ေရးသားသူ - ရုိခရီးသည္

RB ကဗ်ာ

25.8.2018

ဤမုိးဝသန္၊ သည္ကမာၻဝယ္
သည္အရြယ္ျဖင့္၊ မ်က္ကြယ္မျပဳ
ငါျမင္ဖူးသည္၊ လူ႔စိတ္မာန္ကုိ။
တက္အ႐ုဏ္ဦး၊ တက္တိမ္မုိးပ်ံ
႐ွိန္ျပင္းမုိးေပါက္၊ တေျဖာက္ေျဖာက္ႏွင့္။
ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ၊ ျမင္ေတြ႔႐ွာသည္
ခါမမီ​ေသာ၊ ေသနတ္ပစ္သံ
ဆူဆူညံလ်က္၊ က်ည္ဆံယမ္းမုိင္း
တဒုိင္းဒုိင္းႏွင့္၊ အုံ႔မႈိင္းဝန္းက်င္
ရြာမီးတင္႐ိႈ႕၊ မီးခုိးလႊမ္းလ်က္
ဒူးေထာက္တက္ကာ၊ ၾကည့္ရႀကိဳးသည္
အေၾကာက္ကမၻာ လႊမ္းလ်က္ႏွင့္။

ဤသုိ႔တဖန္၊ ျမင္ရျပန္သည္
သူ႔ရန္စမွ၊ ငါၾကဥ္ႏုိင္ခဲ
ထုိအိမ္သည္အိမ္၊ မွိန္ေမွးဆိတ္ညံ
ဟုိၾကည့္ျပန္ေသာ္၊ ဓားလွန္ထိ႐ွ
လူေသအေလာင္း၊ အထုပ္ထုပ္သုိ႔
တစ္ခ်ဳိ႕ဆိုလွ်င္၊ မီးခုိးေငြ႔ျပန္
မိစၦာဆန္သူ၊ စစ္​ဝတ္​စုံ႐ွင္​
မီးရိႈ႕ရက္​သည္​၊ လူအ႐ွင္​မို႔
ေျပးထြက္ဖုိ႔သာ၊ တုိ႔ၾကံ႐ွာသည္
ေသြးတိနီလြင္၊ ေျမဆီတစ္ခြင္
ငါျမင္ရလည္း၊ ႐ွင္ျပန္ေနရစ္သည္
ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ႏြမ္းလ်က္ႏွင့္။

သည္သုိ႔အလွ်ံ၊ မီးေတာက္ပ်ံၾကား
က်ည္ဆံအက်၊ မုိးသီးက်သုိ႔
ေသြးက်လြင္ျပင္၊ နီပင္လယ္ၾကား
ဆင္ျမန္းလ်က္သာ၊ ပူပန္႐ွာျခင္းကုိ
ညဳိအာကာေအာက္၊ စလွမ္းေလွ်ာက္သည္
အေၾကာက္ေတြေဝ၊ မ်က္ရည္ဝဲယုိ
ေျမသုိ႔က်ကာ၊ ကႏၲခဲသုိ႔
ဒီခရီးကုိ၊ ငါျဖတ္ေက်ာ္သည္
တုိင္းရင္းေျမကုိ၊ ရင္ဝယ္ထား၍
ျခကကြၽတ္႐ွာ၊ ​ေဝးသုိ႔​ေျပးခ့ဲရ
မွတ္မိရာရာ လြမ္းတႏွင့္။


ၿငိမ္းခ်မ္းနဂ်မ္း (႐ုိခရီးသည္)

အဖ်က္မခံဘူး သင့္သမိုင္း

ေက်ာ္သူရ (႐ွင္ပကၡိ)

__________

ေရးသားသူ -- ယ်ာတင္ (ရုိဟင္းသား)

RB News

28.11.2017

က​ဗ်ာ ​ေခါင္​းစဥ္​က "႐ုိမိခင္​၏ ရင္​တြင္​းငုိသံ" တ့ဲ။ က​ဗ်ာ့​ေခါင္​းစဥ္​ကပဲ က​ဗ်ာကုိအဆုံးထိ ခံစားၾကည္​့ဖို႔ လက္​ယပ္​​ေခၚ​ေနသည္​။ မိခင္​ဆိုသည္​့ တို​ေတာင္​​း​ေသာ စကားလံုးမွာ ​႐ွည္​လ်ားသည္​့ ​ေမတၱာတရား ကိန္​းဝပ္​​ေနသည္​မွာ လူတိုင္​းသိ၏။ ထိုသုိ႔ မိခင္​မာတာ၏ ရင္​တြင္​းငုိသံတ့ဲလား။ ငုိျခင္​းသည္​ ​ေယဘုယ်အျမင္​အားျဖင္​့ မ်က္​လံုးႏွင္​့သာဆိုင္​သည့္ အ​ေရးတစ္​ခုျဖစ္​သည္​ကုိ က​ဗ်ာဆရာက "ရင္​တြင္​းငုိသံ"ဟု ဆန္​းျပားစြာ သုံးနႈန္​းထားသည္​။ ​ေခါင္​းစဥ္​ကုိ ဖတ္​ၾကည္​့ရလွ်င္​ပင္​ က​ဗ်ာထဲပါ​ေနမည္​့ ဇတ္​​ေကာင္​သည္​ နာက်င္​စရာမ်ားစြာႏွင္​့ ရင္​ဆိုင္​ခ့ဲရၿပီဟု ႀကိဳတင္​နားလည္ခံစား​ရမိသည္​။

က​ဗ်ာကုိ တစ္​​ေခါက္​​ေလာက္​ ဖတ္​ၾကည္​့ရ​ေအာင္​။


႐ုိမိခင္​၏ ရင္​တြင္​းငုိသံ
--------------------­------

ခ်စ္​သားသင္​့ကုိ၊ ဝမ္­​းတြင္​းပုိက္​စဥ္​
ႏုိင္​ငံ့ဂုဏ္​​ေရာင္­​၊ ထြန္​း​ေတာက္​လင္​း­ဖုိ႔
ကဝိသူ​ေတာ္​၊ လမ္​းမွန­္​ျပဖုိ႔
စိတ္​တြင္​စြဲျမဲ၊ ပုိ­က္​မွတ္​ထားခဲ့ ​
ေရႊခဲအလား၊ သားအသင္​
လမ္​းျပတာရာ၊ ျဖစ္​ခဲ့­မည္​ပင္​။

သုိ႔​ျဖစ္​​ေသာ္​ျငား­၊ ကံမဆုိင္​လုိ႔သာ
တုိ႔တုိင္​း​ေရႊ​ေျမ၊­ ငရဲမိစၦာ
ဒုစ႐ုိက္​​ေၾကာင္​့၊ ပ­်က္​ရ႐ွာ။

ဓန ဥစၥာ၊ ရတနာအျဖာျဖာ
ဓါးျပခံ၍သာ၊ သက္​လု​ေျ­ပးလာ
ပင္​လယ္​ဘီလူး၊​ ေစာင္­​့ရင္​း​ေတြ႔၍
သင္​့ဝိဥာဏ္​ပင္​၊ သူမ­်ဳိခ်ကာ
သက္​စ​ေတးလုိက္​ရသည္​သ­ာ။

အုိ---ခုပင္​​ေသာ္​ကာ­း
လျပည္​့ဝန္​းပမာ၊ သင္​­့မ်က္​ႏွာထား
႐ႈ၍စိတ္​မသာ၊​ ေၾကာင္​­့ၾကရတယ္​
လြန္​းထက္​လြန္​ကုိ၊ ဗ­်ာဆုံ႐ွာသည္​။

သား​ေရႊ​ေသြးပင္
ေနလ​ေက်ာ္​ျဖတ္​၊ ဘုရ­ား႐ွင္​သုိ႔
တုိ႔သံသရာ၊ သြား​ေလွ်ာ­က္​တင္​​ေလာ့။

*----*

ပုံသ႐ုပ္​​ေဖာ္​က​ဗ်ာျဖစ္​သည္​့ ဤက​ဗ်ာသည္​ လြန္​ခ့ဲ​ေသာ ဩဂုတ္​လ ၂၅ ရက္​​ေန႔​ေနာက္​ပိုင္​း၊ ရခိုင္​ျပည္​နယ္​ ​ေျမာက္​ပိုင္​းတြင္​ ျမန္​မာလက္​နက္​ကုိင္​မ်ားက ​ေဒသခံ႐ိုဟင္​ဂ်ာမ်ားအ​ေပၚ တရားလြန္​ ညႇဥ္​းပန္​းခ့ဲမႈ၊ ရက္​စက္​ၾကမ္​းၾကဳတ္​မႈ​ေတြ​ေၾကာင္​့ အသက္​လုၿပီးထြက္​​ေျပးလာခ့ဲသည္​့ သိန္းႏွင္​့ခ်ီ​​ေသာ ႐ိုဟင္​ဂ်ာမ်ားထဲက သားျဖစ္​သူကုိဆုံးရႈံးလိုက္​ရ၍ ပူ​ေဆြး​ေသာက​ေရာက္​​ေန​ေသာ မိခင္​ျဖစ္​သူတစ္​ဦး၏ အျဖစ္​ကုိ ပုံ​သ႐ုပ္​​ေဖာ္​ ​ေရးဖြဲ႔ထားျခင္​းျဖစ္​သည္​။

က​ဗ်ာ​ေရးဖြဲ႔သူ၏ ​ေနာက္​ခံအ​ေၾကာင္​းအရာကုိ တပ္​အပ္​သိရိွျခင္​းမရိွပါ။ က​ေလာင္​အမည္​မွာ ႐ိုခရီးသည္​ျဖစ္​ၿပီး Myint Naing နာမည္​ျဖင္​့ Facebook သုံး​ေနသူျဖစ္​သည္​​ေလာက္​ကုိသာ သိရိွထားပါသည္​။

က့ဲ ... က​ဗ်ာ၏ နိဒါန္​းအပိုဒ္​ထဲသုိ႔ စီးဝင္​ၾကည္​့ရ​ေအာင္​။

"ခ်စ္​သားသင္​့ကုိ၊ ဝမ္­​းတြင္​းပုိက္​စဥ္​
ႏုိင္​ငံ့ဂုဏ္​​ေရာင္­​၊ ထြန္​း​ေတာက္​လင္​း­ဖုိ႔
ကဝိသူ​ေတာ္​၊ လမ္​းမွန­္​ျပဖုိ႔
စိတ္​တြင္​စြဲျမဲ၊ ပုိ­က္​မွတ္​ထားခဲ့ ​
ေရႊခဲအလား၊ သားအသင္​
လမ္​းျပတာရာ၊ ျဖစ္​ခဲ့­မည္​ပင္​။"

သားျဖစ္​သူကုိ ဝမ္​း​ဗိုက္​ထဲ လြယ္​ပိုက္​ထားစဥ္​က ​မိခင္​တစ္​ဦးအ​ေနျဖင္​့ သားအ​ေပၚ ​ေမွ်ာ္​လင္​့ခ်က္​ အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ ရည္​ရြယ္​ခ်က္​အဖံုဖံုထားရိွခ့ဲသည္​ကုိ အ​ေမက သူ႔ရင္​တြင္​းသံကုိ သားျဖစ္​သူအား တိုင္​တည္​​ေျပာျပ​ေနဟန္​ျဖင္​့ ဖြဲ႔ဆိုထားသည္​။ သား​ေမြးလာလွ်င္​ ႏိုင္​ငံ၏ ဂုဏ္​​ေရာင္​ကုိ ​ေဆာင္​က်ဥ္​း​ေပးႏိုင္​​ေအာင္​၊ သူတစ္​ပါးကုိ လမ္​းမွန္​ျပႏိုင္​​ဖို႔အတြက္​ သူ​ေတာ္​​ေကာင္​း ပညာရိွတစ္​ဦး ျဖစ္ရ​လာ​ေအာင္​ အ​ေမက ျပဳစုပ်ဳိး​ေထာင္​​ေပးရန္​အာခဲထားသည္​ဟု စိတ္​ထဲတြင္​ စြဲစြဲျမဲျမဲ ပိုက္​မွတ္​ထားခ့ဲ​​ေၾကာင္​းကုိ အ​ေမျဖစ္​သူက သားကုိ ရင္​ဖြင္​့ျပ​ေနပုံမွာ ၾကည္​ႏူးစရာ သႏၲရသကုိ ခံစား​ေစပါသည္​။ လမ္​း​ေပ်ာက္​​ေနသူမ်ားအတြက္​ သူ႔သားမွာ ႐ုပ္​ရည္​​ေခ်ာ​ေမာၿပီး ပညာဂုဏ္​​ေရာင္​ျဖင္​့ လမ္​းျပၾကယ္​တစ္​ပြင္​့ ျဖစ္​လာခ့ဲမည္​့ဟု မိခင္​ျဖစ္​သူက အာခဲထားသည္​။ က​ဗ်ာဆရာက မိခင္​တိုင္​း၏ သဘာဝတရားကုိ ​​ေဖာ္​က်ဴးၿပီး က​ဗ်ာကုိ နိဒါန္​းျပဳထားသည္​မွာ အလြန္​ပင္​ ထိမိလွ​ေသာ စာအဖြဲ႔အႏြဲ႔ျဖစ္​သည္​။

က​ဗ်ာ၏ ဒုတိယပိုင္​းတြင္​ မိခင္​ျဖစ္​သူ၏ ေမွ်ာ္​လင္​့ခ်က္​တစ္​ပုံတပင္​သည္​ ကံတရား၏ အသာမ​ေပးမႈ​ေၾကာင္​့ ရည္​ရြယ္​ထားခ့ဲသလိုမ်ဳိး ျဖစ္​မလာခ့ဲ​ေၾကာင္​း၊ ႏွစ္​သက္​ျမတ္​ႏိုးဖြယ္​​ေကာင္​း​ေသာ ​ေမြးရပ္​ဌာ​ေနတိုင္​းျပည္​ကုိ ငရဲျပည္​က မိစာၦမ်ား​ေရာက္​လာၿပီး ဖ်က္​ဆီးလိုက္​သက့ဲသုိ႔ ထိုမိစာၧမ်ား၏ ဒုစ႐ိုက္​​​ေၾကာင္​့ ဌာနီျပည္​ႀကီးလည္​း ပ်က္​စီးသြား႐ွာ​ေၾကာင္​းကုိ အ​ေမျဖစ္​သူက သူ႔သားကုိ စိတ္​ပ်က္​သည္​့ပုံစံျဖင္​့ ဆက္​လက္​တိုင္​တည္​ေျပာ​ေနသည္​ကုိ က​ဗ်ာဆရာ ပုံ​ေဖာ္​​ေရးဖြဲ႔ထားသည္​မွာ _

"သုိ႔​ျဖစ္​​ေသာ္​ျငား­၊ ကံမဆုိင္​လုိ႔သာ
တုိ႔တုိင္​း​ေရႊ​ေျမ၊­ ငရဲမိစၦာ

ဒုစ႐ုိက္​​ေၾကာင္​့၊ ပ­်က္​ရ႐ွာ။" ဟူ၍ တိုတိုႏွင္​့လိုရင္​း​ေရာက္​​ေအာင္​ ဝကၤာဝုတိအလကၤာသုံး၍ ​ေရးဖြဲ႔ထားပုံမွာ ရင္​ကုိ​ေစသည္​့ က​ဗ်ာဆရာ၏ စာတန္​ဆာဆင္​ႏိုင္​မႈ စြမ္​းရည္​​ပင္​ျဖစ္​သည္​။

က​ဗ်ာ၏ ပထမပိုဒ္​တြင္​ မိခင္ျဖစ္​သူ၏ ​ေမွ်ာ္​လင္​့ခ်က္​ႀကီးမားပုံကုိ ပုံ​ေဖာ္​ထားၿပီး ဒုတိယပိုင္​းတြင္​ ထို​ေမွ်ာ္​လင္​့ခ်က္​မ်ား တစ္​စစီပ်က္​စီးသြား​ေၾကာင္​းကုိ ပုံ​ေဖာ္​ထားသည္​ကုိၾကည္​့လွ်င္​ က​ဗ်ာ၏ ဇတ္​ရိွန္ အျမင္​့အက်ျမန္​​ဆန္​မႈကုိ ​ေတြ႔ႏိုင္​ပါသည္​။ ဤသည္​မွာ က​ဗ်ာဆရာ၏ ထူးျခား​ေသာ အစြမ္​းျဖစ္ၿပီး သႏၲရသမွသည္​ ရက္​စက္​ၾကမ္းၾကဳတ္သည္​့ ႐ုဒၵရသႏွင္​့ စက္ဆုပ္ရံြ႔႐ွာရသည္​့ ဝိဘစၧရသ တို႔သုိ႔ ခ်က္​ခ်င္​း ​ေျပာင္​းလဲ ခံစား​ေစသည့္ စာအဖြဲ႔အႏြဲ႔မွာ အလြန္​ပင္​ ရသ​ေျမာက္​ပါသည္​။

က​ဗ်ာထဲသုိ႔ ဆက္​လက္​စီးဝင္​ၾကည္​့ၾကရ​ေအာင္​။

"ဓန ဥစၥာ၊ ရတနာအျဖာျဖာ
ဓါးျပခံ၍သာ၊ သက္​လု​ေျ­ပးလာ
ပင္​လယ္​ဘီလူး၊​ ေစာင္­​့ရင္​း​ေတြ႔၍
သင္​့ဝိဥာဏ္​ပင္​၊ သူမ­်ဳိခ်ကာ
သက္​စ​ေတးလုိက္​ရသည္​သ­ာ။"

တန္​ဖိုးျမင္​့သည္​့ ရတနာမ်ားအပါအဝင္ ဥစၥာဓနမ်ား​ ဓားျပတိုက္​ခံခ့ဲရ​​ေၾကာင္​း၊ အသက္​ကုိလု၍ ​ေျပးထြက္​လာခ့ဲရာတြင္​ အသင္​့​ေစာင္​့​ေန​ေသာ ပင္​လယ္​ဘီလူးႏွင္​့ ​မ်က္​ႏွာခ်င္​းဆိုင္​ခ့ဲရ​​ေၾကာင္​း၊ သားျဖစ္​သူ၏ အသက္​ဇီဝိန္​ကုိ​ ပင္​လယ္​ဘီလူးက မ်ဳိခ်လိုက္​ၿပီး သားျဖစ္​သူကုိလည္​း စ​ေတးလိုက္​ရ​​ေၾကာင္​းတို႔ကုိ ​ေဖာ္​ျပထားပါသည္​။ မိမိတန္​ဖိုးထားျမတ္​ႏိုးသည္​့အရာမ်ား ​တစ္​ခုၿပီးတစ္​ခု လက္​လႊတ္​ဆုံးရႈံး​ခ့ဲရသည္​့ မိခင္​တစ္​ဦးအ​ေပၚ သနားၾကင္နာစိတ္​​ေပၚလာ​ေအာင္​ ​ေရးဖြဲ႔ထားပုံ၊ ထိုမိခင္​၏ အျဖစ္​သနစ္​သည္​ စာဖတ္​သူကုိ က႐ုဏာရသကုိ ​အျပည္​့အဝခံစား​ေစ​ေအာင္​ ​ေရးဖြဲ႔ထားပုံမွာ အလြန္​ပင္​ ထိမိလွပါသည္​။

က​ဗ်ာ၏ ​စတုတၳအပိုဒ္​တြင္​မႈ အသက္​မပါရိွ​ေသာ သားကုိ​ေပြ႔ပိုက္​ထားကာ မိခင္​ျဖစ္​သူ၏ ဝမ္​းနည္​းရမႈ၊ ပူ​ေဆြးေသာကမ်ားခံစားရမႈမ်ားကုိ မိခင္​ကုိယ္​တိုင္​က ရင္​ဖြင္​့ျပလိုက္​သည္​့ဟန္​ ဖြဲ႔ဆိုထားပုံမွာ _

"အုိ---ခုပင္​​ေသာ္​ကာ­း
လျပည္​့ဝန္​းပမာ၊ သင္​­့မ်က္​ႏွာထား
႐ႈ၍စိတ္​မသာ၊​ ေၾကာင္​­့ၾကရတယ္​
လြန္​းထက္​လြန္​ကုိ၊ ဗ­်ာဆုံ႐ွာသည္​" ဟူ၍ျဖစ္​သည္​။

ျပည္​့ဝန္​း​ေသာ လစႏၵာက့ဲသုိ႔ လွပ​သည္​့ သား၏မ်က္​ႏွာကုိ ၾကည္​့ရႈ၍ စိတ္​ႏွလံုးထဲ မသက္​သာပုံ၊ ​ျမတ္​ႏိုးရသည္​့သားကုိ ထာဝရအတြက္​ ​ဆုံးရႈံးရသည္​ဟုသိရ၍ စုိးရိမ္​​ေၾကာင္​့ၾက​ေနပုံ၊ ႀကီးမားသည္​့ဆုံးရႈံးမႈႏွင္​့ၾကံဳ​ေတြ႔​ေနရခ်ိန္​ အလြန္​းအလြန္​ပင္​ ပူ​ေဆြး​ေသာက​ေရာက္​​ေနတတ္​သည္​့ မိခင္​တို႔၏ သ​ဘာဝတို႔ကုိ ဤအပိုဒ္​တြင္​ အတိုင္​းသားျမင္​​ေတြ႔​ေနရ၏။ အဆိုပါမိခင္​အ​ေပၚ က႐ုဏာလည္​း ပို၍ျမင္​့မားစြာ သက္​​ေရာက္​လာ​ေစပါသည္​။

က​ဗ်ာ၏ ​ေနာက္​ဆုံးပိုဒ္​တြင္​ မိခင္​ျဖစ္​သူက သားျဖစ္သူကုိ မွာၾကား​ေနပုံျဖင္​့ ဖြဲ႔ဆိုထားပါသည္​။

"အသင္​သား၊ ​ေနမင္​း လမင္​းမ်ားကုိ ျဖစ္​​ေက်ာ္​၍ ဘုရားသခင္​အပါးသုိ႔ သင္​​ေရာက္​ရိွခ်ိန္​တြင္​ အ​ေမတို႔လူထု၏ ​ေတြ႔ၾကံဳခံစား​ေန​ရေသာ မတရားမႈမ်ားအ​ေၾကာင္​း၊ ၾကမ္​းၾကဳတ္​ရက္​စက္​မႈ၊ ဖိႏွိပ္​ညႇဥ္​းပန္​းမႈ တို႔၏ သံသရာအ​ေၾကာင္​းတို႔ကုိ ဘုရားသခင္​ထံ ​ေလွ်ာက္​တင္​ တင္​ျပလိုက္​ပါ​ေလ" ဆို၍ သားျဖစ္​သူကုိ ​ေသ​ေသခ်ာခ်ာ မွာၾကားပုံမွာ _

"သား​ေရႊ​ေသြးပင္
ေနလ​ေက်ာ္​ျဖတ္​၊ ဘုရ­ား႐ွင္​သုိ႔
တုိ႔သံသရာ၊ သြား​ေလွ်ာ­က္​တင္​​ေလာ့" ဟူ၍ျဖစ္​သည္။ မိခင္​ျဖစ္​သူ၏ ​ဘရားသခင္​ကုိ ယုံၾကည္​ အားကုိးမႈ၊ ​ေတြ႔ၾကံဳခ့ဲရသမွ် မတရားမႈအ​ေၾကာင္​းကုိ ဘုရားသခင္​အား သိ​ေစတိုင္​တည္​လိုမႈတို႔သည္​ စာဖတ္​သူကုိ တရားသ​ေဘာမ်ား နားလည္​လာ​ေစပါသည္​။

က​ဗ်ာတစ္​ပုဒ္​လံုးကုိ ျခံဳၿပီး သုံးသပ္​ၾကည္​့လွ်င္​ ​ေလးလံုးစပ္​ပုံစံျဖင္​့ ​ေရးဖြဲ႔ထား​ေသာ​ေၾကာင္​့ က​ဗ်ာသည္​ ​ေပါ့ပါးသြက္​လက္​​ေနသည္​။ က​ဗ်ာဆရာက ရသပိုင္​းကုိ အတက္​အက် ျမန္​​ေအာင္​ ဖြဲ႔ဆိုခ့ဲသည္​ကုိလည္​း ​ေတြ႔ရိွရပါသည္​။ သႏၲရသမွ ႐ုဒၵရသႏွင္​့ ဝိဘစၧရသသုိ႔၊ ႐ုဒၵရသႏွင္​့ ဝိဘစၧရသမွ က႐ုဏာရသသုိ႔၊ ခပ္​ျမန္​ျမန္​​ ​ေျပာင္​းလဲခံစား​ေစ​ေအာင္​ ဖြဲ႔ဆိုထားပုံမွာ က​ဗ်ာဆရာ၏ အံ့မခန္​႔ စာ​ေရးအစြမ္​းပင္​ ျဖစ္​သည္​။

ထို႔အျပင္​ သက္​မ့ဲပုံတစ္​ပုံကုိ သ႐ုပ္​​ေဖာ္​ၿပီး ဖြဲ႔ဆိုသည္​့ ဤက​ဗ်ာ​ေၾကာင္​့ အဆိုပါပုံလည္​း သက္​ဝင္​လႈပ္​႐ွားလာသလို ျဖစ္​၏။ ဇတ္​​ေကာင္​သုံးၿပီး ဖြဲ႔ဆုိ​ေသာက​ဗ်ာျဖစ္​​ေသာ္​ျငားလည္​း က​ဗ်ာသည္​ က​ဗ်ာဆရာ၏ ရင္​တြင္​းျဖစ္​မ်ားျဖစ္​သည္​ႏွင္​့အညီ ႐ိုဟင္​ဂ်ာမိခင္​တစ္​ဦး၏ ရင္​တြင္​းငုိသံကုိ ၾကား​ေနသလို က​ဗ်ာဆရာ၏ ရင္​တြင္​းငုိသံကုိလည္​း တစ္​ၿပိဳင္​နက္​တည္​း ၾကား​ေနရပါသည္​။

ထို႔​ေၾကာင္​့ ဤက​ဗ်ာသည္​ Ro_Art Page "ပုံသ႐ုပ္​​ေဖာ္​ၿပိဳင္​ပြဲ"၏ အ​ေကာင္​းဆုံးဆုရ က​ဗ်ာႏွင္​့ ထိုက္​တန္​ပါ​ေၾကာင္​း ဤစာတိုျဖင္​့ က​ဗ်ာဆရာကုိ ​အ​ေဝးတစ္​​ေနရာမွ ​ေလးစားစြာ ဂုဏ္​ျပဳလိုက္ပါသည္​။

က်​ေနာ္​ ယ်ာတင္​ (႐ိုဟင္​းသား) ပါ။

ေရးသားသူ - ယ်ာတင္​ (႐ိုဟင္​းသား)

RB ကဗ်ာ

17.10.2017

(၁)

RB ကဗ်ာ

10.10.2017

ဘယ္​ဖက္​ရင္​အုံး​ေအာက္​တည္​့တည္​့ နီရဲတ့ဲ ႏွလံုးသားရိွတယ္​
ဝါ၊စိမ္​း၊နီ၊ အလယ္​မွာ ၾကယ္​တစ္​ပြင္​့နဲ႔ အလံ​ေတာ္​
အ့ဲဒီအလံ​ေတာ္​ကုိ ႏွလံုးသားရိွရာ ဘယ္​ဖက္​ရင္​အုံးနဲ႔ ကပ္​ထားတယ္​

ဪ ....
သူတို႔က ႏိုင္​ငံ​ေတာ္​ကုိ ခ်စ္​ျမတ္​ႏိုးတယ္​
သူတို႔က အလံ​ေတာ္​ကုိ တန္​ဖိုးထားတယ္​။
အသက္​ရိွတုန္​းကလည္​း ​ႏွလံုးသားနဲ႔ကပ္​ထားတ့ဲအလံ​ေတာ္​
အသက္​မရိွ​ေတာ့လည္​း ​ဆက္​လက္​လႊင္​့​ထူေနဆဲပါ
သူတုိ႔က ႏိုင္​ငံ​ေတာ္​ကုိ ခ်စ္​ျမတ္​ႏိုးစြာ ဝတ္​ဆင္​ထားတယ္​
သူတုိ႔က အလံ​ေတာ္​ကုိ အသက္​နဲ႔လဲၿပီး တန္​ဖိုးထားတယ္​။

ဒီမွာ ...!!!
ခိုးဝင္​ေခၚတာ ခင္​​ဗ်ားတို႔အပိုင္​း
ကုိယ္​့ႏိုင္​ငံကုိ ကုိယ္​ခ်စ္​ျမတ္​ႏိုးတာ ကုိယ္​့အပိုင္​း
ကုိယ္​့အလံ​ေတာ္​ကုိ ကုိယ္​တန္​ဖိုးထားတာ ကုိယ္​့အပိုင္​း
လူဆိုတာ ကုိယ္​့သမိုင္​း ကုိယ္​​ေရးရတာ​ေလ။

ႏိုင္​ငံ​ေတာ္​ရဲ႕ ခြဲျခားဖိႏွိပ္​မႈ သား​ေကာင္​ျဖစ္​ေနရသူမ်ား
အသက္​​​ေတြကုိ နတ္​ျမစ္​အလယ္​မွာ ​ေပးဆပ္​ခံလိုက္​ရတယ္​။

ဒါ​ေပမယ္​့....!!!
ကုိယ္​ခ်စ္​တဲ့ ႏိုင္​ငံ​ေတာ္​အလံကုိ
ႏွလံုးသားအ​ေပၚတည္​့တည္​့ ဘယ္​ဖက္​ရင္​အုံးနဲ႔ ကပ္​ထား​ေနဆဲပါ
ဟုတ္​တယ္​ ...
သူတုိ႔က ႏိုင္​ငံ​ေတာ္​ကုိ ခ်စ္​ျမတ္​ႏိုးစြာ ဝတ္​ဆင္​ထားတယ္​
သူတုိ႔က အလံ​ေတာ္​ကုိ အသက္​နဲ႔လဲၿပီး တန္​ဖိုးထားတယ္​။


[ဓါတ္​ပုံ - ဖိႏွိပ္​ရက္​စက္​မႈဒဏ္​ကုိ မခံႏိုင္​၍ တိုင္​းတစ္​ပါးသုိ႔ ထြက္​​ေျပးခိုလံႈႏိုင္​ရန္​ ႀကိဳးစားရင္​း နတ္​ျမစ္​အလယ္​မွာ ​ေလွျမဳပ္​၍ အသက္​ဆုံးပါးသြားသည္​့ ႐ိုဟင္​ဂ်ာ က​ေလးငယ္​မ်ား]

RB ကဗ်ာ

5.10.2017

RB ကဗ်ာ

9.8.2017

ေတာေတာင္အလွ၊ စိမ္းလန္းစိုျပည္
ျမစ္ပင္လယ္၏၊ ေငြလႈိင္းျပာေရ
႐ႈၾကည့္သူကုိ၊ မ်က္လံုးေအးေစ
ေတာင္ေလႏုႏု၊ ေခ်ာင္းေရေအးေအး
ပတ္လည္သူမ်ား၊ ႏွလံုးေအးေစ
ေစတီပုထိုး၊ ေရႊေရာင္လႊမ္း၍
ဗလီဝတ္ေက်ာင္း၊ ဝင္းပလင္း၍
တစ္ခ်ိန္တုန္းက၊ တည္႐ွိခ့ဲသည္
အာရ္ကာန္ျပည္၏၊ ေအးခ်မ္းမႈမ်ား
စာရြက္ႏွင့္မင္ဆံုး၊ ေရးခ်၍မကုန္
အဟုတ္ရိွခ့ဲ၊ သမိုင္းကသက္ေသ။

သည္ျပည္္ေျမဝယ္၊ တစ္ထီးတစ္နန္း
တစ္ပါးတည္းမင္းရဲ႕၊ တစ္မိန္႔ၾကားဝယ္
တစ္ေရကုိေသာက္၊ တစ္ေျမတည္းေန
ေအးလည္းအတူ၊ ပူလည္းအမွ်
ခံစားစံစား၊ ေဝကာေပ်ာ္ပါး
ေၾကာက္စိတ္ဟူ၍၊ မရိွျမဴမွ်
သူ႔အိမ္ကိုယ္လည္၊ ကိုယ့္အိမ္သူဧည့္
ခုႏွစ္မ်ိဳးႏြယ္၊ မတူကြဲလည္း
လက္ခ်င္းတြဲ၍၊ ရင္ခ်င္းထိ၍
ႏွစ္အလီလီ၊ ျဖတ္သန္းခ့ဲသည္
အဟုတ္ျဖစ္ခ့ဲ၊ သမိုင္းကသက္ေသ။

ၾကားမိသူမ်ား၊ အတုယူဖြယ္
တစ္ခ်ိန္တုန္းက၊ ညီၫႊတ္မႈမ်ား
အခ်င္းခ်င္းၾကား၊ ခင္မင္မႈမ်ား
ေန႔ညသာကုန္၊ ေျပာျပ၍မဆံုး
ယံုခက္​​ေနရင္​၊ သမိုင္းေလ့လာ
မလႊဲေတြ႔မည္၊ ရာဇာဝင္မွာ။

တစ္ခ်ိန္တုန္းက၊ အာရ္ကာန္ျပည္၏
ေရႊေခတ္ကာလ၊ အခ်ိန္ျမတ္မ်ား
ျပန္ကာတစ္ခါ၊ ရခ်င္စိတ္ျပင္း
တမ္းတစိတ္ကုိ၊ တရားခ်ရန္မွာ
လြန္စြာခက္ခဲလွပါတကား။

RB ကဗ်ာ

2.8.2017

အစုတ္​မွာမွ ကမ္​းကုန္​စုတ္​တာ
ဒီမွာ တစ္​ခ်က္​!!!
ျမင္​​ေအာင္​ၾကည္​့​လိုက္​စမ္​း
ပန္​းခ်ီကားႏြမ္​း တစ္​ကား
အ့ဲဒါ​ေလ ...
ငါတို႔ရဲ႕ နားခိုစရာ​။

မျမင္​ရ​ေသးဘူး​လား
အျပံဳး​ေတြကုိ ​ေက်ာ္​ၿပီးၾကည္​့လိုက္​ပါ
အ့ဲဒါ​ေလ...
"တဲ"လို႔​ေခၚတ့ဲ ဒီအ​ေဆာင္​စုတ္
ငါတို႔ရဲ႕ ရာသီစုံဒဏ္​စုံ ​ေျဖစရာ​။

ပန္​းခ်ီကားႏြမ္​း​ေလးကုိ ​ေနာက္​ခံထား
ဘဝဟာ ခါးသီးမႈသက္​သက္​ပဲလား
နာၾကည္​းမႈ​ေတြ ခဏ​ေမ့ထားၿပီး
အျပံဳးသန္​႔သန္​႔​ေတြ ၿပိဳင္​တူထုတ္​လႊင္​့​​တယ္​
စၾကာဝဠာတစ္​ခြင္​ လင္​း​ေစခ်င္​တ့ဲ ဆႏၵနဲ႔​ေပါ့
ငါတို႔ဟာ ...
ကမာၻ႕အဖိႏွိပ္​ခံဆုံး မ်ဳိးလူသား။

ဆက္​​​ေခၚခ်င္​​ေသးသလား!
ငါတို႔ကုိ အၾကမ္​းဖက္​သမား
"ျဖစ္​ရ​ေလျခင္​း" စကားလံုးကုိ ​
တအံ့တဩ ေရရႊတ္​ရင္​းနဲ႔သာ
အနာဂတ္​ကုိ ႀကိဳတင္​​ေၾကာက္​​ေနရတယ္​
အၾကမ္​းဖက္​သမားလို႔ ​ေခၚခ်င္​​ေနသူမ်ား
ငါတို႔အျပံဳး​ေတြကုိ ဘာသာျပန္​လြဲ​ေနတယ္​။

သိ​ေစခ်င္​လိုက္​တာ!

"ေမွ်ာ္​လင္​့ခ်က္​​ေတြ
ထပ္​တလဲလဲ မုဒိမ္​းက်င္​့ ခံ​​ေနရျခင္​း​ရဲ႕​ေနာက္​မွာ
မ်က္​ရည္​စက္​မ်ား ...
ေသြးရည္​စက္​မ်ား ...
ႏွလုံးသားရဲ႕ ဗဟုိခ်က္မွေျမသုိ႔ခ
အဆက္မျပတ္ စီးက်ေနဆဲပါ။

စုံလင္​တ့ဲ မတရားမႈနဲ႔ အ​လဲထိုးခံရလည္​း
လြယ္​လင္​့တကူ လက္​မ​ေလွ်ာ့တတ္​သူမ်ား
ငါတို႔ စစ္​မွန္​စြာ ျပံဳးႏိုင္​​ေနဆဲပါ
ေမးခ်င္​မိတာ​ေလး​ တစ္​ခု!
ငါတို႔ မရံႈးနိမ္​့​ေသးဘူးမလား 

ငါတို႔ အ​ေရးမနိမ္​့​ေသးဘူးမလား

ျပဳမိတ့ဲ ​ဆႏၵတစ္​ခု!
"ငါတို႔ရဲ႕ ​မိုးသီး​ေပါက္​​ေအာက္​က အျပံဳး​ေတြ
ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရး ပန္​းပြင္​့မ်ားအျဖစ္​ပဲ
ထာဝရ ႐ွင္​သန္​ခြင္​့ရပါေစ​သား။"

ယ်ာတင္​ (႐ိုဟင္​းသား)

RB ကဗ်ာ

25.2.2017

(၁)

အေ႐ွ႕ စူးစူူးဘက္သုိ ့..
ဝင္ခြင့္မျပဳတဲ့ သိစိတ္ေတြက ႀကိဳလင့္ေနတယ္
အေရျပားေပၚက ဘာသာစကားက ျဖတ္သန္းခြင့္မျပဳဘူး နံနက္ရယ္
မပုိင္ဆုိင္ေတာ့တဲ့ အရြယ္လြန္လုိျခင္းက
တုိ ့ၿမိဳ႕ေလးရဲ ့ ကမ္းထိပ္မွာ..
Akyab တဲ့

ထင္းရွာတဲ့ ၿမိဳ႕အေနာက္ဘက္က ကေလးေတြက ဒီကမ္းေျခေတြမွာ ရွိခဲ့ဖူးတယ္..

အဝါေရာင္ယႏၲရာႀကီးေတြ၊ တူခ်က္ေတြေအာက္မွာ အမႈန္႔ျဖစ္သြားရတဲ့ ဘုရားေက်ာင္းေတြက ဝတ္္ျပဳသံေတြ..
ျမစ္ရဲ့ ၾကမ္းျပင္ေအာက္မွာ..

ၿမိဳ႕လယ္ရဲ႕ ကတၱရာလမ္းမေပၚမွာ
ကေလးရဲ႕ ဦးေႏွာက္ဟာ
ဆတ္ဆတ္ခုန္လုိ ့သူ ့အေမကုိ လုိက္ရွာေနတယ္..

ပုိက္သည္ရပ္ကြက္က အဘြားအုိဟာ
က်မ္းစာကုိရင္ထဲေပြ႔ဖက္လုိ ့..

မီးခိုးေတြအူၿပီး အပြတ္လုိက္ထြက္ခဲ့ဖူးတဲ့ စက္ရုံေတြ
ၿမိဳ႕ရဲ႕ ေျမာက္ဘက္လြင္ျပင္မွာ အခ်ိန္ေတြကုိ ရပ္တန္႔လုိ ့..

ရြတ္ထားတဲ့ လိပ္စာက အေ႐ွ႕စူးစူးဘက္..
သုိဝွက္ေနတယ္…

(၂)

မၿပီးျပတ္ေသးတဲ့ အက္ေဆးဟာ တုိ႔ၿမိဳ႕ေလးအေၾကာင္းေပါ့
ရထားလမ္းေၾကာင္းဟာ ျပည္ေတာ္သာ၊ဘုေမ၊ေရခ်မ္းျပင္ဆီ ျဖတ္သန္းသြားတယ္ မဆုံးလုိက္ဘူး
သဲေခ်ာင္းက စီးဝင္လာတဲ့ ေခ်ာင္းဟာ
လမ္းခုလပ္ ေျမဖုိ႔ခံလုိက္ရတယ္
မဆုံးလုိက္ဘူး
လက္တစ္ဖက္စာ မျပည့္တဲ့ ေရွးေဟာင္းဘုရားေက်ာင္းေတြ
၂၀၁၂ မွာ ေရတြက္လုိ႔ မရတဲ့ အမႈႈန္႔ေတြ ျဖစ္သြားတယ္
စစ္ေတြကုိ က်တဲ့ ေလာင္မီးဟာ
ဘဂၢဒက္လုိ ကင္မရာရဲ႕ မွန္ဘီးလူးမွာ
မီးခုိးေငြ႔ေတြ အျပည့္
ကင္မရဲ႕ မွန္ဘီးလူးမွာ အနီေရာင္ေတြ အျပည့္..

မၿပီးျပတ္ေသးတဲ့ အက္ေဆး တုိ႔ၿမိဳ႕ေလးအေၾကာင္းေပါ့
ေႏြဦးေရာက္ရင္ လက္ပံပြင့္ေတြနဲ႔ အတူျမင္ရတဲ့ ေရခဲေခ်ာင္းသည္ေတြ
ကာကီေရာင္ ေဖာ့ဦးထုတ္နဲ႔ အၿပိဳင္အဆုိင္
လမ္းေပၚက ဆန္ကြဲေတြကုိ ေကာက္ယူေနတဲ့ ေၾကးနီေရာင္ကေလးေတြ
ကမ္းနားလမ္းမွာ အၿပိဳင္အဆုိင္ ယဥ္ေက်းမႈ သုံးေရာင္ျခယ္တဲ့ ႐ူပေတာင္မွာ
တရုတ္မုန္႔ေတြ ဒီအခ်ိန္ဆုိ လွမ္းထားတယ္
မဆလာနံ႔ဟာ ညေနဆုိ
ဗီဒီယုိရုံေတြရဲ႕ ေအာ္သံေတြနဲ႔ အတူတူ သင္းလုိ႔
စစ္ေတြကုိ က်တဲ့ ေလာင္မီးဟာ
ထရုိင္လုိ သတင္းေထာက္ရဲ႕ မွတ္စုစာအုပ္မွာ
အေရအတြက္ေတြ အျပည့္
က်ဆုံးေနတဲ့ သူေတြအျပည့္..

(၃)

ရြတ္ထားတဲ့ လိပ္စာဟာ တုိ႔ၿမိဳ႕ေလးနဲ႔တူပါရဲ႕
ဒါ တုိ႔ၿမိဳ႕မဟုတ္ဘူး
တလင္းျပင္လုိ႔ ၿမိဳ႕ေတာ္ရဲ႕ အလယ္တစ္ျခမ္းဟာ ေမွာင္မည္းေနတယ္
ၿမိဳ႕ဟာ လူအုိရုံရဲ႕ညလုိ…
သက္ျပင္းသံ တရွဲရွဲနဲ႔…..

ရြတ္ထားတဲ့ လိပ္စာဟာ တုိ႔ၿမိ႕ေလးနဲ႔တူပါရဲ႕
ဒါ တုိ႔ၿမိဳ႕မဟုတ္ဘူး...။

#မုိးသင္းေဝဇံ