မင္းမ်ားက သူတုိ႔နားလည္း နားမလည္၊ သူ႔တိုင္းသူျပည္သားမ်ားလည္း လံုး၀ မသိမတတ္တဲ့ စာ၊ စကားနဲ႔ သမိုင္းေရးထိုးခဲ့ပါသလား။ 

သမိုင္းမွန္ကို စစ္ေဆးၿပီးရင္ 82 law မဟုတ္လို႔- AD ၇၂၀ law ကို ျပန္လည္ ျပဌာန္းရင္လည္း ရိုဟင္ဂ်ာေတြ ဟာ ရခိုင္နယ္ ေျမာက္ပိုင္းရဲ႔ မူလဘူတ လူမ်ိဳးျဖစ္ၿပီး- က်န္လူမ်ားကသာ ႏိုင္ငံျခားသား က်ဴးေက်ာ္သူမ်ား ျဖစ္ ေနပါလိမ့္မယ္။ 

အေသြးအေရာင္မတူလို႔၊ ကိုးကြယ္ရာ မတူလို႔၊ အယူ၀ါဒ မတူလို႔၊ အယူအဆ မတူလို႔ ႀကီးႏုိင္ ငယ္ညႇင္းစိတ္နဲ႔ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးရဲ႔ သမုိင္းကို ေဖ်ာက္ဖ်က္ျခင္း၊ အတင္းအဓမၼဖိႏွိပ္ မ်ိဳးျဖဳတ္ျခင္းမ်ားဟာ ပညာမဲ့ လူဆိုးလူမိုက္မ်ား ရဲ႔ အက်င့္စရိုက္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ယဥ္ေက်းပါတယ္လို႔ မိမိကိုယ္မိမိ ဂုဏ္ယူေနတဲ့ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား အေနနဲ႔ လူ ဆိုးလူမိုက္တို႔ရဲ႔ အက်င့္စရိုက္မ်ားကို မခံမင္သင့္ေတာ့ပါ။ မေထာက္ခံသင့္ေတာ့ပါ။ အမွန္ကို အမွန္အတုိင္း လက္ခံရဲတဲ့ သတၱိရွင္မ်ား၊ အမွန္ဘက္က ခုခံေတာ္လွန္ရဲတဲ့ သတၱိရွင္မ်ားသာ ျဖစ္သင့္ပါေတာ့တယ္။ 

(အထူး မွတ္ခ်က္။- ေဖၚျပပါ ေက်ာက္စာကို ျငင္းပါ၊ ခံျငင္းပါ-၊ ျငင္းလိုသူမ်ား အတြက္ လမ္းဖြင့္ေပး ထားပါတယ္။ ကၽြႏု္ပ္ဘက္က ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို နာဂရီ စာကို “အ”သံုးလံုး သင္သလို သင္ေပးလိုက္ယံုပါပဲ။ အာနႏၵစႁႏၵ ေက်ာက္စာ တစ္ခုလံုးကို ရိုဟင္ဂ်ာ သာမန္လူတစ္ဦးနဲ႔ ရခိုင္ပညာရွင္ ေဒါက္တာဘြဲ႔ယူသူ တစ္ဦး- လူထုေရွ႔မွာ ၿပိဳင္ဖတ္ခိုင္းၾကည့္ လိုက္ရင္ အေျဖေပၚသြားပါလိမ့္မယ္) 

ေဌးလြင္ဦး 

ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားမႈ တာ၀န္ခံ 

ျမန္မာမြတ္ဆလင္ တန္းတူညီမွ် လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႔ 

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု

ေက်ာ္စြာ၀င္း 

RB News 

24.1.2013 

ဖူးကတ္ ။ ။ ယမန္ေန႔က ထုိင္းႏုိင္ငံ ဖူးကတ္ၿမဳိ႕သုိ႔ေရာက္ရွိ သြားေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ ဒုကၡသည္ မ်ားသည္ ၁၆ ရက္ၾကာ ပင္လယ္ျပင္ ခရီးတြင္ ဆန္အစိမ္းကုိ ၄ နပ္ကုိ သာစားခဲ့ ရသည္ဟု ဖူးကတ္ၿမဳိ႕သုိ႔ေရာက္ၿပီး အာဏာပုိင္မ်ား ကုိေျပာၾကား ခဲ့ေၾကာင္း ဖူးကတ္ၿမဳိ႕ထုတ္ အဂၤလိပ္ သတင္းစာျ ဖစ္သည့္ Phuket Gazette တြင္ေရးသားေဖာ္ျပထားသည္။ 

ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ျဖစ္ပြားေနေသာ လူမ်ဳိးသန္႔စင္ျခင္း ကုိေရွာင္ရွားရန္ ထြက္ေျပးလာၾကေသာ အဆုိပါ ရုိဟင္ဂ်ာေလွစီး ဒုကၡသည္မ်ား ကုိေဒသခံငါးဖမ္းသမားမ်ားမွ ဖန္းငါကမ္းေျခတြင္ ယမန္ေန႔ နံနက္ ၁၁ နာရီ တြင္ေတြ႕ရွိခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ 

ထုိစက္ေလွကုိ ကူသာဘူရီခရုိင္၊ တာကူ၀ါပါ နယ္ျခားရဲမ်ားႏွင့္ ဖန္းငါေရ တပ္ရဲမ်ားမွ အရာရွိ ၃၀ ခန္႔ သြားေရာက္ ၍ ခုိဖရာေသာင္ကမ္းေျခေျမာက္ဘက္ ၃ မုိင္အကြာမွဆြဲယူလာခဲ့သည္။ 

“သူတုိ႔ေတြကျမန္မာႏုိင္ငံ၊ ရခုိင္ျပည္နယ္ကေန ဇန္န၀ါရီလ (၇) ရက္ေန႔မွာ ထြက္လာခဲ့တယ္။ပင္လယ္ ျပင္ မွာ၁၆ရက္ၾကာေနခဲ့ရၿပီး ၊မေလးရွား (သုိ႔မဟုတ္)ထုိင္းႏုိင္ငံကုိအလုပ္အကုိင္ရွာေဖြဖုိ႔အတြက္ ေရာက္ေအာင္ သြားမယ္ ဆုိ တဲ့ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ ႔လာၾကတာ။   သူတုိ႔အား လုံးေတာ္ေတာ္ေလး ပင္ပန္းေနၾက တယ္” ဟုကူသာဘူရီ ခရုိင္ ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴး မာနီသ္ပီယန္ေသာင္က ေျပာပါသည္။

“သူတုိ႔ေျပာတာကေတာ့ သူတုိ႔ထြက္လာကတည္းက ဆန္အစိမ္း ၄ နပ္နဲ႔ေရဘဲေသာက္ခဲ့ရတယ္” အဆုိပါ ခရုိင္ရဲမွဴးမွ ဆက္လက္ေျပာပါသည္။ 

ထုိ ဒုကၡသည္ မ်ားကုိ ကူသာဘူရီၿမဳိ႕ခန္းမ ကုိေခၚေဆာင္ သြားခဲ့သည္။ ၁၉ ေယာက္မွာ အေျခအေနဆုိး ရြားေနေသာၾကာင့္ေသြးေၾကာထဲသုိ႔ေဆးသြင္းခဲ့ရသည္။ 

“ဆရာ၀န္ေတြနဲ႔ သူနာျပဳေတြေခၚၿပီး သူတုိ႔ကုိျပဳစုခဲ့ရတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕ဒုကၡ သည္ေတြကဖ်ားေနတယ္။ တစ္ ခ်ဳိ႕က ဒဏ္ရာစိမ္းေတြနဲ႔။ ဆရာ၀န္ေတြကသူတုိ႔အားလုံးကုိ ပဋိဇီ၀ေဆးထုိးေပးထားတယ္” ဟုခရုိင္ရဲမွဴး မာနီသ္ ကေျပာပါသည္။ “ရဲအရာရွိေတြက သူတုိ႔ကုိ အစားအေသာက္နဲ႔ အျခားလုိအပ္တာေတြကုိ ျပန္ပုိ႔ဖုိ႔ အ တြက္ ဖန္းငါ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး စခန္းကုိ မပုိ႔ခင္မွာေပးခဲ့တယ္” ဟု၎က ဆက္၍ေျပာသည္။

RARC, Malaysia 

RB News 

24.1.2013 

ဘူးသီးေတာင္ ။ ။ ယမန္ေန႔ည ၁၀း၃၀ နာရီခန္႔တြင္ ဘူးသီးေတာင္ၿမဳိ႕နယ္အမွတ္ (၁) ရပ္ကြက္တြင္ အိမ္ႏွစ္လုံး မီးေလာင္မႈျဖစ္ပြားခဲ့သည္။ မီးေလာင္သည့္ အိမ္ႏွစ္လုံး မွာျပာျဖစ္သြားသည္ ဟုေဒသခံတစ္ဦး ၏ေျပာၾကားခ်က္ အရသိရပါသည္။ 

မီးေလာင္ရျခင္း အေၾကာင္းရင္းမွာ မီးစက္ေပါက္ကြဲ မႈေၾကာင့္ျဖစ္ၿပီး၊ ထုိမီးစက္၏  တာ၀န္ခံမ်ားမွာရခုိင္လူ မ်ဳိးမ်ားျဖစ္သည္။ မီးေလာင္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ရခုိင္လူမ်ဳိးႏွင့္ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးမ်ား အၾကားတြင္ အျငင္းပြား စရာမ်ားျဖစ္ေနသည္။ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားမွ မီးစက္ေပါက္ ကြဲမႈမွာ ရခုိင္မ်ား၏ လုပ္ၾကံမႈသာျဖစ္ၿပီး ပတ္၀န္း က်င္ရွိေန အိမ္မီးေလာင္ေစရန္ တမင္ျပဳလုပ္သည္ ဟုေျပာဆုိလ်က္ရွိသည္။ ရခုိင္လူမ်ဳိးမ်ားမွ သာမာန္ ေပါက္ ကြဲမႈ သာျဖစ္ေၾကာင္းေျပာ ဆုိ လ်က္ရွိ သည္ဟု အဆုိပါေဒသခံမွေျပာသည္။ 

မီးေလာင္မႈေၾကာင့္ ထိခုိက္ဒဏ္ရာ ရျခင္းမရွိေသာ္လည္း၊ ေနအိမ္ႏွစ္လုံးမွ က်ပ္ သိန္းေပါင္း ၈၀၀ ခန္႔မီး ေလာင္ မႈေၾကာင့္ ဆုံးရွဴံးသြားသည္။ 

မီးေလာင္မႈႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး၊ နစကမ်ားႏွင့္ အာဏာပုိင္မ်ား မွျဖစ္ပြားရသည့္ အေၾကာင္းရင္း အမွန္ကုိစုံ စမ္း လ်က္ ရွိၿပီး၊ မီးေလာင္မႈေၾကာင့္ ဆုံးရွဴံးသြားေသာ အိမ္ႏွစ္လုံး၏အိမ္ေထာင္ဦးစီးမ်ားမွာ မီးေလာင္ မႈ ေၾကာင့္ဖမ္း ဆီးခံရ၍ တရားစြဲဆုိ ခံရဖြယ္ရွိေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။ 

အဆုိပါ အိမ္ေထာင္ ဦးစီးႏွစ္ဦးမွာ လုံေလာက္ေသာ စုံစမ္းမႈမျပဳဘဲ ၎တုိ႔အားျပစ္ဒဏ္ေပး ခံရမည္ကုိ လြန္စြာစုိး ရိမ္လ်က္ရွိသည္။ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားကုိ သြားလာေရး၊ ကူးသန္းေရာင္း ၀ယ္ေရးမ်ားကုိ ကန္႔သတ္ ထားေသာေၾကာင့္ မိသားစု စား၀တ္ေနေရးအတြက္ လုံေလာက္ေသာ ၀င္ေငြရရန္ လြန္စြာ ခက္ခဲလ်က္ရွိ သည့္ အခ်ိန္တြင္ အိမ္ေထာင္ ဦးစီးမ်ားမွာ အာဏာပုိင္ မ်ားေပးေသာ မတရားသျဖင့္ျပစ္ဒဏ္ကုိ ခံယူရမည္ ကုိလြန္စြာ စုိးရိမ္ေၾကာင့္ၾက လ်က္ရွိၾကသည္။

သုိ႔

သူရေရႊမန္း 

ဥကၠဌ 

ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ 

ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ 

၂၀၁၃၊ ဇန္န၀ါရီလ (၂၄) ရက္

လူမ်ဳိးျခား စစ္ေဆးျခင္းအား ရပ္တန္႔ေရးႏွင့္ ဒုကၡသည္ျပည္သူမ်ားအား သူ႔ေနရာႏွင့္သူျပန္လည္ခ် ထားေရး ကို လုံျခဳံစြာျဖင့္ ဦးစားေပးကူညီရန္တင္ျပျခင္း 

• ၂၀၁၂ခုႏွစ္ ရခိုင္အၾကမ္းဖက္မႈသည္ ဘဂၤလားရခုိင္သူပုန္မ်ားႏွင့္ အေနာက္သားရခိုင္လူမ်ဳိး ပါတီ ေခါင္း   ေဆာင္မ်ား၏ ပူးေပါင္းၾကံစည္မူေၾကာင့္ျဖစ္ပြားခဲ့သည္မွာထင္ရွားပါသည္။ 
•  ဤသို႔ အၾကမ္းဖက္မူ ကို  ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္  ျပည္သူ တစ္ရပ္လုံး ၾကိဳးပမ္းမူမွာလည္း တရားဥပေဒ စိုးမိုး ေရးႏွင့္လူ႔အခြင့္အေရးတန္ဖိုးထားမူအားနည္းမွဳေၾကာင့္ေျဖရွင္းေရးမွတ္တိုင္ေ၀းေနရျခင္းပင္ျဖစ္  ေန သည္ ဟုသုံးသပ္မိပါသည္။
• သို႔ေသာ္ အျပစ္မဲ့ ဒုကၡေရာက္ေနေသာ ရခုိင္၊ ရိုဟင္ဂ်ာ၊ ကမန္ စေသာ ျပည္သူမ်ား ၏ ဘ၀ ခံစားေန ရ ေသာ ႏွစ္၀က္ေက်ာ္ အတိဒုကၡမ်ားကို စာနာေသာအားျဖင့္ ျပည္တြင္း ဖူလုံမူမရွိ ဘဲ ႏိုင္ငံတကာ မွအကူ အညီမ်ားကိုေန႔စ ဥ္ႏွင့္အမွ် ေတာင္းခံေနရ သည္မွာ ရွက္စရာေကာင္း လွပါသည္။ 
• တဖန္ အၾကမ္းဖက္မူ အဆုံးသက္ေရး နည္းလမ္းတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒမ်ားကို ဘဂၤ လား ရခိုင္သူပုန္ႏွင့္ ပါတီမ်ားက ဆက္လက္ ဖီဆန္ေနျခင္းသည္ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးႏွင့္ လူ႔အခြင့္ အေရး ေလးစားမႈကို ထိေရာက္စြာ ဟန္႔တားမႈခံေနရသည္ဟု သုံးသပ္မိပါသည္။ အေၾကာင္း မွာ သမၼတၾကီး မွ ရခိုင္အုပ္စုကို သတိေပးျခင္း၊ ေကာ္မရွင္မွသတိေပးျခင္း၊ ဥပေဒပါ အဆုံးအျဖက္ မ်ား ကို နာမခံျခင္း၊ ရခုိင္ နန္းက်ဆုံးျခင္းေန႔ ဟူ၍ထြင္ျပီး သမိုင္းေၾကာင္း ရန္စျပဳျခင္း၊ ယေန႔တိုင္ ရိုဟင္ဂ်ာ မ်ားႏွင့္ အတူမေနထိုင္ လိုေၾကာင္း ဟူ၍ ေဒသခံ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးမွဴး မ်ား အားျခိမ္းေျခာက္ျခင္း ဟူေသာ ဆန္႔က်င္ မႈအစုစုကို လက္ ပိုက္ ၾကည့္ေနျခင္းသည္ ကခ်င္ေ ဒသ ကဲ့သို ႔အႏၱရာယ္ႏွင့္ ၾကံဳႀကဳိက္ခံရ မည္ဟု စိုးရိမ္မိပါသည္။ 
• ဤကဲ့သို႔ ရခုိင္တုိ႔၏ လူမ်ိဳးစုခြဲျခား ပိုင္းျခားမွဳ ဗ်ဴဟာျဖင့္ အၾကမ္းဖက္မူ ကို ႏိုင္ငံေတာ္ ကလည္းေျဖ ရွင္းရာ တြင္ ဒုကၡသည္မ်ားကိုသာ လူမ်ိဳးခြဲျခားျပီး စစ္တမ္းေကာက္ျခင္း၊ လူမ်ိဳးစုဇာတိမွန္အား အတင္းေျပာင္း လဲေရးမွတ္ျခင္း၊ မရလွ်င္ ႏွိပ္စက္မွဳ နည္းဆင္ျခင္း ဟူေသာနည္းသည္လည္း တရား မွ်တမူႏွင့္ လူ႔အခြင့္ အေရးဥပေဒမ်ားႏွင့္ဆန္႔က်င္ေသာေၾကာင့္ အျမန္ဆုံးရပ္တန္႔ေပးပါရန္ အေလး အနက္ေတာင္းဆို အပ္ပါသည္။ 
• တဖန္ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ဤအၾကမ္းဖက္မူကို လူမ်ိဳးစု ၂စု ျပႆနာဟူ၍လႊဲမွားစြာ နားလည္ယူျပီး စုံ စမ္း စစ္ေဆးေရးအဖြဲ႔၏ လုပ္ငန္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ လုံျခဳံေရးသတင္းအရလည္းေကာင္း၊ အၾကမ္း ဖက္ မူ တြင္ ပါ၀င္ထင္ရွားေသာ ရခိုင္သူပုန္ႏွင့္ ဘဂၤလားရခုိင္ ပါတီေခါင္းေဆာင္ မ်ား၊ ေနာက္ခံၾကိဳး ကိုင္ ထားသူမ်ား အားလုံးသိကုန္ျပီးေသာ္လည္း အေရးယူမွဳ မျပဳႏုိင္လွ်င္ ထားပါေတာ့၊ ဒုကၡ သည္ စခန္း အသီးသီး ကို ေရာက္ေနေသာျပည္သူမ်ား၏ အတိဒုကၡကိုမခံႏိုင္ ၍ ေသျခင္း၊ ေပ်ာက္ျခင္း၊ တိုင္းတ ပါးသုိ႔ထြက္ေျပးရ ျခင္း အစုစုကို ႏိုင္ငံေတာ္မွတာ၀န္ခံရ မည္ အားေလ်ာ္စြာ ယခုဒုကၡေရာက္ နသူမ်ားကို ဦးစားေပး၍ သူ႔ေနရာႏွင့္သူ ျပန္လည္ခ်ထားမူ တစ္ခုတည္းသာ လုံျခဳံစြာ ကူညီေပးရန္ အ ခ်ိန္ က်ျပီျဖစ္ေနသည္။ 
• တဖန္ရခုိင္ေဒသတြင္ ဘဂၤလားမွ မြတ္စ္လင္မ္ေတြ တံခါးမရွိ ခုိး၀င္လာမူဟူ၍ ယုံမွားေနမူျဖင့္ ရွုပ္ေထြးေန မူႏွင့္အတူ ယေန႔ရခုိင္အေရး ျဖစ္စဥ္ကစတင္ျပီး ရခုိင္ေဒသသို႔ဘဂၤလားနယ္ဖြား ရခုိင္ (ဗုဒၶဘာသာ) မ်ားသာ အမ်ဳိးတူဟူ၍အေၾကာင္းခံျပီး ရခုိင္ျပည္လြတ္ေျမာက္ျပီဟူေသာရခိုင္ပါတီ၏ အသံျဖင့္ ဘဂၤလားရွိတစ္မ်ိဳး တစ္ေဆြလုံးေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ်ခိုး၀င္လာျပီး ေနထုိင္မူခက္ခဲလာေသာအခါ ရိုဟင္ဂ်ာ မ်ား၏ နယ္ေျမမ်ားကို နစကမွသိမ္းယူျပီး အတင္းေနရာခ် ထားေနေၾကာင္းေတြ ့ေန ရပါ သည္။ ဤသို ့ ဘဂၤလားရခိုင္မ်ား ခိုး၀င္လာမူကို မည္သည့္ ဥပေဒျဖင့္တားဆီးႏိုင္မည္ ကို သတိ ျပဳ လုိပါသည္။ 
• သို႔ေသာ္ ရခုိင္အၾကမ္းဖက္မူတြင္ ပါ၀င္ခဲ့ေသာ ဘဂၤလားရခိုင္ သူပုန္မ်ား၊ ခိုးသြင္းတိုက္ခဲ့ေသာ လက္နက္မ်ား  ေျမေပၚရွိအေနာက္သားရခုိင္ပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ေနာက္ခံၾကိဳးကိုင္ထားေသာအျငိမ္း စား ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ား၊ ၀န္ၾကီးမ်ား စာရင္းဇယားအားလုံး ရရွိထားကာ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတထံ အသိေပး ျပီးႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ ဇာတိေျမဖြားျပည္သူမ်ားကို ကာကြယ္မူအားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အမိ်ဳး ဘာသာ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရး လည္းေကာင္း၊ တပ္မေတာ္ႏွင့္ အတူ၀င္ေရာက္ေခ် မုန္းရ မည္ မွာ ဧကန္မုခ် ပင္ျဖစ္ေပသည္။ 
• အထူးသျဖင့္ဘဂၤလားရခုိင္ပါတီေခါင္းေဆာင္ ေအးေမာင္မွယေန႔တိုင္ခြဲျခားေနထိုင္ေရးဟူေသာ  ျခိမ္းေျခာက္  မႈအသံကို ႏိုင္ငံေတာ္မွ ရပ္တန္႔သင့္ေၾကာင္း၊ မဟုတ္လွ်င္ရခိုင္ျပည္ နယ္ျပ သနာ ကို ဘယ္ နည္းျဖင့္ မရွင္းႏိုင္ေၾကာင္းရခုိင္ႏွင့္ ရိုဟင္ဂ်ာသည္ ဘယ္ေတာ့မွ ခြဲမေနႏိုင္ေၾကာင္း၊ အတူမ ေနထုိင္ လုိေသာ ဘဂၤလား ရခုိင္မ်ား၏ စာရင္းဇယားျပဳစု၍ တျခားတုိင္းႏွင့္ ျပည္နယ္ သို႔ခြဲထုတ္ ေျပာင္း လဲေနထိုင္ သင့္ေစလုိပါေၾကာင္း အၾကံျပဳတင္ျပ လိုပါသည္။ 
• လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အားလည္း ေလးစားၾကည္ ညိဳရမည့္ မင္းသမီးျဖစ္ ပါ သည္။ သူမအားနယ္ေျမတြင္ကြင္းဆင္းတာ၀န္ေပးကစားၾကည့္ရာတြင္ ေၾကးနီေတာင္စီမံကိန္းတြင္ အ၀ါကဒ္ ထိျပီး ရခုိင္-ရိုဟင္ဂ်ာအေရးတြင္ အနီကဒ္ထိျပန္ခဲ့ပါသည္။ အေၾကာင္းမွာ ရခုိင္တြင္ ရိုဟင္ဂ်ာ အေရးကို သူမအေဖ ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေအာင္ဆန္းကသိျပီး သမီးကေတြေ၀ေနမွဳေပၚ တြင္ခံ ရျခင္းျဖစ္သည္။ တဖန္ ယခုကခ်င္ အေရးတြင္ ပါ၀င္ေစရန္ေလ့လာမွဳတြင္ မေတာ္တဆအနီကဒ္ ထပ္မံ ထိခံရလ်င္ ၂၀၁၅ ရည္မွန္းခ်က္ပ်က္သြားမွာစိုးလို ့ လႊတ္ေတာ္တြင္းသာ တာ၀န္ေပး ကူညီေစ လိုပါသည္။ 
• ထုိ႔ေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္ေနေသာျပည္သူမ်ား၏ ဘ၀ကိုေျဖရွင္းျပီးလ်င္ ႏိုင္ငံေတာ္မွ  လုိအပ္ေသာ ျပစ္ မွဳက်ဴးလြန္မွဳအား ရွာေဖြအေရးယူေရးႏွင့္  ႏိုင္ငံသားျဖစ္တည္ေရး တို ့ကိုဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒမ်ား အရ လႊတ္  ေတာ္၏ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ႏွင့္ အညီအေကာင္ထည္ေဖာ္ေရးႏွင့္ ယေန႔ႏိုင္ငံေတာ္၏ လူမ်ိဳး ခြဲျခား စီစစ္ ျခင္းအား ခ်က္ခ်င္းရပ္ျပီး ျပည္လည္ေနရာခ်ထားေရးကိုဦးစားေပးကာလုံျခဳံစြာ ကူညီေျဖ ရွင္းေပး ပါ ရန္ ယေန႔ က်င္းပေနေသာလႊတ္ေတာ္အစည္းအေ၀းသို ့ အေလးအနက္ တင္ ျပေတာင္း ဆို အပ္ပါသည္။ 

ေလးစားစြာျဖင့္ 

ဇာနည္ေမာင္ 

National Foundation BKK