ေဌးလြင္ဦး

RB News

4.3.2013

ရခိုင္နယ္မွာ ရိုဟင္ဂ်ာ မရွိဘူး ဆိုၿပီး ေျပာဆိုေနမႈ အားလံုးဟာ မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္ ခြဲထြက္ေရး၀ါဒီ အေနာက္ သား မ်ိဳးႏြယ္ လူယုတ္မာ တစ္စုရဲ႔ ေျပာဆိုခ်က္သာ ျဖစ္တယ္။ ဒီကိစၥရပ္မွာ ရခိုင္ျပည္ အတြင္းအျပင္ေန ရခိုင္ လူမ်ိဳးအားလံုးနဲ႔ သက္ဆုိင္ျခင္း လံုး၀ လံုး၀ မရွိပါ။ ရခိုင္ေဒသေန သာမန္ ရခိုင္လူမ်ိဳးဟာ မိမိရဲ႔ စား၀တ္ေနေရး ကိုသာ ေန႔စဥ္အမွ်လံုးပန္း ရွာေဖြ စားေသာက္ေနရၿပီး ႏိုင္ငံေရး၊ ခြဲထြက္ေရး၊ လူမ်ိဳးေရး ကိစၥမ်ားကိုလည္း စိတ္ ၀င္စားျခင္း မရွိပါ။ 

သကၤန္း၀တ္ တစ္ခ်ိဳ႔က ခြဲထြက္ေရးနဲ႔ အမ်ိဳးသားေရးကို လႈံ႔ေဆာ္ေနေပမယ့္-၊ ထိုကိစၥမွာ မိရိုးဖလာ သာ မန္ရိုးရိုး ရဟန္းသံဃာမ်ားနဲ႔လည္း ပတ္သက္ျခင္း မရွိပါ။ သာမန္ရိုးရိုး ရဟန္းသံဃာမ်ား အေနနဲ႔ ဘုိးစဥ္ေဘာင္ဆက္က ပဲ အတူေနထိုင္ခဲ့တဲ့ မြတ္ဆလင္မ်ား အေပၚမွာ သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္ ရန္လိုျခင္း၊ ရန္ရွာျခင္း၊ မုန္းတီးျခင္းမ်ား မရွိ ခဲ့တဲ့ အျပင္-၊ ေက်ာသားရင္သား မခြဲျခားဘဲ ေျပာစရာရွိတာေျပာ၊ ဆံုးမ စရာရွိတာ ဆံုးမ၊ ေကၽြးစရာရွိတာေကၽြး၊ ခိုင္းစရာရွိတာခိုင္း ရင္းႏွီးပတ္သက္ ကၽြမ္း၀င္ ခဲ့သည္ သာ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ 

ရခိုင္မွာ မြတ္ဆလင္မရွိ၊ ရိုဟင္ဂ်ာ မရွိဆိုတဲ့ စကားကို ရခိုင္ေနလူအမ်ားစုႀကီးက ဘယ္ေသာအခါမွ မေျပာ ခဲ့ပါ။ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတဲ့ အမည္နာမကို မနီးစပ္သူမ်ားက မၾကားဘူးခဲ့တာပဲ ရွိေနပါတယ္။ သူတုိ႔ကို သြားေမးၾကည့္ရင္ မရွိဘူးမေျပာခဲ့ဘဲ၊ အသိဘူးပဲ ေျပာခဲ့တာမ်ားပါတယ္။ မြတ္ဆလင္ မရွိဘူး လား ေမး ရင္ေတာ့--၊ အရူးကေတာင္ ရွိ-တယ္ ေျပာပါမယ္။ အရူးထက္ ပိုဆိုးတဲ့ အမိုက္ေတြကသာ မိုက္ျငင္းျငင္း ေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာင္တစ္ခ်ိန္ သမိုင္းတရားခံဟာလည္း အဲ့ဒီ လူမိုက္ေတြပဲ ျဖစ္ပါ လိမ့္မယ္။ ရခိုင္ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးနဲ႔ လံုး၀ မသက္ဆိုင္ပါ။ 

အခုလည္း ရိုဟင္ဂ်ာ မရွိဘူး ဆိုတဲ့ သမိုင္းအေျဖထုတ္ဘို႔-၊ ထိုင္းႏိုင္ငံဘန္ေကာက္ၿမိဳ႔- ၂၀၁၃ ခု မတ္လ ၉ ရက္ေန႔မွာ Forum တစ္ရပ္က်င္းပဘို႔ ခြဲထြက္ေရး၀ါဒီ တစ္စု စိုင္းျပင္းေနပါတယ္။ အစဥ္အလာနဲ႔ တည္ခဲ့တဲ့ နယ္ေျမတစ္ခုရဲ႔ သမုိင္းေၾကာင္းကို ေျဖရွင္းဘို႔ Forum တစ္ရပ္ က်င္းပတာမွာ-၊ ရခိုင္နယ္ရွိ လူမ်ိဳးအား လံုးထဲက ပညာရွင္မ်ားကို ဖိတ္ၾကားျခင္း မရွိခဲ့ပါ။ ရခိုင္လူမ်ိဳးဆိုတဲ့ အထဲက လည္း ေတာင္ ပိုင္းေျမာက္ ပိုင္း ေဒသစံုက ပညာရွင္မ်ားကို ေခၚယူျခင္း မရွိခဲ့ပါ။ ႏိုင္ငံတစ္ကာ ပညာရွင္မ်ား ဆိုတာမွာ လည္း အျငင္းပြားေနတဲ့ ႏွစ္ဦး ႏွစ္ဘက္က ပညာရွင္မ်ား၊ ဂုဏ္သေရရွိ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ေခၚယူျခင္း မရွိခဲ့ပါ။ ခြဲ ထြက္ေရး၀ါဒီ မ်က္ကန္းတစ္ခ်ိဳ႔နဲ႔ သူတို႔ကို ေျမႇာက္ပင့္ေပးေနတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသား တစ္ခ်ိဳ႔ကိုသာ ေခၚယူၿပီး တစ္ဘက္သတ္ စီစဥ္ပါေတာ့တယ္။ 

တစ္ဘက္သတ္ ခိုးၿပီးျပဳလုပ္၊ ၿပီးရင္ တစ္ဘက္သတ္ေၾကျငာခ်က္ထုတ္၊ လုပ္တဲ့ လုပ္ရပ္မ်ားက အမွန္တရားကို ခ်စ္သူ၊ သတၱိရွင္တို႔ရဲ႔ အလုပ္မဟုတ္ဘဲ--၊ ကမၻာ့အလယ္မွာ မ်က္ႏွာပ်က္ရမယ့္ သူရဲေဘာေၾကာင္သူ၊ အမွား တရားကို က်ဴးလြန္သူတို႔ရဲ႔ ပြဲသာ ျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသျပေနပါတယ္။ တစ္ ကယ္တမ္း မ်က္ႏွာပ်က္စရာ ရွိရင္ ရခိုင္လူမ်ိဳးအားလံုး မ်က္ႏွာပ်က္ရမယ့္ လုပ္ရပ္ လည္း ျဖစ္ေန ပါတယ္။ 

ကိုယ့္ဘက္က မွန္ေနရင္၊ မွန္ကန္ေၾကာင္းကို ရဲရဲတင္းတင္း သက္ေသျပႏိုင္ရင္- ဘာကိုမွ ေၾကာက္ေနစရာ မလိုပါ၊ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္က ပညာရွင္ေတြကို ပင့္ဖိတ္ၿပီး လူႀကီးလူေကာင္းပီပီ သက္ေသထုတ္ျပ လိုက္ယံု မွ် သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ပညာမဲ့ လူယုတ္မာေတြ လုပ္သလို လုပ္ေနစရာ မလိုပါ။ အခုလို တစ္ဘက္ သတ္ ျပဳ လုပ္ေနျခင္း ဆိုတာကိုယ္က မိမိဘက္က မွားယြင္းေၾကာက္ လန္႔ေနေၾကာင္း ကို ေငြကုန္ေၾကး က်ခံၿပီး ကမၻာ့အလယ္မွာ ၀န္ခံ လိုက္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရႊမွန္ရင္ မွတ္ေက်ာက္အတင္ခံရဲရပါမယ္။ အခုေတာ့ ယိုသူ မရွက္ ျမင္သူရွက္ ျဖစ္ ရၿပီး မဆီမဆိုင္တဲ့ အျပစ္မဲ့ ရခိုင္ျပည္သူ တစ္ရပ္လံုး မ်က္ႏွာပ်က္ရေတာ့မယ့္ အလုပ္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ 

ဒီကိစၥမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရခိုင္လူမ်ိဳးအားလံုးနဲ႔ မသက္ဆိုင္ေၾကာင္းကိုပဲ ကၽြန္ေတာ့အေနနဲ႔ ကမၻာ့မိတ္ေဆြ မ်ားကို ေျပာလိုပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္က အစၥလာမ္သာသနာ၀င္ ၿဖစ္ေနလို႔ ခင္ဗ်ားနဲ႔ မဆိုင္ဘူး ဆိုၿပီး ကၽြန္ ေတာ့ကို ရခိုင္လူမ်ိဳးထဲက ဖယ္ထားခြင့္မရွိပါ။ ကၽြန္ေတာ့ဘက္က ရပ္တည္ေနတဲ့ ရခိုင္လူ မ်ိဳးရဟန္းသံဃာမ်ား၊ ၿပည္သူမ်ားလည္း ေျမာက္မ်ားစြာ ရွိေနပါတယ္။ ရခိုင္လူမ်ိဳးအားလံုးက ကၽြန္ေတာ့ကို မေထာက္ခံရင္ေတာင္ သာမန္ရိုးရိုး လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနတဲ့ အမ်ားစုေသာ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားက ကၽြန္ေတာ့ ကို ေထာက္ခံၿပီးသား ၿဖစ္ ေနတယ္ ဆုိတာေလာက္ေတာ့--၊ မ်က္ကန္းမ်ား သိေစလိုပါတယ္။ ခြဲ ထြက္ေရး ၀ါဒီ မ်က္ကန္းမ်ား ၾကားမွာ ၾကားညပ္ေနရတဲ့ ရဟန္းေတာ္ တစ္ခ်ိဳ႔ကိုယ္တုိင္က ကၽြန္ေတာ့ကို လွ်ိဳ႔၀ွက္ ဆက္သြယ္ ေထာက္ခံၿပီးသားပါ။ အခ်ိန္တစ္ခုမွာ အမွန္တရားဟာ ဘြားကနဲ ေပၚလာမွာ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာ ကိုပဲ-၊ မ်က္ကန္းမ်ား သိထားေစလိုပါ တယ္။ 

ရိုးသားတဲ့ ၿပည္သူမ်ားကို အမ်ိဳးသားေရးမိႈင္းတိုက္ ခြဲထြက္ေရး စိတ္သြင္းမယ့္ အျဖစ္မ်ိဳးကိုေတာ့ ၿပည္သူကို မသြပ္သြင္းဘို႔ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ အာဏာမက္ လူတစ္စုေၾကာင့္ အျပစ္မယ့္ ၿပည္သူမ်ား အ သက္ေသြးေျမက် ရမယ့္ အျဖစ္မ်ိဳးကိုလည္း မျဖစ္ေစလိုပါ။ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို မုန္းတီးဘို႔ “ဓါးစာခံလုပ္ လႈံ႔ေဆာ္ရင္း” အမ်ိဳးသားေရး စိတ္ေတြ၀င္လာေအာင္ သြပ္သြင္း- အမ်ိဳးသားေရးေတြ အဟုန္ျမင့္လာရင္ - ဘိုးေတာ္ေမာင္၀ိုင္းေခတ္က ငါတို႔ ရခိုင္ေတြကို မ်ိဳးျပဳတ္သတ္ခဲ့တဲ့ ေအာက္သား (ဗမာ)ေတြဆီက ခြဲၿပီး အဖ ႏုိင္ငံၿပန္လည္ထူေထာင္မယ္ ဆိုတဲ့ စိတ္ကူးယဥ္မႈကို ရခိုင္ျပည္သူမ်ားလည္း ရိပ္မိလာေနၿပီ ဆို တာေလာက္ေတာ့-၊ အာဏာရူးမ်က္ကန္းမ်ား သိေစ လိုပါတယ္။ 

“တစ္ဘက္သတ္ -စကားရည္လုျခင္း” “ႏွစ္ခမ္းတစ္ခုတည္းနဲ႔ အစာစားျခင္း” တို႔ဟာ ဒုကၡိတေတြရဲ႔ အလုပ္မွ်သာ ျဖစ္တယ္။ ပညာဗဟုသုတ ဒုကၡိတေတြထဲမွာ ရခိုင္လူမ်ိဳး စစ္စစ္မ်ား မပါ၀င္ပါ။ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ မတ္လ ၉ ရက္ေန႔ မွာ ျပဳလုပ္မယ့္ ရခိုင္သမိုင္းဆိုင္ရာ Bangkok Forum အား ရခိုင္လူမ်ိဳးအားလံုးမွ အသိအမွတ္မျပဳ သကဲ့သို႔ ထို Forum မွ ထြက္ေပၚလာမယ့္ အေျဖ၊ ထုတ္ျပန္ခ်က္မ်ားသည္လည္း ရခိုင္လူမ်ိဳးအားလံုးႏွင့္ လံုး၀ မသက္ဆိုင္ပါ။ 

(ေတာင္ကုတ္ၿမိဳ႔မွ ဆရာေတာ္ ဦးပညာ၀ံသမွ ဖံုးဆက္ ေမတၱာရပ္ခံေသာေၾကာင့္ ဤစာတမ္းအား ေရးသား ထုတ္ျပန္ျခင္း ျဖစ္သည္။ တစ္ခ်ိန္တစ္ခါတြင္ ဤစာတမ္းအတြက္ ဆရာေတာ္မွ တာ၀န္ယူႏိုင္ သည္ ဟုလည္း ၀န္ခံထားပါသည္။) 

ေဌးလြင္ဦး 

ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားမႈ တာ၀န္ခံ 

ျမန္မာမြတ္ဆလင္ တန္းတူညီမွ် လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႔ 

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု

QS Madani 

RB News 

3.3.2013 

ေမာင္ေတာ။ ။  ေဖေဖာ္၀ါရီလ(၂၈) ရက္ေန႔တြင္ နစကနယ္ေျမ (၅)မွ ဦးထြန္းထြန္းႏုိင္ သည္ ေမာင္ ေတာ ၿမဳိ႕နယ္ ငခူရေက်းရြာသား တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ဦးေဟာ္ဘီရ္အဟမတ္အား ေရနံဆီဂါလံ (၁၀၀) ၀ယ္ လာသည္ကုိ အေၾကာင္းျပ၍ ဖမ္းဆီးသြား ခဲ့သည္။ ေဒသခံမ်ားမွာ လွ်ပ္စစ္မီး မရရွိသျဖင့္ ေရနံဆီကုိသာ အသုံးျပဳ၍ မီးထြန္းေနရသည္။ ဦးေဟာ္ဘီရ္အဟမတ္သည္ ၎၏ ဆုိင္တြင္ တရား၀င္ျပန္ လည္ေရာင္းခ် ရန္ႀကိမ္ေခ်ာင္းေစ်း မွေၿပစာျဖင့္ တရား၀င္၀ယ္ယူ လာျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိသုိ႔ျပန္လည္ ေရာင္းခ်ျခင္းမွာ လည္း တရား ၀င္ျပန္လည္ေရာင္း ခ်ျခင္းျဖစ္သည္။ 

ဦးထြန္းထြန္းႏုိင္ ဆုိသူသည္ နစကနယ္ေျမ(၅)မွ နယ္ေျမမွဴး၏ ညာလက္ရုန္းျဖစ္ ၿပီး၊  ေမာင္ေတာ ၿမဳိ႕ ေၿမာက္ပုိင္းတြင္ အၾကမ္းဖက္မႈ မ်ားျဖစ္ေပၚရန္ လႈံေဆာ္လ်က္ရွိ သူတစ္ဦး လည္းျဖစ္ သည္။ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ား အား မဟုတ္ မမွန္သည့္အေၾကာင္း မ်ားျပ၍ ဖမ္းဆီးၿပီး ေငြညွစ္ သူတစ္ဦးျဖစ္သည္။ ၎အား နစက နယ္ ေျမမွဴးႏွင့္ စရဖ အႀကီးအကဲတုိ႔မွ ေ၀စု ရရွိေသာေၾကာင့္ မတရားသျဖင့္ၿပဳ လုပ္ေန သည္ကုိ မ်က္ကြယ္ျပဳ ထားၾကသည္။ 

ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၂၂) ရက္ေန႔တြင္ေအာက္ေဖာ္ျပပါေလးဦးကုိ ငခူရေစ်းမွ အေၾကာင္းျပခ်က္တစ္စုံတစ္ ရာ မရွိဘဲ ဖမ္းဆီး သြားခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။ 

(၁) ဦးရွမ္ရွဴ (ဘ) ဦးေဒၚလား (အသက္ ၄၉ ႏွစ္) 

(၂) ဦးမုိဟာမတ္ယာစီးန္ (ဘ) ဦးဟာရွင္ (အသက္ ၃၃ ႏွစ္) 

(၃) ဦးအဗ္ဒူအာလမ္ (ဘ) ဦးဆယာဒ္အာလမ္ (အသက္ ၃၅ ႏွစ္) 

(၄) ဦးဟူေဆာင္အလီ (ဘ) ဦးမုိဟာမတ္ရဖိခ္ (အသက္ ၄၀ ႏွစ္) 

အထက္ေဖာ္ျပပါ ေလးဦးမွာ ငခူရေက်းရြာေဒသခံမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ 

ငခူရ ေက်းရြာအုပ္စု၊ အထက္ျပဴးမ၊ ေအာက္ျပဴးမႏွင့္ ဒူးတန္းေက်းရြာမ်ားမွ ဦးအာဇဲရ္ဟူေဆာင္ (ဘ) ဦးကူလူမ်ာ (အသက္ ၄၇ ႏွစ္) ႏွင့္ ဦးဂ်ာဟဂီရ္ဟူေဆာင္ တုိ႔အပါအ၀င္ (၁၅) ဦးကုိလည္းဖမ္းဆီးသြား ခဲ့သည္။ အဆုိပါ ဖမ္းဆီးခံ ရသူမ်ားကုိ လူမဆန္စြာ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္လ်က္ ရွိေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။ 

နစက နယ္ေျမ (၅) လက္ေအာက္ခံ ေက်းရြာမ်ားတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား သြားလာ လႈပ္ရွားေရးမွာ နစက၏ ေႏွာက္ယွက္ ဒုကၡေပးမႈမ်ား ေၾကာင့္လြန္စြာ ခက္ခဲလ်က္ရွိသည္။ ရြာသူရြာသားမ်ား ၏ေန႔စဥ္ စား၀တ္ေန ေရးကုိ သစ္ေတာမ်ား အတြင္းမွ ထင္းခုတ္ျခင္း၊ လယ္ယာစုိက္ပ်ဳိးေရး၊ ငါးေမြးျမဴျခင္းႏွင့္ နယ္ စပ္ကုန္ သြယ္ေရးကုိ သာအဓိကထားရသည္။ သုိ႔ေသာ္နစကႏွင့္ ရခုိင္အစြန္းေရာက္ မ်ား၏ေႏွာက္ ယွက္ ဟန္႔တား မႈမ်ား၊ သြားလာေရး ကန္႔သတ္ထားမႈ မ်ားေၾကာင့္ စား၀တ္ေနေရး အတြက္ လုပ္ကုိင္ စားေသာက္ ရန္ လြန္ စြာခက္ခဲလ်က္ရွိသည္။ 

မတ္လ (၁) ရက္ေန႔တြင္ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ေရႊဇားရြာမွ ေအာက္ေဖာ္ျပပါသုံးဦးကုိ ၂၀၁၂ ဇြန္လ အ ၾကမ္းဖက္မႈတြင္ ပါ၀င္ပတ္သက္ ခဲ့သည္ဟု စြပ္စြဲ၍ နစကမ်ားမွဖမ္းဆီးခဲ့သည္။ 

(၁) ဦးမုိဟာမတ္ဟာလဲခ္ (ဘ) ဦးဆုလ္တာန္အဟမတ္ 

(၂) ဦးဆာေလအဟမတ္ (ဘ) ဦးမုစ္တာခ္အဟမတ္ 

(၃) ဦးယူႏြတ္ (ဘ) ဦးရာဇာမ်ာ 

ဦးယူႏြတ္ ထံမွ ေငြက်ပ္တစ္သိန္း ယူ၍ မတ္လ (၂) ရက္ေန႔တြင္ ၿပန္လည္ လႊတ္ေပးခဲ့ၿပီး၊ က်န္ရွိ သည့္ႏွစ္ဦး အား လႊတ္ေပးရန္အတြက္ တစ္ဦးထံမွေငြက်ပ္ ၆ သိန္းဆီေတာင္း ခံလ်က္ ရွိေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

ေဌးလြင္ဦး

RB News

3.3.2013

လူတစ္ဦး-၊ လူတစ္စုဟာ ဘယ္ကိစၥကို မဆို ေျဗာင္ခံျငင္း တတ္တဲ့ အက်င့္ရွိေနရင္-၊ သူဟာ အဲ့ဒီ အက်င့္ ကို ေဖ်ာက္ဖ်က္ဘို႔ ခက္ပါတယ္။ “ေျဗာင္ျငင္းသူ အဘို႔ က်မ္းကိုးမလိုပါ၊” ေျဗာင္ျငင္း တတ္သူဟာ ဘယ္လို အခ်က္ အလက္ကို သက္ေသျပျပ ဆန္႔က်င္ ဘက္က ခံျငင္းေနမွာပဲ ျဖစ္တယ္။

ျမန္မာ အစိုးရဟာ- ၿမန္မာႏိုင္ငံ ထဲမွာ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား ဆိုတာ မရွိပါဘူးလို႔ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခံျငင္း ခဲ့တယ္၊ ေၿဗာင္ျငင္း ခဲ့တယ္၊ အဲ့လို ၿငင္းဘုိ႔ ရာလည္း ႏိုင္ငံေရး ၀န္ေဆာင္ေတြကို ႏိုင္ငံေရး ပုဒ္မ မဟုတ္တဲ့ ပုဒ္မမ်ားနဲ႔သာ ေထာင္ဒဏ္ စီရင္ခဲ့တာ မ်ားခဲ့တယ္။ ဒါကို ႏုိင္ငံေရး ၀န္ေဆာင္မ်ားက မနားမေနႀကိဳး စားၿပီး ကမၻာကို တင္ျပခဲ့ ရတယ္၊ကမၻာ့ ဖိအားေပါင္းစံုကို သံုးခဲ့ရတယ္။ -နိူင္ငံေရး အက်ဥ္းသား ကူ ညီေစာင့္ေရွာက္ေရး အဖြဲ႔ဆိုတာ မ်ိဳးေတြ ျပည္ပမွာ ဖြဲ႔ၿပီး နည္းမ်ိဳးစံု လႈပ္ရွားခဲ့ရတယ္။ ဒါေတာင္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား ရွိပါ တယ္လို႔ ၀န္ခံၿပီး ၿပန္လႊတ္ ေပးခဲ့ျခင္း မ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ- ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတရဲ႔ အထူး အစီ အစဥ္၊ ဘာအတြက္ လြတ္ၿငိမ္း ခ်မ္းသာခြင့္- ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ၿပခ်က္မ်ားနဲ႔- ရာဇ၀တ္မႈ က်ဴးလြန္သူေတြ၊ တရားမမႈ က်ဴး လြန္ သူေတြ၊ ေမွာင္ရိပ္ ခိုမႈနဲ႔ ေထာင္က်သူ ေတြ- အားလံုး ေရာႁပြန္းၿပီး ႏိုင္ငံေရး ၀န္ေဆာင္ မ်ားကို လႊတ္ေပး ခဲ့ျခင္း ျဖစ္တယ္။ အခုထိလည္း မလႊတ္ေပးဘဲ က်န္ေနေသးသူေတြ ရွိေနဆဲပါ။ အဲ့ဒီ လူေတြကို လည္း ႏိုင္ ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား အျဖစ္ လက္ရွိအစိုးရက တရား၀င္ အသိအမွတ္ျပဳျခင္း မရွိပါ။

အခုထပ္ဆင့္ ေျဗာင္ခံျငင္းေနတာက “ရိုဟင္ဂ်ာ” ဆိုတာ မရွိဘူး ဆိုတဲ့ စကားလံုးပါ။ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတဲ့ လူမ်ိဳး ရွိပါတယ္ ဆိုတာကို သူတုိ႔ရဲ႔ ႏွလံုးသားမွာ သိေနပါတယ္။ အမုန္းတရား တစ္ခုေၾကာင့္ ရည္ရြယ္ ခ်က္နဲ႔ ဖံုးကြယ္ ထားျခင္းသာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အမုန္းတရား ဆိုတာလည္း ပြင့္ပြင့္လင္း လင္း ေျပာ ရရင္ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားက အစၥလာမ္သာသနာ၀င္ေတြ ျဖစ္ေနလို႔ ဘာသာေရး ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ အမုန္း တရား ပါပဲ။ ဒါကို ကမၻာတစ္ခုလံုးက သိေနပါတယ္။ လက္ရွိ လႊတ္ေတာ္အမတ္ ျဖစ္ေနသူမ်ားရဲ႔ အသက္ အရြယ္ေတြ အေလွ်ာက္ အထက္တန္းပညာ ေလာက္ သင္ခဲ့ရသူမ်ားကိုယ္တိုင္ “ရိုဟင္ဂ်ာ” ဆိုတာ ရွိေၾကာင္း သူ တို႔ရင္ထဲမွာ သိေနမွာပါ။ (ဒီထက္ ဗဟုသု တ နည္းေနရင္လည္း ျပည္သူလူထု အေရး ကို ေဆာင္ ရြက္မယ့္ အမတ္မင္းမ်ား လုပ္မေနသင့္ေတာ့ပါ။)

“ရိုဟင္ဂ်ာ” ဆိုတဲ့ စကားလံုးဟာ အသစ္ဖန္တီးျခင္း မဟုတ္၊ ေရွးပေ၀ဏသီကပဲ ရွိေနခဲ့တယ္၊ “ရိုဟင္ဂ်ာ” ဆိုတဲ့ လူမ်ိဳး ဟာလည္း ရခိုင္ေဒသရဲ႔ ေရွ႔ဦးမူလ လူမ်ိဳးျဖစ္တယ္- ဆိုတာေတြကို ကမၻာ့ပညာေတြက တစ္ေန႔ တစ္ျခား ပိုၿပီး သိလာေနတယ္။ ေျဗာင္းခံျငင္း သူေတြ ျငင္းေလ-၊ ပညာရွင္မ်ားက ေလ့ လာေလ၊ ပုိၿပီး သိ လာေလပါပဲ။ ေရႊမွန္ရင္ မွတ္ေက်ာက္ အတင္ ခံႏိုင္တဲ့ သေဘာပါပဲ။

ဒီေနရာမွာ ထူျခားတာက “ရိုဟင္ဂ်ာ” လူမ်ိဳးနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္-၊ ေရွးယခင္က မိမိတို႔ကိုယ္တုိင္ကို “ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား အျဖစ္က ျငင္းဆန္ခံခဲ့ရသူမ်ား”ကိုယ္တိုင္က- ေျဗာင္ခံျငင္းတဲ့ အက်င့္ေတြ ကို ႏွ လံုး လိႈက္လွဲက်င့္ သံုးေနျခင္းပါပဲ။ ဒီအခ်က္ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္ မ်ားကို ဘံုရန္သူ အျဖစ္ သတ္ မွတ္ ထားေၾကာင္း ထင္ရွားတဲ့ သက္ေသခံခ်က္မ်ား ျဖစ္ေနပါတယ္။ ကိစၥရပ္တစ္ခုကို ခ်စ္သည္ ျဖစ္ေစ၊ မုန္း သည္ ျဖစ္ေစ အမွန္ကို အမွန္ပါ လို႔ လက္ခံေပးႏုိင္စြမ္းမရွိ၊ နားလည္ေပးႏိုင္စြမ္းမရွိ သူမ်ားက တိုင္းျပည္ရဲ႔ အနာဂါတ္ကို ဘယ္လိုမွ ဦးေဆာင္ဘို႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ ကမၻာႀကီးက ပြင့္လင္းလာေနပါၿပီ။- လိမ္ေလ အရွက္ ကြဲေလ-၊ သိကၡက်ေလ ဆိုတဲ့ အခ်က္ေလာက္ ကိုေတာ့ နားလည္ေစလိုပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံလို လူမ်ိဳးစု အမ်ားနဲ႔ ဘာသာစံု တည္ရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံမ်ိဳးကို ဦးေဆာင္မယ့္သူဟာ လူမ်ိဳးစြဲ ဘာ သာစြဲ ေတြ ကင္းဘို႔ လိုပါမယ္။ မိမိကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာကို မိမိႏွလံုးသားမွာသာ တပ္ဆင္ၿပီး-၊ ႏိုင္ ငံေရး ထဲမွာ ဘာသာ တရားခံစားခ်က္၊ လူမ်ိဳးစြဲ ခံစားခ်က္မ်ား အေရာင္မဆိုးဘို႔ လိုပါမယ္။

ေျဗာင္ခံျငင္းသူမ်ားဟာ ေလာေလာဆယ္မွာ- အင္အားသံုးၿပီး အႏိုင္ရႏိုင္ေပမယ့္၊ အဲ့ဒီ အႏိုင္ယူျခင္းဟာ စကား ေၿပာေနစဥ္ ကာလ အခိုက္အတန္႔ေလးသာ ၿဖစ္ၿပီး- ထာ၀ရတည္တဲ့ ေအာင္ႏုိင္မႈမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး ဆို တာေလာက္ ေတာ့ ဆင္ျခင္ေစလိုပါတယ္။ လက္ရွိျမန္မာႏိုင္ငံဟာ- ဒီမိုကေရစီ ဆုိတဲ့ စကား လံုးေအာက္ မွာ ကမၻာနဲ႔ ဆက္ဆံ ဘို႔ လိုေနတယ္။ စီးပြားေရး အရလည္း ကမၻာနဲ႔ ဆက္ဆံဘို႔ လိုေနပါတယ္။ ဒီအေျခ အေနမွာ ေျဗာင္ခံျငင္းသူမ်ား အေနနဲ႔ ကမၻာနဲ႔ ဆက္ဆံေလ အရွက္ ကြဲေလ ျဖစ္ေန မွာ ေသ ခ်ာပါ တယ္ ။ ျမန္မာႏိုင္ငံက ႏိုင္ငံျခား ခရီးစဥ္ကို ထြက္လာသ မွ် ေခါင္းေဆာင္ တိုင္းဟာ “ရိုဟင္ဂ်ာ” အေရး အေမးမခံရသူ တစ္ဦးမွ မရွိပါ။ ေမးသူမ်ားကလည္း သူတို႔ မၾကားခ်င္လွတဲ့ “ရိုဟင္ဂ်ာ” ဆိုတဲ့ စကား လံုးနဲ႔ ပဲ ေမးေနတာခ်ည္း ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။ မရွိပါဘူး ခံျငင္း လြန္းလို႔- အခုေနာက္ပိုင္းမွာ သံတ မန္ စကား လံုးအရ ေရွာင္ေပးထားတဲ့ “မ်ိဳးတံုးသတ္ျဖတ္မႈ”ကိုပါ ထည့္ေျပာ လာေနပါၿပီ။

ဒီအခ်ိန္မွာ အစိုးရ ပိုင္းက စတင္စဥ္းစားဘို႔ လိုလာပါၿပီ။ “ရိုဟင္ဂ်ာ” ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို မခ်စ္ရင္ေတာင္ မိမိတို႔ အျပစ္လြတ္ေအာင္ ဆင္ျခင္ဘို႔ လိုလာပါၿပီ။ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို မ်ိဳးတံုး သတ္ျဖတ္မႈနဲ႔ ျပည္ပ အဖြဲ႔အစည္း မ်ားက ျမန္မာ အစိုးရ ပိုင္းနဲ႔ RNDP ပါတီကို ကမၻာ့ခံုးရံုးမွာ စတင္ file တြဲဘို႔ စီစဥ္ေတာ့-၊ အေမ ရိကန္ အစိုးရပိုင္း ကိုယ္ တုိင္က ခဏ သည္းခံဘို႔ ေမတၱာရပ္ခံခဲ့တယ္၊ အေမရိကန္ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ “မ်ိဳးတံုးသတ္မႈ” ဆိုတဲ့ စကားလံုး ကို မသံုးေသးဘဲ ဆင္ျခင္ဘို႔ ေမတၱာရပ္ခံထားခဲ့တယ္။ သူတို႔ အေန နဲ႔ ျပဳျပင္ေျပာင္း လဲေရးကို မထိခိုက္ေစခ်င္ လို႔ အနီးကပ္ ေပါင္းၿပီး နားခ်ဘို႔ နည္းေတြကို သံုးမယ္လို႔ က တိေပး ထားခဲ့တယ္။ မ်က္ကန္း မ်ိဳးခ်စ္မ်ားက ေျဗာင္ လိမ္မယ္ ဆုိတာကိုလည္း ႀကိဳတင္ သိေန ခဲ့ပါတယ္။ အခ်ိန္တစ္ခုအတြက္ သိသိႀကီးနဲ႔ အလိမ္ခံေနျခင္းသာ ျဖစ္ ပါတယ္။ ဒါကို မ်က္ကန္း မ်ိဳးခ်စ္ မ်ားဘက္က ငါ တို႔ လိမ္လို႔ရတာပဲလို႔ ဘ၀င္မျမင့္မိဘို႔ေတာ့ လိုပါမယ္။

ေျဗာင္ခံျငင္းသူမ်ား အတြက္ ေျပးလမ္းကို ပိတ္တဲ့နည္းေတြ အမ်ားႀကီးပါ။ သူတုိ႔ကိုယ္ ဘယ္လို ကိုင္တြယ္ ရ မယ္ ဆိုတာကိုလည္း က်ဳပ္တို႔ ဘက္မွာ နည္းလမ္းေတြရွိေနပါတယ္။ ရွဥ္႔လည္း ေလွ်ာက္သာ ပ်ားလည္း စြဲသာ ဖြင့္ေပးထားတဲ့ လမ္းကိုေတာ့ မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္မ်ား အေနနဲ႔ တစ္လြဲ မသံုးမိဘို႔ လုိပါမယ္။ ဆက္လက္ၿပီး ဇြတ္ မိုက္ေနခဲ့ရင္- မိုက္တြင္းနက္မႈ တစ္ဆင့္ခ်င္းစီအတြက္ က်ဳပ္တို႔ဘက္ကလည္း တစ္ ကြက္ ခ်င္းစီ ပိတ္ဆို႔ပစ္မွာပါ။ အခု အေျခအေနမွာ ကမၻာ့ႏုိင္ငံတစ္ခ်ိဳ႔က စီးပြားေရးေတြ ၿပန္ဖြင့္ေပး တယ္ - ေငြေၾကးကူညီေနတယ္ ဆိုတာက အစိုးရဘက္က ေၿပာင္းလဲမႈ တစ္ခ်ိဳ႔အတြက္ ဆုေပးတဲ့သေဘာ ပါ။ တစ္ကယ္ေျပာင္းလည္းရင္ ဘာေတြကို ခံစား ရမယ္ ဆိုတာကို သက္ေသျပေပးတဲ့ သေဘာပါ။ ဒါေပ မယ့္ ကူညီေနတဲ့ ေငြေၾကးေတြဆိုတာလည္း အေႂကြး ေဟာင္းေတြကို ၿပန္ေလွ်ာ္ေပး တဲ့ ေငြ၊ ၿပန္ ဆပ္ေပး တဲ့ ေငြမွ်သာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ လက္ေတြ႔ ဆက္လက္ အေကာင္အ ထည္ ေဖၚ ဘို႔ ေငြေၾကးေတြ မရေသး ဘူး ဆိုတာေတာ့ အစိုးရကိုယ္တုိင္လည္း သိေနပါတယ္။ စီးပြားေရး တစ္ကယ္ တည္ေဆာက္ဘို႔ အတြက္ ဖြင့္ေပးမယ့္ ေသာ့ခ်က္က “ရိုဟင္ဂ်ာ” ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရ လက္ထဲ မွာ ရွိေနပါတယ္။ တစ္တိုင္းျပည္လံုးကို မစာနာရင္-၊ တစ္တိုင္းျပည္လံုး အတြက္ လက္ေတြ႔ စီးပြားေရး တည္ ေဆာက္မႈကို ကရုမစိုက္ရင္ “ရိုဟင္ ဂ်ာ” ေတြကို ဆက္လက္ ျငင္း ဆန္ေန လိုက္ ပါ။ ေဆာက္ လက္ စတုိက္ေတြ ရပ္ သြားေစမယ္၊ စ တည္ၿပီး မတည္ေငြေတြ ရပ္သြားေစမယ္- ဆုိတဲ့ စီးပြားေရး ဆိုင္း င့ံေနျခင္း ကို ျမန္ မာ့ေခါင္း ေဆာင္ေတြ ကိုယ္တိုင္ ႀကံဳရပါမယ္။ ဒီအတြက္ ဆက္လက္ၿပီး မြတ္ဆလင္ေတြကို သဲသဲ မဲမဲ ျပသနာရွာမယ္ ဆုိရင္ လည္း ပိုမိုႀကီး က်ယ္တဲ့ ဆုိးက်ိဳးေတြကို ရာဇ၀တ္ေကာင္ေတြ ဆက္တုိက္ ခံသြားရေစပါမယ္။

တိုင္းျပည္ကို တစ္ကယ္ ေစတနာရွိရင္ (၁) ရိုဟင္ဂ်ာ ကိစၥမွာ ေျဗာင္ျငင္း ေနျခင္းကို ရပ္တန္းက ရပ္ေပး ရမယ္၊(၂)လူထုၾကားမွာမၿငိမ္ မသက္ၿဖစ္ေစေအာင္ လႈံ႔ေဆာ္ေနသူေတြ၊ ဘာသာေရး အမုန္း ေဟာ ေၿပာေန သူေတြကို ခ်က္ခ်င္း အေရး ယူေပးရမယ္(၃) ျမန္မာျပည္တြင္း ဒုကၡသည္ေတြကို ထိထိေရာက္ေရာက္ ကူ ညီျဖည့္ဆီးခြင့္ ေပး ရမယ္ (၄) ကူညီျဖည့္ဆီးမယ့္ အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ႔ လံုၿခံဳေရးကို လံုး၀ တာ၀န္ယူေပး ရပါ မယ္။

ဒီအခ်က္ေတြကို အက်င့္ပါေနၿပီး ထံုးစံအတိုင္း ေျဗာင္ခံျငင္းေနမယ္ ဆိုရင္--၊ တိုင္းျပည္ အတြက္ ျဖစ္ေပၚ လာ မယ့္ အက်ိဳးဆက္မ်ားဟာ ဗုဒၶဘာသာ အယူသည္း မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္မ်ားရဲ႔ တာ၀န္ ပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ေဌးလြင္ဦး

ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားမႈ တာ၀န္ခံ

ျမန္မာမြတ္ဆလင္ တန္းတူညီမွ် အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႔

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု

RB News 

2.3.2013 

အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံ အေနာက္ပုိင္းတြင္ ၾကာသပေတးေန႔ (ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၂၈ ရက္) ေန႔လည္ပုိင္း၌ ရုိဟင္ ဂ်ာေလွစီး ဒုကၡသည္ ၆၃ ဦးကုိ အင္ဒုိနီးရွားငါးဖမ္းသမားမ်ားမွ ကယ္တင္ လုိက္ေၾကာင္း သတင္း ရရွိ ပါသည္။ 

ၾကာသပေတးေန႔က ကယ္တင္ လုိက္ေသာဒုကၡသည္ ၆၃ ဦးမွာ ရက္သတၱပတ္အတြင္း ဒုတိယ အ ႀကိမ္ ေျမာက္ကယ္တင္ လုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ပထမအႀကိမ္တြင္ ၁၂၁ ဦးကုိ ကယ္တင္ ခဲ့သည္။ ယခု ကယ္ တင္ လုိက္ေသာ ၆၃ ဦးတြင္ ၂၃ ဦးမွာကေလးငယ္မ်ားျဖစ္ၿပီး ဆုမာၾတာကၽြန္း၏ အေရွ႕ကမ္းေျခတြင္ အင္ဂ်င္ မပါဘဲေမွ်ာလာေသာစက္ေလွကုိ အင္ဒုိနီးရွားငါးဖမ္းသမားမ်ားရွာေဖြေတြ႔ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ 

အင္ဒုိနီးရွား ရဲတပ္ဖြဲ႔အရာရွိတစ္ဦးမွ စက္ေလွေပၚတြင္ ပါရွိလာသူမ်ားအားလုံးမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံမွျဖစ္ၿပီး လုိက္ ပါလာ သူမ်ားအားလုံးမွာ ေမာပန္းႏြမ္းနယ္ေနၿပီး၊ ဆာေလာင္မြတ္ သိပ္ေနေသာေၾကာင့္ အေသး စိတ္ ကုိေမးျမန္း ရန္မလြယ္ကူ သည့္အျပင္ ဘာသာစကား မတူေသာေၾကာင့္ေျပာဆုိရန္ ခက္ခဲ လ်က္ ရွိ ေၾကာင္း ေအအက္ဖ္ပီ သတင္းဌာနသုိ ႔ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ခုိလႈံခြင့္ေတာင္းခံေသာအဆုိပါဒုကၡ သည္ ၆၃ ဦးကုိ လန္ဆာၿမဳိ႕ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးဌာနတြင္ ထားရွိထားၿပီး၊ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး ထိန္းသိမ္းေရး စခန္း သုိ႔ လႊဲေျပာင္းေပးမည္ဟု သိရွိရပါသည္။ 

ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံတုိ႔၏ လက္ရွိအေျခ အေနမ်ားအရ အင္ဒုိနီးရွားႏုိင္ငံေရ ပုိင္နက္တြင္ ရုိဟင္ ဂ်ာ ေလွစီး ဒုကၡသည္ မ်ားကုိဆက္လက္ ရွာေဖြေတြ႔ႏုိင္ လိမ့္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း အဆုိပါ အင္ဒုိနီးရွား ရဲအရာ ရွိမွ ေျပာသည္။ 

ထုိင္းႏုိင္ငံ ေရနက္ ပုိင္း အတြင္းသုိ႔ ေရာက္ရွိ သြားေသာ စက္ေလွမ်ားကုိ ထုိင္း အာဏာပုိင္မ်ားမွ စက္ေလွ ေပၚရွိ အစာေရစာ၊ ဓါတ္ဆီ မ်ားကုိ သိမ္းယူ ၿပီးေနာက္ စက္ေလွကုိ ေရပုိင္ နက္အတြင္းမွႏွင္ ထုတ္ သည့္ အျပင္ ပစ္ခတ္မႈေၾကာင့္ ၁၂ ဦးေသဆုံး ခဲ့ရသည္ဟု လြန္ခဲ့သည့္ရက္ပုိင္း တြင္အင္ဒုိနီး ရွားႏုိင္ငံ သုိ႔ ေရာက္ ရွိသြားေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ ဒုကၡသည္မ်ားမွ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားခဲ့သည္။

RB News 

2.3.2013 

ေမာင္ေတာ ။ ။ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ ေတာင္ပုိင္း ဥေဒါင္းေျမာက္ပုိင္းရြာမွ ဦးဆယာဒ္အုလႅာ (ဘ) ဦးဆီဒိတ္ (အသက္ ၃၁ ႏွစ္) သည္ ယမန္ေန႔ ညေနပုိင္းတြင္ ၎၏ ကြမ္းၿခံကုိ သြား၍ ၾကည့္ရန္ သြားရာ တြင္အသတ္ခံ လုိက္ရေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။ 

ျဖစ္စဥ္ အျပည့္အစုံမွာ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ေတာင္ပုိင္း ဥေဒါင္းေျမာက္ပုိင္းရြာမွ ကြမ္းၿခံစုိက္ပ်ဳိးေရးလုပ္ ငန္း လုပ္ကုိင္သူ ဦးဆယာဒ္အုလႅာ (ဘ) ဦးဆီဒိတ္ (အသက္ ၃၁ ႏွစ္) သည္ ဥေဒါင္း နတလရြာ အနီးရွိ ၎၏ ကြမ္းၿခံကုိ သြားေရာက္ ၾကည့္ရွဴ မည္ဟူ၍ ယမန္ေန႔ည ၇ နာရီတြင္ ေနအိမ္မွ ထြက္ခြာ သြားခဲ့သည္။ မိသား စု၀င္မ်ားမွ အခ်ိန္မွီ ၿပန္ေရာက္၍ မလာေသာေၾကာင့္ လုိက္လံ ရွာေဖြ ႀကဳိးစားေသာ္လည္း ညပုိင္း အျပင္ထြက္ခြင့္မရွိေသာေၾကာင့္ ယေန႔နံနက္ ပုိင္းတြင္ လုိက္လံရွာေဖြရာ ကြမ္းၿခံႏွင့္မလွမ္းမကမ္းတြင္ ဓါး ခုတ္ ခံထားရ သည့္ဒဏ္ရာမ်ားျဖင့္ ေသဆုံးေနသည္ ကုိေတြ႔ရေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။ 

“ဥေဒါင္း နတလရြာမွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ဗုဒၶဟူးေန႔ ကတည္းက ဓါးရွည္နဲ႔ ခုတ္နည္း၊ ေသနတ္ပစ္နည္းေတြကုိ သင္ တန္းေပးေနတယ္။ အခုဆယာဒ္အုလႅာရဲ့ ကြမ္းၿခံက အဲဒီရြာနားမွာ ဆုိေတာ့ ဥေဒါင္းန တလရြာ သား ေတြ ခုတ္သတ္လုိက္တာ ကေတာ့ေသခ်ာတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လည္း အေလာင္းရွာေတြ႔တာနဲ႔ ရြာအုပ္ ခ်ဳပ္ေရး ဦးတင္ေမာင္နဲ႔ နစကစခန္းအမွတ္ ၈ ကုိအေၾကာင္းၾကားတယ္။ အာဏာပုိင္ေတြလုိက္လာၿပီး အေလာင္း ကုိၾကည့္ရုံၾကည့္သြားတယ္။ 

အမွန္တကယ္ ဒီလုိ လူသတ္မႈဆုိရင္ ဓါတ္ပုံရုိက္၊ ေျမပုံဆြဲေတြလုပ္ၿပီ အမႈကုိေဖာ္ထုတ္ရမွာပါ။ အမႈကုိ ေဖာ္ ထုတ္မွာ မဟုတ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ အဲဒါေတြလည္း မလုပ္ပါဘူး။ အေလာင္းကုိအိမ္ကုိ ယူသြား ဖုိ႔ ေျပာ တယ္။ အဲဒီေလာက္ပါဘဲ။ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္အ၀န္းမွာရွိတဲ့ ရခုိင္ရြာေတြ၊ နတလ ရြာေတြ မွာေတာ့ ေသ နတ္ေတြလည္းျဖန္႔ျဖဴးေပးၿပီးၿပီ။ ေန႔စဥ္ေန႔တုိင္းသင္တန္းေပးေနတယ္။ အခု မတ္လ ထဲမွာ ရုိဟင္ဂ်ာ တတိ ယ အႀကိမ္ေျမာက္တုိက္ခုိက္မယ္လုိ႔သတင္းေတြထြက္ေနေတာ့ အားလုံးစုိး ရိမ္ေနၾက တယ္” ဟု ေဒသ ခံရုိဟင္ဂ်ာတစ္ဦးမွ RB News သုိ႔ေျပာပါသည္။ 

အသတ္ခံရ ၍ေသဆုံးခဲ့ ရသူ၏ အေလာင္းကုိ ညေနပုိင္းတြင္ ရဲမ်ားေရာက္ရွိလာၿပီး ေနအိမ္မွ ေမာင္ေတာ ၿမဳိ႕ နယ္ေဆးရုံသုိ ႔ယူေဆာင္ သြားမည္ဟု ဆုိကာ ယူေဆာင္သြားေၾကာင္း သိရွိ ရပါသည္။ 

“ညေနပုိင္းမွာ ရဲေတြေရာက္လာတယ္။ အေလာင္းကုိ စစ္ေဆးစရာရွိတယ္ဆုိၿပီး ေဆးရုံကုိယူသြားမယ္ လုိ႔ေျပာၿပီး ယူ သြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီလုိ ယူသြားၿပီးအေလာင္းေဖ်ာက္ပစ္တာပါ။ အရင္လည္းရဲေတြ က အဲလုိ လုပ္ေနၾကပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က အာဏာပုိင္ေတြေျပာသမွ်ကုိ နာခံရတယ္။ ဘာမွျပန္ေျပာလုိ႔ လည္းမ ရ ဘူး။ အေလာင္းေဖ်ာက္ ပစ္လုိ႔တုိင္ရင္လည္းဘယ္သူ႔မွအေရးမယူဘူး။” ဟုအဆုိပါေဒသခံမွ ဆက္ လက္ေျပာၾကား ပါသည္။

O'Laie Manzu

2.3.2013

စာနယ္ဇင္း ထိန္းခ်ဳပ္မႈေတြ ပယ္ဖ်က္ လိုက္ျပီးေနာက္ၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ သတင္းစာေတြ၊ ဂ်ာနယ္ေတြ ပလူ ပ်ံေပၚေပါက္လာေနခ်ိန္မွာ စာနယ္ဇင္းေလာကထဲကို အျပိဳင္အဆိုင္ တိုးေဝွ႔ဝင္ေရာက္ေနၾကတာကို သတိ ထား မိပါတယ္။ အသံဖမ္း စက္ေတြကိုယ္စီနဲ႔ အလုအယွက္ သတင္း ရယူေနၾကတဲ့ လူငယ္ေလး ေတြ အေျမာက္အမ်ား ကိုေတြ႕ရတာလည္း အားရေက်နပ္ စရာပါဘဲ။ တက္သစ္စ မီဒီယာ ႏုႏုရြရြေတြ ေပၚထြက္ လာသလို ကိုယ္ပိုင္ မီဒီယာေတြ တည္ေထာင္ ဖို႔အတြက္ လံုးပမ္းေနၾကတာ လည္း မနည္းလွ ပါဘူး။ အေတြ႕ အၾကံဳ ရင့္ၾကပ္တဲ့ ဝါရင့္ သတင္း သမားေတြလည္း လြတ္လြတ္ လပ္လပ္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြ ရလာတဲ့ အတြက္ အစြမ္း ကုန္ၾကိဳး စားေနၾကတာကိုေတြ႕ရတာလည္း အားရစရာပါဘဲ။ အခ်ိန္တို အတြင္းမွာ သတင္း မီဒီ ယာေတြ တဟုန္ ထိုးၾကီးထြား လာတာဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဒီမိုကေရစီစနစ္အျမစ္ တည္ လာျပီ ဆိုတဲ့ လကၡ ဏာ လည္းျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္ တည္းမွာဘဲ လြတ္လပ္စ စာနယ္ဇင္း နည္း စနစ္ သစ္ ရဲ႕ေအာက္မွာ သတင္းသမားေတြ လိုက္နာက်င့္သံုး ရမယ့္က်င့္ဝတ္ေတြနဲ႔ အညီမျပဳ က်င့္ႏိုင္ၾက တာေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕ သတင္း သမားေတြဟာ ကေလာင္ကိုင္ျပီး ကိုးယိုကားယားနဲ႔ ဟိုရႈပ္ရႈပ္ဒီရႈပ္ရႈပ္ လုပ္ေန တာေတြ ကိုလည္း ရွိေနျပန္ ပါတယ္။ 

လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာ အတြင္းမွာ ၿပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ သတင္းမီဒီယာေတြဟာ အစိုးရရ့ဲ အစိတ္ အပိုင္း တစ္ခု အေနနဲ႔သာ ရပ္တည္ခဲ့ရတာ  ၿဖစ္တဲ့အတြက္ ၿပည္သူေတြအဖို႔ ၿပည္ပ သတင္းဌာနေတြကို မနက္ တစ္ေခါက္ ညတစ္ေခါက္ ေရဒီယိုေတြက ေနတဆင့္ နားဆင္ၾကရတယ္။ ထိမ္းခ်ဳပ္ မႈေအာက္မွာ လည္ ပတ္ေန ရတဲ့ ပုဂၢလိက ဂ်ာနယ္ေတြရဲ႕ စီးပြားေရး သတင္းေတြ၊ အားကစား သတင္းေတြ၊ ႏိုင္ငံတစ္ကာ သတင္းေလာက္နဲ႔ဘဲ ေက်နပ္ ခဲ့ၾကရတယ္။ အခုေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ကနဲ႔ေတာင္ မတူ။ ေန႔စဥ္သတင္းေတြ၊ အပတ္ စဥ္ဂ်ာနယ္ေတြအျပင္ အင္တာနက္ကေနလည္း သတင္းေတြကို အလြယ္တကူရယူႏိုင္ၾကျပီ။ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္အတြင္း ထူးျခားေပၚလြင္တဲ့ အေျပာင္းအလဲၾကီးေတြကို သတင္းမီဒီယာေတြကေန မီးေမွာင္း ထိုးေပးရံုတင္မက သတင္းမီဒီယာေတြကိုယ္ႏႈိက္ကလည္း အေျပာင္းအလဲရ့ဲ သက္ေသ လကၡ ဏာ ေတြျဖစ္ လာပါတယ္။ 

သတင္းမီဒီ ယာေတြ က်ယ္ျပန္႔လာတဲ့ အေလ်ာက္ ဝန္ထမ္းေတြလည္း အစဥ္အျမဲတိုးပြားလာေနတာ ကိုေတြ႕ရ ပါတယ္။ မီဒီယာ တစ္ခုစီမွာ ၿပည္တြင္း ဝန္ထမ္း ေလး-ငါးဆယ္ကေန ရာေက်ာ္အထိ ရွိလာတယ္။ စာနယ္ဇင္း ေလာကဟာ စီးပြားေရး ယႏၱယား တစ္ခုျဖစ္လာျပီး ပညာတက္လူငယ္ေတြအ တြက္ အခြင့္ အလမ္းေကာင္း တဲ့ အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္း တစ္ခုအျဖစ္ မ်က္စိက်စရာလည္းျဖစ္လာပါ တယ္။ သတင္း သမားေတြကလည္း အရင္ကလို လြယ္အိတ္တစ္လံုး ပုခံုးေဇာင္း ေပၚတင္ျပီး ေဘး ဘီ လြတ္တဲ့ သတင္းေတြ ကို မနည္းၾကံဳးရုန္း ရွာေဖြ ရတဲ့ဘဝ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ေရးခ်င္စရာ သ တင္းေတြ နဲ႔ျပည့္ေန တယ္။ လူေတြသိသင့္သိထိုက္တဲ့ သတင္းေတြကိုလည္း အလြယ္ တကူရ ယူႏိုင္ပါတယ္။ မီဒီယာေတြ က လည္း ဝန္ထမ္းေတြကို ေနာက္ဆံုးေပၚ အသံဖမ္းစက္ေတြ၊ လက္ကိုင္ ဖုန္းေတြ၊ ကင္မ ရာေတြ ၊ ကြန္ျပဴတာေတြနဲ႔ ျပည့္ျပည့္စံုစံု စီစဥ္ထားေပးတယ္။ 

ဒါေၾကာင့္ စာနယ္ ဇင္းေလာက ထဲကို အခ်ိဳ႕ကဝါသနာ အရဝင္ေရာက္လာၾကသလို၊ အခ်ိဳ႕ဘဝ ရပ္ တည္ ေရးအတြက္ လည္း ေရာက္ရွိလာၾကပါတယ္။ စာနယ္ဇင္းပညာကို ဘာသာရပ္ တစ္ရပ္ေန နဲ႔ စတင္ေလ့ လာဖို႔အခြင့္ အေရးေတြရ လာသလို တခ်ိဳ႕လူသစ္ေတြအေနနဲ႔ အေတြ႕အၾကံဳမရွိဘဲ အလုပ္သင္ အျဖစ္နဲ႔ စတင္လုပ္ကိုင္ လာၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်င့္ဝတ္ပိုင္းဆိုင္ရာမွာ အထစ္ အေငါ့ ေလးေတြျဖစ္ လာပါတယ္။ အေတြ႕အၾကံဳႏုနယ္ေနေသးတဲ့ လူသစ္ေတြဟာ က်င့္ဝတ္ေတြကို မသိနား မလည္လို ႔ခ်ိဳးေဖာက္ၾက တာမ်ိဳးေတြ ရွိတက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ သတင္းမီဒီယာကို ဝါဒျဖန္႔ဖို႔ ကိုင္ တြယ္ လာတာေတြ ကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ အနာဂတ္ ဒီမိုကေရစီ စနစ္ ဆက္လက္ရွင္ သန္ေရး နဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္ ဖြဲ႔ျဖိဳး တိုးတက္ေရး အတြက္ အဆိပ္ အေတာင္ေတြျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။ 

ဒီမိုကေရစီ စနစ္ကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ က်ယ္က်ယ္ပ်ံ႕ပ်ံ႕က်င့္သံုးလာခဲ့ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာေတာင္ သတင္း မီဒီယာေတြကို အသံုးခ်ျပီး တစ္ဖက္ေဇာင္းႏွင္း ဝါဒျဖန္႔တာေတြ မၾကာခဏေတြ႔ရတတ္ ပါတယ္။ ဒါေတြ ဟာလည္း သတင္းသမားေတြနဲ႔ သတင္း မီဒီယာေတြကို ခ်ဳပ္ကိုင္ ထားသူေတြရဲ႕ က်င့္ဝတ္ပိုင္းနဲ႔ သက္ ဆိုင္ ပါ တယ္။ ေရွရွည္မွာ မွန္မွန္ကန္ကန္ ရပ္တည္တဲ့ သတင္းမီဒီယာ ေတြသာလွ်င္ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ နဲ႔ ေရွ႕ ဆက္ႏိုင္ မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မရိုးမသားက်င့္က်န္တဲ့ သတင္း မီဒီယာေတြက အခ်ိန္တန္ ရင္ ေမွးမွီ သြား မွာျဖစ္ေပမယ့္ လူ႔အသိုင္းဝိုင္း အတြင္းမွာ ျပႆနာ မ်ိဳးစံုကို မ်ိဳးေစ့ ခ်ခဲ့ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ သတင္းသမားေတြ အေနနဲ႔ သစၥာ -သမာဓိ ရွိဖို႔လိုအပ္ ပါတယ္။ ကမၻာ အရပ္ရပ္မွာ ရွိတဲ့ စာနယ္ဇင္းေလာက က အေျခခံအားျဖင့္ လိုက္နာက်င့္သံုးၾကတဲ့ မွန္ကန္မႈ၊ တိက်မႈ၊ ဘက္မလိုက္ မႈ၊  ျပီးျပည့္ စံုမႈ၊ မၽွတမႈ၊ တာဝန္ယူမႈ ဆိုတဲ့ သတင္း သမားေတြရဲ႕ က်င့္ဝတ္ေတြကို အစဥ္တစိုက္ လက္စြဲ က်င့္ သံုးႏိုင္ဖို႔ လိုအပ္ တယ္။ 

သတင္း သမားေတြ အေနနဲ႔ အမွားမွား အယြင္းယြင္းေတြ ထုတ္လြင့္တာေတြ၊ ခ်ဲ႕ထြင္ျပီး ပိုပိုသာ သာ ေရး သား တာေတြ၊ ထိမ္ခ်န္ထားတာေတြ၊ တစ္ဘက္ေဇာင္းႏွင္း ေရးသားတာေတြ၊ စာေရးသူရဲ႕ အာေဘာ္ နဲ႔ သံုးသပ္ ခ်က္ေတြ ပူးတြဲေရးသား တာေတြကို ေရွာင္ရွားသင့္ပါတယ္။ အင္တာနက္မွာ သတင္းေတြ တင္ လိုက္ၿပန္ျဖဳတ္လိုက္၊ ျပန္ျပင္လိုက္နဲ႔ စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ လုပ္ေနၾကတာကို  တက္သစ္စ  သတင္းမီဒီ ယာေတြ အၾကား မွာအမ်ားဆံုးေတြ ရပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ၾကျပန္ေတာ့ သတင္းေရး သလို လိုေဆာင္းပါေရး သလို နဲ႔ သတင္းေတြထဲမွာ စာေရးသူရဲ႕ အာေဘာ္ေတြ၊ ထင္ျမင္ ယူဆ ခ်က္ေတြ ေရာေထြးေရး သားၾကပါ တယ္။ အဆိုး ဆံုးကေတာ့ ဘာသာေရးနဲ႔ လူမ်ိဳးေရး ကိစၥေတြနဲ႔ ပတ္ သက္ လာရင္ ကိုယ့္လူမ်ိဳး၊ ကိုယ့္ ဘာသာ ဘက္ကေန ရပ္တည္ေရးသား ေနၾကမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အမွန္ တရားေတြကို ဖံုးအုပ္မိ မွာျဖစ္ ပါတယ္။ စာဖတ္ သူေတြရဲ႕စိတ္ထဲမွာ ဇေဝဇဝါ သံသယေတြျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးမိမွာျဖစ္ပါတယ္။ သတင္း အမွားေတြေၾကာင့္ မွားယြင္းစြာ သံုးသပ္ၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ 

စာဖတ္သူေတြ အေနနဲ႔ သတင္းမွန္ရဖို႔အတြက္ ထုတ္ေဝသမၽွ သတင္းစာေတြ၊ ဂ်ာနယ္ေတြ လိုက္ ဖတ္ေနရရင္ တစ္ေန႔တစ္ေန႔ သတင္းထိုင္ဖတ္ဖို႔ အခ်ိန္ေတာင္ေလာက္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေသျခာ တာ ကေတာ့ သတင္းသမားေတြဟာ မီဒီယာ က်င့္ဝတ္နဲ႔အညီ မျပဳက်င့္ေန သမၽွကာလ ပတ္လံုး အေၾကာင္း အရာတစ္ခုကို သတင္း မီဒီယာတစ္ခုတည္းက ေရးသားထုတ္ေဖာ္တဲ့ သတင္းေတြကို ပံုေအာ္ ယံုမွတ္ လို႔ မရႏိုင္ဘူးဆိုတာပါဘဲ။

RB News 

1.3.2013 

ယမန္ေန႔က အေမရိကန္ ကြန္ဂရက္ လႊတ္ေတာ္တြင္ လူ႔အခြင့္အေရး ေကာ္မီတီ မွ ျမန္မာ့အေရးၾကားနာ မႈ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ အဆုိပါၾကားနာပြဲတြင္ လူမ်ဳိးတုန္း သတ္ျဖတ္မႈ အဆုံးသတ္ ေရးအဖြဲ ႔ဥကၠဌ Tom Andrews မွ အေမရိကန္ အစုိးရ၏  ၿမန္မာႏုိင္ငံဆုိင္ရာ မူ၀ါဒအားေျပာင္းလဲရန္ ေတာင္းဆုိ လုိက္ပါသည္။ 

လူမ်ဳိးတုန္း သတ္ျဖတ္မႈ အဆုံးသတ္ေရး အဖြဲ႔ ဥကၠဌ ကုိ ဘီဘီစီျမန္မာပုိင္း အစီအစဥ္ မွ ေမးျမန္း ခဲ့ သည္။  ေမးျမန္းခ်က္အျပည့္အစုံမွာ - 

“ဒီလုိ ေျပာဆုိခဲ့တာဟာ ဘယ္လုိ အေထာက္အထား ေတြနဲ႔ေျပာဆုိတာလဲလုိ႔ Tom Andrews ကုိ ဆက္ သြယ္ ေမးျမန္းရာမွာေတာ့ If you look at the situation of particularly Rakhine State …… ရခုိင္ျပည္နယ္က အေျခအေနကုိ ေလ့လာရင္ ရုိဟင္ဂ်ာေတြအေပၚမွာ ျပဳမူပုံဟာ Rwanda က လူမ်ဳိးတုန္း သတ္ ျဖတ္မႈကုိ ဦးတည္တဲ့ အေျခအေနနဲ႔ အေတာ္ေလး ဆင္တူပါတယ္။ 

ေနာက္ျပီး မုန္းတီးမႈနဲ႔ ေျပာဆုိ ေနၾကတာ ေတြဟာလဲ လူထုကုိအားေပး ေနသလုိျဖစ္ေနပါတယ္။ တုိက္ ခုိက္ မႈေတြရွိခဲ့ရာမွာ လုံျခဳံေရး အဖြဲ႕ေတြက သူတုိ႕ကုိ အကာအကြယ္ မေပးခဲ႕တာေတြ၊ ဒါေတြ ဟာ ေတြ႔ရ တဲ့ အေထာက္ အထားေတြလုိ႔ ေျပာပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ကခ်င္ျပည္နယ္ မွာ ေဆြးေႏြးမႈေတြ လုပ္ ေနပါတယ္ လုိ႔ေျပာျပီး စစ္တပ္ကတုိက္ခုိက္မွဳ ေတြေၾကာင့္ လူေတြေသေၾကပ်က္စီးမႈ ေတြရွိေနတယ္။ အစုိး ရရဲ့အေျခခံျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမွဳေတြ လုပ္မယ္ဆုိတဲ့ ခံဝန္ခ်က္ေတြဟာ အေမရိကန္တုိ႕ ေမွွ်ာ္မွန္းထားတဲ႕ ဒီမုိ ကေရစီ လုပ္ငန္းစဥ္နဲ႕ အလွမ္းေဝး ေနေသးတာေၾကာင္႔၊ လက္ရွိ အေမရိကန္ရဲ႕ ျမန္မာ နုိင္ငံဆုိင္ ရာမူ ဝါဒကုိ ဒီနွစ္ေႏွာင္းပုိင္းအျမန္ဆုံး သုံးသပ္ရာမွာ ဒါေတြကုိ ထည့္သြင္းစဥ္းစားရမယ္လုိ႔ Tom Andrews ကေျပာ ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ႕လက္ရွိ Obama ရဲ႕ ျမန္မာႏုိင္ငံဆုိင္ရာ မူဝါဒေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံက အေျပာင္း အလဲ ေတြ ကုိပုိျပီးေတာ့ တြန္းအားျဖစ္ေစခဲ့တယ္လုိ႔ သုံးသပ္မႈေတြ လည္းရွိေနပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဒီလက္ရွိ မူဝါဒကေျပာင္း သြားရင္ ျမန္မာ ႏုိင္ငံရဲ႕ေျပာင္းလဲမႈ အဟုန္ကုိ မထိခုိက္ေစႏုိင္ ဘူးလားလုိ႔ ေမးရာမွာေတာ့ Tom Andrews က The International Community with very clear and very consistent in special on that issue, and the result ….. အေမရိကန္ အပါအဝင္ အေနာကိႏုိင္ငံေတြရဲ႕ စံနစ္တက်ဖိအား ေပးမႈေတြေၾကာင့္ အခုလုိ အေျပာင္းအလဲ ေတြျဖစ္လာခဲ့ရတာပါ။ ဒီလုိေျပာင္းလဲလာဖုိ႔ ပိတ္ဆုိ႔အေရးယူမႈ တစ္ခ်ဳိ႕ေလွ်ာ့ေပးတာ၊ ပုံမွန္ သံတမန္ဆက္ဆံမႈတုိ႔လုပ္လာတာ လက္ခံပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ဒီအခ်ိန္မွာ သံတမန္ေရးေရာ၊ စီးပြားေရးအရ၊ နုိင္ငံေရးအရ အစစ အားလုံးကုိ ဖြင့္ခ်လုိက္တာမ်ဳိးကုိေတာ့ လက္မ ခံႏုိင္ပါဘူး၊ အနည္းဆုံး ေနာက္ ေၾကာင္းျပန္မလွည့္တဲ့ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္ေနျပီ ဆုိတာ ကုိ ျမန္မာႏုိင္ ငံအေနနဲ႔ျပဖုိ႔ လုိပါတယ္။ အရပ္သား ေတြကုိ သတ္ျဖတ္ေနတာ မ်ဳိးေတြကုိရပ္ဆုိင္း ရမယ္။ လူသားခ်င္းစာနာမႈ အေထာက္အပံ့ေတြ ပိတ္ဆုိ႔ ထားမွဳမ်ား ရပ္ဆုိင္းရမယ္၊ ကခ်င္ျပည္နယ္ထဲ တုိက္ပြဲေတြ ကုိ ရပ္ရမယ္။ ရခုိင္ျပည္နယ္ကလူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္ မႈေတြကုိလည္းရပ္ဆုိင္းရမယ္၊ လယ္ ယာေျမ သိမ္း မႈေတြကုိ လည္းရပ္ဆုိင္းရမယ္၊ အရပ္သားအာဏာပုိင္ေတြ အေပၚစစ္တပ္က ၾသဇာ လႊမ္း မုိး ေနတာေတြ ကုိ ရပ္ဆုိင္းရမယ္၊က်န္ေနတဲ့ႏုိင္ ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကုိလႊတ္ေပးရမယ္၊ ဖြဲ႕စည္း ပုံ အေျခခံ ဥပေဒက အေျခခံက်တာေတြကုိျပင္ဆင္ရမယ္၊ စတာမ်ဳိး အနည္းဆုံး လုပ္ျပမွ သာ ေနာက္ျပန္ မလွည့္ ႏုိင္တဲ႕အေျပာင္းအလဲလုိ႔ယူဆႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္၊ ဒါမ်ဳိးရွိမွသာ အေမရိကန္ အစုိးရ အေနနဲ ႔လက္ရွိမူဝါဒ မ်ဳိးကုိ ဆက္လက္က်င္႔သုံးသင့္တယ္လုိ႕ United to End Genocide ေခၚတဲ့ လူမ်ဳိး တုန္း သတ္ျဖတ္မႈ တားဆီးမႈဥကၠဌ Tom Andrews ကေျပာခဲ႔ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ကြန္ဂရက္အေနနဲ႔ျမန္မာႏုိင္ငံ ဆုိင္ရာ မူဝါဒေတြ ကုိ ခ်မွတ္ဖုိ႔ စဥ္းစားရာမွာ ျပတ္ျပတ္သားသား ဒါေတြကုိ စဥ္းစားဆုံးျဖတ္သင့္ ပါတယ္လုိ႔ သူက ေျပာၾကား ခဲ့ပါတယ္ခင္ဗ်ား”

အသံဖုိင္နားဆင္ရန္ -

ေဌးလြင္ဦး

RB News

1.3.2013

အမွန္ကုိ အမွန္အတိုင္း လက္မခံႏိုင္သူမ်ား- ကိုယ့္ဒုကၡ ကိုယ္ရွာေနသူမ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေမွာင္ေခတ္ မွာ အကုသိုလ္က်ဴးလြန္မႈ၊ မတရားမႈ၊ ရာဇ၀တ္မႈမ်ားကို ကလိမ္ကက်စ္ေကာင္မ်ားက တစ္စံုတစ္ရာ လုပ္ႏုိင္ခြင့္ ရွိ ေပမယ့္-၊ ရွင္းလင္းထင္ရွားလာတဲ့ ေခတ္ကာလမွာ-၊ ထိုထုိေသာ မအပ္မရာသည့္ အမႈမ်ား အား က်ဴးလြန္သူမ်ား ကို ကမၻာႀကီးက ရာဇ၀တ္ေကာင္မ်ားလို႔ သတ္မွတ္ၿပီး-၊ အမ်ားသူငါက အမွန္ တရားကို သိေနပါလွ်က္ ထပ္ဆင့္ ထပ္ဆင့္ လိမ္ညာေနသူမ်ားကို က်ပ္မျပည့္သူမ်ားလို႔ သတ္မွတ္ပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ပိတ္ပင္တားဆီးလို႔ မရတဲ့ မီဒီယာမ်ားေအာက္က ေခတ္သစ္ကမၻာထဲကို အရွိန္အဟုန္ နဲ႔ ေရာက္ လာေနပါတယ္။ ကမၻာ့ မ်က္လံုးမ်ားရဲ႔ ေအာက္မွာ ေခတ္ေနာက္က်သြားၿပီ ျဖစ္တဲ့ မ်က္ကန္း အမ်ိဳး သားေရး ၀ါဒ ကို ဖက္တြယ္ထားသူမ်ားရဲ႔ ဘ၀က- ပိတ္ဆို႔ထားလို႔ အင့္အိုင္ေနတဲ့ ဧရာမေရကန္ႀကီး တစ္ခု တာက်ိဳးသလို- က်ိဳးက်ပ်က္စီးသြားဘို႔လည္း စတင္ေနပါၿပီ။

ႏိုင္ငံေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲအတြက္ အခ်ိန္ကာလ တစ္ခု ယူရတယ္ ဆိုတာကုိေတာ့ ကမၻာက ခြင့္ျပဳပါတယ္။ ကမၻာ့ႏိုင္ငံတိုင္းလည္း ဒီအတိုင္းပဲ ေျပာင္းလဲခဲ့ရတာပါ။ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖါက္မႈနဲ႔ ခ်ိဳးေဖါက္ခံရမႈမ်ားကို ခ်ဳပ္ ၿငိမ္းေစဘို႔လည္း ကာလတစ္ခု ေစာင့္ရပါတယ္- ဒါကိုလည္း ကမၻာ့အသိုင္းအ၀ိုင္းက ျငင္းပါယ္ျခင္း မရွိပါ။ ဒါေပမယ့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အၾကား တမင္ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ သမိုင္းလိမ္မႈ၊ တန္းတူညီမွ် ဥပေဒ မရွိမႈ၊ မေတာ္ မတ ရားတဲ့ လိမ္ညာစြပ္စြဲမႈမ်ားနဲ႔ လူမ်ိဳးႏြယ္တစ္စုကို ဖိႏွိပ္ၿပီး မ်က္ကန္းအယူသည္းအုပ္စုတစ္ခုကို မ်က္ႏွာသာေပး မႈတို႔ကို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲဘို႔ရာ ဥပေဒ ျပဌာန္းမႈကို ကမၻာ့မည္သည့္ႏိုင္ငံကမွ အခ်ိန္ေပးမႈ မရွိပါ။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လက္ရွိ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ပဋိပကၡအားလံုးကို ျပန္ၾကည့္ရင္-၊ ကမၻာက လံုး၀ ခြင့္လႊတ္ေပးလို႔ မရႏိုင္ တဲ့ အေရးကိစၥက “ရိုဟင္ဂ်ာ” အေရးကိစၥျဖစ္ေနပါတယ္။ ကမၻာ့လူ႔က်င့္၀တ္ရႈေဒါင့္၊ ကမၻာ့ ဘာသာ တရားမ်ား ရႈေဒါင့္၊ ကမၻာ့ဥပေဒမ်ား ရႈေဒါင့္၊ ကမၻာ့လူ႔အခြင့္အေရးရႈေဒါင့္၊ ကမၻာ့သမုိင္းရႈေဒါင့္- ဘယ္ရႈေဒါင့္ က ၾကည့္ၾကည့္ ဘယ္လိုမွ ခြင့္လႊတ္နားလည္ေပးလို႔ မရတဲ့ အေရးကိစၥျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီကိစၥမွာ “ရိုဟင္ဂ်ာ”မ်ားကို မတရား သျဖင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ႏွိပ္ကြပ္ေနတယ္၊ ေမာင္းထုတ္ေနတယ္၊ မ်ိဳးျဖဳတ္ သတ္ျဖတ္ေနတယ္၊ ဆိုတာ ကမၻာက သိေနပါတယ္။ ေစာင့္ၾကည့္ေနပါတယ္။ ဒီကိစ ၥေၾကာင့္ ျမန္မာ့ ဗုဒၶ ဘာသာ ဆိုတာလည္း ကမၻာမွာ အႀကီး အက်ယ္ နာမည္ပ်က္ရသလို-၊ ျမန္မာ့ ေခါင္းေဆာင္မ်ားလည္း ကမၻာမွာ အႀကီးအက်ယ္ အရွက္ကြဲေနရပါတယ္။

ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကုိ ဟိုနာမည္ေပးမယ္၊ ဒီနာမည္ေပးမယ္၊ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ စဥ္းစားေနတဲ့ မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္မ်ားကို ကမၻာ က က်ပ္မျပည့္သူမ်ားလို႔ သတ္မွတ္ခံစားေနပါတယ္။ အဲ့ဒီ က်ပ္မျပည့္သူမ်ားက ဘယ္လို ကင္ပြန္းတပ္တပ္- ကမၻာ-တစ္ခုလံုးက သူတို႔ကို “ရိုဟင္ဂ်ာ”လို႔ပဲ တရား၀င္ အသိအမွတ္ျပဳထားပါၿပီ။ ရိုဟင္ဂ်ာ လို႔ပဲ ေခၚတြင္ေနပါ ၿပီ။ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတဲ့ အမည္နာက တစ္ျပားတစ္ေစ့မွ ယုတ္ေလွ်ာ့သြားျခင္း မရွိပါ။ ယုတ္ေလွ်ာ့သြားစရာလည္း အေၾကာင္းမရွိပါ။

ကိုယ့္ရြာကို ကမၻာထင္ၿပီး- ကိုယ့္ရြာနဲ႔ ကိုယ့္ဇတ္ ႀကိဳက္သလို ခင္းမယ္ ဆိုတဲ့ အယူ၀ါဒကို လက္ကိုင္ ထားသူမ်ား ရဲ႔ တစ္ဦး ခ်င္းေသာ အမည္နာမေတြဟာ ကမၻာ့ အလယ္မွာ မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္ က်ပ္ မျပည့္သူ အျဖစ္သာ ေန႔တစ္ဓူ၀ ေက်ာ္ေဇာေနပါတယ္။ ၀န္ႀကီးဘယ္သူက၊ လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဘယ္ သူက၊ သမိုင္း ဆရာဘယ္သူက“ရိုဟင္ဂ်ာ”ေတြကိုလက္မခံေၾကာင္း၊“ရိုဟင္ဂ်ာ”နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး  ေျဗာင္ျငင္းေနေၾကာင္း- သတင္းေတြ ဟာ ကမၻာ့ ဘာသာစကား ေပါင္းစံုနဲ႔ ေန႔စဥ္ ပ်ံ႔ႏွံ႔ေနၿပီး- ကမၻာ့ အလည္မွာ အေရးႀကီးတဲ့ Issue အျဖစ္ သမုိင္းတင္ေန ပါတယ္။ ကုလသမဂၢ၊ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ ဥေရာပ ႏိုင္ငံမ်ား၊ အာဆီ ယံႏိုင္ငံ မ်ား၊ အေရွ႔အလယ္ပိုင္း ႏုိင္ငံ မ်ား-၊ ေနာက္ဆံုး ပစၥပိတ္ကၽြန္းႏိုင္ငံ မ်ား၊ ေတာင္ အေမရိကႏိုင္ငံမ်ား၊ အာဖရိကႏိုင္ငံမ်ား-၊ အားလံုးမွာ အဲ့ဒီ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆန္႔က်င္သူမ်ားကို မ်ိဳးျပဳတ္ သတ္ တရားခံမ်ား အျဖစ္ ရာထူး ဌာန နာမည္နဲ႔ တကြ ေန႔စဥ္မွတ္တမ္း တင္ေနပါတယ္။

ဒီလို ပြင့္လင္းတဲ့ စီးေၾကာင္းႀကီးကို ျမန္မာႏိုင္ငံက ဘယ္ေလာက္မ်ား တားဆီးကာကြယ္ထား ႏိုင္မလဲ။ တရားခံ ၿဖစ္ ရမယ့္သူဟာ ကမၻာမွာ လူလိမ္အျဖစ္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ လူမ်ိဳးတစ္စုကို မ်ိဳးျဖဳတ္ သတ္ ဘို႔ ေထာက္ခံ အားေပးသူ အျဖစ္ေသာ္လည္းေကာင္း မွတ္တမ္းတင္ ခံေနရတာကို ဂုဏ္ယူေနႏိုင္ မလား ဆိုတာ ေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္လည္ သံုးသပ္ဘို႔ လိုပါမယ္။ ကိုယ့္ရဲ႔ သားစဥ္ေျမးဆက္ ဂုဏ္သိ ကၡာ ကို လည္း ေထာက္ ထားငဲ့ညႇာတတ္ဘို႔ လိုပါမယ္။ အျပစ္မဲ့တဲ့ သားသမီး၊ ေျမးျမစ္ဟာ-၊ လူလိမ္ လူေကာက္ တစ္ဦး၊ ကမၻာ့တရားခံ တစ္ဦးရဲ႔ သားသမီး၊ ေျမးျမစ္ ဘ၀ကိုလည္း အလုိလို ေရာက္ေနပါၿပီ။

အမွန္တရားဟာ ခိုင္မာပါတယ္၊ တည္တံ့ပါတယ္။ ဘယ္သူေတြက ဘယ္ေလာက္ ရာထူးႀကီးႀကီး-၊ ဘယ္ ေလာက္ၾသဇာရွိရွိ အမွန္တရားကို ပါယ္ဖ်က္လို႔ မပ်က္ႏိုင္ပါ။ “အရကၡေဒသ- မဟာ၀ိဟိက” တိုင္းႀကီးဟာ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔ရဲ႔ မူလဘူတ ဇာတိေျမျဖစ္ၿပီး-၊ အခု ရခိုင္လို႔ ခံယူထား သူေတြ ဟာ ျမန္မာ့ အေရွ႔ေျမာက္ဘက္က ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားထက္ ေနာက္က်မွ ၀င္လာတဲ့ ဗမာလူမ်ိဳးစု သာ ျဖစ္ပါ တယ္။ ဒါကို ကမၻာ့သမိုင္း ပညာရွင္ေတြ ေတြ႔ ရွိထားပါၿပီ။ လက္ခံထားပါၿပီ၊ ကမၻာ့အေမြအႏွစ္ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရး (ယူနက္စ္စကို) ကိုယ္တုိင္က- ရိုဟင္ဂ်ာ ေတြဟာ- လက္ရွိရခိုင္ေဒသရဲ႔ မူလဘူတ လူမ်ိဳး Aborigines အျဖစ္ အသိ အမွတ္ျပဳဘို႔ အတြက္ Research ေတြ လုပ္ေနပါၿပီ။ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးမ်ားရဲ႔ ရုပ္ရည္ နဲ႔ ေရွးေဟာင္း ရခိုင္သမိုင္းေက်ာက္စာမ်ား၊ ေရွးေဟာင္း ရခိုင္မင္းဆက္ အမည္နာမ မ်ားက ေျမာက္မ်ားစြာ အေထာက္အကူျဖစ္ေနျပန္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ ဟာလည္း မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္မ်ား အတြက္ အိပ္မေပ်ာ္ေစႏိုင္ မယ့္ အခ်က္တစ္ခု ျဖစ္လာေနပါတယ္။

မ်က္ကန္းအမ်ိဳးသားေရး၀ါဒီမ်ားရဲ႔ မေတာ္မတရား အမုန္းခံရေလ- အဲ့ဒီ အမုန္းခံရသူကို ကမၻာ့ အသိုင္း အ၀ုိင္းက ကရုဏာသက္ေလ ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို က်ပ္ျပည့္သူတိုင္းက ခံစားသိျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ အခုအခ်ိန္ဟာ မိမိစိတ္ကို မိမိမျပဳျပင္ဘဲ ဆက္လက္မိုက္မဲေနတဲ့ မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္မ်ား အတြက္ အရူးမီး၀ုိင္း အေျခအေနကိုသာ ေရာက္ လာေနပါၿပီ။ မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္၀ါဒမွာ ဆက္လက္ရပ္တည္သူ၊ မ်က္ကန္း မ်ိဳးခ်စ္၀ါဒကို ေထာက္ခံအားေပးသူ- ၀န္းရံေပးသူ အားလံုးဟာ ကိုယ့္ဒုကၡကုိယ္ရွာေနသူမ်ားသာ ျဖစ္ၿပီး-၊ တစ္ေန႔ တစ္ျခား သူတို႔ရဲ႔ လုပ္ရပ္နဲ႔ အရွိန္ အ၀ါသာ ယုတ္ေလွ်ာ့လာေနၿပီး- ရုိဟင္ဂ်ာေတြကို ကမၻာ့ေထာက္ခံ မႈက တစ္ေန႔တစ္ျခား တိုးပြားလို႔သာ လာေန ပါတယ္။

အမွားတစ္ခုမွာ ေခါင္းမာေနသူမ်ား၊ ကိုယ့္ဒုကၡကိုယ္ရွာေနသူမ်ားဟာ- ကမၻာ့အလယ္မွာ တစ္ေန႔တစ္ျခား အရွက္ကြဲလာရမယ္၊ ကမၻာ့လူထုရဲ႔ ခ်ဥ္ဖတ္ျဖစ္လာရမယ္၊ သားသမီးေျမးျမစ္မ်ားရဲ႔ ဂုဏ္သိကၡာ ကို ေစာ္ ကားသူ မ်ား ျဖစ္လာရမယ္၊ သူတုိ႔ရဲ႔ လုပ္ရပ္မ်ားက သူတို႔ကို ဂြင္က်င္းလာေစၿပီး-၊ လိမ္ေလ- ပတ္ေလ ဘ၀နဲ႔ အိပ္မေပ်ာ္ စားမ၀င္ျဖစ္လာရမယ္၊

ဒီေတာ့ က်ဳပ္တို႔ဘက္က စိန္ေခၚျခင္းနဲ႔ ေမတၱာရပ္ခံျခင္း ႏွစ္ရပ္ကို လမ္းဖြင့္ထားပါတယ္။ အမွန္ တရားဘက္ကို ဘက္ေျပာင္း လိုသူမ်ား အတြက္ က်ဳပ္တို႔ ဘက္က တံခါးပိတ္ ထားျခင္း မရွိပါ-၊ ဒီအတြက္ အမွန္ တရားကို လက္ခံ လုိသူ၊ အမွန္တရားကို ခ်စ္သူ၊ အမွန္တရားကို မသိခဲ့လို႔ မွားခဲ့ရသူ- အားလံုးအား အမွန္တရားကို ေလ့လာဘို႔ ေမတၱာ ရပ္ခံပါတယ္။ မိမိႏွလံုးသားကို မိမိ မျပင္ႏုိင္သူ၊ အမွန္ကို သိလွ်က္ ဇြတ္မိုက္ေနသူ၊ မနာလိုမစၦရိယစိတ္ ရွိသူမ်ား အေနနဲ႔--၊ ဆက္လက္မိုက္မဲ မိုက္ေၾကးခြဲေနရင္လည္း က်ဳပ္တို႔ဘက္က အမွန္ တရားေတာ္လွန္ေရးကို ဘယ္ေတာ့မွ ေနာက္ဆုတ္မွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ထပ္ဆင့္ စိန္ေခၚပါတယ္။ ေအာင္ျမင္မႈက က်ဳပ္တို႔လက္ထဲမွာပါ။ ေအာင္ျမင္မႈ ေရာင္နီဟာလည္း ထြန္းလင္း လာေနပါၿပီ။ တနည္းအားျဖင့္ သန္းေခါင္ေက်ာ္ခဲ့ပါၿပီ။

ေဌးလြင္ဦး

ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားမႈ တာ၀န္ခံ

ျမန္မာမြတ္ဆလင္တန္းတူညီမွ် လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႔

ေမယုမ်ဳိးေအာင္

RB News

1.3.2013

ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးမ်ားကို ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ပထမဦးဆံုး သမၼတစ၀္ေရႊသိုက္မွ အသိ အမွတ္ျပဳ ခဲ့ၿပီး ျဖစ္ ပါ သည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု၊ ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီး ဦးဘေဆြႏွင့္ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ အ ရ ေမယုနယ္ျခား ခရိုင္တြင္ ေနထိုင္ေသာ လူနည္းစု ရိုဟင္ဂ်ာ တိုင္းရင္းသားအျဖစ္ သတ္မွတ္၍ ရိုဟင္ဂ်ာ တိုင္းရင္းသား ဘာသာ အစီအစဥ္ကို (၁၉၆၁ ခုႏွစ္၊ ေမလ၊ ၁၅) ရက္ေန႕မွစ၍ ျမန္မာ့ အသံတိုင္း ရင္းသား ဘာသာ အစီအစဥ္မွ အသံလႊင့္  ခြင့္ျပဳခဲ့ပါသည္။ ျပန္ၾကားေရး ႏွင့္ အသံလႊင့္ ဦးစီး ဌါနထုတ္ႏွစ္ (၃၀)ျမန္ မာ့ အသံစာအုပ္စာမ်က္ႏွာ(၇၁) တြင္ တရား၀င္ေဖာ္ျပထား ပါသည္။ 

(၂၅.၉.၁၉၅၉) ရက္ေန႕တြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု၏ ျမန္မာ့  အသံမွ အသံလႊင့္ မိန္႕ခြန္းတြင္ ဘူး သီးေတာင္ေမာင္ေတာနယ္တြင္ ေနထိုင္ၾကေသာျပည္ေထာင္စု သားမ်ားမွာ မ်ားေသာအား ျဖင့္ ရိုဟင္ဂ်ာ မူစလင္ မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႕ၾကားခဲ့သကဲ့သို႕ ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီး ဦးဘေဆြကလည္း (၃-၁၁-၁၉၅၉)ႏွင့္ (၄-၁၁-၁၉၅၉)ေန႕မ်ားတြင္ ေမာင္ေတာ ဘူးသီးေတာင္ လူထုအစည္း အေ၀းတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာ တိုင္းရင္းသား မ်ားသည္ အျခားေသာ တိုင္းရင္းသား မ်ားႏွင့္ တန္းတူႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာအ တူ ေနထိုင္ ခဲ့ေၾကာင္း ရာဇ၀င္ အေထာက္ အထားမ်ားႏွင့္တကြ မိန္႕ၾကားေဟာေျပာခဲ့ပါသည္။ 

ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီး ဌာနပညာေရးႏွင့္ စိတ္ဓာတ္ေရးရာ ညႊန္ၾကားေရးမွဴးရံုးမွ ၁၉၆၁ ႏွစ္ တြင္ ထုတ္ေ၀ခဲ့သည့္ တပ္မေတာ္ေခတ္ေရး စာေစာင္မ်ားအနက္ (၈.၈.၆၁)ေန႕ထုတ္အတြဲ ၁၂၊ အမွတ္ (၉)စာေစာင္ တြင္ ''ေပ်ာက္ဆံုးေနေသာ ညီအစ္ကိုတစ္ဦးကို ရွာေတြသည့္ပမာႏွယ္'' ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ဘူးသီးေတာင္ေမာင္ေတာတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳး (၉၇%)ရွိေၾကာင္း ေဖာ္ျပပါရွိပါသည္။ 

ေမယုေရွ႕ေရးစာအုပ္တြင္ (၁၉၆၁)ခုႏွစ္၊ ႏုိ၀င္ဘာလ၊ (၁၅)ရက္ ေမယုနယ္ျခားခရိုင္ ေမာင္ ေတာၿမိဳ႕၌ဒု-ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ (ၾကည္း)ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေအာင္ႀကီး၊ ဒု-ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္(ေရ) ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ သန္းေဖႏွင့္ နယ္ျခားေဒသ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အရာရွိခ်ဳပ္ ဗိုလ္မွဴးႀကီးေစာျမင့္ မိန္႕ၾကား ခ်က္မ်ားတြင္ ေမယု နယ္ျခား ခရိုင္ရွိ ရိုဟင္ဂ်ာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ား၏ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး၊ လူမႈေရးႏွင့္ဘာသာေရး တို႕ကို ေဆာင္ ရြက္ရန္ ေဖာ္ျပ ထားေၾကာင္း ေလ့လာသိရွိႏိုင္ပါသည္။ 

ဗဟိုအစိုးရ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ႏွင့္ အညီ ေမယုနယ္ျခား ခရိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးရံုးမွ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးမ်ားမွာ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးျ ဖစ္ေၾကာင္း(၂၀.၁၁.၁၉၆၁)ခုေန႕တြင္ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါသည္။ 

ျမန္မာ့အသံ (၂၅)ႏွစ္ေျမာက္ ေငြရတု သဘင္စာအုပ္ အျဖစ္(၁၉၇၁)၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလတြင္ ထုတ္ေ၀ခဲ့ရာ '' ရိုဟင္ဂ်ာ ဘာသာ''ျဖင့္ အသံလႊင့္ ခဲ့ေၾကာင္း ေဖာ္ျပပါရွိပါသည္။ 

ျမန္မာသမိုင္းျဖစ္ ရပ္မွန္မ်ား (၁၉၅၈-၁၉၆၂) ျမန္မာ့ႏိုင္ ငံေရး ျမန္မာ့ သမိုင္းျဖစ္ မွန္မ်ား စီစစ္ေရးအဖြဲ႕က စီစစ္ၿပီး(၁၉၉၁ )ႏွစ္ထုတ္ေ၀ ခဲ့ရာတြင္လည္း ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ ရိုဟင္ဂ်ာ အသင္းမွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ေပး သင့္မေပး သင့္ ေဆြးေႏြး ခဲ့ေၾကာင္း ေဖာ္ျပ ပါရွိပါသည္။ 

ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္းအတြဲ(၉) ၁၉၆၄ ခုႏွစ္ ထုတ္စာမ်က္ႏွာ (၈၉၉၀) တြင္  ေမယုနယ္ျခားခရိုင္၊ ဘူးသီး ေတာင္ေမာင္ေတာ တြင္ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳး (၇၅%) ရွိေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားပါသည္။ 

(၂၀-၂-၂၀၁၃)ေန႕တြင္ လ၀က ဒု၀န္ႀကီး ဦးေက်ာ္ေက်ာ္၀င္းမွာ ၁၉၇၃ ႏွင့္ ၁၉၈၃ ႏွစ္ သန္းေခါင္စာရင္းတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာကို မွတ္တမ္းတ င္ထားျခင္း မရွိေၾကာင္းေျပာ ဆိုခဲ့ပါသည္။ ရိုဟင္ဂ်ာ မ်ား အစဥ္အဆက္ ရိုဟင္ဂ်ာေရး ရန္ ေတာင္းဆိုေသာ္လည္း လ၀က၀န္ထမ္းအခ်ိဳ႕မွ ရိုဟင္ဂ်ာလို ႕ေဖာ္ျပ ရန္ ၀န္ေလးေန ခဲ့ပါသည္။ 

ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရး ရရွိသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း (၆၀)ေက်ာ္ၿပီျဖစ္ပါသည္။ လြတ္လပ္ေရး ရရွိၿပီး အစိုးရ အဆက္ ဆက္ေျပာင္းေသာ္လည္း ေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္ အတူ အျခား ၀န္ႀကီးဌါနမ်ားမွ ရိုဟင္ဂ်ာ အေၾကာင္းေရး မွတ္ျခင္း မ်ား ရွိေၾကာင္း လ၀က ဒု-၀န္ႀကီးမွ မေျပာဘဲ လိုရာဆြဲေျပာဆို သြား သည္ဟု ခံစားမိပါသည္။ ယခင္ အစိုးရ အဆက္ဆက္ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးဟု ေဖာ္ျပထားေသာ မွတ္ပံုတင္ႏွင့္ သန္းေခါင္ စာရင္းမ်ား၊ ရိုဟင္ဂ်ာျ ပည္သူ လက္ထဲတြင္ အမ်ားအျပား ရွိေနေၾကာင္း တင္ျပအပ္ပါသည္။ 

ေမယု-မ်ိဳးေအာင္ 

၁၂/မဂဒ (ႏိုင္) ၀၉၈၃၃၈ 

၂၅၊ (၄)လႊာ(ဒီ)၊ (၁၃၆)လမ္း 

မအူကုန္း၊ တာေမြ 

ဖုန္း-09 43189687

RB News 

28.2.2013 

ေက်ာက္ေတာ္ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္အ၀န္းတြင္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ဇြန္လ တြင္ပထမ အႀကိမ္အၾကမ္းဖက္မႈ မ်ား ျဖစ္ပြားၿပီးေနာက္၊ ေအာက္တုိ ဘာလတြင္ ဒုတိယအႀကိမ္ျဖစ္ ပြားခဲ့သည္။ ယခု တစ္ဖန္ တတိယအႀကိမ္ အၾကမ္း ဖက္မႈႀကီးျဖစ္ပြား မည္ဟု သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚလ်က္ရွိ သည့္အျပင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ အၾကမ္းဖက္ မႈ မ်ား ကုိဦးေဆာင္ ခဲ့သည့္ ရခုိင္တုိင္းရင္းသား မ်ားတုိးတက္ေရးပါတီ (RNDP) မွလည္း တတိယလႈိင္းျဖစ္ ပြား လိမ့္မည္ဟု မီဒီယာမ်ားမွ တဆင့္အႀကိမ္ႀကိမ္ၿခိမ္းေျခာက္ ခဲ့ၿပီး ယခုအခ်ိန္ ထိၿခိမ္းေျခာက္ လ်က္ရွိ သည္။ 

ေက်ာက္ေတာ္ၿမဳိ႕နယ္၊ လက္ေဆာင္ ေကာက္ေက်းရြာအုပ္စု၊ လက္ေဆာင္ေကာက္ရြာ (ဘာရား ဖာရာ) ႏွင့္ရခုိင္ရြာ တစ္ရြာျဖစ္ေသာ ေတာင္ေပါက္ေက်းရြာၾကားတြင္ ရခုိင္လက္နက္ကုိင္ တပ္ဖြဲ႔မွလက္ နက္ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လဲလွယ္၍ အလင္း၀င္ထားေသာ ဗုိလ္ႀကီးသန္းစုိးပုိင္ ေပ ၂၀ ပတ္လည္ရွိ၊ ၀ါး၊ ဓနိမုိးျဖင့္ ေဆာက္ လုပ္ထားေသာ အေသးစားသစ္ခြဲ စက္တစ္လုံးရွိသည္။ အဆုိပါ သစ္ခြဲစက္အား ယေန႔ည ၈ နာရီခန္႔တြင္ ပုိင္ရွင္ျဖစ္ေသာ ဗုိလ္ႀကီးသန္းစုိးႏွင့္ အတူရခုိင္ အၾကမ္းဖက္သမား မ်ားကုိယ္တုိင္ မီးရွဴိ႕ဖ်က္ ဆီးလုိက္ၾကသည္။ 

ထုိသစ္စက္ငယ္၏ တန္ဖုိးမွာ မေျပာပေလာက္ေအာင္သာျ ဖစ္ၿပီး၊ အဆုိပါ တန္ဖုိးအနည္းငယ္ကုိ ရင္းႏွီး၍ အၾကမ္း ဖက္မႈမ်ားျဖစ္ ပြားရန္ရည္ရြယ္၍ မီးရွဴိ႕ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ယခုအခါ ၎တုိ႔ကုိယ္တုိင္ မီးရွဴိ႕ဖ်က္ဆီး လိုက္ေသာ သစ္စက္ငယ္အား ေတာင္ေပါက္ရြာအနီးရွိ လက္ေဆာင္ေကာက္ရြာမွ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားမွ မီးရွဴိ႕ ဖ်က္ဆီးလုိက္သည္ဟု သတင္းလႊင့္ေနေၾကာင္း ေဒသခံမ်ား၏ေ ၿပာျပခ်က္အရသိရွိရပါသည္။ 

ထုိကဲ့သုိ႔ မဟုတ္မမွန္ စြပ္စြဲ၍ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ီေန မႈမ်ားေၾကာင့္ ေက်ာက္ေတာ္ၿမဳိ႕နယ္တြင္ေန ထုိင္ေသာရုိ ဟင္ ဂ်ာႏွင့္ကမန္ လူမ်ဳိးမ်ား အပါအ၀င္ အျခားၿမဳိ႕မ်ားရွိ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားအားလုံးမွ လြန္စြာစုိးရိမ္ လ်က္ ရွိေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။

RB News 

28.2.2013 

စစ္ေတြ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ စစ္ေတြၿမဳိ႕၊ ေဆး သမားႀကီးေက်းရြာ အုပ္စု၊ အုန္းေတာေခ်ေက်း ရြာတြင္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ဇြန္လႏွင့္ ေအာက္တုိဘာလ မ်ားတြင္ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈ မ်ားေၾကာင့္ အုိးမဲ့ အိမ္မဲ့ ျဖစ္ပြား သြားေသာ ဒုကၡ သည္မ်ား အတြက္ ယာယီတဲ မ်ားေဆာက္ လုပ္ရန္ ေဒသခံ မ်ား၏ လယ္ ယာေျမ မ်ားေပၚတြင္ ေဆာက္ လုပ္ရန္ ႀကဳိးစား ရာမွ ပဋိပက ၡျဖစ္ပြားၿပီး  နစကမွ ပစ္ခတ္ ရာတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာ သုံး ဦး ျပင္း ထန္စြာ ဒဏ္ရာ ရရွိခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။ 

အခင္းျဖစ္ ပြားပုံမွာ အဆုိပါယာယီ တဲမ်ားေဆာက္လုပ္ရန္ အာဏာပုိင္မ်ား ထံမွ ဦးေက်ာ္ေက်ာ္ (ေရႊမုိးေရႊ ဆုိင္)မွ ကန္ထရုိက္ရယူၿပီးေနာက္ ဦးေက်ာ္လွ(ခ)အဒူရွကူရ္၊ ဦးသန္း၀င္း(ခ) ေဆာ္ယာ့ဒ္ႏွင့္ေမာင္ ေက်ာ္ တုိ႔ကုိ ထပ္ဆင့္ ကန္ထရုိက္ ေပးခဲ့သည္။ ယာယီတဲမ်ားကုိ အုန္းေတာေခ်ေက်းရြာ ရွိေတာင္သူ လယ္သမားမ်ား၏ လယ္ေျမမ်ားေပၚတြင္ သေဘာတူ ညီမႈမယူဘဲေဆာက္လုပ္ရန္ႀကဳိးစားရာ ယေန႔ နံနက္ ၈ နာရီခန္႔ တြင္ လယ္ေျမပုိင္ရွင္ တစ္ဦးျဖစ္ သူဦးရာဟမတ္ တုလႅာမွ  ေဆာက္လုပ္ ရန္ေရာက္ရွိ လာ ေသာထပ္ဆင့္ကန္ ထရုိက္ထံ ဦးေက်ာ္လွထံမွ ၎လယ္ေျမ၏တန္ဖုိးေငြက်ပ္တစ္သိန္းေတာင္းခံခဲ့ သည္။ 

သုိ႔ေသာ္ဦးေက်ာ္လွမွေတာင္းခံသည့္ေငြေၾကးကုိမေပးဘဲ၊ နစကမ်ားေရာက္ရွိလာၿပီး ဦးရာဟမတ္တုလႅာ အား ဖမ္း ဆီးရုိက္ႏွက္ၿပီး ေန႔လည္ ၁၂ နာရီခန္႔တြင္ျပန္လည္လႊတ္ေပးခဲ့သည္။ 

ထပ္ဆင့္ ကန္ထရုိက္ ရရွိသူ ၃ ဦးႏွင့္ အတူလုိက္ ပါလာေသာ ေဆာက္လုပ္ေရး လုပ္ငန္းလုပ္ကုိင္မည့္သူ ၂၀ ဦးခန္႔ႏွင့္ ရြာသူရြာသားမ်ား အၾကားထပ္မံ ခုိက္ရန္ျဖစ္ ပြားၿပီးေနာက္ နစကတပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ား ထပ္မံေရာက္ ရွိလာခဲ့ သည္။ ထုိ႔ေနာက္ နစက တပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားမွ အုန္းေတာေခ်ရြာသူရြာသားမ်ားအား ေသနတ္ျဖင့္ပစ္ ခတ္ရာ ရြာသားသုံး ဦးျပင္းထန္ဒဏ္ရာ ရရွိခဲ့သည္။ ဒဏ္ရာရရွိ သူသုံးဦးအား ည ၇ နာရီေက်ာ္တြင္သက္ ဆုိင္ရာမွ လာေရာက္၍ စစ္ေတြၿမဳိ႕ျ ပည္သူ႔ေဆးရုံႀကီးသုိ ႔ပုိ႔ေဆာင္လုိက္ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။ 

ျပင္းထန္စြာဒဏ္ရာရရွိသူသုံးဦးမွာ - 

(၁) ဦးဇာေဖါရ္ (ဘ) ဦးေရွာ္ဖီ (အသက္ ၃၈ ႏွစ္) - ၀ဲဘက္ဖခုံးတြင္ထိမွန္ 

(၂) ဦးေနာ္ဘီဟူေဆာင္း (ဘ) ဦးေဖာ္ေဇာ္ေလာက္ (အသက္ ၅၃ ႏွစ္) - ရင္ဘတ္တြင္ထိမွန္ 

(၃) ဦးမုိဟာမတ္ရွရီးဖ္ (ဘ) ဦးယူစြပ္ (အသက္ ၄၇ ႏွစ္) - ယာဘက္တင္ပါးႏွင့္၀မ္းဗုိက္တြင္ထိမွန္ 

အထက္ပါသုံးဦးမွ ဦးမုိဟာမတ္ရွရီးဖ္၏အေျခအေနမွာလြန္စြာဆုိးရြားလ်က္ရွိၿပီး အသက္အႏၱရာယ္ စုိးရိမ္ ရ ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

ဦးေမာင္ေဖတင္

တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေန

၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥေဒ အခန္း ( ၈ ) ႏိုင္ငံသား၊ ႏိုင္ငံသားမ်ား၏ မူလအခြင့္ အေရးႏွင့္ တာ၀န္ မ်ားေခါင္း စဥ္  ေအာက္တြင္ ပုဒ္မ-၃၄၅ ႏွင့္ ပုဒ္မ-၃၄၆ တို႔ကို ေအာက္ပါ အတိုင္း ျပဌာန္း ထားပါသည္။

ပုဒ္မ- ၃၄၅  ေအာက္ ေဖာ္ျပပါ အရည္ အခ်င္း တစ္ရပ္ရပ္္ႏွင့္ၿပည့္စံု သူမ်ား သည္ၿပည္ေထာင္စု သမၼတၿမန္ မာ ႏုိင္ငံေတာ္၏ ႏိုင္ငံသား မ်ားျဖစ္ၾကသည္။

(က) “ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ၿမန္မာႏိုင္ငံ ေတာ္၏ တိုင္းရင္းသား မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားသူ”

(ခ) “ဤ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ အတည္ျပဳျပဌာန္း သည့္ေန႔တြင္ ဥပေဒအရ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ၿပီးသူ” ဟူ၍ ျဖစ္ ပါသည္။

ပုဒ္မ-၃၄၆ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ျခင္း၊ ႏိုင္ငံသားျပဳျခင္းႏွင့္ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္မွ ရပ္စဲျခင္းတို႔သည္ ဥပေဒျပ ဌာန္း သည့္ အတုိင္း ျဖစ္ေစရမည္။

၁၉၈၂ ခုႏွစ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒအခန္း ( ၂ ) တြင္ ႏိုင္ငံသားျ ဖစ္ျခင္းကို ပုဒ္မ-၂ မွ ၂၂ ထိလည္းေကာင္း၊ အခန္း ( ၄ ) တြင္ ႏိုင္ငံသားျပဳခြင့္ ရသူျဖစ္ျခင္းကို ပုုဒ္မ-၄၂ မွ ပုဒ္မ-၆၄ ထိ လည္းေကာင္း ျပဌာန္း ထားျခင္းမွာ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒပုဒ္မ-၃၄၆ တြင္ ရည္ညႊန္းေသာ ဥပေဒျပဌာန္း ခ်က္မ်ားဟု မွတ္ ယူႏိုင္ေသာ္လည္း အခန္း ( ၃ ) တြင္ ဧည့္ႏိုင္ငံသားျဖစ္ျခင္းကို ပုဒ္မ၂၃ မွ ပုဒ္မ-၄၁အထိ ျပဌာန္း ထားရာ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒ တြင္ မပါ ရွိသည့္ ဥပေဒ ျပဌာန္း ခ်က္ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိရသည္။

ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒသည္ ပင္မ ဥပေဒျဖစ္သျဖင့္ ထုိဥပေဒတြင္ ျပဌာန္း ထားျခင္းမရွိ ေသာ ဧည့္ႏိုင္ငံ သားျဖစ္ျခင္း ဆိုင္ရာ ဥပေဒ  ၿပဌာန္းခ်က္မွာ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း သမွ် အတည္ျဖစ္ရန္ အေၾကာင္း မရွိပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒပုဒ္မ-၂ ( ခ ) တြင္ ႏိုင္ငံသားဆိုသည့္စကားရပ္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ကို ဆို လိုေၾကာင္း အဓိပၸါယ္ဖြင့္ ဆိုထား ပါသည္။ ထုိ ဥပေဒ ပုဒ္မ-၂( စ )တြင္ ႏုိင္ငံသား လက္မွတ္ ဆိုသည္မွာ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံ သားအျဖစ္( ေရြးခ်ယ္ေရး) အက္ ဥပေဒအရျဖစ္ေစ၊ ၁၉၄၈ခုႏွစ္ ၊ ျပည္ေထာင္ စု  ၿမန္မာႏိုင္ငံသား ျပစ္မႈ အက္ဥပေဒ အရျဖစ္ေစ၊ ဤ ဥပေဒအရျဖစ္ေစ ထုတ္ေပး ထားေသာ ႏိုင္ငံသား လက္မွတ္ကို ဆိုသည္ဟုလည္း အဓိပၸါယ္ဖြင့္ ထားပါ သည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံသား ဥပေဒပုဒ္မ၇၅အရ အပ္ႏွင္းထားေသာ လုပ္ပိုင္ခြင့္ကိုက်င့္သုံး၍ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႔ သည္ ႏိုင္ငံ ေတာ္ေကာင္ စီ၏ သေဘာတူညီခ်က္ျဖင့္ အမိန္႔ေၾကာ္ျငာစာအမွတ္-၁၃/၈၃ ျဖင့္ ႏုိင္ငံ သားဆိုင္ရာလုပ္ထံုး လုပ္နည္းမ်ား ကို(၂၀-၉-၁၉၈၃ ) ေန႔တြင္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ သည္။

(ေၾကညာခ်က္ အမွတ္-၁၄/၈၃ ႏွင့္ ၁၅/၈၃ တို႔ အရလည္း ဧည့္ႏိုင္ငံသားႏွင့္ ႏိုင္ငံသား ျပဳျခင္း ခံရသူ ဆိုင္ရာ လုပ္ ထံုး လုပ္နည္း မ်ားကို ထုတ္ျပန္ ခဲ့သည္။)

၁၉၈၂ ခုႏွစ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒမွာ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္မွ ျပဌာန္းသည့္ ဥပေဒ အမွတ္၄/၁၉၈၂  ျဖစ္ေသာ္ လည္း ထုိ ဥပေဒ အာဏာ တည္သည့္ ရက္ ကို ထည့္သြင္းျပဌန္း ထား ျခင္းမရွိ သည့္ အျပင္ ေနာင္က်င္း ပခဲ့သည့္ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ ဆံုးျဖတ္ ခ်က္မ်ား အရလည္း ထိုဥပေဒ အတည္ျပဳ သည့္ေန႔ရက္ ကို ျပဌာန္းေၾက ညာ ထုတ္ျပန္ ခဲ့ျခင္းမရွိဘဲ ႏိုင္ငံသားဆိုင္ရာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္း တြင္သာ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒအာဏာ တည္ သည့္ ရက္ကို (၁၅-၁၀၁၉၈၂) ခုႏွစ္ဟု ၀န္ႀကီး အဖြဲ႔၏ ထည့္ သြင္းေၾကၿငာ ခဲ့ရာ ထုိစဥ္က ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ က အတည္ျပဳ ျပဌာန္း ေၾကညာေသာ ဥပေဒျဖစ္ သကဲ့သို့ အ တည္ျဖစ္၊ မျဖစ္ဆိုသည္ ကိုယခု က်င္း ပေန ေသာ  ျပည္ ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္ က ထည့္သြင္း စဥ္းစားသင့္ပါသည္။

ႏုိင္ငံသားဆိုင္ရာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ားတြင္ ႏိုင္ငံသားလက္မွတ္အျဖစ္ ပံုစံ ( ႏိုင္-၆ ) ပန္းေရာင္အဖံုးပါ စာအုပ္ကို နမူနာအျဖစ္ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားပါသည္။

၁၉၈၂ ခုႏွစ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒ  ၿပဌာန္းသည့္ေန႔ ကစ၍ ယေန႔ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္အထိ ႏွစ္ ( ၃၀ ) အတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒအရ ထုတ္ေပးသည့္ ပန္းေရာင္စာအုပ္ ( ႏိုင္-၆ ) ႏိုင္ငံသား လက္မွတ္ နမူနာကိုပင္ ေတြ႕ျမင္ဖူးသူ အလြန္ရွားပါး ပါသည္။ 

၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒသည္ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္၊ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ျပဌာန္းခ်က္ႏွင့္ အညီအညြတ္မျဖစ္သျဖင့္ ဥပေဒျပဌာန္းသည့္ေန႔မွ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ န၀တ အစိုးရ က ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာကို လႊဲေျပာင္းရယူသည့္ေန႔အထိ ( ၆ ) ႏွစ္ေက်ာ္ Dead Law အျဖစ္ ရွိေနရာက ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ေရြးေကာက္ ပြဲတြင္ ေရြးခ်ယ္ခံရမည့္သူမ်ာႏွင့္ မဲဆႏၵရွင္မ်ား၏ စာရင္းမ်ားကို ျပဳစုႏိုင္ရန္အတြက္ေသေနေသာ ဥပေဒကို ျပန္လည္အသက္သြင္းခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ျပည္တြင္းေနသူ တစ္ဦးသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဟုတ္၊မဟုတ္ ေသခ်ာစြာ စိစစ္ၿပီးမွ ပံုစံ( ႏိုင္-၆)ကို ေပးရမည္ျဖစ္ရာ၊ ယခုအဆင့္တြင္ ထို သူႏုိင္ငံသားဟုတ္၊ မဟုတ္ စိစစ္ႏိုင္ရန္ အတြက္ ပံုစံ-ႏိုင္-၆ ( က ) ႏိုင္ငံ သားစီစစ္ေရး ကတ္ျပားကိုသာ လ၀က ဦးစီးဌာနမွ ထုတ္ေပးျခင္းျဖစ္ ပါသည္။ ထုိပံုစံ ႏိုင္၆(က)ကို ကိုင္ေဆာင္ ထားသူသည္ ႏိုင္ ငံသားဥပေဒ ပုဒ္မ-၂ ( စ ) တြင္ အတိအလင္းျပဌာန္း ထားေသာ ဤဥပေဒ အရထုတ္ေပးေသာ ႏိုင္ငံသား လက္မွတ္ပံုစံ ( ႏိုင္-၆ ) ကိုကိုင္ေဆာင္ ခြင့္မရ ရွိေသးမွီပုဒ္မ၂ (ခ) ပါ ျမန္မာႏိုင္ငံ သားဟု တထစ္ ခ်မွတ္ ယူႏိုင္မည္ မဟုတ္ပါ။

ႏုိင္ငံသား ဆိုင္ရာ လုပ္ထံုး လုပ္နည္း အပိုဒ္-၃၆ တြင္ ႏိုင္ငံသား လက္မွတ္ကို အတုျပဳလုပ္ လွ်င္ ေထာင္ဒါဏ္ ( ၁၅ ) ႏွစ္ က်ခံေစရမည္ဟု သတ္မွတ္ထားၿပီး၊ အပိုုဒ္-၃၇ တြင္ ႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရး ကတ္ျပား ပံုစံ ႏိုင္-၆ ( က ) ကို အတုျပဳ လုပ္လွ်င္ ျပစ္မႈ ဆိုင္ရာ ဥပေဒအရ အေရး ယူျခင္း ခံရမည္ဟု ေဖာ္ျပ ပါရွိပါသည္။

စီရင္ထံုး မ်ားအရ ဆိုပါလွ်င္  ပံုစံ-ႏိုင္-၆ ( က ) ကို  အတည္ျပဳ လုပ္လွ်င္ ျပစ္မႈ ဆိုင္ရာ ဥပေဒပုဒ္မ-၄၆၈ အရ ( ၇ ) ႏွစ္ ထက္ မပိုေသာ ျပစ္ဒဏ္ႏွင့္ ေငြဒဏ္ကို ခ်မွတ္ၿပီး၊ ပံုစံ ႏိုင္-၆ ကို အတုျပဳ လုပ္လွ်င္ ႏုိင္ငံသား ဥပေဒပုဒ္မ ( ၂၁ ) အရ ေထာင္ဒဏ္ ( ၁၅ ) ႏွစ္ႏွင့္ ေငြဒဏ္ကို က်ခံ ေနၾကရသျဖင့္ ပံုစံ-( ႏိုင္-၆ ) ႏွင့္ ပံုစံ-ႏိုင္-၆ ( က ) မွာ အႏွစ္ သာရ မတူပါ။

ပံုစံ ( ႏိုင္-၆ )တြင္ ဥပေဒ မ်ားအရ UCC ႏွင့္ ၁၉၈၂ ခု ႏိုင္ငံသား ဥပေဒ အရ လက္မွတ္ ကိုင္ေဆာင္ ခြင့္ရွိ သူမ်ား သည္္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား မ်ားျဖစ္ၾကပါသည္ ဟု ၀င့္ႂကြား စြာေျပာ ဆိုႏိုင္ၾက မည္ျဖစ္ ေသာ္ လည္း ပံုစံ ႏိုင္-၆ ( က ) ကိုင္ေဆာင္ သူ တစ္ဦး အေနျဖင့္ ပံုစံ ( ႏိုင္-၆ ) ကိုင္ေဆာင္ ခြင့္ရရွိရန္ ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ စိစစ္ ခံေနရ ဦးမည္သာ ျဖစ္ပါသည္။

ဤကဲ့သုိ႔ေသာ အေျခအေနတြင္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒပုဒ္မ-၃၄၅ ( ခ ) တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ ဤဥပေဒအာဏာတည္သည့္ေန႔တြင္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ၿပီးသူမ်ားသည္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္သည္ဟု ျပဌာန္းထားသည့္ အခြင့္အေရးကို ( ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ဥပေဒႏွစ္ရပ္တို႔ျဖင့္ UCC ေခၚ ႏိုင္ငံသားလက္မွတ္ထုတ္ယူရရွိထားသူမ်ားမွ အပ ) တရား၀င္ရရွိခံစားႏိုင္ၾကရမည္ မဟုတ္ပါ။

အိႏိၵယ တိုက္ငယ္ႏွင့္ တ႐ုတ္ျပည္မ ႀကီးတို႔မွ ၀င္ေရာက္လာၿပီး ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ဥပေဒႏွစ္ ရပ္ပါ UCC ေခၚ ႏိုင္ငံသား လက္မွတ္ကို ေလွ်ာက္ထား ရယူကိုင္ေဆာင္ ထားၾကသူမ်ားသည္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒ အတည္ျဖစ္သည့္ေန႔တြင္ ဥပေဒႏွင့္ အညီ ႏုိင္ငံသားမ်ား ျဖစ္ၾကေသာ္လည္း ၂၀၀၈ ခု  ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒတြင္ ႏိုင္ငံသား မ်ားမွ ေမြးဖြားလာသူမ်ား သည္လည္း ႏိုင္ငံသားျ ဖစ္သည္ ဟု အတိအလင္း ခြင့္ျပဳျပဌန္းခ်က္ မရွိသျဖင့္ ႏုိင္ငံသား မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားလာ သူမ်ားမွာ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒ ပုဒ္မ-၃၄၅ အရ ႏိုင္ငံသား အျဖစ္ကို မရရွိႏုိင္ၾကဘဲ ပုဒ္မ-၃၄၆ အရ ျပဌာန္းထားေသာ ဥပေဒ အရသာ လွ်င္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ ခြင့္ရထုိက္၊ မရထိုက္ စိစစ္မႈကို ခံယူရ မည္ ျဖစ္ပါ သည္။ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒ ပုဒ္မ-၃၄၅ ( က)တြင္ တိုင္းရင္းသား မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြား သူမ်ား သည္ ႏိုင္ငံသားမ်ားျဖစ္ သည္ ဆိုျခင္းကို အျငင္း မပြားလိုေသာ္လည္း တိုင္းရင္းသား ဆိုသည့္ စကားရပ္ မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံ သား ဥပေဒႏွင့္ လုပ္ထံုးလုပ္နည္း ပါ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားအရ အဂတိတရား မပါရွိဘဲႏိုင္ငံသားတစ္ဦး ဟုတ္မဟုတ္ဆိုသည္ကို တိက်စြာ ခြဲျခားဆံုးျဖတ္ သတ္မွတ္ရန္ အလြန္ခက္ခဲပါသည္။ 

ျမန္မာႏုိင္ငံသား ဥပေဒပုဒ္မ-၅ တြင္ တိုင္းရင္းသား တိုင္းသည္လည္းေကာင္း၊ တိုင္းရင္း သားမိ ဘႏွစ္ ပါးမွ ေမြးဖြားသူတိုင္း သည္လည္းေကာင္း ေမြးရာပါ ႏိုင္ငံသားျဖစ္သည္ဟုလည္း ေကာင္း ပုဒ္မ ( ၃ ) တြင္ ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ ပါ၀င္ေသာ နယ္ေျမတစ္ ခုခု၌ ျမန္မာ သကၠရာဇ္ ၁၁၈၅ ခုႏွစ္၊ ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၈၂၃ ခုႏွစ္ မတိုင္မီ ကာလမွစ၍ ပင္ရင္းႏိုင္ငံအျဖစ္ အၿမဲေနထုိင္ ခဲ့ေသာ ကခ်င္၊ ကယား၊ ကရင္၊ ခ်င္း၊ ဗမာ၊ မြန္၊ ရခိုင္၊ ရွမ္းစသည့္ တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ မ်ဳိးႏြယ္စုမ်ား သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ သားျဖစ္သည္ ဟု လည္းေကာင္း ျပဌာန္းထားပါသည္။

န၀တအစိုးရအဖြဲ႔သည္ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီ၏ အာဏာကို က်င့္သံုးၿပီး ထင္ရွားေသာ တိုင္းရင္းသား ( ၈ ) မ်ဳိး အပါအ၀င္ တိုင္းရင္းသားမ်ဳိးႏြယ္စု ( ၁၃၅ ) မ်ဳိး၏ စာရင္းကိုထုတ္ျပန္ ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ တိုင္းရင္းသား မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း အသိအမွတ္ျပဳခဲ့သည္။ သုိ႔ရာတြင္ ႏိုင္ငံသား ဆိုင္ရာလုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ား အပိုဒ္-၅ တြင္ -

“ကခ်င္၊ ကယား၊ ကရင္၊ ခ်င္း၊ ဗမာ၊ မြန္၊ ရခိုင္၊ ရွမ္းစသည့္ လူမ်ဳိးမ်ားပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ႏုိင္ငံေတာ္တြင္ ပင္ရင္းႏိုင္ငံ အျဖစ္ အၿမဲေနထိုင္ျခင္း မရွိဘဲ အျခားႏိုင္ငံတြင္ ပင္ရင္းႏိုင္ငံအျဖစ္ အၿမဲေန ထုိင္ၾကသူမ်ား သည္ တိုင္းရင္းသား မ်ားမဟုတ္ပါ။ ၁၈၂၃ ခုႏွစ္၊ ေနာက္ပိုင္း ႏိုင္ငံ အတြင္းသုိ႔ ၀င္ေရာက္ေန ထုိင္ၾကေသာ အမည္တူ မ်ဳိးႏြယ္စု မ်ားသည္လည္း တိုင္းရင္း သားမ်ား မဟုတ္သည့္အျပင္ ေမြးရာပါႏိုင္ငံသားမ်ားလည္း မဟုတ္ပါ။ အျခားႏိုင္ငံ တစ္ခု၏ ႏိုင္ငံသား အျဖစ္ကို ခံယူထားေသာ တိုင္းရင္းသား သည္လည္းေကာင္း၊ ထုိသုိ႔ တိုင္းရင္း သားမိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြား သူမ်ားသည္လည္းေကာင္း ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား မဟုတ္ပါ” ဟု ခၽြင္းခ်က္ျပဳ ထားသည္ ကို ေတြ႕ရွိရသည္။

ဤသုိ႔ဆိုပါလွ်င္ ဗမာ လူမ်ဳိးျဖစ္သည္ ဆိုယံုမွ်ႏွင့္ တိုင္းရင္းသား  နိုင္ငံသားဟု တထစ္ခ် မေျပာႏိုင္ပါ။ ဘိုးေတာ္ဘုရား လက္ထက္မွ စ၍ ထုိင္းႏိုင္ငံတြင္ အစဥ္တစိုက္ ေနထုိင္ေသာ ဗမာလူမ်ဳိး၊ ရွမ္းလူမ်ဳိး၊ မြန္လူမ်ိဳး စသည္တို႔သည္ ထုိႏိုင္ငံမ်ား၏ ႏုိင္ငံသားမ်ား သာျဖစ္ၾကၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ႏုိင္ငံသား တိုင္းရင္းသား မဟုတ္ႏိုင္ပါ။

အလားတူ အိႏိၵယႏိုင္ငံ၏ မီဇိုရမ္  ၿပည္နယ္ရွိ မီဇိုလူမ်ိဳးမ်ား၊ ဘဂၤလားေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံ စစ္တေကာင္း ေဒသရွိ ရခိုင္ မ်ဳိးႏြယ္စု ေမာက္တိုင္းရင္း သားမ်ားသည္ ၄င္းတို႔ အစဥ္တစိုက္ ေနထုိင္ေသာ အိႏိၵယ၊ ဘဂၤလားေဒ့ခ်္ႏိုင္ ငံတို႔၏ ေက်းဇူး သစၥာကိုသာ ခံယူေနၾက သူမ်ားျဖစ္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ တိုင္းရင္း သား  ႏိုင္ငံသား ဟု ျမန္ မာႏုိင္ငံ သားဆိုင္ရာ လုပ္ထံုး လုပ္နည္းမ်ားအရ သတ္မွတ္၍ မရႏိုင္ပါ။

ထုိ႔အျပင္ အသက္ေဘး အႏၱရာယ္အရ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ စီးပြားေရး အရေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ႏိုင္ငံေရး အရေသာ္ လည္းေကာင္း အမိႏိုင္ငံကို စြန္႔လႊတ္ ထြက္ခြာသြားၿပီး သူတစ္ပါးႏိုင္ငံ၏ ႏုိင္ငံသား အျဖစ္ကို ခံယူေနၾကေသာ သူမ်ားမွာလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ တိုင္းရင္း သား၊ ႏိုင္ငံသား ဟူ၍ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒအရ သတ္မွတ္၍ မရႏိုင္ေတာ့ပါ။

၁၉၈၂ ခုႏွစ္၊ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒႏွင့္ ထိ္ု ဥပေဒဆိုင္ရာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္း မ်ားအရ ျပည္ေထာင္စု  ၿမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္း ေနထုိင္ေသာ သူတစ္ဦးကို စစ္ေဆးရာတြင္ လူမ်ဳိးကို အေၾကာင္းျပဳ၍ တိုင္းရင္းသားဟု သတ္မွတ္ျခင္း မျပဳႏိုင္ဘဲ လူတစ္ဦး ခ်င္းစီ၏ ေဆြစဥ္ မ်ဳိးဆက္မ်ားမွာ ၁၈၂၃ ခုႏွစ္ မတိုင္မီ က ျပည္ေထာင္ စုျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း တစ္ဆက္တည္းေန ထုိင္လာျခင္း ဟုတ္၊ မဟုတ္ စစ္ေဆးၿပီးမွ ဆံုးျဖတ္ရ မည့္ ျပႆနာျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံသား ဥပေဒကို ျပဌာန္းရန္ႏွင့္ မည္သည္ ဥပေဒမ်ားကို တရား၀င္  ၿပဌန္းပါဟု ညႊန္ၾကားခဲ့သည့္ လမ္းစဥ္ပါတီ ဥကၠဌ ဦးေန၀င္းႏွင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ သားဥပေဒကို လက္မွတ္ေရးထိုး ထုတ္ျပန္ခဲ့ သည့္ ႏိုင္ငံေတာ္ ေကာင္စီ ဥကၠဌ ဦးစန္းယုတို႔၏ ကိုယ္ေရးသမိုင္းကိုပင္ တိုင္းသူျပည္သား မ်ားမ သိရွိႏိုင္ေသာ အေျခအေနတြင္ ၄င္းတို႔၏ ဘိုးေဘး ဘီဘင္တို႔ကို သိရွိႏိုင္ေအာင္ စံုစမ္းေမးျမန္းရန္ ဆိုသည္မွာ မျဖစ္ႏိုင္သည္ကို လ၀က ၀န္ထမ္းမ်ားအား ေဆာင္ရြက္ေစရန္ ဥပေးအရ တာ၀န္ေပးထားရာ က်ေရာက္ေန ပါသည္။

ဤ ကဲ့သုိ႔ေသာ အေျခအေနတြင္ တစ္စံု တစ္ေယာက္ကို လ၀ကပံုစံ (ႏိုင္-၆ ) ႏုိင္ငံသား လက္မွတ္ ထုတ္ေပးမည္ ဆိုပါက ထုိသူ၏ မိဘႏွစ္ပါးမွာ ၁၈၂၃ ခုႏွစ္ မတိုင္မီက ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း အစဥ္ တစိုက္ေန ထုိင္ခဲ့ၾကေသာ တိုင္းရင္း သားျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားေစၿပီးမွ သာ ပံုစံ ( ႏိုင္-၆ ) ကို ထုတ္ေပးႏုိင္ မည္ ျဖစ္ပါသည္။

အကယ္၍ တစ္ဦးတစ္ေယာက္အား ပံုစံ ( ႏိုင္-၆ ) ထုတ္ေပးထားၿပီးျဖစ္သည္ဟု ဆိုပါ လွ်င္ ထုိသုိ႔ ပံုစံ ( ႏိုင္-၆ ) ရရွိျခင္းသည္ အဂတိတရားတစ္ပါးပါးအရ ထုတ္ေပးျခင္းဟုသာ မွတ္ယူပါက ရာႏႈန္းျပည့္မွန္ မည္ျဖစ္ပါသည္။

န၀တအစိုးရမွ အသိအမွတ္ျပဳခဲ့ၿပီးျဖစ္ေသာ တိုင္းရင္းသား ( ၁၃၅ ) မ်ဳိးမွာ လူမ်ဳိးႏြယ္စု အမည္ကိုသာ အသိ အမွတ္ျပဳခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ မည္သူမည္၀ါသည္ ၁၈၂၃ ခုႏွစ္မွစ၍ ႏုိင္ငံေတာ္ အတြင္း အစဥ္ တစိုက္ ေန ထုိင္ခဲ့ေသာ ထုိမ်ဳိးႏြယ္စုမွ ေပါက္ဖြားလာသူျဖစ္ေၾကာင္း သတ္မွတ္ခဲ့ ျခင္းမဟုတ္ပါ။

သု႔ိရာတြင္ ထင္ရွားေသာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိး ( ၈ ) မ်ဳိးတြင္ အႀကံဳး၀င္ သက္ဆိုင္ေသာ မ်ဳိးႏြယ္စု ငယ္မ်ား အနက္ အခ်ဳိ႕ မ်ဳိးႏြယ္စုမ်ားမွာ ျပည္ပတြင္ ေနထုိင္ျခင္းမရွိဘဲ ျပည္တြင္းတြင္ သာ အစဥ္တစိုက္ေန ထုိင္ျခင္း ၿဖစ္ေၾကာင္း၊ ျပည္ပတြင္ အလားတူမ်ဳိးႏြယ္စု လံုး၀မရွိေၾကာင္း သက္ေသ ထင္ရွားပါက ထုိလူ တစ္ဦး၊ လူတစ္ စုတို႔က တိုင္းရင္းသား မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြား လာခဲ့ေသာ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ ပံုစံ ( ႏိုင္-၆ ) ကို ထုတ္ေပး မည္ ဆိုပါက ထိုလူနည္းစု အတြက္ပင္ တိက်ေသာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္း ကိုေသးစိတ္္ ေရးဆြဲ ၿပီးမွ ေဆာင္ ရြက္ေပးႏိုင္ မည္ ျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာ  နိုင္ငံသား ဥပေဒ ဆိုင္ရာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္း အပိုဒ္ (၈) အရဆိုပါ လွ်င္ ႏုိင္ငံေတာ္ အတြင္းျဖစ္ေစ၊ ႏုိင္ ငံေတာ္ ၿပင္ပတြင္ျဖစ္ေစ ႏုိင္ငံသား မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားသူ၊ ႏိုင္ငံသားႏွင့္ ဧည့္ႏုိင္ငံသား မိဘႏွစ္ပါး မွ ေမြးဖြားသူ၊ ႏိုင္ငံသားႏွင့္ ႏိုင္ငံသား ၿပဳခြင့္ရသူ မိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားသူမ်ား သည္ လည္း ႏုိင္ငံသား မ်ား ဟုျပဌာန္းပါရွိသည့္အျပင္ ဧည့္ႏိုင္ငံသားႏွစ္ဦးမွ ေမြးဖြားသူႏွင့္ ႏိုင္ငံသား တမ်ဳိးမ်ဳိး တို႔မွ ေမြးဖြားသူ မ်ားသည္လည္းေကာင္း၊ ႏုိင္ငံသားၿပဳခြင့္ရသူႏွစ္ဦးမွ ေမြးဖြားသူႏွင့္ ႏုိင္ငံသားအမ်ဳိးမ်ဳိးတို႔မွ ေမြးဖြားသူမ်ားသည္ လည္းေကာင္း၊ ဧည့္ႏိုင္ငံ သားႏွင့္  ႏိုင္ငံသားျပဳခြင့္ ရသူတို႔မွ ေမြးဖြား သူႏွင့္ ႏုိင္ငံသား တစ္မ်ဳိးမ်ဳိး တို႔မွ ေမြးဖြားသူတို႔သည္လည္းေကာင္း ႏုိင္ငံသားျဖစ္သည္ဟု ျပ ဌာန္းထားသည့္ အျပင္ဦးေန၀င္း ကအိုင္းစတိုင္း က့ဲသုိ႔ေသာပုဂိၢဳလ္ကို ႏို္င္ငံသားေပးႏိုင္ ေၾကာင္း  ျပ ဌာန္းခ်က္မ်ဳိးကို လည္းထည့္ သြင္းရန္ညႊန္ၾကား သျဖင့္ ႏုိင္ ငံေတာ္ ေကာင္စီသည္ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အကိ်ဳးငွာ မည္သူ႔ကို မဆို ႏုိင္ငံသား တမ်ဳိးမ်ဳိး သတ္မွတ္ႏိုင္ေၾကာင္း ကိုပါ ပုဒ္မ-၈ (က) တြင္ ထည့္  သြင္းျပ ဌာန္းထားျခင္း တို႔သည္၂၀၀၈ခုႏွစ္၊ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ၃၄၆ပါ“ႏုိင္ငံသားျဖစ္ျခင္း သည္ဥပေဒၿပ ဌာန္းသည့္အ တိုင္း ျဖစ္ေစ ရမည္”ဆိုသည့္ ျပဌာန္း ခ်က္ ေဘာင္ အတြင္း အႀကံဳး၀င္ သည္ဟု မွတ္ယူနို္င္ေသာ္လည္း ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ျမန္မာ ႏိုင္ငံ သားဥပေဒ ပါ ျပဌာန္း ခ်က္မ်ားသည္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒပုဒ္မ ၃၄၅(က) ႏွင့္(ခ)တြင္အတိအလင္း ျပဌာန္း ခ်က္ကို ေက်ာ္ လြန္ျပဌာန္းရာ က်ေရာက္ေနသည္။

ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒပုဒ္မ-၃၄၆ ပါ ျပဌာန္းခ်က္ကုိိ က်င့္သံုးၿပီး ဥပေဒ နည္းဥပေဒမ်ား ကို လြတ္လပ္ စြာ ျပဌာန္းႏိုင္ သည္ဟု ဆိုပါလွ်င္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒပုဒ္မ-၃၄၅ ( က ) ႏွင့္ ( ခ ) တို႔ကို ျပည္သူ႔ ဆႏၵခံ ယူၿပီး ျပဌာန္း ထားျခင္းမွာ အာနိသင္ ရွိေတာ့ မည္ မဟုတ္ပါ။

ျပည္တြင္း ဥပေဒမ်ားကို ျပဌာန္းရာတြင္ ႏိုင္ငံတကာ သေဘာတူညီခ်က္ မ်ားကို အေလး အနက္ထားရ မည္ျဖစ္ ပါသည္။ အမ်ားျပည္ သူႏွင့္ ႏုိင္ငံေရး အခြင့္ အေရးဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံတကာ သေဘာတူ စာခ်ဳပ္ အပိုဒ္-၂၄(၃)တြင္ ေမြးဖြား လာေသာ ခေလး သူငယ္မ်ားသည္ ႏုိင္ငံသား  အျဖစ္ရ ယူခြင့္ ရွိရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျ ပ ထားၿပီး ကေလး အခြင့္အေရး ဆိုင္ရာ ႏုိင္ငံတကာ သေဘာတူ စာခ်ဳပ္အပိုဒ္-၇ ( ၂ ) တြင္ ကေလးသူ ငယ္ မ်ား ႏုိင္ငံသားျဖစ္ ခြင့္ရရွိေစရန္ ႏုိင္ငံမ်ားက လုပ္ေဆာင္ေပး ရန္ ျပဌာန္းခ်က္ မ်ား ကို ျမန္ မာႏုိင္ငံ ကလည္း လုိက္နာေဆာင္ရြက္ ရမည္ျဖစ္ပါလ်က္ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္၊ ကေလး သူငယ္ဥပေဒတြင္ ခေလး သူငယ္ တိုင္း သည္ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္မႈဆိုင္ရာ အခြင့္အေရးကို တည္ဆဲဥပေဒ ပါ ၿပဌာန္း ခ်က္ႏွင့္ အညီသာ ရခြင့္ ရွိေၾကာင္း ျပ ဌာန္း ထားပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းေမြးဖြါးေသာ ကေလးသူင ယ္မ်ား ၏ ႏုိင္ငံ သားျဖစ္ ခြင့္ ကို ၂၀၀၈ ခု ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒႏွင့္ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒတို႔တြင္ သီးျခား ျပ ဌာန္း ထားျခင္းမရွိပါ။ 

သို႔ရာတြင္ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒပုဒ္မ- ၂(စ) တြင္ အတိအလင္းေဖၚျပထားေသာ ႏိုင္ငံသားလက္မွတ္ကို ကိုင္ေဆာင္ခြင့္ မရရိွေစကာမူ သံုးေခါက္ခိ်ဳးအမိ်ဳးသားမွတ္ပံုတင္ ကဒ္ျပားႏွင့္ ႏိုင္ငံသားစီစစ္ေရးကဒ္ျပား ကိုင္ေဆာင္ထားသူမ်ားကို အစိုးရဌာနဆိုင္ရာမ်ားက ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳၾကပါသည္။

ႏုိင္ငံသား မ်ားသာ ပညာသင္ၾကားခြင့္ ရရိွသည့္ အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္းပညာမ်ား၊ ႏိုင္ငံသားမ်ားသာ ထမ္းေဆာင္ ခြင့္ရိွသည့္ စစ္ဘက္၊ နယ္ဘက္ အေရးႀကီး သည့္၀န္ထမ္းေနရာ မ်ားတြင္ႏိုင္ငံသား တစ္ဦး အၿဖစ္ တာ၀န္ထမ္း ေဆာင္ခြင့္ရရိွၾကပါသည္။

၁၉၈၇ ခုနွစ္၊ မေရႊ႕ မေျပာင္းႏုိင္ေသာ ပစၥည္းမ်ား လႊဲေျပာင္းျခင္းကို ကန္႔သတ္သည့္ ဥပေဒအရ ႏိုင္ငံျခား သား မ်ားကဲ့သို႔ ကန္႔သတ္ျခင္း မခံရပဲ မေရႊ႕မေျပာင္းႏုိင္ ေသာပစၥည္းမ်ားကို လႊဲေျပာင္း၊ ေရာင္းခ်၊ ေပါင္ႏွံ၊ လဲလွယ္၊ ေပးကမ္း၊ အေမြ ဆက္ခံပိုင္ခြင့္၊ အကိ်ဳးခံစားခြင့္မ်ားကို ရရိွခံစား လွ်က္ရိွၾက ပါသည္။ စာခ်ဳပ္ စာတမ္း မွတ္ပံု တင္ ဥပေဒ အရ လည္းမေရႊ႕မေျပာင္းႏုိင္ေသာ ပစၥည္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း ၍ တရား၀င္ မွတ္ပံု တင္ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ ဆိုခြင့္ အခြင့္ အေရးကို ရရိွၾကပါသည္။

ကိုလိုနီေခတ္ (၉၁ဌာနေရြးေကာက္ပြဲ) ပါလီမန္ေခတ္၊ လမ္းစဥ္ပါတီေခတ္၊ ပါတီစံု ဒီမိုကေရစီေခတ္၊ အဆင့္ဆင့္ တို႔တြင္ ႏိုင္ငံသား မ်ားသာေရြးေကာက္ခံ ရမည့္ အခြင့္အ ေရးမ်ား ကိုလည္း ရရိွခံစား လွ်က္ရိွၾက ပါသည္။

ယခုအခါ ဧည့္ႏိုင္ငံသား၊ ျပဳႏုိင္ငံသား မ်ားကို ပါတီစံု ဒီမိုကေရစီ ေရြးေကာက္ပြဲ မ်ားတြင္ မဲဆႏၵေပး ပိုင္ခြင့္ အခြင့္အေရး သာေပးထားျပီး ေရြးေကာက္ တင္ေျမာက္ခံပိုင္ခြင့္ အခြင့္အေရးကို ကန္႔သတ္ ထားပါသည္။

သို႔ရာတြင္ တရားရံုးခ်ဳပ္၊ မႏၱေလးရံုးထိုင္၏ တရားမအထူး အယူခံမႈအမွတ္ (၈/၂၀၀၀) ႏွင့္ ေနျပည္ေတာ္ တရား ရံုးခ်ဳပ္၏ တရားမအထူး အယူခံမႈအမွတ္ (၁၁/၂၀၀၉ ) တို႔တြင္ ဒုတိယ တရားသူႀကီးခ်ဳပ္ပါ၀င္ေသာ သံုးပါးထိုင္ တရားရံုးမ်ားက ဧည့္ႏိုင္ငံသားမ်ားသည္ ႏိုင္ငံသား မဟုတ္ေၾကာင္း စီရင္ဆံုးျဖတ္ခဲ့ဘူး သည္ လည္းရိွေနပါသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ အမ်ားျပည္သူႏွင့္ နိုင္ငံေရးအခြင့္အေရး ဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံတကာ သေဘာတူ စာခ်ဳပ္ကို လက္မွတ္ ေရးထိုးထားသျဖင့္ ထိုစာခ်ဳပ္ အပိုဒ္-၂၄(၃)အရ ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းေမြးဖြား လာခဲ့ေသာ ကေလး သူ ငယ္မ်ားကို ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရးကို ထိုစာခ်ဳပ္ႏွင့္ အညီ ေပးရမည့္အျပင္ ကေလး အခြင့္အေရး ဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံတကာ သေဘာတူစာခ်ဳပ္ အပိုဒ္-၇ (၂) အရ လည္း ကေလး သူငယ္မ်ားကို ႏိုင္ငံ သား ျဖစ္ခြင့္ ရရိွေစရန္ ဖြဲ႕စည္းပံု အျခခံဥပေဒႏွင့္ ႏုိင္ငံသား ဥပေဒတို႔တြင္ အတိအလင္း ထည့္သြင္းျပဌာန္း ရမည္ျဖစ္ ပါသည္။

၂၀၀၈ ခုႏွစ္ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒႏွင့္ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒတို႔မွာ ႏိုင္ငံတစ္ကာ စံခိ်န္စံ ညႊန္းႏွင့္ အညီ မလြဲမေသြျပင္ဆင္ ရမည့္ဥပေဒမ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒသည္ လြယ္လြယ္ကူကူ ျပင္ဆင္၍ မရနိုင္ေအာင္  ၿပဌန္းထားေသာ ဥပေဒျဖစ္ရာ ထိုဥပေဒအစား ဖြဲ႔စည္းပံု အျခခံ ဥပေဒ အသစ္ႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒ အသစ္ တို႔ကိုေရး ဆြဲျပဌာန္း သင့္ပါသည္။

ေနမင္းခ 

RB News 

27.2.2013 

စစ္ေတြ ။ ။ စစ္ေတြၿမဳိ႕သဂၤနက္ ေက်းရြာအုပ္စု၊ လက္မေခ်ရြာေန ဦးႏူရာအာဟမတ္ (ဘ) ဦးအစၥမုိင္လ္ (အသက္ ၃၂ ႏွစ္) သည္ ၎၏ အေဖာ္ျဖစ္သူ ဦးကာစင္အလီႏွင့္ လာရာတြင္ GE တပ္အနီးတြင္ တပ္ၾကပ္ တစ္ဦးမွ လူမဆန္စြာ ရုိက္ႏွက္၍  ဦးေခါင္းတြင္  ၿပင္းထန္စြာ ဒဏ္ရာရရွိခဲ့ ေၾကာင္းသတင္း ရရွိ ပါသည္။ 

“ႏူရ္အာဟမတ္နဲ႔ ကာစင္မ္အလီတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ အလုပ္ကျပန္လာ တာပါ။ အဲဒီမွာ GEတပ္နားေရာက္ ေတာ့ အမွတ္ (၄) ဆက္ သြယ္ေရး တပ္က တပ္ၾကပ္ဇာနည္ နဲ႔ေတြ႔တယ္။ တပ္ၾကပ္ ဇာနည္က ဘယ္သြား မွာလဲ လုိ႔ေမးၿပီးတာနဲ႔ အတူပါ လာတဲ့ တုတ္နဲ႔ ကာစင္မ္အလီရဲ့ ေပါင္ကုိ ရုိက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ တစ္ခါ ႏူရ္အဟမတ္ ရဲ့ေခါင္းကုိ ဆက္ရုိက္တယ္။ ႏူရ္အဟမတ္ရဲ့ ေခါင္းကြဲ သြားတယ္။ 

ျဖစ္တာက ည ၇ နာရီေလာက္မွာပါ။ ႏူရ္အဟမတ္ရဲ့ ဦးေခါင္း ဒဏ္ရာကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ေလးျပင္း တယ္။ ေဆးရုံလည္း ပုိ႔လုိ႔ မရဘူး။ ၾကက္ေျခနီ ကားကလည္း နယ္ေက်ာ္ၿပီး မသြားရဘူး  ဆုိတဲ့ အမိန္႔ထုတ္ ထားေတာ့ အမိန္႔ကုိ လြန္ဆန္ၿပီး လာေခၚလုိ႔မရဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒဏ္ရာျပင္းျပင္းထန္ထန္ ရလာတဲ့ ႏူရ္ အဟမတ္ကုိ ေဆးကုဖုိ႔ေတာင္ အခက္အခဲျဖစ္ေနတယ္” ဟုေဒသခံတစ္ဦးမွ RB News သုိ႔ေျပာပါသည္။ 

ယခုကဲ့သုိ႔ အျပစ္မဲ့ျပည္သူမ်ားကုိစစ္တပ္မွ မတရားသျဖင့္ ရုိက္ႏွက္ျခင္းကုိ သက္ဆုိင္ရာသုိ႔ တုိင္တန္းရန္ ပင္မလြယ္ကူဘဲ၊ အကယ္၍တုိင္တန္းပါကလည္း ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူကုိအေရးမယူဘဲ၊ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ခံ ရသူ ကုိသာ မဟုတ္မမွန္စြပ္စြဲၿပီး ထပ္မံဒုကၡေပးျခင္းမ်ားကုိ ရခုိင္ျပည္နယ္အ၀န္းရွိေဒသခံအာဏာပုိင္ မ်ား မွျပဳလုပ္ လ်က္ရွိသည္။ 

“ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘယ္ကုိ သြားတုိင္ရမလဲ? သြားလာ လႈပ္ရွားလုိ႔မရဘူး။ သြားတုိင္ ရင္လည္း ရုိက္တဲ့သူကုိ အေရးမယူဘဲ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ မဆုိင္တဲ့အမႈတစ္ခုနဲ႔ စြပ္စြဲၿပီး ဒုကၡေပးမယ္။ တရားဥပေဒ ဆုိတာ ကၽြန္ ေတာ္တုိ႔ မြတ္စလင္ေတြ အတြက္ မရွိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ အာဏာပုိင္ေတြ၊ စစ္တပ္၊ ရဲ၊ လုံထိန္းေတြ က သူတုိ႔လုပ္ ခ်င္သလုိ လုပ္ေနတာ။ ဥပေဒအထက္မွာ ဘယ္သူ႔မွမရွိဘူး လုိ႔ျပည္ေထာင္စု အစုိး ရေျပာေနေပ မယ့္ ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ ရွိတဲ့ အာဏာပုိင္ ေတြအားလုံးက ဥပေဒ အထက္မွာ ရွိေနတယ္” ဟုအဆုိပါေဒသခံက ဆက္လက္ေျပာပါသည္။

ေဌးလြင္ဦး

RB News

27.2.2012

မ်က္ကန္း အမ်ိဳးသားေရး ၀ါဒီတြဟာ ေခတ္အဆက္ ဆက္ကပဲ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႔ ေရွ႔ဦးမူလ လူမ်ိဳးမ်ားကို နည္း မ်ိဳး စံုနဲ႔ မ်ိဳးျဖဳတ္ ၀ါးၿမိဳဘို႔ ႀကိဳးစား ခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႔ ေရွးဦးမူလ လူမ်ိဳးမ်ား အထဲမွာ အေရွ ႔အက်ဆံုး လူမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္တဲ့ ဧရာ၀တီျမစ္ အေနာက္ ဘက္ျခမ္းက လူမ်ိဳးေတြက လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ တစ္ေထာင္ေက်ာ္ကပဲ ၀ါးၿမိဳ ခံခဲ့ရၿပီး၊ ျမန္မာႏိုင္ငံေအာက္ပိုင္း သထံုေဒသရွိ ရကၡမ်ားလည္း ၀ါးၿမိဳျခင္းကို ခံခဲ့ရပါၿပီ။ ရခိုင္ေဒ သရဲ႔ ေရွ႔ဦး မူလ လူမ်ိဳး ျဖစ္တဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာ မ်ားလည္း လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္တစ္ေထာင္ေက်ာ္ ကတည္းက တစ္စစ ၀ါးၿမိဳျခင္း ကို ခံေနရပါတယ္။

လက္ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲမွာ ေရွးအက်ဆံုး လူမ်ိဳးအျဖစ္ ရပ္တည္ေနတဲ့အထဲမွာ ကရင္လူမ်ိဳးလည္း ပါ၀င္ ပါတယ္။ ကရင္လူမ်ိဳးစုဟာ မြန္လူမ်ိဳးမ်ား မတိုင္မွီကတည္းက ျမန္မာျပည္ထဲကို ေရာက္လာခဲ့ၿပီး ဧရာ၀ တီေအာက္ပိုင္း ျပည္ (သီရိေခတၱရာ)ထိ၊ ရခိုင္ေဒသ ေတာင္ပိုင္း သံတြဲထိ လႊမ္းမိုးတည္ရွိခဲ့တဲ့ သမိုင္း အကၽြင္းအက်န္ေတြ ရွိ ေနဆဲပါ။ သူတို႔ကို ေနာက္ ၀င္လာတဲ့ လူမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္တဲ့ မြန္နဲ႔ ဗမာမ်ားက လြန္ခဲ့ တဲ့ ႏွစ္တစ္ေထာင္ေက်ာ္ ကတည္းက စတင္၀ါးၿမိဳခဲ့ပါတယ္။ အဓိက ၀ါးၿမိဳသူ အင္အားစု ျဖစ္တဲ့ ဗမာ မ်ားနဲ႔ ေ၀းရာ ေတာင္ေပၚေဒသေတြ မွာ အေျခခ်ေနတဲ့ အုပ္စုမ်ားသာ တစ္စံုတစ္ ရာ ႂကြင္း က်န္ေန ခဲ့ကာ- လက္ရွိ ထိုင္းႏုိင္ငံ ဘက္အျခမ္းကိုလည္း တိမ္းေရွာင္ အေျခခ်ခဲ့ရတဲ့ အုပ္စုေတြ ရွိေနပါ တယ္။ ေျမာက္ ဘက္က ဆင္းလာတဲ့ ဗမာမ်ားရဲ႔ ဖိအားေၾကာင့္ ျမန္ မာျပည္ေအာက္ပိုင္းကို ဆင္းေျပးရင္း ယခုအိႏၵိယပုိင္ အက္ဒ္မန္ကၽြန္းစုနဲ႔ အင္ဒိုနီးရွားပိုင္ ကၽြန္းစုေတြထိ ပ်ံ႔ႏွံ႔ သြားခဲ့ရပါတယ္။

အက္ဒ္မန္ကၽြန္းေန ေဒသခံ ကရင္လူမ်ိဳးစုနဲ႔ အင္ဒိုနီးရွားအခ်ိဳ႔ကၽြန္းမ်ားေန ကရင္လူမ်ိဳးစု ကို ေပ်ာက္ ဆံုးေနတဲ့ ကရင္လူမ်ိဳးစုလို႔ ေခၚရင္ မွားမယ္ မထင္ပါ။ အက္ဒ္မန္ကၽြန္းမွာေတာ့ အိႏၵိယ လူမ်ိဳးမ်ားရဲ႔ ထပ္ဆင့္၀ါးၿမိဳျခင္းကို ခံေနရၿပီး- အႂကြင္းအက်န္အနည္းငယ္မွ်သာ ရွိေတာ့လွ်က္-၊ သက္ႀကီးရြယ္အို အဖိုး အို အဖြားအုိမ်ားသာ ကရင္ စကားကို ေျပာႏိုင္တဲ့ အဆင့္မွာ က်န္ပါေတာ့တယ္။ အင္ဒိုနီးရွားကၽြန္းေန ကရင္မ်ား ကို ေတာ့ ကရင္သုေတသီ တစ္ခ်ိဳ႔ကလြဲၿပီး သိႏိုင္သူမ်ားပင္ မရွိေတာ့ပါ။ မေလးရွားမွာ သြားေရာက္ အလုပ္လုပ္စားတဲ့ ကရင္ လူမ်ိဳး တစ္ခ်ိဳ႔က အင္ဒုိနီးရွားက လာၿပီး လုပ္စားတဲ့ ေအာ့ကေရာင္ လူမ်ိဳးနဲ႔ သူတုိ႔ ရုပ္ရည္ ဘာသာ စကား အနီးကပ္ တူညီေနတယ္ ဆိုတာေလာက္ပဲ သတိထားမိတဲ့ အဆင့္ပဲ ရွိပါေတာ့တယ္။

ကရင္လူမ်ိဳးကို ဗမာမ်ားက ၀ါးၿမိဳစဥ္ သူတုိ႔ရဲ႔ မူလစာေပ ျဖစ္တဲ့ “ၾကက္ယက္စာ”ဟာ ေပ်ာက္ဆံုး ခဲ့ရ ပါတယ္။ အဂၤလိပ္မ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံကို သိမ္းပိုက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေတာ့ သူတုိ႔ သာသနာျပဳလို႔ ရတဲ့ အရပ္ေတြမွာ စာေပတစ္ခု အျဖစ္ ျပန္လည္ တီထြင္ေပးရာက ျမန္မာအကၡရာသံုး ကရင္ စာေပ ဆိုတာေလး ျဖစ္တည္ လာခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေတာင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ထဲမွာ ကရင္ စာသင္ေက်ာင္းမ်ား တရား၀င္ဖြင့္ခြင့္မရေသးပါ။

မြန္--၊ မြန္တို႔ကိုလည္း ဗမာမ်ားက ၿမိဳခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံေအာက္ပိုင္းက မြန္ေတြ ဗမာအျဖစ္ ေျပာင္း လဲသြား ခဲ့ရတာ အမ်ားႀကီးပါ။ အစဥ္အလာနဲ႔ အင္အားတစ္ရပ္ရွိခဲ့တဲ့ မြန္ေတြဟာ လူမ်ိဳးနဲ႔ စာေပ်ာက္ မသြားေပ မယ့္- ေသးသိမ္သြားခဲ့ရပါတယ္။ ဒီေန႔ထိ မြန္စာ သင္ေက်ာင္းမ်ား ဖြင့္လွစ္သင္ၾကားခြင့္ မ်ား ဆံုးရံႈးေနၿပီး- မြန္လူမ်ိဳး အမ်ားစု မြန္စာေပ မတတ္ဘဲ ရွိေနရပါတယ္။

ရိုဟင္ဂ်ာ-၊ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔ဟာ ရခိုင္ေဒသရဲ႔ မူလဘူတ လူမ်ိဳးစု ျဖစ္တယ္၊ ေအဒီ ၇ ရာစုေလာက္စ ဗမာေတြ ၀င္ ေရာက္ထိုး aဖါက္လာခဲ့တယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာေတြမွာ ကိုယ္ပိုင္စာနဲ႔ တည္ရွိခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီ စာေပေတြကို ဗမာမ်ား၀င္ ေရာက္လာၿပီး စတင္ေဖ်ာက္ဖ်က္ ခဲ့ပါတယ္။ သူတုိ႔ရဲ႔ စာေပက ေရွးေဟာင္း အိႏၵိယပါလ မင္းဆက္သံုး သကၠ ရိုက္ အကၡရာသံုး စာေပျဖစ္ၿပီး- နာဂရီစာ၊ သကၠရိုက္စာနဲ႔ ၉၀ ရာႏႈန္းေလာက္ တူညီပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႔ စာေပ ေတြကို ေဖ်ာက္ဖ်က္ခဲ့ေပ မယ့္၊ ကံေကာင္းတဲ့ အခ်က္က ဒီေန႔ ရခိုင္ေရွးေဟာင္း  ေက်ာက္ စာမ်ားကို ျပန္လည္ ေဖၚက်ဴးတဲ့ အခါ ျပန္လည္ေပၚ ထြက္လာတဲ့ ကိစၥပါပဲ။ ဒီထက္ ကံေကာင္းတဲ့ အခ်က္က ရိုဟင္ဂ်ာ မ်ားကိုယ္တိုင္ သတိမထား မိဘ အစဥ္အဆက္ ပံုျပင္ႀကီးမ်ား ကို ေရးသား ဖတ္ျပေနတဲ့ ပူတီးစာ ဆိုတာနဲ႔ တူညီေနတဲ့ အခ်က္ ပါပဲ။ ရိုဟင္ဂ်ာ ေခၚ ရခိုင္ေဒသ မူလလူမ်ိဳးရဲ႔ စာကို တုိက္ဖ်က္ခဲ့တဲ့ အေထာက္အထားကို ရခိုင္သမိုင္းသုေတ သီ ေဒါက္တာေအးခ်မ္း ကိုယ္တိုင္က- ၁၉၇၅ -၇၆ ခု ရခိုင္တန္ေဆာင္ မဂၢဇင္း အတြဲ ၁၄ မွာ “၁၀ ရာစု ေနာက္ပုိင္း၊ ရခုိင္ျပည္ တြင္ ျမန္မာစာေပ အကၡရာျဖင့္ ေရးေသာစာေပလက္ရာမ်ား၊ ေက်ာက္စာမ်ား ေတြ႔ရ ေၾကာင္း။ ၁၀ရာစု မတုိင္မီ သကၠ႒၊ ပါဠိစာေပ၊ နာဂရီအကၡရာမ်ား ျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္း။ ထုိ႔ေၾကာင့္ရခုိင္ျပည္တြင္(၁၀) ရာစု ၌ အရွိန္ျပင္းခဲ့ေသာ လူမွဳေရး၊ နုိင္ငံေရး အေျပာင္းအလဲ တစ္ရပ္ ျဖစ္ေပၚခဲ့ လိမ့္မည္ဟု ထင္ရေၾကာင္း.....” ၀န္ခံ ထားပါတယ္။ အခုေခတ္အခါမွာ မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္ေတြ ရခိုင္ေက်ာက္စာကို ျပန္လည္တူးေဖၚေလ-၊ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးတို႔ရဲ႔ စာေပကို ျပန္လည္ ေဖၚ ထုတ္ေလသာ ျဖစ္လာရပါေတာ့တယ္။ တဖန္သစ္ဆန္း လာတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာ သမိုင္းကို ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ မ်ိဳးျဖဳတ္လို႔ မျပဳတ္ႏိုင္ေတာ့ပါ။ 

မ်က္ကန္း အမ်ိဳးသားေရး ၀ါဒီေတြဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္တစ္ေထာင္ေက်ာ္က တည္းက ကရင္၊ မြန္၊ ရိုဟင္ဂ်ာ တို႔ကို သိမ္းပိုက္ၿပီး လူၿမိဳစီမံခ်က္ေတြခ်ခဲ့ေပမယ့္၊ ဒီေန႔ထိမေအာင္ျမင္ခဲ့ပါ။ ေနာက္ေနာင္လည္း ေအာင္ျမင္ စရာ မရွိပါ။- ေရွးယခင္ေခတ္ကာလက မ်ိဳးျဖဳတ္ လူၿမိဳစီမံခ်က္မ်ားဟာ တစ္စံုတစ္ရာ ခရီးေရာက္ေပ မယ့္-၊ အခုေခတ္အခါမွာအဲ့ဒီစီမံခ်က္ကိုက်င့္သံုးသူတိုင္းရာဇ၀တ္ေကာင္ ျဖစ္ရတဲ့အေျခအေနကိုသာ ေရာက္လာခဲ့ ပါတယ္။ မ်ိဳးျဖဳတ္လို႔ မျပဳတ္ႏိုင္သူမ်ားကို မ်ိဳးျဖဳတ္သုတ္သင္ေရး ဆက္လက္က်င့္ သံုးေနမယ့္အစား-၊ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူ ေနထိုင္ဘို႔ နည္းလမ္း ကိုသာ စဥ္းစားဘို႔ လိုပါမယ္။

ေဌးလြင္ဦး

ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားမႈ တာ၀န္ခံ

ျမန္မာမြတ္ဆလင္ တန္းတူညီမွ် အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႔

RB News 

27.2.2013 

အင္ဒုိနီးရွားနိူင္ငံ အေနာက္ပုိင္း၊ ဆုမာၾတာကၽြန္းရွိ ေကာ္တရူအန္ရြာ၏ ၁၅ မုိင္ အကြာခန္႔တြင္ ေမ်ာေန စက္ေလွ တစ္စီးမွ ရုိဟင္ဂ်ာ ေလွစီးဒုကၡသည္ ၁၂၁ ဦးကုိ ယမန္ေန႔က ငါးဖမ္းသမားမ်ားက ကယ္တင္ လုိက္ေၾကာင္း ေအအက္ဖ္ပီ သတင္းတစ္ရပ္တြင္ ေရးသားေဖာ္ျပ ထားပါသည္။ 

သစ္သားျဖင့္ျပဳ လုပ္ထားေသာ စက္ေလွေပၚတြင္ အမ်ဳိးသမီးေျခာက္ဦး၊ ကေလးႏွစ္ဦး အပါအ၀င္ ၁၂၁ ဦးပါ၀င္ၿပီး ၎တုိ႔သည္  ၿမန္မာႏုိင္ငံတြင္  ၿဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားေၾကာင့္ ေနရပ္စြန္႔ခြာ၍ ထုိင္း ႏုိင္ငံသုိ႔ ထြက္ခြာလာခဲ့ သူမ်ားျဖစ္သည္။ ခရီးလမ္းတြင္ ဓါတ္ဆီကုန္ သြား၍ စက္ေလွမွာ မ်ာေန ခဲ့ျခင္းျဖစ္ ေၾကာင္း ေကာ္တရူအန္ရြာမွ ရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးမွေအအက္ဖ္သတင္းဌာနသုိ႔ေျပာၾကားခဲ့သည္။ 

အဆုိပါ ရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး၏  ေၿပာၾကားခ်က္အရ ကယ္တင္လုိက္ေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ ဒုကၡသည္မ်ား၏ အေျခ အေနမွာ အလြန္ေမာပန္းေနခဲ့ၿပီး၊ အစာေရစာ မ်ားေကၽြးေမြးၿပီး ေနာက္ေကာင္းမြန္ လာခဲ့ေၾကာင္း သိရပါ သည္။ 

ဒုကၡသည္ မ်ားအားလုံးကုိ လုပ္ဆူေမႊၿမဳိ႕ရွိ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးဌာန ထိန္းသိမ္းေရးစခန္းသုိ ႔ပုိ႔ေဆာင္ လုိက္ သည္ဟု ေရးသားေဖာ္ျပ ထားပါသည္။

M.S. Anwar 

RB News 

26.2.2013 

ေမာင္ေတာ ။ ။ ယမန္ေန႔ (ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၂၅) ညေန ပုိင္းတြင္ ရခုိင္ လြတ္ေျမာက္ေရးပါတီ (ALP) မွ စစ္ေသြးၾကြအခ်ဳိ႕မွ အျပစ္မဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာနွစ္ဦးကုိ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္၊ ဘဂုံးနား ေက်းရြာအုပ္စု၊ ႏူရူလာရြာ အ နီးရွိ ေတာအုပ္တြင္ လူမဆန္စြာ ပစ္ခတ္ သတ္ျဖတ္ ခဲ့ေၾကာင္း သတင္း ရရွိ ပါသည္။ သတ္ျဖတ္ ခံရသူႏွစ္ ဦး သည္ အျခားေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ ေလးဦးျဖင့္ ေတာအု ပ္အနီးရွိ စမ္းေခ်ာင္းတြင္ ငါးဖမ္းရန္ သြားရာတြင္ သတ္ ျဖတ္ ခံ ရျခင္းျဖစ္ သည္။ 

“မေန႔က ေန႔လည္ ၂ နာရီေလာက္မွာ ႏူရူလာရြာက ရုိဟင္ဂ်ာ ေၿခာက္ေယာက္ ရြာနားမွာရွိ တဲ့ေတာ အုပ္ ေဘးက စမ္းေခ်ာင္းမွာ ငါးဖမ္းဖုိ ႔သြားခဲ့တယ္။ သူတုိ႔ ငါးဖမ္းေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ALP က အၾကမ္းဖက္ သမား ၁၂ ေယာက္ေရာက္လာၿပီးေတာ့ ေသနတ္နဲ႔ ပစ္တယ္။ အဲဒီမွာႏွစ္ေယာက္ ကေတာ့ အဲဒီ ေနရာ မွာဘဲ ေသ ဆုံးသြားခဲ့ၿပီးေတာ့ က်န္တဲ့ ေလးေယာက္ေတာ့ ေသတြင္းကေန လြတ္ေျမာက္ ခဲ့တယ္။ သတ္ျဖတ္ ခံရတဲ့ သူႏွစ္ ေယာက္ကေတာ့ .. 

(၁) ဦးမုိဟာမတ္ရရွစ္ (ဘ) ဦးလာလ္မ်ာ (အသက္ ၃၂ ႏွစ္) 

(၂) ဦးမုိဟာမတ္ဆယာဒ္ (ဘ) ဦးအာမီရ္ဟာမ္ဇာ (အသက္ ၄၂ ႏွစ္) - တုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။ 

အသက္ရွင္လြတ္ေျမာက္လာသူေလးေယာက္ကေတာ့ .. 

(၁) ဦးရွမ္ရွဴအာန၀ါ (ဘ) ဦးအဘူဘရွာရ္ (အသက္ ၄၀ ႏွစ္) 

(၂) ဦးလားလား (ဘ) ဦးႏူရူလ္ဂ်ဳိဟာရ္ (အသက္ ၂၇ ႏွစ္) 

(၃) ဦးအာန၀ါရွာ (ဘ) အမည္မသိ (အသက္ ၃၀ ႏွစ္) 

(၄) ဦးမုိဟာမတ္ရီဒ္၀ါန္ (ဘ) ဦးအလီဂ်ဳိဟာရ္ (အသက္ ၃၀ ႏွစ္) 

အသက္ရွင္ လြတ္ေျမာက္လာသူ ေတြေျပာျပတာ ကေတာ့ အၾကမ္းဖက္ သမားေတြက ALP ၀တ္စုံေတြ ၀တ္ထားၿပီးေတာ့ ALPက အၾကမ္းဖက္သမားေ ေတြဆုိတာကုိ အလြယ္တကူ သိႏုိင္ ခဲ့တယ္။ ALP ကအ ၾကမ္းသမားေတြက သာမာန္အခ်ိန္ ေတြမွာေတာ့ ျပည္တြင္းက ရခုိင္ေတြလုိ ဟန္ေဆာင္ တတ္တယ္။ တခါ တရံမွာေတာ့ သူတုိ႔ရဲ့ နဂုိပုံပန္း သ႑န္ကုိျပ ေလ့ရွိတယ္။ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ရခုိင္တုိင္းရင္းသား မ်ားတုိး တက္ေရး ပါတီ (RNDP) ရဲ့ အကူအညီနဲ႔ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္အ၀န္းမွာရွိတဲ့ ေတာအုပ္ထဲမွာ သြားလာလွည့္ ပတ္ေနၿပီးေတာ့ ရုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ တေန႔တျခား ပုိပုိၿပီး အၾကမ္းဖက္မႈေတြ လုပ္လာတယ္။ ၿမန္မာ  အစုိးရ ကေတာ့ ALP အၾကမ္းဖက္ သမားေတြရဲ့ အဖ်က္အေမွာင့္ လုပ္ရပ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သိပုံေတာင္မေပၚ ဘူး ထင္ တယ္” ဟုအမည္ မေဖာ္လုိ သူသည့္ ရုိဟင္ဂ်ာ တစ္ဦးမွေျပာပါသည္။

ေနာက္ဆုံးရသတင္း (ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၂၇ - ၀၀း၁၅ နာရီ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္)

"အာဏာပုိင္မ်ားမွျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ကိစၥကုိစုံစမ္းစစ္ေဆးရန္ေရာက္လာခဲ့သည္။ ရြာသူရြာသားမ်ားမွ နစက နယ္ေျမ (၅) စခန္းအမွတ္ (၁၅) မွအာဏာပုိင္မ်ားအားမွန္ကန္သည့္အျဖစ္မွန္ကုိအစီရင္ခံလိမ့္မည္ဟုေမွ်ာ္ လင့္ေနၾကသည္။

သုိ႔ေသာ္ရခုိင္လူမ်ဳိးအစြန္းေရာက္မ်ားအဓိကပါ၀င္သည့္ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ရွိရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားသည္ တရားမွ် တမႈဦးစားေပးရမည့္အစား အသက္ရွင္လြတ္ေျမာက္လာသည့္ေလးဦးကုိ ရက္စက္စြာပစ္ခတ္သတ္ျဖတ္ခံရ သူႏွစ္ဦးအားသတ္သည္ဟုစြပ္စြဲ၍တရားစြဲရန္ႀကဳိးစားေနေၾကာင္းသိရပါသည္။ 

RB News 

26.2.2013 

စစ္ေတြ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ စစ္ေတြၿမဳိ႕တြင္ ဇြန္လဆန္း ပုိင္းတြင္ အၾကမ္းဖက္မႈႀကီးျဖစ္ပြားၿပီးေနာက္ စစ္ေတြၿမဳိ႕ေပၚရွိ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားႏွင့္ ကမန္လူမ်ဳိး အမ်ားစုမွာ အုိးမဲ့အိမ္မဲ့ျဖစ္ သြားၿပီး ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ား တြင္ေနထုိင္ေနၾကရသည္။ သို႔ေသာ္လည္း စစ္ေတြၿမဳိ႕ေပၚရွိ ေအာင္မဂၤလာ ရပ္ကြက္ႏွင့္ ဘုေမရြာတုိ႔ တြင္က်န္ရွိေနသည့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားမွာ သြားလာေရး၊ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရး အားလုံးကန္႔ သတ္ပိတ္ပင္ ထားျခင္း ခံေနရသည္။ 

ထုိ႔အျပင္ မိမိတုိ႔ပုိင္ဆုိင္ေသာ ေစ်းဆုိင္မ်ားကုိလည္း အာဏာပုိင္မ်ားမွ ပိတ္သိမ္းလုိက္ၿပီး၊ စီးပြားေရးလုပ္ ငန္းမ်ား လုပ္ကုိင္ခြင့္ မရဘဲ၊ ကမာၻ႔စားနပ္ရိကၡာ အဖြဲ႔မွေထာက္ပံ့သည္ မ်ားကုိသာ မွီခုိအားထား ေနရပါ သည္။ 

ေအာင္မဂၤလာရပ္ကြက္ႏွင့္ ဘုေမရြာမွာ အကြာအေ၀းအားျဖင့္ တစ္မုိင္သာ ရွိေသာ္လည္း၊ လုံၿခဳံေရး အ ေျခ အေနအရေျခလ်င္ သြားရန္ အခက္အခဲရွိ လ်က္ရွိသည္။ တခါတရံေျခလ်င္ သြားလာ သူမ်ား ကုိလည္း နယ္ေျမခံရဲတပ္ဖြဲ႔မွ ဖမ္းဆီး၍ အက်ဥ္းခ်ျခင္းမ်ားျဖစ္ ပြားခဲ့သည္။ ဖမ္းဆီးခံရသူမ်ားကုိ မိသားစုမ်ားႏွင့္ ဆက္ သြယ္ခြင့္မေပးေသာေၾကာင့္ မိသားစုမ်ားမွ မည္သည့္ေနရာတြင္ ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္း ထားသည္ကုိ ပင္ သိခြင့္မရေၾကာင္းသိရွိရပါသည္။ 

နယ္ေျမလုံၿခဳံေရးတာ၀န္ယူ ထားသည့္ လုံထိန္းရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားမွျဖစ္ပြားေနေသာ အေျခအေနကုိ အခြင့္ ေကာင္းယူ၍ ယခုအခါ ေအာင္မဂၤလာရပ္ကြက္မွ ဘုေမရြာသုိ႔ ကားမ်ားေျပးဆြဲ၍ အဆမတန္ ကားခ ေတာင္း ခံၿပီး စီးပြားရွာလ်က္ရွိသည္။ 

“ေအာင္မဂၤလာ ရပ္ကြက္ ကေနဘုေမရြာကုိ တစ္မုိင္ေလာက္ ဘဲေ၀းတယ္။ လမ္းေလွ်ာက္ သြားလုိ႔ရတဲ့ ခရီးပါ။ ဒါေပမယ့္ လမ္းေလွ်ာက္သြားရင္ အႏၱရာယ္လည္း ရွိတဲ့အျပင္၊ လုံထိန္းေတြ မိသြား ရင္ေထာင္ခ်ခံ ရ တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ အခုအေရး တႀကီးသြား ဖုိ႔ဆုိရင္ လုံထိန္းေတြေျပး ဆြဲေနတဲ့ကားကုိဘဲ အားကုိးေနရ တယ္။ ေအာင္မဂၤလာကေန ဘုေမကုိ သြားရင္ တစ္ေယာက္ကုိ တစ္ေသာင္းေပး ရတယ္။ ဘုမရြာ ကေန ေအာင္မဂၤလာ ကုိျပန္ တဲ့ခရီးကေတာ့ ၃ ဆပုိေပးရတယ္။ အျပန္ခရီးက သုံးေသာင္းပါ။ ကားေပၚ မွာ ေတာ့ ခရီးသည္ ၃၅ ေယာက္ဆံ့တယ္။ အေရးတႀကီး သြားလာရမယ္ ဆုိရင္ေတာ့ အဲဒီလုိ အဆမ တန္ ေပးေနရတယ္” ဟု စစ္ေတြၿမဳိ႕ေဒသခံ မြတ္စလင္ တစ္ဦးမွ RB News သုိ႔ေျပာပါသည္။