M.S. Anwar 

RB News 

20.3.2013 

ေမာင္ေတာ ။ ။ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕ ေတာင္ပုိင္း ကြန္ခါရာ ဖာရာ (ပဒင္) ေက်းရြာ အုပ္စုရွိ ရြာအခ်ဳိ႕တြင္ နစက နယ္ေျမ (၇) လက္ေအာက္ခံ စခန္း အမွတ္ (၁၄) ၏ လက္ရွိ တာ၀န္ခံ ျဖစ္သူ ကုိေထြးမွ လုယက္မႈ မ်ားျပဳလုပ္ေန ေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။ အဆုိပါ စခန္း၏ စခန္းမွဴး ျဖစ္သူ ဗုိလ္ႀကီး မ်ဳိး ထုိက္ေအာင္အား ရခုိင္ ျပည္နယ္ အမ္းၿမဳိ႕ရွိ စစ္ရုံးခ်ဳပ္တြင္ စစ္ေဆးမႈမ်ား ျပဳလုပ္ရန္ ေခၚေဆာင္ သြား ေၾကာင္း သိရပါသည္။ စခန္းမွဴး မရွိသည့္ အခ်ိန္တြင္ လက္ေထာက္ ျဖစ္သည့္ ရခုိင္ အစြန္းေရာက္ ကုိေထြးမွ အထက္ပါ ရြာမ်ားတြင္ လုယက္မႈမ်ား က်ဴးလြန္ေန ျခင္းျဖစ္သည္။ 

“ဗုိလ္ႀကီး မ်ဳိးထုိက္ေအာင္ ကုိအမ္းၿမဳိ႕မွာ ရိွတဲ့ စစ္ရုံးခ်ဳပ္မွာ စစ္ေဆးဖုိ႔ ေခၚသြားတယ္လုိ႔ သိရတယ္။ အဲဒီ ဗုိလ္ႀကီးကုိ ဇန္န ၀ါရီလ (၂၈) ရက္ေန႔က ဘဂုံးနားမွာ ရုိဟင္ဂ်ာ တစ္ေယာက္ကုိ သတ္လုိက္တဲ့ စစ္တပ္ အရာထမ္း တစ္ေယာက္က တုိင္လုိက္ တယ္လုိ႔ သိရတယ္။ ဗုိလ္ႀကီး မ်ဳိးထုိက္ေအာင္က အဲဒီတုန္းက အေလာင္းကုိ ေဖ်ာက္ပစ္ဖုိ႔ မေပးဘဲ ေဆးရုံကုိ ခြဲစိတ္ဖုိ႔ အတြက္ ပုိ႔ခဲ့တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ လူသတ္တဲ့ သတင္းက ေပါက္ၾကား လာတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လူသတ္မႈ က်ဳးလြန္ခဲ့တဲ့ စစ္တပ္ အရာထမ္းက ဗုိလ္ႀကီး မ်ဳိးထုိက္ေအာင္ကုိ ကုလားေတြကုိ ေထာက္ခံ အားေပး ေနတယ္လုိ႔ စြပ္စြဲ ပါတယ္။ 

အခု ဗုိလ္ႀကီး မ်ဳိးထုိက္ေအာင္ မရွိေတာ့ သူ႔ရဲ့ လက္ေထာက္ ရခုိင္ အစြန္းေရာက္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္တဲ့ ကုိေထြးက ပဒင္ ေက်းရြာ အုပ္စုမွာ ရွိတဲ့ ရြာေတြမွာ လုယက္မႈ ေတြကုိ က်ဴးလြန္ေန ပါတယ္။ ရုိဟင္ ဂ်ာ ေတြဆီက လုယက္တယ္။ ဘာအေၾကာင္း ျပခ်က္မွ မရွိဘဲ ဖမ္းဆီးတယ္၊ ရုိက္ႏွက္ ညွင္းပန္း ႏွိပ္စက္ ေနတယ္။ မတ္လ ၁၇ ရက္ ေန႔မွာ ရုိဟင္ဂ်ာ တစ္ဦး ျဖစ္တဲ့ ဦးရရွစ္ အဟမတ္ကုိ ေနအိမ္ ျပင္ ဆင္ေနတယ္ ဆုိၿပီး ဖမ္းဆီး ရုိက္ႏွက္ ႏွိပ္စက္လုိ႔ နံရုိးေတြ က်ဳိးသြားခဲ့တယ္။ ဦးရရွစ္ အဟမတ္က သူ႔ အိမ္ကုိ နစက ကေန ခြင့္ျပဳခ်က္ ယူၿပီး ျပင္ေန ေပမယ့္လည္း ေနာက္ဆုံးေတာ့ ေငြ ၆ သိန္း ရေအာင္ ယူၿပီးမွ ျပန္လႊတ္ ေပးခဲ့တယ္။ သူကေတာ့ အရုိင္း အစုိင္း တစ္ေယာက္လုိ ျဖစ္သြား ၿပီးေတာ့ ရြာေတြ မွာရွိတဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာ တုိင္းလုိလုိကုိ ဖမ္းဆီး ရုိက္ႏွက္ ႏွိပ္စက္ၿပီး လုယက္ တာေတြ လုပ္ေနတယ္” ဟု ေဒသခံ တစ္ဦးမွ ေျပာပါသည္။ 

“ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အေနနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျပည္သူေတြရဲ့ ထိခုိက္ ေၾကကြဲ ဖြယ္ရာ သတင္းကုိ အဆင့္ျမင့္ အာဏာ ပုိင္ေတြနဲ႔ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ ဗဟုိ အစုိးရကုိ သတင္း ဌာနေတြ ကေန တဆင့္ အသိေပး ခ်င္ပါတယ္။ ကုိေထြးရဲ့ လုယက္မႈ ေတြကုိ ရပ္တန္႔ ေစဖုိ႔ အတြက္ အစုိးရက အျမန္ဆုံး အေရယူ ေဆာင္ရြက္ ေပးပါ လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အသနားခံ ပါတယ္” ဟု အဆုိပါ ေဒသခံမွ ဆက္လက္ ေျပာပါသည္။

Radio Australia

19.3.2013

ျမန္မာ ႏုိင္ငံေတာ္ ​သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ ​ၾသစ ေၾတးလ် ႏုိင္ငံ ၿမိဳ႕ေတာ္ ​ကင္ဘာရာမွာ ​ေရာက္ရွိ ေနစဥ္မွာပဲ ​မဲလ္ဘဲန္းၿမိဳ႕၊ ​ကင္ဘာ ရာၿမိဳ႕နဲ႔ ​ဆီဒနီ ၿမိဳ႕မွာ ​ေနထိုင္ ၾကတဲ႔ ​မြန္၊ ​ကခ်င္၊ ​ကရင္နဲ႔ ​ခ်င္း တိုင္းရင္း သားေတြ ​အပါ အဝင္ ​ရိုဟင္ဂ်ာ ေတြလည္း ​ကင္ဘာရာၿမိဳ႕ ကို လာေရာက္ ​ဆႏၵျပခဲ့ ၾကပါတယ္။

ကင္ဘာ ရာၿမိဳ႕မွာ ရွိတဲ႔  ​ၾသစ ေၾတးလ် ​ဘုရင္ခံခ်ဳပ္ရဲ႕ အိမ္ေရွ႕နဲ႔  ​ၾသစ ေၾတးလ် ႏုိင္ငံ ပါလီမန္ ​အေဆာက္ ​အဦးေရွ႕မွာ ​ဆန္႔က်င္ ​ဆႏၵျပမႈ ​ေတြျပဳလုပ္ခဲ႔တာ ​ျဖစ္ပါတယ္။ ​သမၼတ ဦးသိန္းစိန္နဲ႔ ​အဖြဲ႕တို႔ကို ​ၾသစေၾတးလ် ​ဘုရင္ခံခ်ဳပ္က ​ေန႔လည္စာ ​တည္ခင္း ဧည့္ခံၿပီး ​ပါလီမန္ ေရွ႕မွာရွိတဲ႔ ​ဝန္ၾကီး ခ်ဳပ္ရံုး မွာ ​ေတြ႕ဆံု မႈေတြ ​လုပ္ခဲ႔တဲ႔ အတြက္ ​အဲဒီေနရာ ေတြမွာ ​ဆႏၵျပ ခဲ႔ၾကတာ ​ျဖစ္ပါတယ္။

ဆႏၵျပ သူေတြက ​၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ​ဖြဲ႕စည္းပံု ​အေျခခံ ဥပေဒကို ​အလို မရွိတဲ႔ ​အေၾကာင္း၊ ​ႏိုင္ငံေရး အ က်ဥ္းသား ​ေတြကို ​လြတ္ေပးဖို႔ ​အေၾကာင္း၊ ​တိုင္းရင္းသား ​ေဒသေတြမွာ ​ျဖစ္ေနတဲ႔ ​ထိုးစစ္ဆင္မႈေတြကို ​ရပ္တန္႔ေပးေရး၊ ​လူမ်ဳိးတံုး ​သတ္ျဖတ္မႈေတြ ​ရပ္တန္႔ေရး၊ ​လူမ်ဳိး ဘာသာ ​ခြဲျခားမႈေတြ ​ရပ္တန္႔ ေရးေတြကို ​အဓိကထား ​ေတာင္းဆို ခဲ႔ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

မဲလ္ဘဲန္း ၿမိဳ႕က ​ဦးပဥၨင္း ​ဦးေတေဇာ ဘာသကလည္း ​လူ႔အခြင့္ အေရး ​ခ်ဳိးေဖာက္ မႈေတြ ​သံ ဃာ ေတြခံစား ​ခဲ႔ရတာေတြနဲ႔ ​ပတ္ သက္ၿပီး ​သမၼတ ကိုေတြ႔ဆံု ​တင္ျပ လိုတာေၾကာင့္ ​ကင္ဘာ ရာၿမိဳ႕ကို ​လာၿပီး ​ဆႏၵျပ ​တာျဖစ္ တဲ႔ အေၾကာင္း၊ ​ကခ်င္ တိုင္းရင္းသား ေတြရဲ႕ ​အၾကီး အကဲျဖစ္ သူ ​ေဒၚေပါက္နန္ ​ကလည္း ​ကခ်င္ ျပည္နယ္မွာ ​ျဖစ္ေနတဲ႔ ​လူ႕အခြင့္ အေရး ​ခ်ဳိးေဖာက္ မႈေတြကို ​ရပ္တန္႔ဖို႕ ​စစ္အင္အား ​တိုးခ်က္ မႈေတြ ​ရပ္တန္႔ ဖို႔နဲ႔ ​စစ္ေဘး ​ဒုကၡ သည္ေတြကို ​အကူ အညီေပး ဖို႔ ​ေတာင္းဆို လိုတဲ႔ အေၾကာင္း ​ေျပာသြား ခဲ႔ပါတယ္။

ၾသစ ေၾတးလ် ႏုိင္ငံ ကရင္ အဖြဲ႕ အစည္းရဲ႕ ​တြဲဖက္ ဥကၠဌ ​ဦးမန္း ေအာင္လန္းဒို ကလည္း ​ျမန္မာ ႏုိင္ငံ သမၼတ အေနနဲ႔ ​ၾသစ ေၾတးလ် ႏုိင္ငံကို ​လာေရာက္ တဲ႔အခါ ​ၾကိဳဆို လိုေပမယ့္ လည္း ​ျမန္မာ ႏုိင္ငံမွာ ​ဆင္းရဲ မြဲေတမႈ ေတြ၊ ​ထိုးစစ္ ဆင္မႈ ေတြ၊ ​သံဃာ ေတာ္ေတြ အေပၚ ​ႏွိမ္ႏွင္း မႈေတြ၊ ​အပစ္ အခတ္ ရပ္စဲေရး ကို ​အေၾကာင္း ျပၿပီးေတာ့ ​တိုင္းရင္း သားေဒသ ေတြမွာ ​တပ္အင္အား တိုးခ်ဲ႕မႈေတြ ​ဆက္လုပ္ ေန တာေၾကာင္႔ ​ၾကိဳဆိုမႈ ေတြမလုပ္ပဲ ​ဆန္႔က်င္ ရတာျဖစ္တယ္ လို႔ဆိုပါတယ္။

အဲဒါ အျပင္ ​ဆႏၵ ျပပြဲမွာ ပါဝင္တဲ႔ ​ရိုဟင္ဂ်ာ အဖြဲ႕ရဲ႕ဥကၠဌ ​မိုဟာမတ္ ​အဏၰဝါ ​ေခၚ ​ကိုေဇာ္ႏိုင္ ​က လည္း ​ျမန္မာ အစိုးရ အေနနဲ႔ ​ရိုဟင္ဂ်ာ ေတြရဲ႕ ​ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရး ​ျပန္လည္ ေပးဖို႔နဲ႔ ​လူမ်ဳိး ဘာသာ ခြဲျခားမႈ ​ေတြရပ္တန္႔ဖို႔ ​အဓိက ေတာင္းဆို သြားခဲ႔ပါတယ္။

ဒီကေန႔ မွာေတာ့ ​သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ နဲ႔အဖြဲ႕ဟာ ​ဆီဒနီၿမိဳ႕ကိုေရာက္ ရွိ ေနၿပီးေတာ့ ၾသစ ေၾတးလ် နိုင္ငံစီးပြား ရွင္ေတြနဲ႔ ​ေတြ႕ဆံုမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ​ညေနပိုင္း မွာေတာ့ ​ၾသစေၾတးလ် ႏုိင္ငံ တိုင္းရင္းသား ​အတိုက္ အ ခံ ေခါင္းေဆာင္ ေတြနဲ႔ ​ေတြ႕ဆံုမယ္ လို႔လည္း ​သတင္းေတြ ရရွိထား ပါတယ္။

ၾသစေၾတး လ်ႏုိင္ငံ၊ ကင္ဘာ ရာၿမဳိ႕၊ Australian National University တြင္ မတ္လ ၁၅-၁၆ ရက္မ်ားတြင္ က်င္းပခဲ့ ေသာ ဖုိရမ္၌ ျမန္မာ ႏုိင္ငံတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးသည္ ေရွးယခင္ ကတည္းက ရွိခဲ့ေၾကာင္းကုိ ရခုိင္ႏွင့္ ရုိဟင္ဂ်ာ သမုိင္း သုေတသီ ဦးေဌးလြင္ဦးမွ ေျပာၾကား ခ်က္မ်ား

ၾသစေၾတး လ်ႏုိင္ငံ၊ ကင္ဘာ ရာၿမဳိ႕၊ Australian National University တြင္ မတ္လ ၁၅-၁၆ ရက္မ်ားတြင္ က်င္းပ ခဲ့ေသာ ဖုိရမ္၌ RNDP အေထြေထြ အတြင္း ေရးမွဴး ဦးဦး လွေစာအား BRCA မွ ဦးေမာင္လွ၊ ဦးတင္ေမာင္၊ ေဒါက္တာ လွျမင့္တုိ႔မွ ေမးျမန္း ခ်က္မ်ားႏွင့္ ဦးဦး လွေစာ၏ ေျဖၾကား ခ်က္မ်ား

ၾသစေၾတး လ်ႏုိင္ငံ၊ ကင္ဘာ ရာၿမဳိ႕၊ Australia National University တြင္ မတ္လ ၁၅-၁၆ ရက္မ်ားတြင္ က်င္းပ ခဲ့ေသာ ဖုိရမ္၌ RNDP အေထြေထြ အတြင္း ေရးမွဴး ဦးဦး လွေစာအား BRCA ဥကၠဌ ဦးမုိဟာမတ္ အဏၰ၀ါမွ ေမးျမန္း ခ်က္မ်ားႏွင့္ ဦးဦး လွေစာ၏ ေျဖၾကား ခ်က္မ်ား

18.3.2013

RB News 

18.3.2013 

အထက္ပါ မွတ္တမ္းအရ ဦးဟာဖီဇူလာ သည္ ၁၉၁၃ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္လ (၁) ရက္ေန႔တြင္ ေမြးဖြား ခဲ့ သည္။ ျမန္မာ ႏုိင္ငံတြင္ အစုိးရ ဌာန မ်ား၌ ႏုိင္ငံ ျခားသား မ်ားကုိ အလုပ္ ခန္႔ထား ျခင္းမရွိ ေသာ ေၾကာင့္ ဦးဟာဖီဇူလာ သည္ ျမန္မာ ႏုိင္ငံသား တစ္ဦး ျဖစ္သည္။ ရခုိင္ျပည္နယ္ က်န္းမာ ေရးဦးစီး ဌာန တြင္ ေက်ာက္ ထုိး ဆရာ အျဖစ္ အလုပ္လုပ္ ကုိင္ခဲ့သူ ဦးဟာဖီ ဇူလာအား ၁၉၇၄ ခုႏွစ္၊ အာဏာ ရွင္ေဟာင္း ဦးေန၀င္း လက္ ထက္ ေတာ္လွန္ ေရးေကာင္စီမွ ျမန္မာ့ ဆုိရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ ပါတီသုိ႔ အသြင္ ကူးေျပာင္း သည့္ႏွစ္တြင္ အထက္ပါ သက္ျပည့္ ပင္စင္ လက္မွတ္ကုိ ထုတ္ေပးခဲ့ ျခင္းျဖစ္သည္။ 

ျမန္မာ ႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ ေရးရၿပီးေနာက္ ပါလီမန္ ဒီမုိကေရစီ အစုိးရ လက္ထက္တြင္ ရုိဟင္ဂ်ာ သည္ အျခားေသာ တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးႏြယ္စု မ်ားတန္းတူ တုိင္းရင္းသား မ်ဳိးႏြယ္စု တစ္စု ျဖစ္ခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ၁၉၇၃ ခုႏွစ္တြင္ ၁၄၃ မ်ဳိးဟု ျပင္ဆင္ခဲ့ၿပီး ၁၉၈၈ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ၁၃၅ မ်ဳိးဟု ျပင္ဆင္ ခဲ့သည္။ ယခုတစ္ဖန္ ၁၀၁ မ်ဳိးဟု လ၀က ၀န္ႀကီး ဦးခင္ရီမွ ေျပာဆုိေန ပါသည္။ 

မည္သုိ႔ပင္ ဆုိေစကာ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ အစုိးရ ဌာနမ်ားမွ ထုတ္ေပးသည့္ သက္ေသခံ အေထာက္ အထားမ်ား စြာတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာ ဟူသည့္ လူမ်ဳိး အမည္ကုိ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ေနာက္ပုိင္း စစ္အစုိးရ လက္ထက္ အစပုိင္း တြင္ပင္ သုံးစြဲခဲ့သည္။ 

အကယ္၍ ျမန္မာ ႏုိင္ငံတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိး မရွိခဲ့ဟု ဆုိလွ်င္ အထက္ပါ သက္ေသခံ လက္မွတ္ တြင္ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိး ဟု ေရးသား၍ မွတ္တမ္း တင္ရန္လည္း အေၾကာင္း မရွိေပ။

သီဟ 

RB News 

18.3.2013 

စစ္ေတြ ။ ။ ပထမ အႀကိမ္ ရခုိင္ ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္၏ ဆ႒မ ပုံမွန္ အစည္း အေ၀းကုိ ယေန႔ (မတ္လ ၁၈ ရက္) ေန႔မွ စတင္ က်င္းပေနရာ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စား လွယ္ႏွစ္ ဦး ျဖစ္သည့္ ေမာင္ေတာ ၿမဳိ႕နယ္ မဲဆႏၵနယ္ အမွတ္ (၁) မွ ဦးေအာင္မ်ဳိးမင္းႏွင့္ ဘူး သီး ေတာင္ၿမဳိ႕ နယ္ မဲဆႏၵနယ္ အမွတ္ (၂) မွ ေဒါက္တာ ဘရွီရ္ အဟမတ္ တုိ႔သည္ လုံၿခဳံေရး အေျခ အေနေၾကာင့္ အစည္း အေ၀းသုိ႔ တက္ေရာက္ ႏုိင္ျခင္း မရွိေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။ 

ရခုိင္ ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္တြင္ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ (၄၇) ဦးရွိရာ ထုိအထဲတြင္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ (၂) ဦးသာ ပါ၀င္သည္။ အဆုိပါ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စား လွယ္ ႏွစ္ဦး အစည္း အေ၀း မတက္ေရာက္ ႏုိင္သည္မွ ယခု အႀကိမ္ပါ ဆုိလွ်င္ (၃) ႀကိမ္ ရွိသြား ၿပီ ျဖစ္ သည္။ ရခုိင္ ျပည္နယ္တြင္ အၾကမ္းဖက္မႈ မ်ားစတင္ ျဖစ္ပြားခ်ိန္ မွစ၍ ယေန႔တုိင္ ရခုိင္ ျပည္ နယ္ လႊတ္ေတာ္ အစည္း အေ၀း က်င္းပရာ စစ္ေတြၿမဳိ႕၌ အသက္ အုိးအိမ္ စည္းစိမ္ လုံၿခဳံမႈ မရွိေသး သျဖင့္ အဆုိပါ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ မ်ား၏ လုံၿခဳံေရး အတြက္ စုိးရိမ္ ေနရ ႏုိင္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ 

“ဒီေန႔ထိ လႊတ္ေတာ္ အစည္း အေ၀း ခန္းမနဲ႔ ျပည္နယ္ အစုိးရရုံး တုိ႔နဲ႔ ကုိက္ (၂၀၀) ပင္ မျပည့္တဲ့ ေအာင္ မဂၤလာ ရပ္ကြက္က မြတ္စလင္ေတြ လမ္းမေပၚ ထြက္လုိ႔ မရေသးဘူး။ ေစ်းသြား ၀ယ္လုိ႔ မရ ေသး ဘူး။ ေက်ာင္းသြား တက္လုိ႔ မရ ေသးဘူး။ ၿပီးေတာ့ ျပည္နယ္ အစုိးရက ဟုိတစ္ေန႔က အထိ ရေသ့ေတာင္ မွာေရာ၊ စစ္ေတြ မွာေရာ စစ္ေသြးႂကြ ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္ သကၤန္း၀တ္ေတြ၊ အစြန္းေရာက္ ရခုိင္ေတြကုိ မင္းမဲ့ တုိင္းျပည္လုိ ေသာင္းက်န္း ခြင့္ေပး ထားတယ္။ ဒီေတာ့ မြတ္စလင္ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စား လွယ္ေတြ စစ္ေတြမွာ သြားလာ လႈပ္ရွားဖုိ႔ ဆုိတာ အလြန္ အႏၱရာယ္ မ်ားပါတယ္။ ရခုိင္ အစြန္းေရာက္ အခ်ဳိ႕ကေတာ့ အခုခ်ိန္ထိ ရူးသြပ္ ဆုိးသြမ္း ေနၾကတုန္းဘဲ။ သူတုိ႔ရဲ့ စိတ္ဓါတ္ေတြ ပုံမွန္ မျဖစ္ေသးဘူး” ဟု ရခုိင္ ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္ အေရး ေလ့လာသူ တစ္ဦးမွ RB News သုိ႔ေျပာ ပါသည္။ 

အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္မ်ားသည္အစည္းအေ၀းသုိ႔တက္ေရာက္ ႏုိင္ျခင္း မရွိေသာ္ လည္း ျပည္သူ လူထု၏ အသံကုိ ထင္ဟပ္ေသာ ေမးခြန္း မ်ားကုိ လႊတ္ ေတာ္သုိ႔ ေပးပုိ႔ ေမးျမန္း ထားေၾကာင္း သိရွိ ရပါသည္။ ယခု က်င္းပ ေနသည့္ ဆ႒မ ပုံမွန္ အစည္း အေ၀းတြင္ ေဒါက္တာ ဘရွီရ္ အဟမတ္မွ ေမးခြန္း (၁၀) ခုႏွင့္ ဦးေအာင္မ်ဳိးမင္းမွ ေမးခြန္း (၃) ခု အသီးသီး ေမးထားေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။ 

ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ ႏွစ္ဦးမွာ အာဏာရ ပါတီျဖစ္သည့္ ျပည္ေထာင္စု ႀကံ့ခုိင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖဳိးေရး ပါတီကုိ ကုိယ္စား ျပဳၿပီး ေရြးေကာက္ တင္ေျမွာက္ ခံရသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ 

RB News 

17.3.2013 

မင္းျပား ။ ။ ရခုိင္ ျပည္နယ္တြင္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လႏွင့္ ေအာက္တုိ ဘာလ မ်ားတြင္ အၾကမ္း ဖက္မႈ မ်ား ျဖစ္ပြား ၿပီးသည့္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိး မ်ားအား သြားလာခြင့္ ကန္႔သတ္ ထားခဲ့ ရာ စား ၀တ္ ေနေရး အတြက္ အခက္ အခဲမ်ား ေန႔စဥ္ ႀကဳံေတြ႔ လ်က္ရွိ ၾကသည္။ 

မင္းျပား ၿမဳိ႕နယ္ ဘားဘူေတာင္ ေက်းရြာ အုပ္စု၊ ဆင္ႀကီးျပင္ ေက်းရြာ (ဆာန္းႀကီး ဖာရာ) တြင္ လေပါင္း မ်ားစြာ သြားလာခြင့္ ကန္႔သတ္ ထားမႈေၾကာင့္ စား၀တ္ ေနေရး အခက္ အခဲ ႀကဳံေတြ႔လ်က္ ရွိသူ မ်ားထဲမွ ရုိဟင္ဂ်ာ (၃) ဦးသည္ နာဂါရာ ေက်းရြာ အုပ္စု၊ လက္မ ေခ်ရြာ (လင္ေဘာ္ ေရွာ္ရ္) သုိ႔ ရြာသားမ်ား အ တြက္ စားနပ္ ရိကၡာ ၀ယ္ယူရန္ မတ္လ (၁၄) ရက္ေန႔၊ ၾကာသ ပေတးေန႔ တြင္ စက္ေလွျဖင့္ ထြက္ခြာ ခဲ့ သည္။ 

လမ္းခရီးတြင္ အသင့္ေစာင့္ဆုိင္း ေနေသာ ရခုိင္ အစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ား၏ လူမဆန္ စြာ သတ္ျဖတ္မႈ ကုိခံရၿပီး အသတ္ခံ ရေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ (၃) ဦး၏ အေလာင္း မ်ားကုိ မတ္လ (၁၆) ရက္ေန႔၊ စေနေန႔ တြင္ ေျမာက္ဦး ၿမဳိ႕နယ္၊ ဘူးတလုံး ေက်းရြာ အနီးရွိ ေျမာင္းေဘြ ေခ်ာင္းတံတား အနီးတြင္ ရွာေဖြ ေတြ႔ရွိ ခဲ့သည္။ 

အေလာင္းကုိ ရွာေဖြ ေတြ႔ရွိသည့္ အခ်ိန္တြင္ ေျမာက္ဦး ၿမဳိ႕နယ္ အေျခစုိက္ ခမရ (၃၈၀) မွ လုံၿခဳံေရး တာ၀န္ယူ ထားသည့္ တပ္သားမ်ား လည္းရွိခဲ့သည္။ အေလာင္းကုိ စစ္ေဆးရာတြင္ အသတ္ခံရ သူမ်ား၏ ခႏၶာကုိယ္တြင္ ဓါးဒဏ္ရာ ေပါင္း မ်ားစြာျဖင့္ ၿပည့္ႏွက္လ်က္ ရွိၿပီး၊ လည္ပင္းကုိ လွီးထားသည့္ ဒဏ္ရာမ်ား၊ အရွက္ အဂၤါကုိ လွီးျဖတ္ ထားသည့္ ဒဏ္ရာမ်ား၊ ႏွာေခါင္းႏွင့္ နားရြက္ တုိ႔ကုိ လီွးျဖတ္ ထားသည့္ ဒဏ္ ရာ မ်ား လည္း ပါ၀င္ေၾကာင္း သိရွိ ရပါသည္။ 

ရခုိင္ အစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ား၏ လူမဆန္စြာ ရက္စက္ ၾကမ္းၾကဳတ္စြာ သတ္ျဖတ္ ခံရသူ (၃) ဦးမွာ ဆင္ႀကီးျပင္ ေက်းရြာမွ ျဖစ္ၿပီး၊ ၎တုိ႔၏ အမည္မ်ားမွာ - 

(၁) ဦးမာမတ္ဒုလႅာ (ဘ) ဦးအာမီႏုလႅာ (အသက္ ၃၈ ႏွစ္) 

(၂) ဦးေမာန္ဇူရ္ အာေလာမ္ (ဘ) ဦးႏူရ္ အာေလာမ္ (အသက္ ၃၇ ႏွစ္) 

(၃) မာမတ္အာယုပ္ (ဘ) ဦးရရွစ္ (အသက္ ၂၀ ႏွစ္) - တုိ႔ျဖစ္ပါသည္။

ရခုိင္ တုိင္းရင္း သားမ်ား တုိးတက္ ေရးပါတီ (RNDP) အေထြေထြ အတြင္း ေရးမွဴး ဦးဦး လွေစာ၊ ၾသစ ေၾတးလ် ႏုိင္ငံ အေျခစုိက္ ရုိဟင္ဂ်ာ အဖြဲ႔ အစည္း တစ္ခု ၿဖစ္သည့္ Burmese Rohingya Community in Australia မွ ကုိယ္စား လွယ္အဖြဲ႔ႏွင့္ ရခုိင္ႏွင့္ ရုိဟင္ဂ်ာ သမုိင္း သုေတသီ ဦးေဌးလြင္ဦး တုိ႔ကုိ ၾသစ ေၾတးလ် ႏုိင္ငံ ကင္ဘာ ရာၿမဳိ႕တြင္ မတ္လ ၁၅-၁၆ ရက္ေန႔ မ်ား၌ Australia National University တြင္ က်င္းပ ခဲ့ေသာ ဖုိရမ္၌ ေတြ႔ရစဥ္။ 

RB News 

16.3.2013 

ေတာင္အာဖရိက ႏုိင္ငံ အေျခစုိက္ Free Burma Campaign South Africa ႏွင့္ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားအား အကာ အကြယ္ ေပးသည့္ အဖြဲ႔ တုိ႔ပူးေပါင္း၍ ၿဗိတိန္ႏုိင္ငံ အေျခစုိက္ ျမန္မာ ရုိဟင္ဂ်ာ အသင္း (BROUK) အား ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးမ်ား အေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေတာင္အာဖရိက ႏုိင္ငံသားမ်ား ပုိမုိႏုိး ၾကားလာ ေစရန္ Johannesburg ႏွင့္ Cape Town ၿမဳိ႕မ်ားသုိ႔ မတ္လ (၃) ရက္ေန႔မွ (၉) ရက္ေန႔ အထိ ဖိတ္ၾကား ခဲ့သည္။ 

တပတ္ၾကာ ခရီးစဥ္ အတြင္း ေတာင္အာဖရိက အမ်ဳိးသား ေရဒီယုိ အသံလႊင့္ ဌာနမွ BROUK ဥကၠဌ ဦးထြန္းခင္ အားအင္တာဗ်ဴး ျပဳလုပ္ခဲ့ရာ ယခုအခါ အဆုိပါ ေရဒီယုိ အသံလႊင့္ အစီအစဥ္မ်ားကုိ နားေထာင္ သူ ၅ သန္းေက်ာ္မွ ယေန႔ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား ခံစားေနသည့္ အတိဒုကၡ မ်ား အေၾကာင္း ႏုိး ၾကားေန ၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း အစီအစဥ္ ျဖစ္ေျမာက္ေရး စီစဥ္ခဲ့သူ မ်ား၏ ေျပာျပခ်က္ မ်ားအရ သိရွိရ ပါသည္။ ထုိ႔အျပင္ ဦးထြန္းခင္အား 786 ႏွင့္ Islam ေရဒီယုိ အသံလႊင့္ ဌာနမ်ားမွလည္း ေတြ႔ဆုံေမးျမန္း ခဲ့ၿပီး ေတာင္အာ ဖရိ က တပတ္ၾကာ ခရီးစဥ္ အတြင္း ေတာင္အာဖရိက ျပည္သူမ်ားအား ရုိဟင္ဂ်ာ အေရးႏွင့္ ပတ္သက္ ၍ ႏုိးၾကားလာ ေစ ရန္ အင္တာဗ်ဴးႏွင့္ သတင္း အစီအစဥ္မ်ားျဖင့္ ပံ့ပုိးေပးခဲ့သည္။


Cape Town ၿမဳိ႕တြင္ လူမ်ဳိးေရး ခြဲျခားမႈဒဏ္ကုိ ျပင္းထန္စြာ ခံစားခဲ့ရ သည့္နယ္ေျမရွိ Al Jaamia ဗလီ တြင္ ေသာၾကာေန႔ ဂ်ဴမၼာ ၀တ္ျပဳခ်ိန္၌ ေဒသခံမ်ား၏ ဆႏၵအရ ယေန႔ ျမန္မာ ႏုိင္ငံတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိး မ်ား ႀကဳံ ေတြ႔ေနရေသာ လူမ်ဳိးေရး ခြဲျခား ဆက္ဆံမႈမ်ား အေၾကာင္း ေျပာဆုိခြင့္ ရခဲ့သည္။ 

BROUK ကုိယ္စားလွယ္ အဖြဲ႔သည္ Cape Town ၿမဳိ႕ရွိ PAGAD Centre တြင္ ညွင္းပန္း ႏွိပ္စက္ ခံခဲ့ရ သူမ်ား အတြက္ အမွတ္တရ ျပဳလုပ္ထားသည့္ လူမ႔ႈ အဖြဲ႔အစည္း မ်ားႏွင့္လည္း ေတြ႔ဆုံခဲ့သည္။ အဆုိ ပါ အဖြဲ႔အစည္း မ်ားမွ အမွန္တရားႏွင့္ လြတ္လပ္မႈ အတြက္ ဆက္လက္၍ ရုန္းကန္ အားေပး သြားမည္ ဟု ေျပာဆုိေၾကာင္း သိရပါသည္။ 

Christian Solidarity Worldwide (CSW) မွလည္း ျမန္မာ ျပည္သူမ်ား အတြက္ ဆုေတာင္းပြဲ ျပဳလုပ္ ရာတြင္ BROUK အဖြဲ႔အား ဖိတ္ၾကားခဲ့ၿပီး၊ BROUK အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး ဦး AH Jarmal မွ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ား၏ လက္ရွိ ႀကဳံေတြ႔ ေနရသည့္ အေျခအေန၊ လြန္ခဲ့သည့္ႏွစ္ ဇြန္လမွ စ၍ တစ္ဖက္သတ္ သတ္ျဖတ္ခံ ရသည့္ အျဖစ္မွန္မ်ားႏွင့္ အၾကမ္းဖက္ မႈမ်ားကုိ ေရွာင္တိမ္းေန သူမ်ား ပင္လယ္ျပင္တြင္ ေသဆုံး ေနရမႈ အေျခ အေနမ်ား အားလုံးကုိ အေသးစိတ္ ရွင္းလင္းခဲ့ ေၾကာင္း သတင္း ရရွိ ပါသည္။

ေက်ာ္စြာ၀င္း 

RB News 

16.3.2013 

ကင္ဘာရာ ။ ။ ၂၀၁၃ ခု မတ္လ ၁၅ - ၁၆ ရက္ေန႔တြင္ ၾသစေတးလ်ႏုိင္ငံ ကင္ဘာရာၿမိဳ႕ Australia National University ၌ က်င္းပသည့္ ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ရခုိင္တုိင္းရင္းသား မ်ားတုိးတက္ေရး ပါတီ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး ဦးဦးလွေစာမွ ရိုဟင္ဂ်ာ မြတ္ဆလင္မ်ား အပါအ၀င္ မည္သူ႔ကိုမဆို ဖိႏွိပ္ေနျခင္းအား မိမိအေနျဖင့္မ ႀကိဳက္ေၾကာင္း၊ ထိုသို႔ဖိႏွိပ္မႈတို႔အား ဆန္႔က်င္သြား မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာ ၾကား လိုက္ပါသည္။ 

Debating Democratisation in Myanmar/Burma ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ျမန္မာျပည္ ဒီမိုကေရစီ အေၾကာင္း၊ စီးပြားေရး ဆိုင္ရာႏွင့္ လူမ်ိဳးစု မ်ားဆိုင္ရာ တင္ျပေဆြးေႏြး မႈမ်ားတြင္ ဒုတိယ ေၿမာက္ေန႔ျဖစ္သည့္ မတ္လ ၁၆ ရက္ေန႔၌ ရခိုင္ လူမ်ိဳးေရး အစြန္းေရာက္ ပါတီ တစ္ခု ျဖစ္သည့္ RNDP မွ အေထြေထြ အတြင္းေရးမႈး ဦးဦး လွေစာ မွ ရခိုင္ျပည္ သည္ ေတာေတာင္ေရေျမ သယံဇာတ ႂကြယ္၀ၿပီး ျမန္မာႏွင့္မဆိုင္ သီးျခား သမိုင္းရွိ ခဲ့ေသာ တိုင္းျပည္ တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ၿပီး ယခုအခ်ိန္တြင္ ရခိုင္ လူမ်ိဳးမ်ား အေနျဖင့္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ တစ္ခုမွ် မရွိဘဲ ဗဟုိ အစိုးရ မွသာ အာဏာကို ခ်ဳပ္ ကိုင္ထားေၾကာင္း၊ ဗဟုိ အစုိးရအား ဆန္႔က်င္သည့္ စကားမ်ား ကို ေျပာၾကား ခဲ့ၿပီး၊ ရခိုင္ ျပည္၌ ေရွးယခင္က ေသးငယ္ေသာ မြတ္ဆလင္ ကြန္ျမဴနီတီသာ ရွိခဲ့ေၾကာင္း၊ ၿဗိတိသွ်ေခတ္ အတြင္း ဘဂၤလီ မ်ား၀င္ေရာက္ လာၿပီး လူဦးေရ မ်ားျပား သြားေၾကာင္း၊ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီး မွ “ရိုဟင္ဂ်ာ” ဆို တဲ့ စကားလံုး ေပၚေပါက္ လာေၾကာင္း၊ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ ေျပာဆိုသည့္ ထိုဘဂၤလီ တို႔ အား တတိ ယႏိုင္ငံသို႔ ပို႔ပစ္မည္ကို ရခိုင္ တစ္မ်ိဳးသားလံုး သေဘာတူေၾကာင္း၊ အစ ပိုင္းတြင္ ေျပာ ဆိုခဲ့သည္။ 

ဦးဦးလွေစာ ေျပာဆိုၿပီးေနာက္ အခမ္းအနားမွဴးမွ အေမရိကားမွ ေရာက္လာသည့္ ဧည့္သည္ေတာ္ ဦးေဌး လြင္ဦး အား အထူးအစီအစဥ္ျဖင့္ သံုးမိနစ္ခန္႔ စကားေျပာခြင့္ေပးခဲ့၍ ဦးေဌးလြင္ဦးမွ ရိုဟင္ဂ်ာ ဟူသည္ ရခိုင္နယ္၏ မူလဇာတိ လူမ်ိဳးျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေက်ာက္စာ အေထာက္အထား၊ အဂၤလိပ္ေခတ္ မတိုင္မွီ အေထာက္အထား၊ အဂၤလိပ္ေခတ္ဆန္းပိုင္း ၁၈၂၆ ခု သန္းေခါင္ စာရင္း အေထာက္ အထားမ်ားျဖင့္ တင္ျပ ခဲ့ၿပီး၊ ရခိုင္အား အဂၤလိပ္ အုပ္ခ်ဳပ္စတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာမွာ ရခိုင္ျပည္ လူဦးေရ၏ သံုးပံုတစ္ပံု စာရင္းရွိခဲ့ၿပီး၊ ခင္ဗ်ား တို႔ကိုယ္တိုင္က ေမြးႏႈန္း ေကာင္းပါတယ္ ဆိုတဲ့ ဒီ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ ဒီေန႔ ရခိုင္ျပည္မွာ လူဦးေရတိုးႏႈန္း စာရင္းမွပင္ ေပ်ာက္ေနေၾကာင္း၊ ရခိုင္ဟူသည္မွာ ဗမာလူမ်ိဳးသာ ျဖစ္ေၾကာင္း ျမန္မာမွ ခြဲထြက္ခြင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာထက္ ထူးျခား၍ ပိုမိုသည့္ အခြင့္အေရးေသာ္လည္းေကာင္း ေတာင္း ဆိုခြင့္မရွိေသာ လူမ်ိဳးျဖစ္၍ မိမိသည္လည္း ရခိုင္ လူမ်ိဳးျဖစ္၍ ဗမာႏွင့္ အတူ တူျဖစ္ေၾကာင္း၊ရခိုင္ အမ်ိဳး သားေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား မွာ ဗဟုသုတ မလံုေလာက္ဘဲ လူထုအား သတင္းမွား၊ ဗဟုသုတ အမွားမ်ား ကိုသာ ေပးေနေၾကာင္း၊ မိမိအေနျဖင့္ လြန္ခဲ့ေသာ သီတင္းပတ္က ထုိင္းႏိုင္ငံ၌ ရခိုင္ သမုိင္း ပညာရွင္ ဆုိသူႏွင့္ “ရိုဟင္ဂ်ာ” ကိစၥကို ေဆြးေႏြးစဥ္ ၎မွ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုသည့္ အမည္နာမအား အတင္း ခံ ျငင္း ၿပီး၊ ေနာက္ဆံုး စာ အုပ္ေထာင္ျပေသာအခါ၊ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုသည့္ အမည္အား မျငင္းႏိုင္ေတာ့ ဘဲ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုသည္မွာ ရခိုင္ လူမ်ိဳးကို ေခၚသည္ဟု ထိုပညာရွင္က စကားလွည့္ခဲ့ ေၾကာင္း၊ ဒါဆို အဲ့ဒီ ပညာ ရွင္ကို ခင္ဗ်ားက မြတ္ဆလင္ ၿဖစ္သလားလို႔ ေမးခဲ့စဥ္ သူ႔ဘက္က စကားပိတ္သြား ခဲ့ေၾကာင္း၊ ယခုလည္း မိမိေျပာဆိုသည့္ အေထာက္အထားတို႔အား တက္ေရာက္လာသည့္ ပရိသတ္မွ တစ္ေယာက္ ခ်င္းစီအား မိတၱဴ မ်ား ေ၀ေပးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ရသည့္ အခ်ိန္တို အတြင္း ဆက္တုိက္ တင္ျပခဲ့ၿပီး ထုိအေထာက္ အထား တို႔အား ပရိသတ္ အတြင္း ၿဖန္႔ေ၀ေပးခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ တက္ေရာက္လာသည့္ ႏိုင္ငံ ျခားမွ စီးပြားေရး စိတ္၀င္စားသူမ်ား အေနျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံအား စီးပြားေရး တိုးတက္ေစရန္ အကူအညီ ေပးပါရန္ မိမိ အေနျဖင့္လည္း ေမတၱာရပ္ ခံေၾကာင္း၊ တစ္ၿပိဳင္ နက္ထဲမွာ ၿမန္မာေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုလည္း အမွန္ တရား ကို ေလွ်ာက္ လွမ္းဘို႔ process ကို ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ဖုိ႔ အခ်ိန္ယူရမွာ ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို မိမိက လက္ ခံႏိုင္ ေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္ အဲ့ဒီ အမွန္တရားကို မေလွ်ာက္လွမ္းမွီ- အမွန္တရားကို ခ်က္ခ်င္း လက္ငင္း လက္ခံရဲတဲ့ သတၱိလိုေၾကာင္း ေျပာဆိုခဲ့သည္။ 

ဦးေဌးလြင္ဦး စကားေျပာၿပီးေနာက္ အေမးအေျဖက႑တြင္ ဦးဦးလွေစာမွာ ဘဂၤလီ ဆိုသည့္ စကားလံုး တစ္ လံုးမွ မေျပာေတာ့ဘဲ ရိုဟင္ဂ်ာ မြတ္ဆလင္ ဆိုသည့္ ေ၀ါဟာရကိုသာ သံုးစြဲေျပာဆိုသြားၿပီး လက္ ရွိ ျဖစ္ခဲ့သမွ်ကိစၥမ်ားမွာ အလြန္ ရႈပ္ေထြး နက္နဲေၾကာင္း၊ မိမိတို႔မွာ အာဏာမရွိ၍ ထိုကိစၥမွာ အာဏာ ရွိ သူ မ်ားႏွင့္သာ သက္ဆုိင္ေၾကာင္း၊ မိမိအေနျဖင့္မူ ရိုဟင္ဂ်ာ မြတ္ဆလင္ အပါအ၀င္ မည္သူ႔ကိုမဆို ဖိႏွိပ္ေနသည္ကို မႏွစ္သက္ေၾကာင္း အခမ္းအနားသို႔ တက္ေရာက္ သည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ သား မ်ားႏွင့္ ႏုိင္ ငံျခား သား မ်ား ေရွ႔ေမွာက္၌ ထုတ္ေဖၚ ေျပာဆိုသြားပါသည္။ အခမ္းအနားသို႔ တက္ေရာက္ သူ ၁၅၀ ခန္႔ ရွိေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

ေဌးလြင္ဦး

RB News

15.3.2013

ရာဇ၀င္မွာ ဘီလူးမ သားလုပြဲ ဆိုတာပဲ ရွိပါတယ္။ လူသားမိခင္အရင္းနဲ႔ လူသားကို စားခ်င္တဲ့ ဘီလူးမက လူဟန္ေဆာင္ၿပီး- သားကို လုတဲ့ပြဲပါ။ ဒီမွာ ရာဇ၀င္လာ ပညာရွိသုခမိန္ မေဟာ္သဓာက- ဘယ္သူဟာ မိခင္ အရင္း ျဖစ္သလဲ- “ကေလးကို ရေအာင္လုႏိုင္သူက ကေလးကို ယူေစ”လို႔ ေျပာၿပီး သားကို လုခိုင္း လုိက္တယ္။ မိခင္လို႔ ဆိုသူႏွစ္ဦး သားေလးကို အၿပိဳင္ဆြဲလုေတာ့- မိခင္အရင္းက သားေလးနာသြားမွာ စိုးရိမ္စိတ္နဲ႔ လက္ လႊတ္ အေလွ်ာ့ေပးလိုက္ခဲ့တယ္။- (သားကို ရမယ္- မရမယ္ဆိုတာ က ေနာက္ ကိစၥ၊ ေလာေလာဆယ္ သားေလး ကို ေျခက တစ္ေယာက္ဆြဲ၊ ေခါင္းက တစ္ေယာက္ ဆြဲ- ႏွစ္ပိုင္းျပတ္- ေသ သြားမွာက လတ္တစ္ေလာကိစၥ ျဖစ္ ေနခိုက္- မိခင္အရင္းက သားေလးကို ကရုဏာတစ္ကယ္ရွိၿပီး- လက္လႊတ္ေပးလိုက္ခဲ့တာပါ။)- ဒီမွာ သုခမိန္ မေဟာ္သဓာဟာ မိခင္ အရင္းရဲ႔ စိတ္ကို သိျမင္ခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။- 

တိုင္းျပည္တစ္ခုမွာ ၿပည္သူလူထုဆိုတာသားသမီးေတြၿဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံကိုဦးေဆာင္တဲ့ ေခါင္း ေဆာင္ေတြ မိဘ မ်ား သဖြယ္ ျဖစ္ပါတယ္။- ျပည္သူလူထုရဲ႔ ဘ၀မ်ား အတြက္ မိဘေတြမွာ တာ၀န္ ရွိေနပါတယ္-။ 

ဒီပြဲေတြမွာ- (၁) ရခိုင္နယ္မွာ ၿဖစ္ေနတဲ့ ေဒသခံ မူလဘူတ လူမ်ိဳး မ်ားကို မ်ိဳးတံုး သုတ္သင္တဲ့ ပြဲမွာ-၊ ပါ၀င္ ပတ္ သက္သူေတြ၊ ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ အတိုက္ အခံေတြ၊ အားလံုးက မ်က္ကန္း မ်ိဳးခ်စ္မ်ား ၿငိဳျငင္ သြားမလား ဆိုၿပီး ၿဖစ္ေစ-၊ သူတို႔ကိုယ္တိုင္က သူတို႔နဲ႔ ဘာသာမတူရင္ ရန္သူဆိုတဲ့ က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ အျမင္နဲ႔ မလိုမုန္း ထား မႈေၾကာင့္ျဖစ္ေစ-၊ ႀကီးႏိုင္ငယ္ညႇင္း ၀ါဒကိုသာ အားေပး ခဲ့တယ္။ ေထာက္ခံခဲ့တယ္။ ဆက္လက္ၿပီး လည္း မ်ိဳးတံုး ပေပ်ာက္သြားေစဘို႔ ဆက္လက္ ႀကံစည္ေန ဆဲျဖစ္ေနတယ္။ 

(၂) ကခ်င္နယ္က ကိစၥ-၊ ဒီကိစၥမွာလည္း မ်က္ကန္း မ်ိဳးခ်စ္မ်ား၊ ႏိုင္ငံေရး သမားမ်ား၊ အတိုက္ အခံမ်ား ကိုယ္တုိင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရလာေစဘို႔ ထဲထဲ၀င္၀င္-၊ ေစတနာထားၿပီး ပါ၀င္ ပတ္သက္မႈ မရွိဘဲ ရူး ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနတာ ကို ၿမင္ေန ရပါတယ္။ မေကာင္း တတ္လို႔ အသက္မပါတဲ့ မ်က္ႏွာနဲ႔ နည္းနည္း ပါး ပါး သံေယာင္ လိုက္ေျပာတာက လြဲ ႏွလံုးသားထဲမွာ ကခ်င္ေတြ မ်ိဳးျပဳတ္ သြားပါေစလို႔ အမူအယာ မ်ားကို ကမၻာ တစ္၀ွမ္းက သိျမင္ေလာက္ ေအာင္ ေဖၚျပေနပါတယ္။ 

(၃)ေနာက္ဆံုး ဗမာ-ဗမာခ်င္း ဆင္းရဲေတာင္သူမ်ားနဲ႔ အက်ိဳး စီးပြား၀ါဒီမ်ား ၿဖစ္တဲ့ လက္ ပန္းေတာင္းေတာင္ ကိစၥ မွာလည္း ၿပသနာႀကီး ေပါက္ကြဲသြားမွာ စိုးလို႔- ၾကားက၀င္ၿပီး ၿဖန္ေျဖ ဟန္ေဆာင္ေပးျခင္း က လြဲ-၊ လက္ေတြ႔ မွာ မိမိ အာဏာ လက္လြတ္ သြားမွာကို ေၾကာက္ၿပီး ဆင္း ရဲေတာင္ သူမ်ားကို စြန္႔ပစ္ခဲ့ တာ ကိုပဲ ေတြ႔လိုက္ရပါ ေတာ့တယ္။ ဒီမွာ ၀င္ေရာက္ ျဖန္ေျဖေပးျခင္း ဆိုတာလည္း- လက္လြန္သြားတာကို ခံရသူမ်ားဘက္က ေသြးပူ ေနခိုက္ လက္တံု႔ျပန္မႈေတြ ႀကီးသြားမွာ စိုးလို႔ ေသြးေအး သြားေစေအာင္ ေခ်ာ့ သိပ္လိုက္တဲ့ သေဘာမွ်သာ ျဖစ္ ခဲ့ၿပီး- ေသြးေအး သြားတဲ့အခါ-၊ “နင္က လြန္တာကိုး- ခံရမွာေပါ့” ဆိုတဲ့ သေဘာနဲ႔- ဆင္းရဲျပည္သူမ်ား ႏွိပ္ကြပ္ ခံလိုက္ရတာကိုက အျပစ္ ရွိလို႔ ခံရတာလို႔ အျပစ္ပင္ ဆုိတဲ့ သေဘာျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။ 

ျဖစ္ပ်က္သမွ်ကို ျပန္လည္ သံုးသပ္ရင္ေတာ့--၊ ျပည္သူလူထုႀကီးတစ္ရပ္လံုးကိုအာဏာကိုသာမက္ေမာ ေန တဲ့ ဘီလူးအုပ္ႀကီး ၀ိုင္းလုသလို ျဖစ္ေနၿပီ။ သက္ညႇာ ကရုဏာထားမယ့္ မိဘ အစစ္ဆိုတာ မရွိေတာ့ တာ ေသခ်ာေနတယ္။ ေသခ်င္တဲ့အေကာင္ေသ၊ မ်ိဳးျပဳတ္ခ်င္တဲ့ အုပ္စုျပဳတ္၊ ငါတို႔ကေတာ့ အသားရရ၊ အရိုးရရ ၀ိုင္းဆြဲမွာပဲ ဆိုတဲ့ အေျဖက ထင္ရွားလာပါတယ္။ 

အတိုက္အခံ ႏိုင္ငံေရး အုပ္စုက ေကာင္းပါတယ္။ မတတ္သာလို႔ ႏိုင္ငံေရးကြက္ ၀င္ကစားတာပါဆိုတဲ့ အေျဖက တစ္ကယ္ခံရတဲ့ လူထုႀကီး တစ္ရပ္လံုး ျမန္မာတစ္ျပည္လံုးအတြက္ လံုေလာက္တဲ့ အေျဖမဟုတ္ ပါ။ အခုခံရတာ အုပ္စု သံုးစု အေပါင္း ဧရာ၀တီတိုင္းက လယ္သမားေတြ ျဖစ္ ကုန္ၿပီ။ ေနာက္ထပ္ဘယ္ သူေတြ ခံရဦးမလဲ- ဘယ္လို စိတ္ခ်လို႔ ရႏိုင္မလဲ။ လူအားလံုးက ငါ့အလွည့္ ငါတို႔ အလွည့္ ဘယ္ေတာ့လာမလဲ ဆိုတဲ့ ေၾကာက္ရြံ႔ စိတ္နဲ႔သာ အသက္ရွင္ေနရတဲ့ ဘ၀မ်ိဳးကို ေရာက္ေနပါၿပီ။ 

ႀကံ႔ဖြံ႔က ကစားတာကို အတိုက္အခံမ်ား ခံေနရတယ္ ဆိုတဲ့ အေျဖက အတိုက္အခံမ်ားရဲ႔ ဂုဏ္သိကၡာကို ပိုၿပီး ထိခိုက္ေစပါတယ္။ အဲ့ဒီ စကားက အတိုက္အခံမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေရးပညာ၊ ႏုိင္ငံေရး ပရိယာယ္မွာ ႀကံ႔ဖြံ႔ထက္ အင္မတန္ ညံ့ဖ်င္းေၾကာင္း ၀န္ခံရာေရာက္ေနပါတယ္။ အင္မတန္ ညံ့ဖ်င္းတဲ့ အုပ္စုႀကီး လက္ထဲကို ႏုိင္ငံေတာ္ အာဏာ ဘယ္လို အပ္ႏိုင္မလဲ ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းက ဆက္လက္ ရွိေနပါတယ္။ 

အာဏာငမ္းငမ္းမက္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမား ဘီလူးအႀကီးမ်ားရဲ႔လက္ထဲမွာ မိမိတို႔ ဘ၀မ်ား ဘယ္လို သက္သာ မလဲ ဆိုတာကိုပဲ ၿပည္သူေတြ လိမၼာပါးနပ္စြာ ဆင္ျခင္ဘို႔ လိုေနပါၿပီ။ မိမိတို႔ကို ကာ ကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးမယ့္ မိဘႏွင့္တူေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ား မရွိတဲ့ ဘ၀မွာ ျပည္သူေတြဟာ ကိုယ့္ အသိ နဲ႔ ကိုယ္ ညီၫြတ္ခ်စ္ခင္ေအာင္ ေနႏိုင္ဘို႔သား ႀကိဳးစားႏိုင္မွ အနည္းငယ္ သက္သာလာႏိုင္ဘြယ္ ရွိေန ပါတယ္။ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုး လိမၼာပါးနပ္ ၾကဘို႔ကိုပဲ အႀကံေပးလိုပါတယ္။ 

ေဌးလြင္ဦး 

ျမန္မာ မြတ္ဆလင္ တန္းတူညီမွ် လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႔ 

အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု

ေနဆန္းလြင္ 

RB News 

15.3.2013 

Francis Buchanan ရဲ့မွတ္တမ္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လူအေတာ္ မ်ားမ်ားက ေျပာဆုိ ေရးသားခဲ့တာ ေတြ အ မ်ားႀကီး ရွိပါတယ္။ သုိ႔ေပမဲ့လည္း လုိအပ္တယ္ ထင္လုိ႔ Buchanan ရဲ့မွတ္တမ္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆက္ႏြယ္ တာေတြ စာဖတ္သူမ်ား ဗဟုသုတ ရဖုိ႔ေရးသား လုိက္ပါတယ္။ 

Francis Buchanan ဆုိတာ ဘယ္သူလဲ? 

Dr. Francis Buchanan ဟာ စေကာ္တလန္ လူမ်ဳိး ဆရာ၀န္ တစ္ေယာက္ပါ။ ၁၇၆၂ ခုႏွစ္ မွာ ေမြးဖြား ခဲ့ၿပီး University of Edinburgh မွာ ေဆးပညာ ဆည္းပူးခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ သူက အိႏၵိယ ႏုိင္ငံ Bengal Medical Service မွာ ၁၇၉၄ ကေန ၁၈၁၅ အထိ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ ရင္းနဲ႔ ယခု ရခုိင္ ျပည္နယ္ လုိ႔ လူအသိ မ်ားေနတဲ့ အာရ္ကာန္ ေဒသကုိ ေရာက္ရွိခဲ့တယ္။ “A Comparative Vocabulary of some of the languages spoken in the Burma Empire” စာအုပ္ကုိ မွတ္တမ္း အေနနဲ႔ ေရး သားခဲ့ တာ ျဖစ္ပါတယ္။ 

Buchanan မွတ္တမ္းထဲက Rooinga 

The first is that spoken by the Mohammedans, who have been long settled in Arakan, and who call themselves Rooinga, or natives of Arakan. 

ဘာသာျပန္ - ပထမ ဘာသာ စကား ကေတာ့ အာရ္ကာန္မွာ အခ်ိန္ ၾကာျမင့္စြာ အေျခခ် ေနထိုင္ လာခဲ့ျပီး မိမိကုိယ္ မိမိ ရုိအင္ဂါ (သုိ႔မဟုတ္) အာရ္ကာန္ ဇာတိ ခ်က္ျမွပ္ လုိ႔ေျပာၾကတဲ့ မုိဟာမတ္ဒန္ေတြ ေျပာတဲ့ စကားဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ 

ဒါကေတာ့ Buchanan ရဲ့ စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ ၂၃၇ မွာ ေရးထားတာပါ။ 

မုိဟာမတ္ဒန္ကုိ ျမန္မာလုိ မဟာ ေမဒင္လုိ႔ ေနာက္ပုိင္းသုံးတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ 

ဒီမွာ အေရး ႀကီးဆုံး အခ်က္က မုိဟာမတ္ဒန္ (သုိ႔) ျမန္မာလုိ မဟာေမဒင္ဆုိတာ အစၥလာမ္ဘာသာ ၀င္ေတြ ကို ဆုိလုိတာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ 

ရခုိင္ လူမ်ဳိး သမုိင္း ပညာရွင္ ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္းက မတ္လ (၁၄) ရက္ေန႔ ရန္ကုန္ MICT Park မွာ ျပဳ လုပ္ ခဲ့တဲ့ Seminar မွာ “ဒီလူေတြ မြတ္စလင္ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာ ဘယ္ စာမ်က္ႏွာမွာ ပါလဲ” ဆုိၿပီး ေစာ ဒက တက္ပါတယ္။ ရုိအင္ဂါ လုိ႔ေရးထား တာလည္း ရခုိင္ လူမ်ဳိးကုိ ရည္ညြန္း တာလုိ႔ ေျပာဆုိ သြားပါတယ္။ 

အဲဒီေတာ့ ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္းကုိ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာက - 

Dr. Francis Buchanan ေရးထားတဲ့ Mohammedans (ျမန္မာလုိ မဟာေမဒင္) ဆုိတာ ယေန႔ ရခုိင္ ျပည္နယ္မွာ အစၥလာမ္ ဘာသာ ကုိးကြယ္တဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးကုိ ရည္ညြန္း ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ 

ယေန႔ ရခုိင္ ျပည္နယ္မွာ ဗုဒၶ ဘာသာ ကုိးကြယ္တဲ့ ရခုိင္ လူမ်ဳိး (ယခင္က ေမာ့ဂ္ လူမ်ဳိး) အေၾကာင္း ကုိ Dr. Francis Buchanan က သူ႔ရဲ့ မွတ္တမ္းမွာ စာမ်က္ႏွာ ၂၂၃ ကေန ၂၂၆ အထိ Yakain (သုိ႔မဟုတ္) Mug ဆုိၿပီး ေသေသ ခ်ာခ်ာ ရွင္းရွင္း လင္းလင္း ေရးထား ပါတယ္။ 

(ဤေဆာင္းပါး ေအာက္တြင္ ပါေသာ Scribd ၌ တင္ထားေသာ PDF ဖုိင္တြင္ ၾကည့္ရွဴ ႏုိင္ပါသည္) 

အဲဒီေတာ့ ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္းအေနနဲ႔ Rooinga ဆုိတာ ရခုိင္ လူမ်ဳိး ကုိရည္ညြန္းၿပီး ေရးထားတာ လုိ႔ နား မလည္တဲ့ သူေတြကုိ လိမ္ညာ ေျပာဆုိ ေနျခင္းကုိ ပညာရွင္ တစ္ေယာက္ရဲ့ ဂုဏ္သိကၡာကုိ ထိန္း သိမ္းေသာအားျဖင့္ ရပ္တန္႔ဖုိ႔ လုိပါလိမ့္မယ္။ 

Buchanan မွတ္တမ္းထဲက ရုိဟင္ဂ်ာ စကား 

Buchanan ရဲ့မွတ္တမ္းက အဓိက အားျဖင့္ ဘားမား အင္ပါယာ အတြင္းမွာ ေျပာဆုိတဲ့ ဘာသာ စ ကား ေတြကုိ မွတ္တမ္း တင္ထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ 

အဲဒီ မွတ္တမ္းထဲမွာ ယေန႔ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိး (အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္၊ မြတ္စလင္) ေတြ ေျပာေနတဲ့ စ ကား ကုိ စာမ်က္ႏွာ ၂၃၈  မွာ မွတ္တမ္းတင္ ထားသလုိ ယေန႔ ရခုိင္ လူမ်ဳိး (ဗုဒၶဘာ သာ ၀င္)  ေတြ  ေျပာေနတဲ့ စကား ကုိလည္း စာမ်က္ႏွာ ၂၂၄ မွာ သီးျခား မွတ္တမ္း တင္ပါတယ္။ 

မွတ္တမ္း တင္ထားတဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာ စကား ေတြကေတာ့ - 

(၁) Bel - ေန 

(၂) Sawn - လ 

(၃) Tara - ၾကယ္ 

(၄) Kool - ကမာၻ 

(၅) Pannae - ေရ 

(၆) Auin - မီး 

(၇) Sheel - ေက်ာက္ခဲ 

(၈) Bau - ေလ 

(၉) Jorail - မုိး 

(၁၀) Manush - အမ်ဳိးသား (လူ) 

(၁၁) Meealaw - အမ်ဳိးသမီး 

(၁၂) Gourapa - ကေလး 

(၁၃) Mata ­- ဦးေခါင္း 

(၁၄) Gall - ပါးစပ္ 

မွတ္တမ္း ထဲမွာ ပါတဲ့ အဲဒီစကားေတြက ယေန႔ ရခုိင္ ျပည္နယ္မွာ ေျပာတဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာ စကား ဟုတ္/မဟုတ္ ရခုိင္ ျပည္နယ္ကုိ သြားၿပီး မည္သူ မဆုိ ေလ့လာ ႏုိင္ပါတယ္။ 

ရုိဟင္ဂ်ာ စကားက ဘဂၤလီ စကားလား 

Buchanan ရဲ့မွတ္တမ္း ကုိ ၁၇၉၉ ခုႏွစ္မွာ ျပဳစုခဲ့တဲ့ အတြက္ ယေန႔ ရခုိင္ ျပည္နယ္မွာ ရွိတဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးက ၿဗိတိသွ် ကုိလုိနီ မတုိင္မွီ ကတည္းက ရွိေနတယ္ ဆုိတာ ေျဗာင္လိမ္ၿပီး ျငင္းေနမယ္ ဆုိရင္ ေတာ့ ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ Buchanan ရဲ့မွတ္တမ္းကုိ ဘယ္သူ႔မွ ေဖ်ာက္ပစ္လုိ႔ ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ 

ရုိဟင္ဂ်ာဆုိတာဘဂၤလီေတြပါလုိ႔ ေျပာေနသူ ေတြကေတာ့ အမ်ားႀကီးပါ။ ဘယ္သူေတြဘယ္လုိဘဲ ေျပာ  ေျပာ ရုိဟင္ဂ်ာ ဆုိတာ ဘဂၤလီ မဟုတ္ဘူး။ ရခုိင္ ျပည္နယ္မွာ ရုိဟင္ဂ်ာ ေတြနဲ႔ အခ်ိန္ ၾကာၾကာ ေနဖူးသူ တစ္ေယာက္က ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံကုိ ခဏေလာက္ ေရာက္ဖူးရင္ ခြဲျခားလုိ႔ ရမွာပါ။ 

ရုိဟင္ဂ်ာ စကားကုိ ဘဂၤလီေတြ နားမလည္ သလုိ ဘဂၤလီ စကားကုိလည္း ရုိဟင္ဂ်ာ ေတြနားမလည္ ပါ။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ စစ္တေကာင္း ေဒသမွာ ေျပာတဲ့ စကားက ရုိဟင္ဂ်ာ စကားနဲ႔ တူတယ္ -စစ္တေကာင္း သားေတြလုိ႔လည္း စြပ္စြဲမႈ ေတြရွိ ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ေသခ်ာ ေျပာပါမယ္။ စာေရး ေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံကုိ ေရာက္ဖူး ပါတယ္။ ကုိယ္တုိင္ ရုိဟင္ဂ်ာ ျဖစ္လုိ႔ ရုိဟင္ဂ်ာနဲ႔ ဘဂၤလီ ဘာေတြ ကြာလဲ ဆုိတာ ကုိယ္တုိင္ သုေတသနေတြ အမ်ားႀကီး လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ 

ဗမာ စကားနဲ႔ ရခုိင္ စကား တူသလား? 

တကယ္ေတာ့ လုံး၀ မတူပါဘူး။ ဥပမာ ျပပါရေစ - 

- ရခုိင္လုိ “ဇာလား ဖုိ႔ေလ” အဲဒါကုိ ဗမာလုိ ဘာသာျပန္ ရင္ “ဘယ္သြား ဖုိ႔လဲ”

- ရခုိင္လုိ “သူပုန္ ပီးေလ” အဲဒါကုိ ဗမာလုိ ဘာသာျပန္ ရင္ “ဆပ္ျပာ ေပးေလ”

အဲဒီလုိပါဘဲ။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံ စစ္တေကာင္း ေဒသမွာ သုံးတဲ့စကားနဲ႔ ရုိဟင္ဂ်ာစကား အဲဒီလုိ ကြဲျပား ပါတယ္။ 

- ရုိဟင္ဂ်ာလုိ “ေဂၚမ္ အာေစာနဲ” အဲဒါကုိ စစ္တေကာင္း ေဒသမွာ “ဘာေလာ အာစန္” ဗမာလုိ ဘာသာျပန္ ရင္ေတာ့ “ေနေကာင္းလား” 

- ရုိဟင္ဂ်ာလုိ “ကီရာန္ ေဒၚရ္” အဲဒါကုိ စစ္တေကာင္း ေဒသမွာ “ကီဖာဂုိက္ သုိလုိက္ဂ္ ေဂါ” ဗမာလုိ ဘာသာျပန္ ရင္ေတာ့ “ဘာခ်က္ေနလဲ” 

အဲဒီလုိ ကြာပါတယ္။ ဗမာ စကားနဲ႔ ရခုိင္ စကားမွာ အခ်ဳိ႕ တူညီ တာရွိ သလုိ ရုိဟင္ဂ်ာ စကားနဲ႔ စစ္တ ေကာင္း ေဒသ စကားမွာလည္း တူညီတာ ေတြရွိ ပါတယ္။ 

အဲဒီေတာ့ ေျပာခ်င္တာက ရုိဟင္ဂ်ာ ဆုိတာ ရုိဟင္ဂ်ာ ပါဘဲ။ ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္းရဲ့ ပုဂၢလိက အခြင့္ အေရးအရ ရုိဟင္ဂ်ာကုိ လက္မခံဘူးလုိ႔ ေျပာပုိင္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ ဒါက Freedom of Expression ပါ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ရခုိင္ကုိ လက္မခံဘူး - ေမာ့ဂ္ ကုိဘဲ လက္ခံတယ္လုိ႔ ေျပာခ်င္ရင္ ေျပာလုိ႔ ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ရခုိင္ေတြက ေမာ့ဂ္လုိ႔ ေခၚတာ မႀကဳိက္တဲ့ အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ မေခၚဘူး။ ဒါကေတာ့ လူမ်ဳိးစု တစ္စုရဲ့ ဆႏၵကုိ ကၽြန္ေတာ္ ေလးစားလုိ႔ပါ။ 

သုိ႔ေသာ္ ရွိတဲ့မွတ္တမ္းကုိ လိမ္ညာ ၀ါဒျဖန္႔တာ ကေတာ့ ပါရဂူဘြဲ႔ရ ပါေမာကၡ တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ရွက္သင့္ ပါတယ္။

A Comparative Vocabulary of some of the languages spoken in the Burma Empire by Dr. Francis Buchanan

မာတလိ 

RB News 

15.3.2013 

ဘူးသီးေတာင္ ။ ။ မတ္လ ၁၂ ရက္ေန႔ နံနက္ (မတ္လ ၁၁ ရက္ ညသန္းေခါင္ယံ) အခ်ိန္တြင္ ရခုိင္ အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ား၏ လူမဆန္စြာ သတ္ျဖတ္ျခင္းကုိ ခံခဲ့ရသည့္ ရုိဟင္ဂ်ာ တကၠသုိလ္ ေက်ာင္း သား အီလီယာစ္ (ခ) ေမာင္သန္းလႈိင္၏ အေလာင္းကုိ ယမန္ေန႔ (မတ္လ ၁၄ ရက္) ညသန္းေခါင္ယံ အခ်ိန္တြင္ စုိင္းတင္ ေခ်ာင္းထဲမွ ဆယ္ယူ ရရွိခဲ့သည္။ 

အေလာင္းကုိ ေဆးရုံသုိ႔ ပုိ႔ၿပီးေနာက္ ယေန႔ ညေနပုိင္းတြင္ သၿဂဳိဟ္ရန္ အာဏာပုိင္မ်ားမွ အမိန္႔ေပး ခဲ့ ေၾကာင္း သိရွိရ ပါသည္။ ယခုကဲ့သုိ႔ ရခုိင္ အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ားမွ လူမဆန္စြာ ၾကမ္းၾကဳတ္ ရက္စက္ မႈ အတြက္ ေဒသခံ ျပည္သူ မ်ားမွ မခံမရပ္ႏုိင္ ျဖစ္လ်က္ ရွိသည္။ 

အခင္း ျဖစ္ပြားမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ မတ္လ ၁၃ ရက္ေန႔တြင္ စစ္ေတြၿမဳိ႕မွၿပည္နယ္ ရဲမွဴးႀကီးသည္ ဘူး သီးေတာင္ ၿမဳိ႕သုိ႔ ေရာက္ရွိ လာခဲ့သည္။ ၎ႏွင့္ အတူ ဘူးသီးေတာင္ ၿမဳိ႕နယ္ အေျခစုိက္ စစ္ဗ်ဴဟာ အ မွတ္ (၁) မွ စစ္ဗ်ဴဟာမွဴး၊ ေမာင္ေတာ ခရုိင္ ရဲမွဴးႀကီးတုိ႔ ရုိဟင္ဂ်ာ ရပ္မိရပ္ဖ အခ်ဳိ႕ႏွင့္ ေတြ႔ဆုံ ေဆြးေႏြး ခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရ ပါသည္။ 

“သူတုိ႔ကေတာ့ ဒီကိစၥကုိ ထိထိ ေရာက္ေရာက္ အေရးယူ သြားမယ့္ အေၾကာင္း၊ မ်က္ႏွာ လုိက္မွာ မဟုတ္တဲ့ အေၾကာင္း ေျပာေတာ့ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာ ေတြကေတာ့ သံသယ ျဖစ္ေန ပါတယ္။ ဘာ ျဖစ္ လုိ႔လဲ ဆုိေတာ့ အာဏာပုိင္ အားလုံး နီးပါးက ရခုိင္ လူမ်ဳိး ေတြျဖစ္ေနၿပီး အရင္က ကိစၥေတြ အားလုံးမွာ လည္း ရခုိင္ေတြ ဘက္လုိက္ၿပီး ေဆာင္ရြက္ခဲ့ ၾကလုိ႔ပါဘဲ” ဟု ဘူးသီးေတာင္ ၿမဳိ႕နယ္ ေဒသခံ တစ္ဦးမွ RB News သုိ႔ေျပာ ပါသည္။ 

ယခု အခ်ိန္ထိ အၾကမ္းဖက္ ေခါင္းေဆာင္ ေအာင္စံသိန္း အပါအ၀င္ ရာဇ၀တ္မႈ က်ဴးလြန္သူ (၂) ဦးကုိ သာဖမ္းဆီးၿပီး က်န္သည့္ သူမ်ားကုိ လႊတ္ထားဆဲ ျဖစ္သည္။ ရာဇ၀တ္မႈ က်ဴးလြန္သူ ရခုိင္ လူမ်ဳိးမ်ား အမႈတြင္ စြဲခ်က္တင္ မခံရရန္ အတြက္ တရားလုိ မ်ား၏ ထြက္ဆုိခ်က္ မ်ားကုိ ေျပာင္းလဲ ႏုိင္ေအာင္ တရား လုိ မ်ားအား ဖိအားေပး ေနေၾကာင္း သိရွိ ရပါသည္။ 

အာဏာပုိင္ မ်ားက ကတိေပး ထားသည့္အတုိင္း အဆုိပါ ရာဇ၀တ္မႈ က်ဴးလြန္ေသာ ဒုစရုိက္ သမား မ်ား အား ဥပေဒအရ ထိေရာက္စြာ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္ျခင္း ရွိ/မရွိကုိ ေဒသခံ ၿပည္သူမ်ားက အနီး ကပ္ ေစာင့္ၾကည့္ လ်က္ရွိေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။

RB News 

15.3.2013 

ရန္ကုန္ ။ ။ ျမန္မာ ႏုိင္ငံတြင္ အာဏာရ ပါတီ ျဖစ္သည့္ ျပည္ေထာင္စု ၾကံ့ခုိင္ေရးႏွင့္ ဖြ႔ံၿဖဳိးေရး ပါတီမွ လႊတ္ေတာ္ အမတ္ တစ္ဦး ျဖစ္သည့္ ဦးေရႊေမာင္မွ ရခုိင္ ျပည္နယ္တြင္ ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္ မ်ားႏွင့္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ မ်ားအၾကား တေငြ႔ေငြ႔ ေလာင္ကၽြမ္း ေနသည့္ တင္းမာမႈ မ်ားမွ ေနာက္ထပ္ တစ္ဖန္ အုပ္စု ႏွစ္ခုၾကား အၾကမ္းဖက္ မႈမ်ား ျဖစ္ပြား ႏုိင္မည္ဟု သတိေပး ေျပာၾကား လုိက္ပါသည္။ 

“အကယ္၍ အစုိးရ အေနနဲ႔ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္မႈ မျပဳလုပ္ဘူး ဆုိရင္ ကၽြန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ မၾကာမီ အခ်ိန္မွာ ေနာက္ထပ္ အၾကမ္းဖက္မႈ ၿဖစ္ပြား လာမွာကုိ စုိးရိမ္မိတယ္” ဟု ဘူးသီးေတာင္ ၿမဳိ႕နယ္ ကုိယ္စားျပဳ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ ဥပေဒျပဳ အမတ္္မွ ေျပာပါသည္။ “ကၽြန္ေတာ္ စိတ္လႈပ္ရွားၿပီး ေျပာေန တာ မဟုတ္ဘူး။ ေသေသ ခ်ာခ်ာ စီစစ္ၿပီးမွ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာေနတာ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီလုိ ျဖစ္မလာဖုိ႔ အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ထိန္းခ်ဳပ္ဖုိ႔ လုိတယ္” 

အကယ္၍ သတင္း ဌာနမ်ားမွ ပဋိပကၡမ်ား တစ္ဟုန္ထုိး ျဖစ္ပြား ခဲ့သည့္ ေဒသတြင္ က်ဴး လြန္ေသာ ျပစ္ မႈမ်ား အေပၚ မ်ားစြာ အာရုံ စူးစုိက္ေနပါက “လူမ်ဳိးစု မုန္းတီးမႈေတြ ပုိမုိ မ်ားျပားလာ လိမ့္မယ္” ဟု ဦးေရႊေမာင္ မွ ေျပာပါသည္။ 

“တရား ဥပေဒ စုိးမုိးမႈ နည္းပါး ေနတာကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျမင္ေနရတယ္။ ေဒသ ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္ ေတြ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္ တာေတြ ကေတာ့ လုံး၀ မမွ်တဘူး” 

ဦးေရႊေမာင္သည္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာ လတြင္ က်င္းပ ခဲ့သည့္ အေထြေထြ ေရြးေကာက္ပြဲ မတုိင္မွီ တစ္ လ အလုိတြင္ ျပည္ခုိင္ၿဖဳိး ပါတီသုိ႔ ၀င္ေရာက္ ခဲ့သည္။ ျမန္မာ ႏုိင္ငံတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္ မ်ား ကုိ ျမန္မာ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ခြင့္ တားဆီး ပိတ္ပင္ ထားသည့္ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ႏုိင္ငံသား ဥပေဒ အား ျပင္ဆင္ ရန္ ေထာက္ခံ အားေပး ေနသူ တစ္ဦး ျဖစ္သည္။ 

“ကၽြန္ေတာ့္ရဲ့ ပုဂၢလိက အျမင္ ကေတာ့ အဲဒါျပင္ကုိ ျပင္ရမယ္” ဟု အာဏာရွင္ ေဟာင္း ဦးေန၀င္း လက္ထက္တြင္ စတင္ခဲ့သည့္ အျငင္းပြား ဖြယ္ရာ ဥပေဒကုိ ရည္ညြန္း၍ ဆုိသည္။ 

မြတ္စလင္ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားႏွင့္ ဗုဒၶ ဘာသာ ရခုိင္ မ်ားၾကား တုိက္ခုိက္မႈ အခ်ဳိ႕ ျဖစ္ပြား ၿပီးေနာက္ ၁၁၅၀၀၀ အုိးမဲ့ အိမ္မဲ့ ျဖစ္ပြား ခဲ့ၿပီး၊ လြန္ခဲ့ သည့္ ႏွစ္တြင္ တစ္ရာ ေက်ာ္ ေသဆုံး ခဲ့ရသည္။ ကုလ သမဂၢ၏ အခ်က္ အလက္ မ်ားအရ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ တြင္ ရုိဟင္ဂ်ာ ၁၃၀၀၀ ႏုိင္ငံ တြင္းမွ ထြက္ေျပး ခဲ့ၿပီး၊ ရလာဒ္ အေနျဖင့္ ၅၀၀ ခန္႔မွာ ပင္လယ္တြင္ ေသဆုံး ခဲ့သည္ ဟုယုံၾကည္ ရသည္။ 

ဦးအဒူ ရာဇတ္ ဟုလည္း အမည္ ရေသာ ဥပေဒျပဳ အမတ္မွ ၎၏ ျပည္နယ္ အတြင္း လုံၿခဳံမႈ ႏွင့္ ပတ္သက္၍ အစုိးရ၏ ပ်က္ကြက္ မႈကို ၎ အေနျဖင့္ စုိးရိမ္မိ ေၾကာင္းႏွင့္ ၎၏ ပါတီအား ျပန္လည္ အာဏာ ရရွိရန္ အတြက္ အခြင့္ အလမ္း ေလ်ာ့နည္း သြားေစ ႏုိင္သည္ ဟုဆုိပါသည္။ 

“အဲဒါက အထူး သျဖင့္ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ့ မဲဆႏၵ နယ္မွာ ဂယက္ ရုိက္လိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အေနနဲ႔ အဆ္ိုပါ ပ်က္ကြက္မႈ ေတြက ပါတီရဲ့ မူ၀ါဒ မဟုတ္ ေၾကာင္း၊ အစုိးရ မွာသာ တာ၀န္ရွိတဲ့ အေၾကာင္း လူေတြကုိ ရွင္းျပ ဖုိ႔လုိတယ္” ဟု ဦးေရႊေမာင္မွ ေျပာပါသည္။ 

“အစိုးရက ျပည္ခုိင္ၿဖဳိး ပါတီက ဟုတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတုိ႔ သီးျခားစီ အလုပ္လုပ္ ေနတာပါ” ဟု ဦးေရႊေမာင္မွ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ရွိ ၎၏ ရုံးခန္းတြင္ ေျပာပါသည္။ 

အကယ္၍ ၎၏ ျပည္နယ္ အတြင္း လူမ်ဳိးစုမ်ား အၾကား တင္းမာမႈမ်ားႏွင့္ ကခ်င္ ျပည္နယ္ တြင္ ျဖစ္ ပြား ေန သည့္ ျပႆနာမ်ား ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲ မတုိင္မွီ မေျဖရွင္း ႏုိင္ပါက “ဆက္လက္ အာဏာ ရွိေနဖုိ႔ ခက္ခဲသြား လိမ့္မယ္” ဟု ဦးေရႊေမာင္မွ ေျပာပါသည္။ 

“အျခား ပါတီေတြ ကလည္း ဘာတစ္ခုမွ မေျဖရွင္း ေပးဘူး။ အထူး သျဖင့္ NLD မွာ ေျဖရွင္း ေပးဖုိ႔ နည္း လမ္း မရွိဘူး” ဟု ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ ေခါင္းေဆာင္ေသာ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ၏ အဓိက အတုိက္ အခံ ပါတီ ျဖစ္သည့္ အမ်ဳိးသား ဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကုိ ရည္ညြန္း၍ ၎မွ ေျပာပါသည္။ 

ဦးေရႊေမာင္သည္ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ ဥကၠဌ ဦးေရႊမန္းကုိ ေထာက္ခံ အားေပးသူဟု ၎ကုိ၎ ေျပာဆုိၿပီး၊ ၾကည္းတပ္ ပူးတြဲ စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ ေဟာင္းအား “ဉာဏ္ရည္ ဉာဏ္စြမ္း ထက္ျမက္တယ္၊ ေအးေဆး တည္ၿငိမ္ တယ္၊ ပညာရွင္ ပီသတယ္” ဟုေျပာသည္။ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္မွ ယခု တာ၀န္ယူ ထားသည့္ အာဏာရ ပါတီ၏ ဥကၠဌ တာ၀န္ကုိ ဦးေရႊမန္းမွ လႊဲေျပာင္း ယူမည္ဟု သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚ ခဲ့သည္။ 

“ဦးသိန္းစိန္က ဥကၠဌ ျဖစ္ေပ မဲ့လည္း ဖြဲ႔စည္း အုပ္ခ်ဳပ္ပုံ အေျခခံ ဥပေဒ အရ သူ႔အေနနဲ႔ ပါတီ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ လုိ႔မရဘူး” ဟု သမၼတမွ အဘယ့္ေၾကာင့္ ျပည္ခုိင္ၿဖဳိး ပါတီ၏ ဥကၠဌ တာ၀န္မွ ဖယ္ေပး ေန သည္ကုိ ဦးေရႊေမာင္မွ ရွင္းျပ ပါသည္။ 

ျပည္ခုိင္ၿဖဳိး ပါတီ၏ လက္ရွိ ဒုတိယ ဥကၠဌ ျဖစ္သူ ဦးေရႊမန္းသည္ ပါတီ၏ ဥကၠဌ တာ၀န္ယူရန္ အ သင့္ ေတာ္ဆုံး ျဖစ္သည္ဟု ယူဆေၾကာင္း၊ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ၏ သမၼတ ျဖစ္လာ ႏုိင္မည့္ အခြင့္ အ လမ္း ေကာင္း မ်ား ရွိေန သည္ဟု ယုံၾကည္ ေၾကာင္း ဦးေရႊေမာင္မွ ေျပာပါသည္။ 

“၂၀၁၅ မွာ သူ (ဦးေရႊမန္း) သမၼတ ျဖစ္လာ လိမ့္မယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ယုံၾကည္တယ္။ ဘာျဖစ္ လုိ႔လဲ ဆုိ ေတာ့ လႊတ္ေတာ္ ထဲမွာ ၾကည့္မယ္ ဆုိရင္ သူ႔ကုိ ပါတီ အားလုံးက လက္ခံတယ္” ဟု၎မွ ဆုိပါသည္။ 

ဥပေဒျပဳအမတ္မွ ဦးေရႊမန္းတြင္ NLD ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ ထက္ သမၼတ ျဖစ္ႏုိင္ရန္ အခြင့္ အလမ္း ေကာင္းမ်ား ပုိမုိ ရွိသည္ဟု ျဖည့္စြက္ ေျပာဆုိသည္။ 

“သူ (ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္) သမၼတ မျဖစ္ႏုိင္ ဘူးလုိ႔ ဆုိလုိတာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူက အင္မတန္ အရည္ အခ်င္း ရွိသူ တစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ သမၼတ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ဖုိ႔ အတြက္ အရည္အခ်င္း တစ္ခုတည္း အေပၚ မွာတင္ မူတည္တာ မဟုတ္ဘူး၊ လႊတ္ေတာ္ အမတ္ေတြရဲ့ ေထာက္ခံ အားေပးမႈ႔ အေပၚ မွာလည္း မူတည္ ပါတယ္” ဟု ဦးေရႊေမာင္မွ ေျပာပါသည္။ 

ဧရာ၀တီ သတင္းဌာနမွ Patrick Boehler ၏ သတင္း ေဆာင္းပါးကုိ RB News မွ ဆီေလ်ာ္ ေအာင္ ဘာသာ ျပန္သည္။

RB News 

14.3.2013 

ရန္ကုန္ ။ ။ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ အေမရိကန္ သံရုံးမွ အေမရိကန္ၿပည္ေထာင္စု မဟာဘြဲ႔လြန္ သင္ၾကားႏုိင္ရန္ Fulbright ပညာသင္ဆု အတြက္ ေလွ်ာက္လႊာမ်ား စတင္ေခၚယူေနေၾကာင္း သံရုံး၏ အင္တာနက္ စာ မ်က္ႏွာတြင္ ေရးသားေဖာ္ျပထားပါသည္။ 

ပညာသင္ဆု ရရွိသူမ်ားအား၊ ေက်ာင္းစရိတ္၊ ေနထုိင္ စားေသာက္ စရိတ္၊ က်န္းမာေရးႏွင့္ ခရီးသြား လာစ ရိတ္အျပင္ အျခားေသာ စရိတ္မ်ားအားလုံးကုိ တာ၀န္ယူေပးမည္ဟု ေရးသားထားသည္။ ပညာ သင္ဆု ရရွိသူမ်ားကုိ ပညာသင္ၾကားၿပီးေနာက္ မိမိတုိင္းျပည္သုိ႔ အနည္းဆုံး ႏွစ္ႏွစ္အတြက္ ျပန္လာ ပါမည္ဟု တာ၀န္ခံ ေပးမည္သူရွိရန္ အေရးႀကီးသည္ဟု ေၾကညာခ်က္တြင္ ပါရွိသည္။ 

ေလွ်ာက္လႊာမ်ားကုိ လာမည့္ ဇူလုိင္လ (၃) ရက္ေန႔ ေနာက္ဆုံးထား၍ ေလွ်ာက္ထားရမည္ ျဖစ္သည္။ 

Fullbright ပညာသင္ဆု အတြက္ ေၾကညာထားသည့္ ေၾကညာခ်က္ အျပည့္အစုံမွာ ေအာက္ပါ အ တုိင္း ျဖစ္ၿပီး http://burma.usembassy.gov/scholarships.html တြင္လည္း ဖတ္ရွဴ ႏုိင္ပါသည္။

Fulbright Foreign Student Scholarship

The U.S. Embassy Rangoon is pleased to announce the opportunity to compete for the Fulbright Foreign Student Scholarship Program for the academic year 2014-2015. The program gives full scholarship funding to Burmese students seeking a Master’s Degree at a university in the United States of America. 

Participants will be recruited through a merit-based, open competition and chosen based upon their leadership potential, academic excellence, maturity, ability to adjust successfully to life in the U.S., and potential to promote mutual understanding between the United States and the people of other countries. Fulbright Foreign Student scholarships provide tuition and related academic fees, a monthly stipend for room, board and incidental expenses, supplemental health and accident benefits, a book and equipment allowance, travel allowance, and the opportunity to attend Fulbright enrichment activities. 

To be eligible, applicants: 

• must be Burmese citizens; individuals of other nationalities are not eligible to apply in Burma; 
• must hold a Bachelor’s degree; 
• must have a strong academic background and a record of excellence in previous studies; 
• must be proficient in English, with a minimum TOEFL score of 575 or an IELTS score of 6.5; 
• should have relevant degrees or professional experience in their proposed field of study; 
• should have little or no previous experience traveling or living in the United States; 
• should not have a degree from a U.S. university or be enrolled in a U.S. degree program; 

Important: All grantees are expected to return to their home countries for at least two years at the conclusion of their grant in compliance with the J-visa requirements. 

The deadline for applications is July 3, 2013 

The application and detailed instructions are available at: http://burma.usembassy.gov/scholarships.html or the Cultural Affairs Unit, Public Affairs Section, American Embassy, 110 University Avenue, Kamayut Township, Rangoon, Ph: 536509/ 505113 Ext: 4369, email: RangoonUSECA@state.gov. 

Fulbright Informational sessions in Rangoon:

Dates: 

Friday, April 5, 2013 

Friday, May 3, 2013 

Friday, June 7, 2013 

Time: 5:00 p.m. 

Place: The American Center, 14 Tawwin Street, Dagon Township 

Other informational sessions will be announced later. 

• Fulbright Foreign Student Scholarship Program Announcement (PDF 195 K)
• Fulbright Application Form (Required) (PDF 298 K) 
• Supplemental Forms (Required)
• Letter of Reference (PDF 68 K)
• Academic Records Information Form (PDF 44 K)

ရခုိင္ျပည္နယ္ လုံးဆုိင္ရာ လူထု အစည္း အေ၀း တစ္ရပ္ကုိ ရေသ့ေတာင္ ၿမဳိ႕နယ္၊ ေအာင္ေျမ ေဗာဓိဓမၼ ရိပ္သာ အလုိေတာ္ျပည့္ ေက်ာင္းတြင္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ (၂၅) ရက္ေန႔မွ (၂၆) ရက္ေန႔ ထိ က်င္းပခဲ့သည္။ 

အဆုိပါ အစည္းအေ၀းသုိ႔ ရခုိင္ျပည္နယ္ရွိ (၁၇) ၿမဳိ႕နယ္မွ တစ္ၿမဳိ႕နယ္မွ ကုိယ္စားလွယ္ (၅) ဦးစီ တက္ေရာက္ ခဲ့သည္။ ထုိအစည္းအေ၀း၌ ရခုိင္ တုိင္းရင္းသားမ်ား တုိးတက္ေရး ပါတီ (RNDP) ဥကၠဌ ျဖစ္ သူ ေဒါက္တာ ေအးေမာင္ ေျပာၾကားခဲ့ေသာ မိန္႔ခြန္း အျပည့္အစုံမွာ ေအာက္ပါ အတုိင္း ျဖစ္ ပါသည္။

(ဤမိန္႔ခြန္း အျပည့္အစုံကုိ RB News ၏ စာဖတ္ ပရိသတ္မ်ား သိေစရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ မူရင္းအသံကုိ စာေရးသား၍ မွ်ေ၀ျခင္း ျဖစ္သည္။)

ရေသ့ေတာင္လူထုအစည္းအေ၀းတြင္ ရခုိင္တုိင္းရင္းသားမ်ားတုိးတက္ေရးပါတီ (RNDP) ဥကၠဌ ေဒါက္တာေအးေမာင္ ေျပာၾကားခဲ့ေသာမိန္႔ခြန္းအျပည့္အစုံ

ဦး၀င္းမ်ဳိးသူ ေရးသားသည္။

အမိမဲ့ သားေရနဲ ငါးပမာ ျဖစ္ရေသာ လက္ပံေတာင္းေတာင္ အစီရင္ခံစာ

ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္းသုိ႔ ဒီမုိကေရစီႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရး ပါတီမွ ေမးျမန္းသည့္ ေမးခြန္းမ်ား 

သုိ႔ 

ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္း 

သမုိင္း ပညာရွင္ 

ရက္စြဲ ။ ။ ၂၀၁၃ မတ္လ (၁၃) ရက္ 

လူႀကီးမင္းမွ ဦးေဆာင္ ကမကထျပဳၿပီး ရခုိင္ သမုိင္းဆုိင္ရာေဆြးေႏြးပြဲ တစ္ရပ္ကုိ ထုိင္းႏုိင္ငံ၊ ဘန္ ေကာက္ ၿမဳိ႕တြင္ မတ္လ (၉) ရက္ေန႔က က်င္းပခဲ့ၿပီး၊ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ MICT Park တြင္ မတ္လ (၁၄) ရက္ ေန႔တြင္ က်င္းပမည္ ၿဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။ သုိ႔ပါ၍ ရခုိင္သမုိင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေအာက္ ပါ ေမးခြန္း မ်ားကုိ သိရွိလုိ ပါ၍ ေျဖၾကားေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံ အပ္ပါသည္။ 

ေမးခြန္မ်ားမွာ - 

(၁) ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ကို မင္းေစာမြန္(ခ) နရမိတ္လွသည္ ဘဂၤလား ဆူလ္တန္ ေဂၚရ္ဘုရင္၏ မြတ္စလင္ စစ္တပ္ အကူအညီျဖင့္ စစ္သူၾကီး စန္ဒီခန္းဦးေဆာင္ေသာ တပ္ဖြဲ႔ကို ေစလႊတ္၍ ေျမာက္ဦးၿမိဳ့ကို သိမ္းပိုက္ ထီးနန္း စိုးစံခဲ့သည့္ သမိုင္း ရခိုင္ရာဇ၀င္ က်မ္းမ်ား တြင္ရွိပါသလား? 

(၂) အထက္ပါ အေထာက္ အထားမ်ား အရ ေအဒီ ၁၄၃၀ ခုႏွစ္မွ စ၍ (ရခိုင္ေဒသ) အာရ္ကန္တြင္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ မြတ္စလင္မ်ား ေနထိုင္ခဲ့ သည္ကို ျငင္းႏိုင္ ပါသလား၊ 

(၃) ရခိုင္ ရာဇ၀င္ က်မ္း မ်ားတြင္ ဆူလ္တန္ ရာဇာဘုရင္ အမည္ျဖင့္ မြတ္စလင္ ဘုရင္နန္းတက္ ခဲ့သည့္ သမိုင္း အား ျငင္းႏိုင္ ပါသလား? 

(၄) ရခိုင္ ဒဂၤါးမ်ားကို အစၥလာမ္ဘာသာ စာသားမ်ားျဖင့္ သြန္းလုပ္ ထုတ္ေ၀ခဲ့သည့္ အေထာက္အထား မ်ားအား ျငင္းပယ္ လိုပါသလား? 

(၅) ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီ ေခတ္တြင္ လြတ္လပ္ေရး ဒု - ဗိသုကာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏုအစိုးရက Cabinet ၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ျဖင့္ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးကို သီးသန္႔ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး သတ္မွတ္ၿပီး၊ ႏိုင္ငံပိုင္ၿမန္မာ့ အသံမွ ရိုဟင္ဂ်ာ ဘာသာစကားကို တိုင္းရင္းသား ဘာသာစကား အစီအစဥ္အျဖစ္ ထုတ္လႊင့္ခဲ့ျခင္းမွာ ဟုတ္ပါ သလား? 

(၆) ဒု - တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ ေအာင္ႀကီးက ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳး စုအျဖစ္ လည္းေကာင္း၊ ေက်ာသား ရင္သား မခြဲျခားဘဲ တန္းတူရည္တူ အခြင့္အေရး ေပးမည္ဟု အစိုးရ အဖြဲ႔ ကိုယ္စား ကတိက၀တ္ ေပးခဲ့သည္ကို ျငင္းလိုပါ သလား။ 

ဒီမိုကေရစီႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရး ပါတီ

ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္းသုိ႔ အမ်ဳိးသား ဖြံ႔ၿဖဳိးေရးႏွင့္ ညီညြတ္ေရး ပါတီမွ ေမးျမန္းသည့္ ေမးခြန္းမ်ား 

သုိ႔ 

ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္း 

သမုိင္း ပညာရွင္ 

ရက္စြဲ ။ ။ ၂၀၁၃ မတ္လ (၁၃) ရက္ 

လူႀကီးမင္းမွ ဦးေဆာင္ ကမကထျပဳၿပီး ရခုိင္သမုိင္း ဆုိင္ရာေဆြးေႏြးပြဲ တစ္ရပ္ကုိ ထုိင္းႏုိင္ငံ၊ ဘန္ ေကာက္ၿမဳိ႕တြင္ မတ္လ (၉) ရက္ေန႔က က်င္းပခဲ့ၿပီး၊ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ MICT Park တြင္ မတ္လ (၁၄) ရက္ ေန႔တြင္ က်င္းပမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။ သုိ႔ပါ၍ ရခုိင္သမုိင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေအာက္ ပါ ေမး ခြန္း မ်ားကုိ သိရွိလုိ ပါ၍ ေျဖၾကားေပး ပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံ အပ္ပါသည္။ 

ေမးခြန္းမ်ားမွာ - 

(၁) ၁၇၉၉ ခုႏွစ္တြင္ အင္း၀ေန ၿပည္ေတာ္ ေရာက္ ျဗိတိသွ်သံမွဴး Dr. Francis Buchanan ၏ သုေတသန စာတမ္းတြင္ ထိုအခိ်န္ ကပင္ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမိ်ဳးႏြယ္စု ရိွျပီး ၄င္းတုိ႔မွာ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္၍ Arakan (ရခိုင္) တြင္ႏွစ္ကာလ ၾကာျမင့္စြာ အေျခစိုက္ ေနထိုင္လာခဲ့ေသာ လူမိ်ဳးႏြယ္စု ၿဖစ္ေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္ ထားခဲ့တာကို သိပါသလား? 

(၂) Dr. Francis Buchanan သည္ ရိုဟင္ဂ်ာ စကားသီးျခားရိွျပီး၊ ဘဂၤလီစကားႏွင့္ မတူေၾကာင္း စစ္တမ္း ျပဳစုမွတ္တမ္း တင္ထားသည္ကို သိရွိပါသလား? 

(၃) ၁၈၂၆ ခုႏွစ္၊ အဂၤလိပ္လူမိ်ဳး အာရ္ကန္ေဒသ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး Mr. Charles Paton ၏ အစီရင္ခံစာတြင္ ၿဗိတိသွ် ကုိလုိနီ မတုိင္မွီ ၁၈၂၃ ခုနွစ္ မတိုင္ခင္က အာရ္ကန္ေဒသရိွ လူဦးေရ ကိုတစ္သိန္းဟု စာရင္းေကာက္ျပီး ေမာ့ဂ္လူမိ်ဳး (၆၀၀၀၀)၊ အာရ္ကန္ မြတ္စလင္ (၃၀၀၀၀) ႏွင့္ ဗမာလူမိ်ဳး (၁၀၀၀၀) ဟုေဖၚျပခဲ့ျခင္းအား သိရွိပါသလား? 

(၄) Mr. Charles Paton ၏အစီရင္ခံစာသည္ Primary Source ျဖစ္သည္ကို လက္ခံပါသလား? လက္ခံ လွ်င္ ၁၈၂၃ ခုႏွစ္ မတိုင္ခင္ ကတည္းက အာရ္ကန္ေဒသရိွ လူဦးေရ၏ သံုးပံုတစ္ပံုမွာ အာရ္ကန္ မြတ္စ လင္ “ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳး” မ်ားေနထိုင္လာခဲ့သျဖင့္ ဒုတိယလူဦးေရ အမ်ားဆံုး ျဖစ္ၿပီး ေမြးရာ ပါ ႏုိင္ငံ သား မ်ား ျဖစ္ၾက သည္ကို ျငင္းပယ္ လိုပါသလား? 

(၅) ထိုအစီရင္ခံစာအရ အာရ္ကန္မြတ္စလင္ (ရိုဟင္ဂ်ာ) မ်ားသည္ၿမန္မာဘုရင္ လက္ထက္တြင္ အေရးပုိင္မ်ား၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးမ်ား၊ ရဲအုပ္မ်ား၊ ကြ်န္းအုပ္မ်ား၊ လယ္ပိုင္ရွင္ ျပဳစုေခါင္း မ်ား၊ ေၾကး တိုင္ၾကီး မ်ား အျဖစ္ တာ၀န္ေပးျခင္းခံခဲ့ရသည္ကို သိရွိပါသလား? 

(၆) အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕မ်ား ရခိုင္ျပည္နယ္ကို အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္က ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွ လူမ်ားကို သြင္းယူသည္ဟု စြပ္ စြဲေနသျဖင့္ ၿမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရး ရရိွျပီး ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ စာရင္းအရ ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္၊ ရေသ့ေတာင္၊ စစ္ေတြ၊ ေက်ာက္ျဖဴ၊ သံတြဲ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားတြင္ အခြန္ထမ္းေဆာင္ေသာ ႏုိင္ငံျခားသား မည္မွ်ရိွ သည္ကို ေဖၚျပႏိုင္ပါသလား? 

အမ်ိဳးသား ဖြံ ့ၿဖိဳးေရးႏွင့္ ညီညြတ္ေရးပါတီ

ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္းသုိ႔ အမ်ဳိးသား ဖြံ႔ၿဖဳိး တုိးတက္ေရး ဒီမုိကရက္တစ္ ပါတီမွ ေမးျမန္းသည့္ ေမးခြန္းမ်ား 

သုိ႔ 

ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္း 

သမုိင္း ပညာရွင္ 

ရက္စြဲ ။ ။ ၂၀၁၃ မတ္လ (၁၃) ရက္ 

လူႀကီးမင္းမွ ဦးေဆာင္ ကမကထျပဳၿပီး ရခုိင္ သမုိင္း ဆုိင္ရာ ေဆြးေႏြးပြဲ တစ္ရပ္ကုိ ထုိင္းႏုိင္ငံ၊ ဘန္ ေကာက္ၿမဳိ႕တြင္ မတ္လ (၉) ရက္ေန႔က က်င္းပခဲ့ၿပီး၊ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ MICT Park တြင္ မတ္လ (၁၄) ရက္ ေန႔ တြင္ က်င္းပမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။ သုိ႔ပါ၍ ရခုိင္သမုိင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း ၍ ေအာက္ ပါ ေမး ခြန္း မ်ားကုိသိရွိလုိ ပါ၍ ေျဖၾကားေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံ အပ္ပါသည္။ 

ေမးခြန္းမ်ားမွာ - 

(၁) ေက်ာက္စာဟာ Primary Source လား၊ Secondary Source လား? 

(၂) အာနႏၵစျႏၵ ေက်ာက္စာပါ စကားမ်ားသည္ ရခိုင္စကားလား၊ ဗမာစကားလား? 

(၃) အာနႏၵစျႏၵ ေက်ာက္စာပါ စကားမ်ားသည္ ယေန႔ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား ေျပာဆိုေနေသာ စကား မ်ားႏွင့္ အ မ်ားဆံုး တူညီေနသည္ကို သိပါသလား? 

(၄) ျမန္မာဘုရင္ ဘိုးေတာ္ဘုရား လက္ထက္တြင္ ၿပဳစုထားသည့္ စကားစု ပုရပိုဒ္ရိွ ေ၀သာလီေခတ္သံုး စ ကားသည္ ယေန႔ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား ေျပာေနေသာ စကားႏွင့္ အမ်ားဆံုး တူေနတာ သိပါသလား? 

(၅) ဘိုးေတာ္ဘုရား အမိန္႔ျပန္တမ္းတြင္ ရခိုင္၀တီေလးရပ္တြင္ ပသီကုလား မြတ္စလင္မ်ား ေနထိုင္ၿပီး ၄င္း တို႔ကို ကာဇီ ရာထူးခန္႔အပ္၍ တရားစီရင္ရန္အမိန္႔ျပန္တမ္း ထုတ္ထားခဲ့တာ သိပါသလား? 

အမ်ိဳးသား ဖြံ႔ၿဖိဳး တိုးတက္ေရး ဒီမိုကရက္တစ္ ပါတီ

Zoe Daniel

Radio Australia
13.3.2013

ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ​ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ​လူမ်ဳိးေရး ​ပဋိပကၡေၾကာင့္ ​ရိုဟင္ဂ်ာေတြ ​အမ်ားအျပား ​အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံကို ​ထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္ ေနၾကၿပီး ​အဲဒီထဲက ​ထိုင္းႏိုင္ငံကို ​ေရာက္ရွိသူ တခ်ဳိ႕ကို ​ထိုင္းစစ္တပ္ေတြက ​လူကုန္ကူး ပြဲစားေတြရဲ့ ​လက္ထဲ ​ေရာင္းစား ​အပ္ႏွံတာေတြ ​လုပ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ ​ေျပာဆိုသံေတြ ​ထြက္ေပၚ ေနပါတယ္။

ေရာင္းစားခံ ရသူေတြဟာ ​အလုပ္ၾကမ္းေတြ လုပ္ရၿပီး ​ထြက္ေျပးလို႔ ​ဖမ္းမိ ​ရင္လည္း ​ႏွိပ္စက္ ​ခံေန ရတယ္ လို႔ ​ေျပာပါတယ္။

ဒီကိစၥနဲ႔ ​ပတ္သက္ၿပီး ​ထိုင္းစစ္တပ္က ​စုံစမ္း ​စစ္ေဆးေရးတစ္ရပ္ ​ျပဳလုပ္ခဲ့ေပမယ့္ ​ထိုင္းအာဏာ ပိုင္ေတြ အေနနဲ႔ ​ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို ​လူကုန္ကူးသူေတြဆီ ​ေရာင္းစားတာေတြ ​လုပ္ခဲ့တယ္ဆိုတာ ​မေတြ႔ခဲ့ ရဘူး လို႔ ​ေျပာပါတယ္။

တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ​ေလွနဲ႔ ​ေရာက္ရွိလာတဲ့ ​ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို ​ထိုင္းအာဏာပိုင္က ​ေသနတ္နဲ႔ ​ပစ္ခတ္ ခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ ​ေျပာဆိုမႈေတြနဲ႔ ​ပတ္သက္ၿပီး ​စုံစမ္းစစ္ေဆးသြားမယ္လို႔ ​ထိုင္းဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ​ရင္လတ္ ရွင္နာဝ က ​ေျပာလိုက္ပါတယ္။

ထိုင္းႏိုင္ငံ ေတာင္ပိုင္း ​ဖူးကတ္ၿမိဳ႕ေျမာက္ပိုင္း ​ပင္လယ္ျပင္မွာ ​ရိုဟင္ဂ်ာႏွစ္ဦး ရဲ့ ​ရုပ္အေလာင္းကို ​မကယ္ ထုတ္ ခင္ ​ေသနတ္သံေတြ ​ၾကားခဲ့ ရတယ္လို႔ ​ထိုင္း ရြာသားေတြက ​ေအဘီစီကို ​ၿပီးခဲ့တဲ့ ​တပတ္က ​ေျပာျပ ပါတယ္။

ထိုင္းရြာသားေတြ ​ကယ္တင္ထားတဲ့ ​တျခား ရိုဟင္ဂ်ာေတြရဲ့ အဆိုအရ ​သူတို႔ကို ​ထိုင္းအာဏာပိုင္ေတြ က ​ေလွေပၚကေန ​ဆြဲခ်ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္း ​ထြက္ေျပးတဲ့အခါ ​ေသနတ္နဲ႔ ​လွမ္းပစ္ခတ္ ခဲ့တယ္လို႔ ​ထြက္ဆုိခဲ့ ပါတယ္။ ​ဒါေပမယ့္ ​ထိုင္း အာဏာပိုင္ေတြ ကေတာ့ ​ေသဆုံးသူေတြဟာ ​ေရနစ္ၿပီး ​ေသဆုံးတဲ့ အေၾကာင္း ​ထိုင္း အာဏာပိုင္ေတြ အေနနဲ႔ ​ထိုင္းႏိုင္ငံထဲ ​ဝင္မလာဖို႔ ​သတိေပးတဲ့ အေနနဲ႔ ​ေသနတ္ပစ္တာ မွန္ေပ မယ့္ ​ေလွေျပးဒုကၡ သည္ေတြကို ​ခ်ိန္ၿပီး ​ပစ္ခတ္တာေတြ ​မလုပ္ရ ဘူးလို႔ ​ေျပာပါတယ္။

ထိုင္းႏိုင္ငံ ​ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ​ရင္လတ္ရွင္နာဝကေတာ့ ​ထိုင္းအစိုးရအေနနဲ႔ ​အၾကမ္းဖက္မႈေတြကို ​အားမေပးတဲ့ အတြက္ ​ဒီျဖစ္စဥ္ကို ​စုံစမ္းသြားမယ္လို႔ ​ေျပာခဲ့ပါတယ္။

ရိုဟင္ဂ်ာ ေလွစီးေျပး ဒုကၡသည္ေတြ ​ခံစားရတဲ့ အေၾကာင္းေတြကို ​ေအဘီစီ ကိုေျပာျပတဲ့ ​ ရိုဟင္ဂ်ာ တစ္ ဦး လည္း ​ေပ်ာက္ဆုံးေန တဲ့အတြက္ ​စိုးရိမ္မကင္း ​ျဖစ္ေန ရတယ္လို႔ ​ဒီသတင္းကို ​ေပးပို႔တဲ့ ​အေရွ ႕ေတာင္ အာရွ ဆိုင္ရာ ​ေအဘီစီ သတင္းေထာက္ ​Zoe ​Daniel ​က ​သတင္းေပးပို႔ခဲ့ပါတယ္။

မေလးရွားေရပိုင္နက္ထဲ ​ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ​ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို ​မေလးရွားကယ္တင္

ရိုဟင္ဂ်ာေတြလို႔ ​ယူဆရသူလူေပါင္း၁၃၆ ​ေယာက္ကိုမေလးရွားအာဏာပိုင္ေတြကကယ္တင္ထားေၾကာင္း ​သိ ရပါတယ္။

အဲဒီလူေပါင္း ​၁၃၆ ​ေယာက္က ​သူတို႔အေနနဲ႔ ​ပင္လယ္ထဲ ​ေမ်ာေနတာ ​၂၅ ​ရက္ ​ရွိၿပီလို႔ ​ေျပာျပခဲ့ၾကၿပီး ​မေလးရွား အာဏာပိုင္ေတြ ကလည္း ​ေလွငယ္ေလးမွာ ​လူေတြ ​မတန္တဆ မ်ားျပားတာကို ​ေတြ႔ရတဲ့ အေၾကာင္း၊ ​ေလွက ​ေပါက္ေနၿပီး ​ေလွေပၚမွာ ​အစားအစာနဲ႔ ​ေသာက္ေရေတြ ​ပါမလာ ၾကတာကို လည္း ​ေတြ ႔ရ တဲ့အေၾကာင္းေတြ ​ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။

မေလးရွားႏိုင္ငံ ​ေျမာက္ပိုင္း ​ပီနန္ ​ျပည္နယ္နားမွာ ​ေလွကို ​ေတြ႔ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ​ေလွေပၚမွာ ​အနည္းဆုံး ​လူ ႀကီး ​၉၆ ​ေယာက္ ​နဲ႔ ​ကေလးငယ္အေယာက္ ​၄၀ ​ပါဝင္တယ္လို႔ ​သိရပါတယ္။ ​ေလွေပၚ ပါလာသူ အား လုံးကို ​မေလးရွားႏိုင္ငံ ​လူဝင္မႈ ​ထိန္းသိမ္းေရးစခန္းမွာ ​ထိန္းသိမ္းမွာျဖစ္ပါတယ္။

သို႔

ေဒါက္တာ ေနဇင္လတ္

ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတ အၾကံေပး

ခ်င္းတြင္းလမ္း၊ ဗဟန္း 

ရက္စြဲ။ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၅ ရက္ 

ေလးစားစြာျဖင့္- 

ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတ အၾကံေပး ေဒါက္တာ ေနဇင္လတ္၏ ယေန႔ Messenger Journal Volume 3, No. 41, Page-19/28 တြင္ ေရးသား ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ“ အမ်ဳိးသားေရးလည္း တည္ေဆာက္ၾကပါ“ ဟူေသာ ေဆာင္း ပါးကို ဖတ္႐ႈၿပီး ေဒါက္တာအား သမိုင္းေၾကာင္း အမွန္ႏွင့္ အၾကံျပဳခ်က္ကို တင္ျပလိုပါသည္။ 

၁။ ေဆာင္းပါးမွာ တရားမ၀င္ ခိုး၀င္လာ ခဲ့ၾကသူေတြကို ေနရာအစံု၊ ၿမိဳ႕အစံု၊ ေဒသအႏွံ႔မွာ ဖမ္းမိတဲ့ သတင္း မ်ားဖတ္ ႐ႈေနရပါတယ္။ မိတဲ့ေနရာေတြကို ၾကည့္ရင္ ဘယ္ေလာက္ ၿဖန္႔က်က္ၿပီး ေနရာအႏွံ႔ စိမ့္ ၀င္ေနတယ္ ဆိုတာ တြက္ထုတ္ယူလို႔ ရပါတယ္။ တိုက္ဆိုင္မႈလား၊ ႀကိဳတင္စီစဥ္မႈလား ဆိုတာေတာ့ မေျပာ တတ္ဘူး ဆိုၿပီး ေဒါက္တာေနဇင္လတ္က ေရးသားထားပါတယ္။ 

အမွန္အတိုင္းေျပာရရင္ ေဒါက္တာတို႔လည္း ေလ့လာရင္သိမွာပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ၀န္ႀကီး ခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏုတို႔က ရခိုင္ျပည္ရွိ မူဆလင္မ်ားသည္ ေရွးပေ၀သဏီကပင္ မူလဘူတ လူမ်ဳိး မ်ားျဖစ္ေသာ ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးမ်ားကို တိုင္းရင္းသား(ဌာေနလူမ်ဳိး Indigenous) လူမ်ဳိးမ်ားျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ေရးဆြဲေရး(၃၅)ဦးေကာ္မတီတြင္ အျခားတိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးမ်ားနည္းတူ ပါ၀င္ခြင့္ျပဳခဲ့ၿပီး ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏုက ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးမ်ားကို တိုင္းရင္းသား အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳခဲ့ၿပီး တိုင္းရင္းသား အခြင့္အေရး အျပည့္အ၀ ေပးခဲ့သည္။ ဦးေန၀င္းက ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ အာဏာသိမ္းၿပီး ၁၉၆၇ ခုႏွစ္အထိ တိုင္းရင္းသား အခြင့္အေရးမ်ားျဖစ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုေန႔ တြင္ တစ္ျခား တိုင္းရင္းသား မ်ားႏွင့္ အတူ ႐ုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးစု ကုိယ္စားလွယ္မ်ားကို အခမ္းအနား တက္ေရာက္ေစျခင္း၊ ျမန္မာ့အသံ တိုင္းရင္း သားအစီအစဥ္၌ ႐ိုဟင္ဂ်ာဘာသာျဖင့္ ၁၅.၅.၆၁ မွ ၁.၁၀.၆၅ ခုႏွစ္ထိ အသံလႊင့္ ခြင့္ျပဳျခင္း၊ ေမယု နယ္ျခား ခ႐ိုင္ကို ကက္ဘိနက္ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ေပးျခင္း၊ တစ္ျခားေသာ တိုင္းရင္း သားအခြင့္အေရး မ်ားကို အျပည့္အ၀ မွ်မွ်တတ ေပးခဲ့သည္။ 

သို႔ေသာ္ ႀကိဳတင္စီစဥ္မႈေၾကာင့္လားဆိုေတာ့.. ႀကိဳတင္စီစဥ္မႈေၾကာင့္ ၁၉၉၀ျပည့္ႏွစ္မွစ၍ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို အလံုးစံု ပိတ္ဆို႔ေရး၊ ဥပမာ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး၊ အိမ္ေထာင္ ေရးမ်ားကို လံုး၀ခ်ဳပ္ခ်ယ္ပိတ္ဆို႔ေရး စီမံကိန္းျဖင့္ ပိတ္ဆို႔ ခဲ့ရာ ေဒါက္တာေနဇင္လတ္တို႔ ကိုင္ေဆာင္ခဲ့ေသာ ၃-ေခါက္ခ်ဳိး (အမ်ဳိးသားမွတ္ပံုတင္ကပ္ျပား)ကို၊ ပန္းေရာင္ (စိစစ္ေရး ကပ္ျပား)ႏွင့္ လဲလွယ္ခြင့္ရခဲ့ၿပီး ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ား၏၃-ေခါက္ခ်ဳိး(မွတ္ပံုတင္ကပ္ျပား)ကိုမူ မ.ဆ.လ အစုိးရႏွင့္ စစ္ အစိုးရတို႔လက္ထက္တြင္ ႐ုပ္သိမ္းျခင္း ခံရသည္။ အစြန္းေရာက္ ရခိုင္ လ.၀.က၀န္ထမ္းမ်ားက ႐ုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးအခ်ိဳ႕ကို အျဖဴေရာင္ (ယာယီ)ကပ္ျပားႏွင့္ လဲလွယ္ေပးခဲ့သည္။ မ.ဆ.လႏွင့္ စစ္အစိုးရတို႔က လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ၿပီး ဖိႏွိပ္မႈမ်ိဳးစံု လုပ္ခဲ့လို႔ ေသြးခြဲ၊ လူမ်ဳိးခြဲ၊ ဘာသာခြဲျခား ဆက္ဆံခဲ့မႈေၾကာင့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာေတြ ရခိုင္႐ိုးမ ကိုေက်ာ္ၿပီး ျပည္မကိုလာလို႔မရပါဘူး။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ကိုျဖတ္၊ အိႏၵိယကို ျဖတ္ၿပီး လာေန တာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလူေတြကို ေနရာ အႏွံ႔ေတြ႕ရၿပီး ဖမ္းဆီး ခံရတယ္.ရခိုင္ျပည္ကလို႔ ေျပာရင္(၀န္ခံရင္) ရခိုင္ ကို ျပန္ပို႔မွာ စိုးရိမ္ရ တဲ့အတြက္ ဘဂၤလားကုလားပဲဆိုၿပီး ေျပာတာပါ။ အဲဒီေတာ့ တိုက္ဆိုင္မႈလား၊ ႀကိဳတင္စီစဥ္ မႈေၾကာင့္ လား ဆိုၿပီး ေဒါက္တာ့ အေနနဲ႔ ေမးလို႔ေျပာ ရမယ္ ဆိုရင္ မ.ဆ.လႏွင့္ စစ္အစိုးရ တို႔၏ ဆင္စြယ္၊ ယခု ေဒါက္တာေနဇင္လတ္ တို႔၏ ဒီမိုကေရစီ အစိုးရမွ လူမ်ဳိး တုန္းသုတ္သင္ေရး (Genocide) Killing of a whole race or group of Rohingya people ျပဳလုပ္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ န.စ.က တပ္ကို ႐ုပ္သိမ္း လိုက္ပါ (ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံမွာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ ႏွစ္မ်ိဳး (Nation within a Nation.) ၿဖစ္ေန ပါတယ္) ၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္ခြင့္ ရွိေနပါၿပီ ဆို ၿပီးေတာ့ ေဒါက္ တာေန ဇင္လတ္ က ရွင္းထား ပါတယ္။ ေဒါက္တာက မသိဘဲႏွင့္ အဲဒီ လိုေျပာတယ္လို႔ မထင္ပါဘူး။ လူတစ္ဦး၊ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္တယ္ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာဆုိရင္ ဘုရားေက်ာင္းကန္လိုတယ္။ ခရစ္ယာန္ ဆုိရင္ ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္း၊ အစၥလာမ္ဆုိရင္ ဗလီ၊ ဟိႏၵဴဆိုရင္ ဘုရားေက်ာင္းလိုတယ္။ အဲဒီေတာ့ ခရစ္ ယာန္ကိုးကြယ္တဲ့ ေဒသမွာ ေက်ာင္းေဆာက္ခြင့္ရွိသလား၊ ပါမစ္ေပးသလား၊ မြတ္စလင္မ္ ဆုိရင္ ဗ လီေဆာက္ခြင့္ ေပး သလား၊ ဥပမာ- ေတာင္ငူၿမိဳ႕ဗလီေတြ ဖြင့္ခြင့္ရသလား။ ရန္ကုန္ ဆင္ေျခဖံုး လိႈင္ သာယာ၊ ေတာင္ဒဂံု၊ ေရႊျပည္သာ မွာ အိမ္ကို ဗလီလုပ္ၿပီး ၀တ္ျပဳရတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔ အိမ္ကို ဗလီလုပ္ ရသလဲဆုိရင္ ဗလီေဆာက္ခြင့္ မရလို႔ေပါ့ ေဒါက္တာ။ ဟိုတေလာက သာေကတ ပါမစ္ရ ဘာ သာေရး အေဆာက္အအံု အဖ်က္ခံရတာ ေဒါက္တာတို႔ ဘာအကာ အကြယ္ေပးပါသလဲ။ ယခုတေလာ ရခိုင္ျပည္ ေျမာက္ပိုင္းရွိ မြတ္စလင္မ္မ်ား၏ ဗလီကို ပိတ္ပင္လိုက္တယ္။ မဆလ၊ စစ္အစိုးရလက္ထက္ ဗလီေဆာက္ခြင့္ မေပးဘူး။ ျပဳျပင္ခြင့္ မေပးဘူး။ ယခု ခြင့္ျပဳမိန္႔မပါတဲ့ဗလီေတြ ပိတ္လိုက္တယ္ေျပာတယ္။ လူရွိေတာ့ ဘာသာရွိတယ္။ ဘာသာရွိေတာ့ ဘာသာေရးအေဆာက္အအံုရွိရမယ္။ ဘာသာေရး အေဆာက္ အအံုကို နားလည္မႈႏွင့္လည္းေကာင္း၊ ယာယီေဆာက္ခြင့္ႏွင့္လည္းေကာင္း ေဆာက္လုပ္ၿပီး ၀တ္ျပဳၾက တယ္။ ရခုိင္ပဋိပကၡကို အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး ဗလီမွာ လူ ၅-ဦး မစုရ၊ အမိန္႔ထုတ္ထား တယ္။ ယခု တရား၀င္ ပိတ္ပင္လိုက္တာေပါ့။ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ ရေအာင္ ေဆာက္ခြင့္ေပး ရမွာေပါ့။ ေဆာက္ခြင့္ေပး ပါသလား။ ယခု ႏိုင္ငံျခားမွ လာေရာက္ေသာ NGO, INGO ႏွင့္ ႏိုင္ငံျခား သားေတြ က ေျပာ တယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံေလာက္ လူမ်ိဳးခြဲျခား၊ ဘာသာခြဲျခား ႏွိမ့္ခ်ဆက္ဆံတာ ကမၻာ့ ဘယ္ႏိုင္ငံမွ မရွိဘူး တဲ့။ ေဒါက္တာ ယံုပါသလား။ စံုစမ္းၾကည့္ပါ။ အမွန္ဆုိရင္ စံုစမ္းစရာမလိုပါဘူး။ ကမၻာေပၚ ရွိ ႏိုင္ငံေပါင္းစံုကို စစ္တမ္းေကာက္ရင္ ႏွစ္တို္င္း အစီရင္ခံစာမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံ အဆုိးဆံုး ပါ။ ေဒါက္ တာေန ဇင္လတ္တုိ႔ ၾကံဳေတြ႕ၿပီးသားပါ။ အထက္ပါခြဲျခားမႈေၾကာင့္ ရခိုင္ပဋိပကၡ ျဖစ္ခဲ့ရတာ မဟုတ္ေပ ဘူးလား၊ ႐ိုဟင္ဂ်ာေတြကို အလံုးစံု ခၽြတ္ခ်ဳံက်ေစၿပီး လူမ်ဳိး ပေပ်ာက္ေအာင္ လုပ္တာ မဟုတ္ဘူးလား၊ ကင္တားနားေျပာတဲ့စကား၊ အစီရင္ခံစာ အမွန္ပါ။ ၁၉၇၀ မတိုင္ခင္ ႐ိုဟင္ဂ်ာ အခြင့္အေရး တန္းတူရရွိခဲ့လို႔ ဘာျပႆနာမွ မျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။

ေဒါက္တာ ေနဇင္လတ္က ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတ အၾကံေပးျဖစ္လို႔ သမၼတဦးသိန္းစိန္ကို အၾကံေကာင္း ဉာဏ္ေကာင္းေတြေပးႏုိင္ရမွာပါ။ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိး ၁၃၅ မ်ဳိး စုေပါင္းေန ထိုင္ၾကတဲ့ ျပည္ေထာင္ စု ျမန္ မာႏိုင္ငံမွာ အဲဒီတိုင္းရင္းသားေတြ အားလံုးကို အကာအကြယ္ ေပးဖို႔ဟာ အမ်ဳိးသားေရးတာ၀န္ တစ္စိတ္ တစ္ပိုင္းျဖစ္ပါတယ္။ ေဒါက္တာေျပာတာ အင္မတန္မွ မွန္ပါတယ္။ အဲဒီတိုင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ဳိးဟာ ဘယ္သူက သတ္မွတ္ေပးပါသလဲ။ လြတ္္လပ္ေရးဗိသုကာႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏု သတ္မွတ္ေပး ခဲ့ေသာ တိုင္းရင္းသား ၁၄၄ မ်ဳိး ဘယ္ေရာက္သြားပါသလဲ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ဦးႏုတို႔က Nation Building ကို အေလးထား ခဲ့တာပဲ မဟုတ္လား။ အာဏာရွင္ ဦးေန၀င္းႏွင့္ မ.ဆ.လ အစိုးရ၏ ဖြဲ႕စည္းပံုလက္ရာ အားလံုးေျပာင္းလဲပစ္လိုက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ လူမ်ဳိးေရး ခဲြျခားမႈ နဲ႔ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ၿမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒဆိုတာကို ဘာျဖစ္လို႔ ခ်န္ထားခဲ့တာလဲ။ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏု အစိုးရ လက္ထက္ တုန္းက အမ်ဳိးသားေရး မရွိခဲ့ဘူးလား။ ယခုအစိုးရ ေခါင္းေဆာင္မ်ားသာလွ်င္ အမိႏိုင္ ငံေတာ္ရဲ႕ အမ်ဳိး သားေရးေသာကရွင္ မ်ားျဖစ္သည္လား။ အဲဒီေတာ့ ေဒါက္တာကို အၾကံျပဳ တင္ျပပါရေစ။ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒသည္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ထိ Dead Law သာ ျဖစ္ၿပီး ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ တရားမ၀င္ပါ။ 

၂။ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ လြတ္လပ္ေရးရယူခ်ိန္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံသည္ စစ္ဒဏ္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးဆုံး ႐ႈံးေသာ ႏိုင္ငံျဖစ္သည့္အခ်ိန္ တြင္ပင္ အတင္း အၾကပ္ေစခိုင္း၍ မရေသာေၾကာင့္ လူမ်ဳိးေရးျပႆနာမ်ား မေပၚေပါက္ခဲ့ပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း ရခိုင္ခရီး စဥ္တြင္ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္၌ ဦးေအာင္ဇံေ၀ (ရခိုင္လူ မ်ဳိး) ေရွ႕ေမွာက္၌ မြတ္စလင္မ္ ေတြ လိုခ်င္တာေတာင္းပါ။ ကၽြန္ေတာ္ Blank Cheque ေပးပါမယ္။ လိုခ်င္တဲ့ အခြင့္အေရးကို ယူပါဆိုၿပီး ႐ိုဟင္ဂ်ာေခါင္းေဆာင္ေတြ ကို ေျပာခဲ့တယ္။ ေဒါက္တာ တို႔ေလ့ လာၾကည့္ပါ။ (လြတ္လပ္ေရး မရခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ ရခုိင္ခရီးစဥ္မွ) ဗိုလ္ခ်ဳပ္က အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓာတ္ႏွင့္ မြတ္စလင္မ္ေတြကို စည္း႐ံုးတာ မဟုတ္ေပဘူးလား။ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက Nation Building ကို အေလးထား တာမဟုတ္ဘူးလား။)အဲဒီတုန္းကလည္း တ႐ုတ္၊ အိႏၵိယ၊ ဘဂၤ လားေဒ့ရွ္မွ လူဦးေရ ဟာ သူ႕အခ်ဳိးအဆႏွင့္သူ မ်ားပါတယ္။ ဘာျပႆနာမွ မေပၚေပါက္ခဲ့ပါဘူး။ ယ ခု ေဒါက္ တာတို႔ စိုးရိမ္မႀကီး ပါႏွင့္။ မြတ္စလင္မ္ေတြလည္း ျမန္မာ စိတ္ဓာတ္ အျပည့္ရွိပါတယ္။ ဦးေဖ ခင္၏ ႀကိဳးပမ္းမႈ ေၾကာင့္ ပင္လံု စာခ်ဳပ္ျဖစ္ လာရၿပီး လြတ္လပ္ေရး ရခဲ့ၾကတာ သမိုင္းမွတ္တိုင္ အထင္ အ ရွားရွိပါတယ္ ။ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဦးေဖခင္သာၿပည္ေထာင္စု စိတ္ဓာတ္ မရွိခဲ့ရင္ (ယခုလို အစြန္း ေရာက္ ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓာတ္ ရွိခဲ့ရင္) လြတ္ လပ္ေရးႀကီး ရလာမွာ မဟုတ္ဘူး။ အ မွန္ ပါ။ 

၃။ ေဒါက္တာတို႔က ဒီမုိကေရစီနဲ႔ လူ႕အခြင့္အေရး ဆိုတဲ့ခြဲလို႔မရတဲ့ေဆာင္ပုဒ္နဲ႔ ယခု အစိုးရ ရဲ႕အၾကံ ေပးေတြ  ၿဖစ္ ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို ႔ႏိုင္ငံမွာ တရားမ၀င္ က်ဴးေက်ာ္ ၀င္ေရာက္လာ သူေတြ မရွိ ဘူးလို႔ သမၼ တႀကီးကို ေဒါက္တာ တို႔အၾကံေပး လို႔ ေျပာ ခဲ့ၿပီးၿပီပဲ။ ေဒါက္တာ တို႔က ေနမထြက္ခင္ တစ္မ်ဳိး၊ ေနပူ ရင္ တစ္မ်ဳိး စကားေျပာရင္ တိုင္းျပည္ အတြက္ အရမ္းနစ္နာ ပါ တယ္ ေဒါက္တာ။ 

ဒီမို ကေရစီႏွင့္ လူ႕အခြင့္ အေရးက လူတိုင္းအတြက္ စံႏႈန္း တစ္မ်ဳိး တည္းပါ။ ဒါေပမယ့္ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္၊ ျမန္ မာႏိုင္ငံ သား ဥပေဒ မေရး ဆြဲခင္ကတည္းက ႏိုင္ငံသား၊ တိုင္းရင္းသား ၿဖစ္ခဲ့ေသာ ႐ိုဟင္ဂ်ာ၊ ပသီ လူမ်ဳိး ကို ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ၿမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒႏွင့္ေရာၿပီး ေရာသမေမႊ မလုပ္ပါႏွင့္။ သစ္ကုလားအုတ္ ပံုျပင္ထဲ က လို ဆိုၿပီး ၁၉၈၂ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒကို ဥပေဒပ မသြတ္သြင္းပါနဲ႔။ 

နိဂံုးခ်ဳပ္ အေနျဖင့္ တင္ျပရလွ်င္ ေဒါက္တာေနဇင္လတ္သည္ အေျမာ္အျမင္ႀကီးမားေသာ သမၼတႀကီးရဲ႕ အ ၾကံေပးႏွင့္ ထိုက္တန္ေသာ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ လူ႕အခြင့္အေရး စံႏႈန္းကို နားလည္ သေဘာေပါက္ေသာ၊ အသြင္ကူးေျပာင္းေနေသာ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ၏ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးေတြ၊ စိန္ေခၚခ်က္ ေတြ ေက်ာ္လႊားၿပီး တိုးတက္ ၍ လူမ်ဳိးစံုခ်စ္ၾကည္တည္ေဆာက္ေသာ စင္ကာပူႏိုင္ငံ၊ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ အိႏၵိယႏိုင္ငံလို တည္ေဆာက္ႏိုင္ ရန္ အရည္အခ်င္းႏွင့္ ျပည့္၀ပါေစသတည္း။ 

ကၽြန္ေတာ္သည္ အသက္ ၇၈ႏွစ္ အရြယ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေရွ႕မီေနာက္မီ သမိုင္းေၾကာင္း မ်ား ႏွင့္ပတ္ သက္၍ သိရွိ သူျဖစ္ၿပီး အမိျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီး ေအးခ်မ္း တည္ၿငိမ္ကာ တိုးတက္ေကာင္းစား လိုေသာ ဆႏၵ ရွိသူျဖစ္ပါသည္။ 

ေလးစားလ်က္ 

ေက်ာ္ေစာေအာင္ 

အမွတ္- ၁၂၊ ေရတာရွည္လမ္း၊ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ 

E-mail: sawhla1988@gmail.com