RB News

6.1.2015

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ပထမဆံုး ျပည့္ရွင္မင္းမွာ အေနာ္ရထာ ျဖစ္သည္ဟု အစဥ္ နားလည္ ထားမႈေၾကာင့္ အေနာ္ရထာ မတိုင္မွီက ပုဂံျပည္ (ေပါက္ကံျပည္) မရွိခဲ့ဟုလို႔-၊ ျမန္မာ လူမ်ိဳးပင္ မရွိခဲ့ ဟုလိ႔ု နားလည္မႈ လြဲမွားသည္ထိ ျဖစ္လာ ခဲ့ရသည္မွာ လက္ေတြ႔ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

အစဥ္အလာ ေျပာဆို မိန္႔မွာ သင္ရိုးတို႔၏ အလြဲမွာ ေနာက္မ်ိဳးဆက္ အတြက္ ဦးေႏွာက္မိႈင္း တိုက္ခံ ရသည္သာ ျဖစ္ေလသည္။

အလားတူပင္ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးတို႔၏ သမိုင္းအား လိုက္ေလသမွ်ေသာ လူႀကီးလူငယ္မ်ားမွာ ၎တို႔၏ လူမ်ိဳးအစ သေဘၤာပ်က္မွ ဟုလိ႔ု နားလည္မႈမွာလည္း ႀကီးစြာေသာ လြဲမွားမႈသာ ျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳး သမိုင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ သေဘၤာပ်က္ ဇတ္လမ္းအား ကၽြႏု္ပ္ ၁၀ တန္းေအာင္ၿပီးႏွစ္ ၁၉၈၆ ခုႏွစ္မွပင္ စတင္ ၾကားဖူးခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က ဟုတ္ခ်င္ ဟုတ္မည္ဟုသာ ခံစားမိခဲ့ၿပီး ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးတို႔၏ သမိုင္းအား စိတ္၀င္တစား မေလ့လာမိခဲ့ေပ။

ေနာက္ပိုင္းတြင္မွ ေလ့လာမိေသာ အခါ- ထိုသမိုင္းသည္ ႀကီးစြာလြဲမွားေသာ သမုိင္းရင္းျမစ္ ျဖစ္ေနေၾကာင္းကို ေတြ႔ရေတာ့သည္။ လြဲမွားသည္ဟူေသာ အခ်က္အား ကၽြႏ္ုပ္အေနျဖင့္ ယုတၱိမဲ့ ေျပာဆိုျခင္း မဟုတ္ေပ။ ေအဒီ ၇ - ၈ ရာစုေလာက္တြင္ အာရဗ္ သေဘၤာတစ္စင္းသည္ ရမ္းၿဗဲကၽြန္း ရွိ ေလးေတာင္ရြာ အနီးတြင္ ပ်က္၏။ ထုိမွ အာရဗ္ သေဘၤာသား မ်ားႏွင့္ ေဒသခံ ရခိုင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား စံုဖက္၏။ ထုိမွ ကျပား လူမ်ိဳးမ်ား ေမြးဖြားလာ၏- ဟူသည္မွာ ျဖစ္ႏုိင္ေခ် ရွိေသာ္လည္း-၊ ထိုျဖစ္တည္ လာေသာ လူမ်ိဳးဟူသည္မွာ ယခု ရိုဟင္ဂ်ာ ဟုေခၚေသာ လူမ်ိဳး လံုး၀ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။

အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္- အကယ္၍ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔သည္ အာရဗ္ကျပားမ်ား ျဖစ္ေလလွ်င္-၊ ဖခင္ဘက္အား လိုက္၍ အာရဗ္ စကားကို ေျပာဆိုသည့္ လူမ်ိဳး ျဖစ္ရမည္၊ သို႔မဟုတ္ မိခင္ဘက္အား လိုက္၍ ရခိုင္ စကားေျပာ လူမ်ိဳး ျဖစ္ရေပမည္။ သို႔မဟုတ္ အာရဗ္ႏွင့္ ရခိုင္ ၾကား ကျပား ဘာသာ စကား တစ္ရပ္ကို ေျပာဆို ရေပလိမ့္မည္။ ယခုမူ ထိုသို႔ အလ်ဥ္း မဟုတ္--၊ ရိုဟင္ဂ်ာ တို႔တြင္ ယေန႔တိုင္ ကိုယ္ပိုင္ ဘာသာစကား ရွိေနၿပီး ထုိစကားမွာ ရခိုင္ ေရွးဦး ဘုရင္မ်ား၏ ေက်ာက္စာပါ စကားမ်ား ျဖစ္ေနျခင္းပင္။

အစၥလာမ္ သာသနာျပဳ မ်ားေၾကာင့္ အစၥလာမ္ သာသနာသို႔ ကူးေျပာင္း လာခဲ့သည့္ အတြက္ ဘာသာေရး ဆိုင္ရာ အသံုးအႏႈန္းမ်ားတြင္သာ ကုရ္အာန္သံုး အာရ္ဗီ ေ၀ါဟာရမ်ား ပါ၀င္ေနျခင္းမွ အပ- အျခားေသာ ဘာသာစကား အမ်ားစုမွာ ေရွးအက်ဆံုး ျမန္မာ့ လူမ်ိဳးတို႔ ေျပာဆိုခဲ့သည့္ ပါဠိ ေ၀ါဟာရ မ်ားသာ ျဖစ္သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳး၏ မူလဇစ္ျမစ္ သဘာ၀အား လိုက္လွ်င္ ပင္လယ္ သမုဒၵရာအား ေက်ာ္ျဖတ္လ်က္ တုိင္းျခားေျမျခား အာရဗ္တို႔၏ ေနာက္သို႔ လုိက္ေနမည့္ အစား- အမွန္ စင္စစ္ အနီးစပ္ ဆံုးေသာ ရခိုင္ေျမတြင္သာ ရွာေဖြေဖၚထုတ္ ရမည္သာ ျဖစ္ေတာ့သည္။

ရခိုင္ေက်ာက္စာ မ်ားအရ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ရခိုင္ မင္းဆက္တို႔၏ အမည္နာမ ရိုးရာ ဓေလ့မ်ား အရေသာ္လည္း ေကာင္း ရိုဟင္ဂ်ာတုိ႔သည္ ေရွးဦးဗမာတို႔ ရခိုင္ေျမသို႔ မေရာက္မွီကပင္ ရခိုင္ေျမတြင္ အေျခခ်ၿပီးသား လူမ်ိဳးစု ျဖစ္ေၾကာင္း ကၽြႏု္ပ္အေနျဖင့္ ေျမာက္မ်ားစြာ ေဖၚထုတ္တင္ျပၿပီး ျဖစ္သည့္ အျပင္- ကမၻာ့ ပညာရွင္မ်ားမွ ထုိအခ်က္အား စနစ္တက် ေလ့လာလွ်က္ ဟုတ္မွန္ေၾကာင္း သက္ေသတည္ၿပီး ျဖစ္ေနခဲ့ေလၿပီ။

ဤေနရာတြင္ တင္ျပလိုသည္မွာ- ရိုဟင္ဂ်ာ တို႔သည္ ရခိုင္ေျမ၏ မည္သည့္ အရပ္ထိ ပ်ံ႔ႏွံ႔ အေျခခ် ေနထိုင္ခဲ့ၾက သနည္း ဟူသည္ပင္-။ အမွန္ေသာ္ကား ရိုဟင္ဂ်ာတို႔၏ မ်ိဳးႏြယ္မ်ားမွာ နီေပါလ္ ဘက္မွ တစ္ဆင့္ အာသံ မဏိပူရဘက္မွ ဆင္းသက္လာ ေသာ လူမ်ိဳးႏြယ္စု ျဖစ္၍ စစ္တေကာင္း ေတာင္တန္း၏ အေရွ႔ဘက္ အျခမ္းတြင္ ေနထိုင္ အေျခခ်သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ကာလေဒသႏွင့္ အခ်ဳပ္အျခာ သတ္မွတ္ ပိုင္စိုးမႈ အေလွ်ာက္ ယခုရခိုင္ေဒသဟု ေခၚတြင္ေသာ ေျမေဒသတြင္ ေနထိုင္အေျခခ်ခဲ့ေသာ လူမ်ိဳးစုမွာ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ရိုဟင္ဂ်ာ ဟု သတ္ေခၚတြင္ကာ ရခိုင္ေျမမွ အေနာက္ဘက္သို႔ ယြန္းေသာ ေဒသတြင္ ေနထိုင္သည့္ လူမ်ိဳးစုအား အာနီၾကာ ဟု ေရွးႏွစ္ေပါင္း ပဋိေစၵမွပင္ ခြဲျခားသတ္မွတ္ခဲ့ေလသည္။ (ရွမ္း၊ ေလာ၊ ထိုင္း လူမ်ိဳးမ်ားကဲ့သို႔ အႏြယ္တူေသာ္လည္း ကိုယ္ေျမျဖင့္ကိုယ္ သတ္မွတ္ခြဲျခားၿပီး ျဖစ္ခဲ့သည္- ကို ယွဥ္တြဲနားလည္ေစလိုသည္။)

ရခိုင္ေဒသသို႔ ေရွးဦး ျမန္မာ လူမ်ိဳးႏြယ္မ်ား ေရာက္ရွိလာခဲ့ၿပီး ေအဒီ ၉ ရာစုေနာက္ပိုင္းတြင္ ေရွးဦးျမန္မာလူမ်ိဳး ျဖစ္သည့္ ေမာ့ဂ္ေခၚ (ရခိုင္သား) တို႔က ၾသဇာ လႊမ္းမိုးသြားခဲ့ေသာ္လည္း လူမ်ိဳးႏွစ္စု၏ ထိပ္ဆိုင္ ပဋိပကၡမွာ ႀကီးထြားမႈ မရွိခဲ့ေပ။ ထုိမွ်သာမက ရခိုင္ေဒသအတြင္း အေျခခ်ေနထိုင္ၾကေသာ ခ်င္း၊ လင္း၊ ခမြီး၊ ၿမိဳ စသည့္ မည္သည့္ လူမ်ိဳးႏွင့္မွ်- လူမ်ိဳးတံုး သတ္ျဖတ္သည္ထိ ရန္လိုမုန္းထားျခင္း ရွိခဲ့ေၾကာင္း သမိုင္းေနာက္ခံ မေတြ႔ရ ေပ။ ထိုစဥ္က ရခိုင္ေဒသသား အားလံုး ဗမာ တို႔၏ ရန္အား ကာကြယ္ရန္ လည္းေကာင္း၊ ဘဂၤလားတို႔၏ ရန္အား တု႔ံျပန္ရန္ လည္းေကာင္း ညီညြတ္ခဲ့ဟန္သည္။ ျပည္ပ ရန္အား ကာကြယ္ေနရသူတို႔ သဘာ၀ ျပည္တြင္း ျပႆနာအား မႀကီးထြားရေစရန္ ထိန္းသိမ္းႏိုင္ခဲ့ျခင္းလည္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။

သမိုင္းစဥ္ဆက္ အတူေနထိုင္ခဲ့ေသာ လူမ်ိဳးမ်ား၏ အၾကားတြင္ မေမွ်ာ္လင့္ေသာ ျပႆနာႀကီး တစ္ခုမွာ ၁၉၄၂ ခုႏွစ္တြင္မွ စတည္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ၿပီး- ကမၻာႏွင့္ အ၀န္း ကိုလိုနီႏိုင္ငံမ်ား အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ ထႂကြလာျခင္းေၾကာင့္ ဟု သံုးသပ္ႏုိင္သည္။ လူမ်ိဳးႀကီး လူမ်ိဳးငယ္ၾကား ျပႆနာ၊ ဘာသာ တရား ကိုးကြယ္ရာ အုပ္စု မတူညီမႈေၾကာင့္ ခြဲျခားျခင္း ျပႆနာ- တို႔မွ ကမၻာႏွင့္အ၀ွမ္း ျဖစ္တည္ခဲ့ၿပီး ထုိပေယာဂမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ပါ ထိုးေဖာက္ေျခကုပ္ယူခဲ့ ျခင္းျဖစ္သည္။

အျခားေသာ ႏိုင္ငံအမ်ားတြင္ ထုိေရာဂါဆိုးအား ျပန္လည္ ကုစားႏုိင္ခဲ့ေသာ္လည္း- ဒုတိယ ကမၻာစစ္မတိုင္မွီ ျဖစ္တည္ေနသည့္ ဂ်ပန္တို႔၏ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ အစြဲ စစ္ပညာကို သင္ယူခဲ့ေသာ ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္မွ ျမန္မာႏိုင္ငံအား စဥ္ဆက္မျပတ္ အုပ္ခ်ဳပ္သြားေသာ အခါ- ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ထိုလူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး ျပႆနာ ႀကီးမွာ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ကုရခက္ေသာ အနာဆိုးႀကီး သဖြယ္ လိႈက္စားလ်က္ ရွိေနေတာ့သည္။ (အကယ္၍သာ ယခုေခတ္ ဂ်ပန္တို႔၏ စိတ္ေနစိတ္ထားျဖင့္ စစ္ပညာအား သင္ယူခဲ့ရလွ်င္ ထိုမွ် ဆိုးႏိုင္ဖြယ္ အေၾကာင္း မရွိႏိုင္ေပ။) တနည္းအားျဖင့္ စိတ္ေနစိတ္ထား သင္ရိုးညႊန္းတမ္း အေဟာင္းအတိုင္း ဆက္ေလွ်ာက္ေနမိျခင္း ေၾကာင့္ဟု သံုးသပ္ႏုိင္သည္။

ရိုဟင္ဂ်ာတို႔၏ ပ်ံ႕ႏွံ႔မႈမွာ ေမယုေဒသမွ ရမ္းၿဗဲကၽြန္းထိ ရွိခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ၁၉၄၂ ခုႏွစ္ မတိုင္မွီထိ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး ျပသနာ မရွိခဲ့ သျဖင့္ မိမိလူမ်ိဳးဟူေသာ ရပ္တည္ခ်က္ တစ္ခုေပၚတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔ အေျဖထုတ္ ရပ္ တည္ခဲ့ျခင္း မရွိခဲ့ေပ။ ၁၉၄၂ ႏွစ္ လူမ်ိဳးေရး ျပႆနာႏွင့္ ဖိႏွိပ္ခံလိုက္ရမႈေၾကာင့္သာ ရိုဟင္ဂ်ာ ဟူေသာ ရပ္တည္ခ်က္ျဖင့္ ရပ္တည္ရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ေလသည္။

သို႔တုိင္ ရိုဟင္ဂ်ာ လူနည္းစုေနထိုင္ေသာ ရမ္းၿဗဲကၽြန္းရွိ ေက်ာက္နီေမာ္၊ ေက်ာက္ထရံ၊ ေက်ာက္ျဖဴ တို႔မွ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား အေနျဖင့္ ေဘးအႏၱရာယ္မ်ားကို ေၾကာက္ရြံ႔ရလွ်က္ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ရိုဟင္ဂ်ာ မ်ိဳးႏြယ္မွ ျဖစ္ သည္ဟု ထုတ္ေဖၚေျပာဆိုရဲျခင္း အလ်ဥ္းမရွိခဲ့ေပ။

သေဘၤာပ်က္ဇတ္လမ္းအား ဖက္တြယ္လ်က္ အာရဗ္- ရခိုင္ကျပားလိုလို မအူမလည္ ရပ္တည္ခဲ့ရသည္သာ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ရံဖန္ရံခါ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ရခိုင္ အစၥလာမ္ ဟုလည္း ရပ္တည္ခဲ့မႈမ်ား ရွိခဲ့သည္။

ကၽြႏ္ုပ္ ေက်ာက္နီေမာ္ရြာတြင္ လႏွင့္ခ်ီ၍ တည္းခိုေနထိုင္ခဲ့ဖူးသည္။ ေက်ာက္နီေမာ္ရြာသို႔ ေရာက္မွ ကမန္ လူမ်ိဳးဟူေသာ အစၥလာမ္ သာသနာ၀င္တို႔အား စတင္ ေတြ႔ဖူးခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ေက်ာက္နီေမာ္ တစ္ရြာလံုးတြင္ ကမန္ဟု ခံယူေသာ အိမ္ ေလးအိမ္မွ်သာ ေတြ႔ရၿပီး- ၎တို႔မွာ ေက်ာက္နီေမာ္ ေက်ာက္ထရံရွိ လူမ်ားႏွင့္ ရုပ္ရည္၊ ဓေလ့ ကြဲျပားေနသည္မွာ ထင္ရွားေပၚလႊင္လွေပသည္။ လူတို႔သဘာ၀ ခြဲျခားမႈ ရွိသည္ႏွင့္အညီ ကမန္ တို႔ႏွင့္ ေက်ာက္နီေမာ္၊ ေက်ာက္ထရံ ရြာသားမ်ားၾကားတြင္လည္း လူမ်ိဳးမတူဟူေသာ အစြဲျဖင့္ ခြဲျခားမႈ ရွိေန ေၾကာင္းလည္း မ်က္၀ါးထင္ထင္ ျမင္ခဲ့ေတြ႔ခဲ့ရသည္။

ေခတ္ကာလ စနစ္ဆိုးအား ကာကြယ္လိုသည့္ သေဘာျဖင့္ ျဖစ္ေစ၊ အေရွ႕သား အေနာက္သား ခြဲျခားလိုသည့္ စိတ္ျဖင့္ ျဖစ္ေစ- ေက်ာက္နီေမာ္၊ ေက်ာက္ထရံ၊ ေက်ာက္ျဖဴ ပိုက္ဆိပ္တို႔မွ လူမ်ားက "ငါတို႔သည္ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးမွ မဟုတ္" ဟု ေႂကြးေၾကာ္ေလလွ်င္ ထိုသို႔ ေႂကြးေၾကာ္ရင့္က်ဴးမႈမွာ သမိုင္းမွားအား က်ဴလြန္ျခင္းသာ ျဖစ္ေပမည္။

ေက်ာက္နီေမာ္၊ ေက်ာက္ထရံ၊ ေက်ာက္ျဖဴ ရွိ လူမ်ိဳး၏ ဘာသာစကားမွာ ရခိုင္စကား လံုး၀ မဟုတ္ေပ။ ဓေလ့ စရိုက္မွ အစ ရခိုင္လူမ်ိဳးႏွင့္ ကြဲျပားလ်က္ ရွိေနသည္။ သို႔ျဖစ္၍- ပိုးဟပ္အား အၿမီွးတပ္လွ်င္လည္း အိမ္ေျမွာင္ မျဖစ္ႏိုင္ သကဲ့သို႔၊ အိမ္ေျမွာင္အား အၿမွီးျဖတ္လွ်င္လည္း ပိုးဟပ္ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ ထိုေဒသရွိ လူတို႔ ေျပာဆို သံုးစြဲ ေနေသာ ဘာသာစကားမွာ ေျမာက္ပိုင္း ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားႏွင့္ အသံအနည္းငယ္သာ ၀ဲေသာ- ဘာသာ စကားတူပင္ ျဖစ္သည္။ ယေန႔ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားသည္လည္း ေျမာက္ပိုင္း စစ္ေတြဘက္မွ ေျပာေသာ အသံႏွင့္ ေတာင္ပိုင္း ရမ္းၿဗဲ ေတာင္ကုတ္တို႔မွ ေျပာေသာ အသံမွာ အႀကီးအက်ယ္ ကြဲျပားလ်က္ ရွိေနသည္။ သို႔ေသာ္ အသံသာ ကြဲလ်က္ (အနည္း အက်ဥ္းေသာ အေခၚအေ၀ၚသည္သာ ကြဲလ်က္) ဘာသာစကား အတူတူပင္ ျဖစ္ေလသည္။

ေဒသစြဲ၊ ေနရာစြဲ အမ်ိဳးစြဲမ်ားေၾကာင့္ လူမ်ိဳးစု တစ္စု အတြင္း စည္းလံုးညီညြတ္မႈမ်ား မယုတ္ေလွ်ာ့သင့္ေပ။ မိမိတို႔အား ဖိႏွိပ္ေနသည့္ လူမ်ိဳးအား ေၾကာက္ရြံ႔ေသာေၾကာင့္လည္း အခ်င္းခ်င္း ေသြးမကြဲသင့္ေပ။

အကယ္၍ ေက်ာက္နီေမာ္၊ ေက်ာက္ထရံ၊ ေက်ာက္ျဖဴမွ လူမ်ိဳးစုသည္ မိမိကိုယ္မိမိ ရိုဟင္ဂ်ာ ဟု မခံယူဘဲ ရခိုင္ လူမ်ိဳးဟု ခံယူလွ်င္ ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႔မွ ၾကည္ျဖဴပါမည္ေလာ-၊ စဥ္းစားသင့္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္ေျပာႏိုင္သည္မွာ- ေ၀းလာမွ ေ၀းပါလိမ့္မည္။ သို႔ျဖစ္ေနသည္ကို သိေနပါလ်က္ မိမိလူမ်ိဳး၏ အစစ္အမွန္အား မထုတ္ေဖၚရဲလွ်င္လည္း အခ်ိန္ ကာလ အေလ်ာက္ ႏႈတ္ဆိတ္၍သာ ေနသင့္ၿပီး- ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳး မဟုတ္ဟု အတင္း ၿခံခုန္ မထြက္သင့္ေပ။

ယခုအခါ- ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးစု ဆိုသည္မွာ ကမၻာ့ ကုလသမဂၢမွ တရား၀င္ အသိအမွတ္ ျပဳထားေသာ ကမၻာေပၚတြင္ တစ္ခုတည္း ရွိသည့္ လူမ်ိဳးစု ျဖစ္ေနေလၿပီ။ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔အား မတရားသျဖင့္ ဖိႏွိပ္မႈ၊ သတ္ျဖတ္မႈ၊ ေစာ္ကားမႈတို႔အား ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရန္ ကုလသမဂၢမွ အတည္ျပဳ ဆံုးျဖတ္ၿပီးလည္း ျဖစ္ေနခဲ့ေလၿပီ။ ထိုအေျခအေန မ်ိဳးတြင္မွ ၿခံခုန္ထြက္လိုသူတို႔သည္ - အမ်ိဳးသား သစၥာေဖါက္မ်ားသာ ျဖစ္ရေပလိမ့္မယ္။


မုဟမၼဒ္တြာေဟရ္ (ေဌးလြင္ဦး)
ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားမႈ တာ၀န္ခံ
Civil Rights Movement

5.1.2015

ျမန္မာႏိုင္ငံ ဆိုင္ရာ ကုလ သမဂၢ လူ႔အခြင့္ အေရး အထူး ကိုယ္စားလွယ္ Ms. Yanghee Lee ဟာ ျမန္မာ ႏုိင္ငံတြင္း ရခိုင္ ျပည္နယ္နဲ႔ ရွမ္းျပည္ ေျမာက္ပိုင္းက လူ႔အခြင့္ အေရး အေျခ အေနကို သံုးသပ္ ေလ့လာဖို႔ အတြက္ အခုလာမယ့္ ဇန္န၀ါရီ ၇ ရက္ေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ေရာက္ရိွမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ရခိုင္ျပည္နယ္ တြင္းမွာ ရိွတဲ့ ဒုကၡသည္ စခန္းေတြ အေျခ အေန တိုးတက္မႈ ရိွမရိွ ဆိုတာကို သံုးသပ္မွာ ျဖစ္သလို ရွမ္းျပည္ ေျမာက္ပိုင္းက လူနည္းစု လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ လူ႔အခြင့္ အေရး အေျခ အေန ေတြကို ေလ့လာ သံုးသပ္ဖို႔ လာေရာက္မွာ ျဖစ္တယ္လို႔ Ms. Yanhee Lee က ေျပာဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ကုလ သမဂၢက သတင္း ထုတ္ျပန္ ပါတယ္။ ခရီးစဥ္ အတြင္း မွာပဲ ရခိုင္ ျပည္နယ္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ တည္ၿငိမ္မႈနဲ႔ တရား ဥပေဒ စိုးမိုးေရး ဆိုင္ရာ ေဆာင္ရြက္မႈ ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ရခိုင္ျပည္နယ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္နဲ႔ ေတြ႔ဆံုဖို႔ ရိွၿပီး လူမႈ အသိုင္း အဝိုင္းေတြ အၾကား တင္းမာမႈ ပဋိပကၡ ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အဲဒီ လူမႈ အသိုင္း အဝိုင္း အႀကီး အကဲ ေတြနဲ႔လည္း ေတြ႔ဆံုဖို႔ ရိွပါတယ္။

ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ပဋိပကၡေတြ အေပၚမွာ လိင္ပိုင္း ဆိုင္ရာ ေစာ္ကား အၾကမ္းဖက္မႈ ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ လို႔လည္း ေျပာဆို ေဆြးေႏြး သြားမယ္လို႔ Ms. Yanhee Lee က ေျပာပါ တယ္။ ဒါ့အျပင္ လူမ်ိဳး ဘာသာ ကာကြယ္ဖို႔ ဆိုတဲ့ မ်ိဳးေစာင့္ ဥပေဒ မူၾကမ္း ေလးရပ္ အေပၚမွာလည္း ဒါဟာ ႏိုင္ငံ တကာ လူ႔အခြင့္ အေရး စံႏႈန္း စံထားေတြနဲ႔ မျပည့္တဲ့ အခ်က္ေတြ အေပၚမွာလည္း အေလးေပး ေဆြးေႏြးဖို႔ ရိွပါတယ္။ ဒီ ဥပေဒၾကမ္း ေတြကို အတည္ျပဳ လိုက္မယ္ ဆိုရင္ ဒါဟာ လူနည္းစု ဘာသာ ဝင္ေတြ၊ လူနည္းစု လူမ်ိဳးေတြ အေပၚ ခဲြျခား ဆက္ဆံမႈ ျဖစ္လာေစနဲ႔ အမ်ိဳးသမီးေတြ အေပၚ ခဲြျခား ဆက္ဆံမႈ ျဖစ္လာေစ ႏုိင္တာမို႔ ဒီအေပၚမွာ အထူးပဲ စိုးရိမ္ မကင္း ရိွေနတယ္ လို႔လည္း Ms. Yanhee Lee က ေျပာတဲ့ အေၾကာင္း ကုလ သမဂၢက ထုတ္ျပန္ ပါတယ္။

ဇန္န၀ါရီ ၇ ရက္ေန႔ကေန ၁၆ ရက္ေန႔အထိ ၁၀ ရက္ၾကာမယ့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ခရီးစဥ္ အတြင္းမွာပဲ အျခားေသာ လူ႔အခြင့္ အေရး ဆိုင္ရာ ကိစၥရပ္ေတြ ျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား ကိစၥ၊ လာမယ့္ ေရြးေကာက္ပဲြ လြတ္လပ္ တရားမွ်တဖို႔ ကိစၥေတြ အေပၚ အာဏာပိုင္ေတြ အရပ္ဖက္ လူမႈ အဖဲြ႔ အစည္း ေတြနဲ႔ ေတြ႔ဆံု သြားဖို႔လည္း ရိွပါတယ္။ အခု ခရီးစဥ္က ေတြ႔ရိွခ်က္ေတြ ကိုေတာ့ ဒီ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ဧၿပီလထဲ လုပ္မယ့္ ကုလ သမဂၢ လူ႔အခြင့္ အေရး ေကာင္စီကို အစီရင္ခံစာ တင္သြင္းဖို႔ ရိွပါတယ္။ ကုလ သမဂၢ လူ႔အခြင့္ အေရး အထူး ကိုယ္စားလွယ္ Ms. Yanghee Lee ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို အခု တေခါက္ ဆိုရင္ ဒုတိယ အႀကိမ္ေျမာက္ လာေရာက္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

RB ကဗ်ာ

3.1.2015

ႏွစ္​သစ္​ဝင္​၍ (၃)ရက္​​ေျမာက္​ဟာ
႐ိုဟင္​ဂ်ာတို႔ရဲ႕ အမ်ဳိးသား​ေန႔ပါ ...
​ေန႔ထူး​ေန႔ျမတ္​ အခမ္​းအနား
ခ်ဳပ္​ခ်ယ္​မႈလိႈင္​း ထန္​​ေနတဲ့ၾကားက
အစဥ္​မပ်က္​ တို႔​ေတြက်င္​းပ ...။

ခမ္​းခမ္​းနားနား မျဖစ္​ခဲ့လည္​း
ရည္​႐ြယ္​ခ်က္​က ထည္​ထည္​ဝါဝါ ...
​ေရာက္​​ေနရတဲ့ ကြၽန္​ဘဝက
လႊတ္​​ေျမာက္​ဖို႔ရာ ဝိုင္​းဝန္​းႀကံဆ ...။

လူအလႊာစုံ တက္​တက္​ႂကြႂကြ
ပါဝင္​ဆင္​ႏႊဲ ​ေဆြး​ေႏြးခ်ိန္​ခါ
သႏၷိဌာန္​​ေတြ အခိုင္​အမာ
ခ်မွတ္​ႏုိင္​တာ ဂုဏ္​ယူစရာ ...။

ညႇဥ္​းပန္​းဖိႏိွပ္​ ခဲြျခားဆက္​ဆံ
ခံရလြန္​းလို႔ ​ေျခကုန္​လက္​ပန္​း
ဒုကၡသံသရာ ဤဘဝက
အၿပီးအပိုင္​ ကြၽတ္​ႏုိင္​ျခင္​းငွာ
အမ်ဳိးသားမာန္​ ဝိညာဥ္​ထဲသုိ႔
ကုိယ္​စီသြင္​းလို႔ အား​ေတြဖြားၾက ...။

အမာရြတ္ႏွင့္ စိတ္ႏွလုံးရွင္မ်ား
မတူအေတြး တစ္ကုိယ္အတၱ
ဆက္မထားဘဲ ေဘးဖယ္ထားၾက ...။

​ေမွးမွိန္​သြားတဲ့ စိတ္​ဓာတ္​ခြန္​အား
ဤ​ေန႔ျမတ္ကုိ အစြဲျပဳ၍
ဝင္​းဝင္​းလက္​လက္​ ထြန္​း​ေျပာင္​ဖို႔ရာ
အာဇာနည္​စိတ္​ ဖန္​တီးယူၾက ...။

စိတ္​ဝမ္​းကြဲစိတ္​ ခႏၶာထဲက
တစ္​စက္​မက်န္​ အၿပီးဖယ္​ရွား ...
​ေမတၱာမွ်လို႔ တစ္​စိတ္​ပမာ
တူရာစိတ္​ျဖင္​့ ရင္​ခ်င္​းထိၾက ...။

ပန္​းတိုင္​တည္​ရာ ခရီးလမ္​းမွာ
ငရဲမင္​းပမာ အုပ္​ခ်ဳပ္​သူမ်ားက
ႏွိပ္​စက္​မႈျဖင္​့ ကာဆီး​ေနကာ
​ေခါင္​းငုံ႔မခံ မယုိင္​​ေျခလွမ္​း
ဇာတိျပင္​းစိတ္​ ႏွလုံးသြင္​းလ္ို႔
ခ်ီတက္​ဖို႔ရာ သစၥာဆိုၾက ...။

ဘုံပန္းတိုင္သုိ႔ တူတူေလွ်ာက္ခ်ိန္​
တရားမွ်တမႈ ဥ​ေပကၡာျပဳခံရတဲ့ခါ
အ​ေမွာင္​ရင္​့လို႔ လမ္​း​ေတြ​ေပ်ာက္​သြားလည္​း
​ေမွ်ာ္​လင္​့ခ်က္​မပ်က္​ မာန္​ခဲဝင္​့လ်က္​
႐ိုဟင္​ဂ်ာမ်ားရဲ႕ အခြင္​့အ​ေရးရတနာ
တိုက္​ပြဲဝင္​၍ အရယူသြားမွာ
အမ်ဳိးသား​ေန႔ရဲ႕ ထူးျခားတဲ့သႏၷိဌာန္​ပါ ...။

* ၂၀၁၅ ခုႏွစ္​ ဇန္​နဝါရီလ (၃)ရက္​​ေန႔တြင္​ က်​ေရာက္​​ေသာ ႐ိုဟင္​ဂ်ာ အမ်ဳိးသား​ေန႔ကုိ ဂုဏ္​ျပဳ၍ ​ေရးသားျခင္​း ျဖစ္​ပါသည္​။

ေရးသားသူ - ရုိဟင္စုိးမုိး၀င္း

RB ကဗ်ာ

2.1.2015

႐ုိဟင္ဂ်ာေတြ ႕႕႕ 

လႈိင္းထန္ေနတဲ႔ ပင္လယ္ျပင္ဝယ္ 

ေနာက္ျပန္မလွည့္ပါရေစနဲ႔ 

ေက်ာက္ေဆာင္မွသည္ သဲေသာင္ဆီသုိ႔ 

သက္တမ္းတုိတုိ ႐ွဳိက္သံျပင္းနဲ႔ 

ရွည္လ်ားခရီး ႐ြက္လြင့္ေနျပီ 

ေလာင္စာကုန္ျငား တက္က်ဳိးလည္းပဲ 

နိမိတ္ပုံလွ ထုဆစ္ေနတာ 

အ့ံမခန္းဖြယ္ ေလးစားစရာ။

ရုိဟင္ဂ်ာေတြ ႕႕႕ 

လွဳိင္းဒဏ္ေလဒဏ္ ခံႏုိင္လူသား 

လြတ္လပ္ျခင္းရဲ႕ ေလျပည္ေတြနဲ႔ 

အနာဂတ္ကုိ ဝေျပာခ်င္တာ 

ၿငိမ္းခ်မ္းမႈရဲ႕ အနမ္းေတြနဲ႔ 

ဒ႑ာရီဇာတ္လမ္းခင္းဖုိ႔သာ 

ေနာက္ဆုံးထြက္သက္ထိႀကဳိေနတာ 

အျဖဴထည္ႏွလုံးသားေတြနဲ႔ 

ပဲ႔ကုိင္မႈက အားက်စရာ။

ရုိဟင္စုိးမုိး၀င္း (MYARF)

RB News

1.1.2015

ကြ်န္ပ္မွာ အာဏာတကယ္ရွိခဲ႔လွ်င္ ႕႕႕ 

အားအင္ခ်ည့္နဲ႔တဲ႔ လူသားမ်ဳိးႏြယ္စုကုိ 

ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္ရန္ ၾကံစည္မိမွာ မဟုတ္ပါ။ 

ကြ်နု္ပ္မွာ ေငြတကယ္ရွိခဲ႔လွ်င္ ႕႕႕ 

ဒုကၡသည္စခန္းမွာေနရတဲ႔ သက္ရွိလူသားေတြကုိ 

မလွဴဘဲ တစ္ကုိယ္တည္းသုံးစြဲရန္ ၾကံစည္မိမွာ မဟုတ္ပါ။ 

ကြ်နု္ပ္မွာ ပညာတကယ္ရွိခဲ႔လွ်င္ ႕႕႕ 

ပညာသင္ခြင့္မရတဲ႔ ဆင္းရဲသားကေလးေတြကုိ ေ

ေက်ာခုိင္းသြားျပီး မိမိဘဝေတာက္ေျပာင္ေအာင္ ၾကံစည္မိမွာ မဟုတ္ပါ။ 

ကြ်နု္ပ္မွာ အဝတ္အစားေကာင္းေတြတကယ္ရွိခဲ႔လွ်င္ ႕႕႕ 

တာလပတ္အမုိးေအာက္ေနရတဲ႔ ဝတ္လစ္စလစ္ကေလးေတြကုိ 

မဝတ္ဆင္ေစဘဲ မိမိစမတ္က်ေအာင္ ၾကံစည္မိမွာ မဟုတ္ပါ။ 

ကြ်နု္ပ္မွာ ေရသန္႔ဗူးတကယ္ရွိခဲ႔လွ်င္ ႕႕႕ 

သန္႔႐ွင္းေသာက္သုံးေရမရတဲ႔ ဒုကၡသည္စခန္းရွိလူေတြကုိ 

အငတ္ေျပေအာင္မတုိက္ဘဲ မိမိငတ္ေျပေအာင္ ၾကံစည္မိမွာ မဟုတ္ပါ။ 

ကြ်နု္ပ္မွာ နားတကယ္ရွိခဲ႔လွ်င္ ႕႕႕ 

မိမိလုပ္ရပ္ေတြကုိဘဝင္မက်တဲ႔ ေဘးလူရဲ႕ေျပာစကားေတြကုိ 

နားမစြင့္ဘဲ မိမိအာသာေျပေအာင္ ၾကံစည္မိမွာ မဟုတ္ပါ။ 

ကြ်နု္ပ္မွာ မီဒီယာတကယ္ရွိခဲ႔ရင္ ႕႕႕
ၿငိမ္းခ်မ္းမွဳမရနုိင္တဲ႔ အမုန္းတရားေတြကုိ 

မစူးစမ္းမဆင္ျခင္ဘဲ ဝါဒျဖန္႔ေအာင္ ၾကံစည္မိမွာ မဟုတ္ပါ။

ေရးသားသူ - ယ်ာတင္ (MYARF)

RB ကဗ်ာ

1.1.2015

ဘဝ 

အေၾကာက္တရားလမ္းမဝယ္

ေလွ်ာက္လွမ္းေနရတဲ့ဘဝ 

ငါေမာေနၿပီဟ...။

ေျခလွမ္းတိုင္း ဆူးေျငာင္းခလုတ္ 

အဲ့ဒီ ဆူးေျငာင္းခလုတ္ေပၚ 

သိသိႀကီးနဲ႔ ေျခက်ေနရတဲ့ ဘဝ 

ငါ နာက်င္ေနၿပီ ဟ...။

ဆူးေတြ နင္းရလြန္းလို႔ 

ငါ့ေျခဖဝါးႏုႏုေလးေတြမွာ 

ဒဏ္ရာ အနာတရေပါင္းမ်ားစြာ 

နာက်င္မႈနဲ႔ဘဝ 

ငါ လဲက်ေတာ့မလို ဟ...။

ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ 

ရိုဟင္ဂ်ာသား ငါ 

ေနာက္ျပန္လွည့္ဖို႔မရိွၿပီ 

အာဏာ႐ွင္​​ေတြရဲ႕ဘုတ္​ဖိနိပ္​​ေအာက္​ 

ဘယ္​​ေတာ့မွ ​ေခါင္​းငု႔ံခံဖို႔မရိွၿပီ 

မတရားမႈ​ေအာက္​ ဒူး​ေထာက္​ 

ဘယ္​​ေတာ့မွ အ႐ႈံး​ေပးမွာမဟုတ္​ၿပီ 

ကုိယ့္ အခြင့္အေရး 

ကုိယ္ယူမွ ရမွာမို႔ ေနာက္ဆုံး ေလွ်ာက္ႏုိင္ခ်ိန္ထိ 

ရွိသမွ်အားကုိတင္ရင္း 

ဆက္ေလွ်ာက္ေနဦးမွာပင္​...။

ဘဝတူမ်ား 

လက္တြဲၿပီး 

ေလွ်ာက္ၾကရေအာင္ 

ပူးေပါင္းၾကပါစုိ႔လား....။

ယခုကဲ့သုိ႔ တပ္မေတာ္သား မ်ားက ဥပေဒ ခ်ဳိးေဖာက္၍ ရုိက္ႏွက္ ေငြညွစ္ေနျခင္း မ်ားကုိ ေဒသတြင္းရွိ တပ္မမွဴးႏွင့္ ဗ်ဴဟာမွဴးမ်ားက စီစစ္၍ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္ ေပးရန္ ေတာင္းဆုိေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားက ေျပာပါသည္။

ယ်ာတင္ (MYARF)

RB News

31.12.2014

အဆုိပါ မီးရႈိ႕မႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အျပစ္မဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာ အမ်ဳိးသမီး ေလးဦးကုိ အာဏာပုိင္မ်ားက ယင္​းေန႔မွာပင္​ ဖမ္းဆီး ေခၚေဆာင္ သြားခဲ့တယ္​။ ဖမ္းဆီးခံရသူမ်ားမွာ ဆင္ေသျပင္ရြာမွ (၁) ေဒၚရွာအာႏု (ဘ) ဦးဟာမိတ္ဟူစိန္း (အသက္ ၂၉ ႏွစ္)၊ (၂) ေဒၚႏူးရ္အန္ကီးစ္ (ဘ) ဦးဂ်မာလ္ဟူစိန္း (အသက္ ၄၆ ႏွစ္)၊ (၃) ေဒၚဟာဆီနာဇူဟာရ္ (ဘ) ဦးအီမာန္ဟူစိန္းႏွင့္ ဖန္ေျမာင္းရြာမွ (၄) ေဒၚဂူလ္ဇာရ္ (ဘ) ဦးအဒူရာမန္ တုိ႔ျဖစ္ၾကပါတယ္​။ ၎တုိ႔ကုိ ဖမ္းဆီးၿပီးေနာက္ အာဏာပုိင္မ်ားက ၎တုိ႔ရဲ႕ ေနအိမ္မ်ား ေရွ႕တြင္ ရပ္ခုိင္း၍ ဓါတ္ပုံ ရုိက္ယူၿပီးေနာက္ ႀကိမ္ေခ်ာင္း ရဲစခန္းသုိ႔ ေခၚေဆာင္ သြားခဲ့ပါ​ေတာ့တယ္​။

အဆုိပါ အမ်ဳိးသမီး (၄) ဦးနဲ႔ မတ္လ (၁၀) ရက္ေန႔တြင္ ဖမ္းဆီးခံရတဲ့ အမ်ဳိးသမီး တစ္ဦးကုိ ႀကိမ္ေခ်ာင္း ရဲစခန္းမွာ လူမဆန္စြာ ညွင္းပန္း ႏွိပ္စက္ၿပီး ရြာႏွစ္ရြာမွာ အိမ္မ်ားကုိ သူတို႔ ကုိယ္​တိုင္​သာ မီး႐ိႈ႕တယ္​ဆိုၿပီး အတင္း အဓမၼ ၀န္ခံခုိင္းခဲ့တယ္​။ သာမာန္ ညွင္းပန္း ႏွိပ္စက္ရုံ သာမက အမ်ဳိးသမီးမ်ားရဲ႕ လိင္အဂၤါမ်ားကုိ ဖေယာင္းတုိင္မီးမ်ားန႔ဲ ရႈိ႕ခဲ့တဲ့အတြက္ မတ္လ ၁၆ ရက္ေန႔မွာ သူတို႔ကုိ ႀကိမ္ေခ်ာင္း ေဆးရုံကုိ တင္​ခဲ့ရတယ္​။ ေဆးရုံမွ ဆရာ၀န္ ျဖစ္သူ ေဒါက္တာ ႏုေကသီဇံက လူမဆန္စြာ လိင္အဂၤါမ်ားကုိ မီးရႈိ႕ ႏွိပ္စက္မႈအတြက္ ရဲမ်ားကုိႏွမခ်င္​း စာနာစိတ္​ကင္းမ့ဲပါလား ဆိုၿပီး ျပင္​းျပင္​းထန္​ထန္ ျပစ္တင္ ေ၀ဖန္ခဲ့တယ္​။ ဆရာ၀န္ ျဖစ္သူ ေဒါက္တာ ႏုေကသီဇံက ရခိုင္​ လူမ်ဳိး တစ္​​ေယာက္ ျဖစ္​​ေပမယ့္​လည္​း အမ်ဳိးသမီး အခ်င္​းခ်င္​း စာနာစိတ္​နဲ႔ အလြန္​ပင္​ စိတ္​မ​ေကာင္​း ျဖစ္​သြားခ့ဲၿပီး လူနာမ်ားကုိလည္​း အ​​ေကာင္းဆုံး ​ေဆးကုသမႈ ​ေပးခဲ့ပါတယ္​။ သုိ႔​ေသာ္​လည္​း အာဏာပိုင္​မ်ားက ထိုအမ်ဳိးသမီးမ်ားကုိ ​ေပါ့ဆမီး ပုဒ္​မ တပ္​ဆင္​ၿပီး ​ေထာင္​ဒဏ္​ ၂ ႏွစ္​စီ ခ်မွတ္​ခ့ဲ​တယ္​။ ယခုအခါမွာ​ေတာ့ ထိုအမ်ဳိးသမီးမ်ားဟာ သူတို႔ဘဝ​ ေန႔ရက္​မ်ားကုိ ဘူသီး​ေတာင္​အက်ဥ္​း​ေထာင္​မွာ ခက္​ခဲစြာ ျဖတ္​သန္​း​ေနရပါရဲ႕။

မီးရႈိ႕မႈကုိ ရခုိင္ အစြန္းေရာက္ မ်ားက ဓာတု ပစၥည္းမ်ား၊ အေ၀းထိန္း ကိရိယာမ်ား သုံး၍ ျပဳလုပ္ ခဲ့ေသာ္လည္း အာဏာပုိင္မ်ားက အမွန္တကယ္ အျပစ္ရွိသူမ်ားကုိ မေဖာ္ထုတ္ဘဲ၊ အျပစ္မဲ့ မ်ားကုိ ညွဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္၍ အာဏာ အလႊဲသုံးစား ျပဳလုပ္ၿပီး ေထာင္ဒဏ္ ခ်မွတ္​လိုက္​ျခင္​းက ကၽြန္ေတာ့္ ရင္​ကို အလြန္ ​နာက်င္​​ေစ ခဲ့ပါတယ္​။ ပိုဆိုးသည္​က ထိုအမ်ဳိးသမီး မ်ားထဲမွာ ႏုိ႔စုိ႔ ကေလး တစ္ဦးရဲ႕ မိခင္ ပါ​ေနျခင္​းပါ။ ႏုိ႔ငတ္​​ေနမယ္​့ က​ေလးငယ္​ရဲ႕အ​ေၾကာင္​း၊ ႏုိ႔ရည္​ျဖင္​့ ရင္အုံ တဆစ္​ဆစ္​ နာက်င္​မယ္​့ အ​ေမ တစ္​​ေယာက္​ရဲ႕ ဒုကၡမ်ား အ​ေၾကာင္​း၊ အားနည္​း​တဲ့ လူမ်ဳိးစု ျဖစ္​​ေနရလို႔ ဒီလိုမဟုတ္​မတရားခံ​ ေနရတဲ့ အ​ေၾကာင္​း​ေတြ ​ေတြးမိတိုင္​း က်​ေနာ္​ မ်က္​ရည္​မထိန္​းႏုိင္​ပါဘူး။

"သား .. ​ေကာ္​ဖီရၿပီ" ဆိုတဲ့ အ​ေမရဲ႕ စကားသံၾကားမွသာ ကၽြန္ေတာ့္ အ​ေတြး​ေတြ ပ်က္​သြား ပါ​ေတာ့တယ္​။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ့ ပါးျပင္​​ေပၚက မ်က္​ရည္​စက္​ မ်ားကုိ အ​ေမက အသာအယာသုတ္ ​​ေပး​ေနရင္​း " သား ... စိတ္​မပ်က္​န႔ဲ ... သား လုပ္​​​ေနတာ​ေတြ ဆက္​လုပ္​ပါ ... အ​ေမ သားနဲ႔အတူ အၿမဲရိွ​ေနမယ္​ ... ဒီလိုဘဝမ်ဳိးကေန တစ္​​ေန႔ လြတ္​​ေျမာက္​သြားမွာပါ သားရယ္​ ..." ဟု အ​ား​ေပးစကား ​ေျပာလာတဲ့ အေမ့ရဲ့ ခ်ဳိျမတဲ့ အသံေတြကုိ နားေထာင္ရင္း​ ကၽြန္ေတာ္ အ​ေမ့ကုိ ​ေပြ႔ဖက္​လိုက္​ပါ​ေတာ့တယ္​။

ဒီလို ညဥ္႔နက္​ခ်ိန္​ဝယ္​ စာ​ေရး​ေနခိုက္​ အ​ေမက ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ​ေကာ္​ဖီ​ေဖ်ာ္ ​လာ​ေပးတတ္​သလို စာ​ေရးရင္​း ကၽြန္ေတာ္ ငုိမိတာတို႔၊ ၿပံဳးမိတာတို႔လည္​း အ​ေမ့အတြက္​ ထူးဆန္​း မ​ေန​ေတာ့ပါ။ ဘယ္​တုန္​းကမွ ၾကားဝင္​ အ​ေႏွာက္​အယွက္​ မေပးတတ္​သလို အား​ေတာင္​ လာ​ေပးတတ္​​ေသာ အ​ေမ့ကုိ ​ေက်းဇူးကမာၻပါ အ​ေမရယ္​ဟု ​ေျပာလိုက္​ၿပီး ပါးျပင္​​ေပၚ မ်က္ရည္​စက္​လက္​နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ အိပ္​ရာ​ေပၚ လွဲအိပ္​ လိုက္​​ပါေတာ့တယ္။

အင္ၾကင္းႏုိင္

ဗီြအုိေအျမန္မာပုိင္း

31.12.2014

၆၉ ႀကိမ္ေျမာက္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ ညီလာခံရဲ႕ ျမန္မာ့ အေရး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို လူ႔အခြင့္ အေရး အဖဲြ႔ေတြက ႀကိဳဆို လိုက္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး အေပၚ ခဲြျခား ဆက္ဆံတဲ့ မူ၀ါဒကို အဆံုးသတ္ဖို႔ ျမန္မာ အစိုးရကို ကုလသမဂၢက တိုက္တြန္း လိုက္တာ ျဖစ္တယ္လို႔ HRW လူ႔အခြင့္ အေရး အဖဲြ႔က ေျပာပါတယ္။ အေၾကာင္းစံုကို မအင္ၾကင္းႏိုင္က တင္ျပ ထားပါတယ္။

၆၉ ႀကိမ္ေျမာက္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ ညီလာခံရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မွာ ႐ိုဟင္ဂ်ာ မူဆလင္ လူနည္းစု ေတြကို ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ခြင့္ အျပည့္အ၀ ေပးဖို႔နဲ႔ ႏိုင္ငံ အတြင္း လြတ္လပ္စြာ သြားလာခြင့္ ေပးဖို႔ ေဖာ္ျပ ထားပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ဒုကၡသည္ ေတြကို သူတို႔ ေနရပ္မွာ ျပန္လည္ ေနရာ ခ်ထားေရး ေဆာင္ရြက္ ေပးဖို႔လည္း ပါ၀င္ပါတယ္။

ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ဦးေရ ၁ သန္းေက်ာ္ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဥပေဒအရ ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ခြင့္ ပယ္ခ် ခံထားရၿပီး ႏိုင္ငံမဲ့ ဘ၀နဲ႔ အခြင့္ အေရးေတြ ဆံုး႐ႈံး ေနတယ္လို႔ ေရးသား ထားပါတယ္။ အခုလို ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ႐ိုဟင္ဂ်ာေတြ အေပၚ ခဲြျခား ဆက္ဆံတာကို အဆံုးသတ္ဖို႔ ကုလသမဂၢရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မွာ အေနာက္ ႏုိင္ငံေတြတင္ မဟုတ္ဘဲ၊ အာဖရိကနဲ႔ အာရွႏိုင္ငံေတြ ကပါ တညီ တညြတ္တည္း ေထာက္ခံ ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္တယ္လို႔ HRW လူ႔အခြင့္ အေရး ေစာင့္ၾကည့္ေရး အဖဲြ႔ႀကီးရဲ႕ အာရွ ေရးရာ တာ၀န္ခံ Brad Adams က ဗီြအိုေအကို ေျပာပါတယ္။

“ကုလ သမဂၢရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို HRW အေနနဲ႕ အျပည့္အ၀ ေထာက္ခံ ပါတယ္။ ဒီအထဲမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံ အနာဂတ္ အတြက္ အေရးပါတဲ့ အခ်က္ ၂ ခ်က္ကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ေတြဟာ ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ခြင့္ အျပည့္အ၀ ရွိတယ္လို႔ ကုလသမဂၢက ေျပာပါတယ္။ ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ခြင့္ကို လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး အေပၚ ၾကည့္ၿပီး ခဲြျခား ဆံုးျဖတ္တဲ့ ႏိုင္ငံမ်ဳိး ဆက္ၿပီး ျဖစ္ခ်င္တယ္ ဆိုရင္ ဒီဆံုးျဖတ္ခ်က္ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြက္ တကယ့္ အခက္ အခဲႀကီး ျဖစ္မွာပါ။ ႐ိုဟင္ဂ်ာ လူနည္းစုေတြ အေပၚ ခဲြျခား အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ မူ၀ါဒကို ျမန္မာ အစိုးရ အေနနဲ႔ အဆံုးသတ္ဖို႔ ႏိုင္ငံေပါင္းစံု ပါ၀င္တဲ့ ကုလသမဂၢက ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ် ခဲ့တာပါ။”

ကုလသမဂၢရဲ႕ ျမန္မာ့ အေရး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ၾကည့္မယ္ ဆိုရင္ ရခိုင္ျပည္မွာ ရွိတဲ့ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ျပႆနာကို မေျဖရွင္း ႏုိင္တာဟာ ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီ အသြင္ ကူးေျပာင္းေရး ကိုပါ ထိခိုက္ ေစတယ္လို႔ ႏိုင္ငံ တကာ အသိုင္း အ၀ိုင္းက ျမင္ေၾကာင္း ေတြ႔ရတယ္လို႔ အမ်ဴိးသမီးေရးနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လႈပ္ရွားေနတဲ့ Women’s Peace Network-Arakan ကို ဦးေဆာင္ေနသူ မေ၀ေ၀ႏုက ေျပာပါတယ္။

“ရခိုင္ျပည္က ျပႆနာကို မေျဖရွင္းဘူး ဆိုလို႔ရွိရင္ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီက ေရွ႕မတိုးႏုိင္ဘူး။ ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဒီကိစၥဟာ ေျဖရွင္းဖုိ႔ လိုအပ္တယ္။ မေျဖရွင္းဘူး ဆုိရင္ ဒီဟာက အၿမဲတမ္း ျပႆနာတခုကို ေမြးထား သလို ျဖစ္ေနၿပီး တျခား ေနရာေတြကိုပါ အၿမဲတမ္း ဂယက္ ႐ိုက္ေနတာမ်ိဳး ျဖစ္ေနမယ္။ ဒါဟာ သိပ္အႏၱရာယ္ ႀကီးတယ္။ ေနာက္တခုက အစိုးရ အေနနဲ႔လည္း သူတို႔ အသံုးခ်ခ်င္တဲ့ အခ်ိန္မွာ အခ်ိန္မေရြး အသံုးခ် လို႔ရတယ္။ သူက ေျဖရွင္းဖုိ႔ လိုတယ္ ဒီတခ်က္။ ေနာက္တခ်က္ က်ေတာ့ UN ရဲ႕ Resolution ကို ျဖစ္သင့္တယ္လို႔ ျမင္တယ္ေလ။”

၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ကစၿပီး ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ အသိုင္းအဝိုင္း ႏွစ္ခုၾကား ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္ပြားၿပီး ေနာက္ပိုင္း ႐ိုဟင္ဂ်ာ ၁ သိန္းခြဲေလာက္ဟာ စားနပ္ရိကၡာ လံုလံု ေလာက္ေလာက္ မရတဲ့ ဒုကၡသည္ စခန္းေတြမွာ က်ပ္သိပ္ၿပီး ေနထိုင္ ေနၾက ရတာပါ။ ျမန္မာ အစိုးရ ကေတာ့ သူတို႔ေတြကို ႐ိုဟင္ဂ်ာလို႔ အသိအမွတ္ မျပဳခ်င္ဘဲ ဘဂၤါလီ ဆိုတဲ့ အမည္ကို တရား၀င္ သံုးဖို႔ လိုလားေနၿပီး အိမ္နီခ်င္း ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံက တရားမ၀င္ ခိုး၀င္လာၾကသူ ေတြျဖစ္တယ္ လို႔လည္း ေျပာပါတယ္။

ျမန္မာ အစိုးရ ကေတာ့ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ေရာက္ရွိေနတဲ့ ဘဂၤါလီ ေတြကို ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ခြင့္ျပဳေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ၁၉၈၂ ခုနွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥေဒအရ စိစစ္ၿပီးေတာ့ ေဆာင္ရြက္ ေပးသြားမယ္လို႔ ႏိုင္ငံတကာ အသိုင္း အ၀ိုင္းကို တုံ႔ျပန္ ေျပာဆိုထား ပါတယ္။

၂၀၁၄ ခုနွစ္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ ညီလာခံရဲ႕ ျမန္မာ့ အေရး ဆံုးျဖတ္ခ်က္မွာ မတရား ဖမ္းဆီး ထိန္းသိမ္းမႈေတြ၊ အတင္း အဓမၼ အိုးအိမ္ေရႊ႕ေျပာင္းခုိင္း တာေတြ၊ လိင္မႈ ဆိုင္ရာ အၾကမ္းဖက္ မႈေတြ၊ လူမဆန္တဲ့ ညႇဥ္းပမ္းမႈ ေတြနဲ႔ အဓမၼ ေျမယာ သိမ္းဆည္းမႈေတြ အပါအဝင္ လူ႔အခြင့္ အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈ ေတြကို အဆံုးသတ္ဖို႔ ျမန္မာ အစိုးရကို တိုက္တြန္း ထားပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံ လူ႔အခြင့္ အေရး အေျခ အေန ဆိုင္ရာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ မူၾကမ္းကို ကုလသမဂၢ အေထြေထြ ညီလာခံရဲ႕ တတိယ ေကာ္မတီ၀င္ ေတြျဖစ္တဲ့ အီးယူ ဥေရာပ သမဂၢနဲ႔ ျမန္မာ့အေရး ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြက ေရးဆဲြ ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ အေထြေထြ ညီလာခံရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မွာ လက္ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈေတြ ေဆာင္ရြက္ ေနတာကို ကုလသမဂၢ အေနနဲ႔ ႀကိဳဆိုေၾကာင္း ေဖာ္ျပ ထားပါတယ္။

ဒါ့အျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြက္ ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္႐ံုး ကေန သံုးစဲြဖို႔ ေနာက္ထပ္ ဘတ္ဂ်က္ လ်ာထားေငြ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၁.၁၆ သန္းကို အတည္ျပဳ ခဲ့သလို ေနာက္ႏွစ္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ ညီလာခံမွာ ဒီအသံုး စရိတ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အစီရင္ခံ တင္ျပရမွာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေဖာ္ျပ ထားပါတယ္။

RB News

29.12.2014

ဆယ္ခုႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ အမုိးပြင့္ ေထာင္ထဲမွာ ပညာေရး နိမ့္ပါး၊ အ၀ီစီတြင္းေအာက္ ေရာက္ေနတဲ့ လူေနမႈ အဆင့္အတန္း၊ ဗဟုသုတ ဆုိတာ ရွာေဖြဖုိ႔ စာအုပ္ဆုိင္ ဆုိတာမ်ဳိးေတာင္ မရွိတဲ့ နယ္ေျမမွာ၊ ေန႔စဥ္ ထမင္းနပ္ မွန္ေအာင္ စားဖုိ႔သာ ရုန္းကန္ ေနရတဲ့သူေတြက ရုိးသားတယ္ ဆုိတာဘာလဲ၊ ေကာက္က်စ္ဆုိတာ ဆုိတာဘာလဲ ေ၀ခြဲဖုိ႔ အခ်ိန္လည္း မရွိ၊ အထူးသျဖင့္ ေကာက္က်စ္မႈေတြကုိ နားမလည္တဲ့သူေတြ။

အဲဒီလုိ လူေတြ အရူးလုပ္ခံေနရတာ ျမင္ရရင္ ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္မသက္မသာ ျဖစ္ရတယ္။ အမွန္ေျပာေတာ့ အမွားနဲ႔ အရုိးထုတ္မယ္ဆုိတဲ့ လူေတြက မခံႏုိင္ၾက၊ အမုန္းပြား အမ်က္ထြက္နဲ႔၊ အဲဒါေတြကုိ ဂရုစုိက္ျပန္လည္း အမွားေတြထဲ ေမ်ာပါသြားမယ့္ ရုိးသားတဲ့ လူေတြရဲ့ ကံၾကမၼာ။ အဲဒီေတာ့ အမွန္အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ ဆက္ၿပီး အမုန္းခံမယ္။

ေခတ္ကုိက မတရားတဲ့ေခတ္၊ ေသနတ္ပစ္ခံရၿပီး ဒဏ္ရာေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ ေဆးကုခြင့္မရတဲ့သူ တစ္ေယာက္ကုိ စာနာမိတယ္လုိ႔ ဆုိရွယ္မီဒီယာေပၚ ရင္ဖြင့္ဖုိ႔ ၀န္ေလးၾကေပမယ့္၊ နည္းနည္းပါးပါး ဟုိလႈပ္ ဒီလႈပ္ အဆင့္ေလာက္က သာမာန္ ႏွာေစးတာမ်ဳိး ဆုိရင္ေတာင္ ဆုေတာင္းေပးၾကရတာ အေမာ။ စုပ္ျပတ္ေနတဲ့ စက္ေလွေပၚမွာ လနဲ႔ခ်ီ ခရီးၾကမ္းႏွင္ေနတဲ့ သူေတြရဲ့ ကံၾကမၼာေတြ ဘယ္လုိရွိေနမလဲ ဆုိတာ အေတြးထဲ နယ္ခ်ဲ႕ေနတဲ့ သူေတြကေတာ့ တကယ္တမ္း ေျမျပင္မွာ လူးလြန္႔ေနတဲ့ အမုိးပြင့္ အက်ဥ္းေထာင္ထဲက အက်ဥ္းသားမ်ားသာ။ ခမ္းနား ထယ္၀ါတဲ့ ေနာက္ဆုံးေပၚ ေလယာဥ္ပ်ံ ေပၚတက္မယ့္သူ အတြက္ ေကာင္းမြန္တဲ့ ခရီးစဥ္ ျဖစ္ပါေစလုိ႔ ဆုေတာင္းေပးတဲ့ ၿမဳိ႕ႀကီးသားမ်ား အမ်ားသား။

ဥပေဒက ဘယ္တုန္းကမွ ကာကြယ္ေပး မခံရတဲ့သူေတြကုိ ဥပေဒ ေဘာင္တြင္းကေန မိမိတုိ႔၏ အေျခခံ လူ႔အခြင့္အေရး အတြက္ ခ်ီတက္ၾကပါစုိ႔လုိ႔ ဖိအားေနတဲ့ ဥပေဒဘက္ေတာ္သား ေတြကုိ ေမးစရာ ေမးခြန္းေတြ တန္းစီ လာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အမုန္းခံပါ့မယ္။ ေန႔စဥ္နဲ႔ အမွ် နယ္ျခားေစာင့္ရဲေတြက လုိင္စင္ရ ဓါးျပေတြလုိ ေငြညွစ္ေနတာေတြ၊ ရုိက္ႏွက္ ညွဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္ေနတာေတြကုိ သိရက္နဲ႔ ဒီဥပေဒ ဘက္ေတာ္သားေတြ အသံတုန္တုန္ရင္ရင္နဲ႔ ေျပာခဲ့တာမ်ား ရွိရဲ့လား? နယ္ျခားေစာင့္ ရဲေတြက စိတ္မထင္ရင္ မထင္သလုိ ေသနတ္နဲ႔ ပစ္သတ္ရုံတင္မက လိင္အဂၤါေတြပါ ျဖတ္ပစ္ၿပီး လူမဆန္စြာ ႏွိပ္စက္တာေတြကုိ ဥပေဒ ဘက္ေတာ္သား ေတြေျပာဖုိ႔ ေတြးေတာင္ ေတြးမိၾကရဲ့လား? အမ်ဳိးသမီးေတြကုိ ၀တ္လစ္စလစ္လုပ္ၿပီး ကင္းစခန္းေတြမွာ စစ္ေဆးရုံတင္မက မုဒိန္းက်င့္တာေတြကုိ ဥပေဒ ဘက္ေတာ္သားေတြ သိပါတယ္လုိ႔ အသိအမွတ္ ျပဳရုံေတာင္ ေျပာဖူးၾကရဲ့လား? ေသသြားသူရဲ့ အေလာင္းကုိ ေဘာလုံးလုိကန္၊ အေလာင္းသယ္သူ ေတြကုိ ရုိက္ႏွက္၊ ေဆးရုံေပၚမွာ ေသေဆးထုိးခံရၿပီး ေသဆုံး သြားသူ မ်ားအတြက္ ဥပေဒ ဘက္ေတာ္သားေတြ ဥပေဒဆုိတဲ့ စကားလုံးနဲ႔ ကုိင္ေပါက္ခဲ့ရဲ့လား? ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္ ေပးထားပါတယ္လုိ႔ အေျခခံ ဥပေဒမွာ အတိအလင္း ေျပာထားရက္နဲ႔ ေန႔ႀကီးရက္ႀကီး ေတြမွာေတာင္ ၀တ္ျပဳခြင့္ ဆုံးရႈံးေနတာ ႏွစ္နဲ႔ခ်ီေနၿပီ ျဖစ္ေပမယ့္ ဥပေဒ ဘက္ေတာ္သားမ်ား ဘက္က ဥပေဒနဲ႔ မညီညြတ္တဲ့ ပိတ္ပင္မႈေတြကုိ ရပ္တန္႔ပါလုိ႔ေရာ တစ္ခြန္းေလာက္ ေျပာဖူးရဲ့လား? ပညာ ဆက္လက္ သင္ၾကားခြင့္ မရတဲ့ ေက်ာင္းသား/သူေတြ၊ ေဆးကုသခြင့္ မရလုိ႔ ေသဆုံးသြားသူေတြ အတြက္ေရာ အလြန္ကုိ ၀မ္းနည္း ပူေဆြးရပါတယ္လုိ႔ ေႏြးေထြးတဲ့ စကားလုံးေတြနဲ႔ေတာင္ ႏွစ္သိမ့္ဖူးၾကရဲ့လား? ေမးရမယ္ ဆုိရင္ေတာ့ ေမးခြန္းေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။

တကယ္လုိ႔ ကုိယ့္ရဲ့ မိဘ၊ ေမာင္ႏွမ၊ သားသမီးေတြက အဖိႏွိပ္ခံ ေတြျဖစ္ေနမယ္ ဆုိရင္ ဥပေဒ ဘက္ေတာ္သား ေတြရဲ့ ႏႈတ္ခမ္းဖ်ားက ကာကြယ္ မေပးတဲ့ ဥပေဒကုိ စကၠန္႔နဲ႔ အမွ် ရႈတ္ခ်မွာ ဧကန္ မလြဲ ေသခ်ာပါ။ သုိ႔ေပမယ့္ ကုိယ့္ရဲ့ ေသြးရင္း သားရင္းေတြက အဖိႏွိပ္ခံေတြ မဟုတ္ဘဲ လြတ္ေျမာက္ နယ္ေျမထဲ ေရာက္ေနေလေတာ့ ဘယ္သူေသေသ ငေတမာရင္ ၿပီးေရာ ဆုိတဲ့ အေတြးနဲ႔ မင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ငါတုိ႔ထုိင္ခုံ မလႈပ္ေစနဲ႔ မူ၀ါဒကုိ စြဲကုိင္ၿပီး အဖိႏွိပ္ခံေတြကုိ မလႈပ္နဲ႔လုိ႔ ဖိအားေပးျခင္းက လူမဆန္သလုိ ျဖစ္ေနမလားလုိ႔ အေတြးပြား ၾကည့္မိရဲ့လားလုိ႔ ေမးခ်င္မိပါေသးတယ္။

အဖိႏွိပ္ခံေတြ အတြက္ တုိက္ပြဲ၀င္မယ္လုိ႔ ကတိ အထပ္ထပ္ေပးၿပီး က်ဳပ္တုိ႔ကုိ ေရြးခ်ယ္ပါလုိ႔ ေျပာခဲ့တဲ့ စကားေတြက ေျပာခဲ့တဲ့ ေနရာမွာ က်န္ေနခဲ့တယ္ ဆုိတာ လႈပ္ရွားမႈ အသြင္သ႑န္နဲ႔ ယခုသုံးစြဲေနတဲ့ စကားလုံးမ်ားက သက္ေသတည္ ေနပါၿပီ။

ကုိယ့္ရဲ့ အမ်ဳိးသားေရး အတြက္ လႈပ္ရွားမႈတုိင္းကုိ လူတုိင္းက ခ်ီးျမွင့္ ေျမွာက္စား ရမယ္လုိ႔ ခံယူတယ္ဆုိရင္ လြန္စြာ မွားယြင္းေနတဲ့ အေတြးအေခၚလုိ႔သာ ဆုိရပါမယ္။ တဖက္က ျပန္ေတြးဖုိ႔ လုိတာက တခမ္းတနား ပြဲေတြ တက္ခြင့္ ရေရး အတြက္ ကုိယ့္ကုိ ေနရာေပးခဲ့သူ ေတြရဲ့ ဆႏၵေတြထဲက ဘယ္ႏွစ္ခုကုိ ျဖည့္ဆည္း ၿပီးၿပီလဲဆုိတာ။ ကုိယ္က ျဖည့္ဆည္း မေပးႏုိင္တဲ့ အျပင္ ပုိဆုိးေနတဲ့ အေျခအေနကုိ ေရာက္ေနတာမုိ႔ ဒါက ရွက္ဖုိ႔ ေကာင္းသလား ဆုိတာ မေတြးမိတာကုိက မိမိရဲ့ ညံ့ဖ်င္းမႈဆုိတာကုိ အနည္းဆုံး ကုိယ့္ကုိယ္ကုိေတာ့ ၀န္ခံဖုိ႔ သင့္ေနၿပီ။

ျပည္သူေတြ ေရြးခ်ယ္တဲ့ ကုိယ္စားလွယ္ ဆုိတာ ျပည္သူ႔၀န္ကုိ ထမ္းဖုိ႔ဘဲ။ ေရြးခ်ယ္ခံရတဲ့ ကာလ တစ္ခုမွာ ျပည္သူေတြနဲ႔ အနီးကပ္ဆုံး ေနၿပီး ျပည္သူေတြရဲ့ လုိအပ္ခ်က္ေတြကုိ ေအာ္လံ တစ္ခုသုံး၊ လႊတ္ေတာ္ထဲေအာ္ၿပီး ျဖည့္ဆည္း ေပးဖုိ႔ မဟုတ္လား။ လုံၿခဳံေရး မေကာင္းလုိ႔ အနားမွာ မေနႏုိင္ေပမယ့္ ကုိယ့္ရဲ့ လူမ်ဳိးနာမည္ကုိေတာင္ မထုတ္ေဖာ္၀ံ့ဘဲ အသံတိတ္လုိက္ရမယ့္ တခဏတာ ခရီးစဥ္ တစ္ခုကုိ သမုိင္း၀င္ ခရီးစဥ္ အျဖစ္ ႏွလုံးသားထဲသြင္း မွတ္တမ္းတင္ပါလုိ႔ လာေျပာေတာ့ ဆံြ႔အ နားမၾကားလုိ ဘာျပန္ေျပာရမွန္းေတာင္ မသိေတာ့ဘူး။ ဒီေနရာမွာ ျဖစ္သင့္တာက ပ်က္ကြက္မႈ အားလုံး အတြက္ ေတာင္းပန္ပါတယ္၊ တခဏတာေပမယ့္ ရသမွ် အခ်ိန္မွာ ျပည္သူမ်ားကုိ ျဖည့္ဆည္း ေပးမယ္လုိ႔ ေျပာသင့္တာ မဟုတ္လား?

ကုိယ္က်ဳိး အတြက္လား၊ ျပည္သူ႔ အက်ဳိးအတြက္လား၊ ကုိယ့္ဟာကုိယ္ ေမးပါ။ ရင့္က်က္လာတဲ့ ျပည္သူေတြကေတာ့ သိၿပီးသား၊ ထပ္လိမ္ရင္လည္း အပုိဘဲ။ ၂၀၁၀ နဲ႔ မတူေတာ့တာမုိ႔ အႀကံ တစ္ခုေတာ့ ေပးပါရေစ။ ၄၇ ႏွစ္အရြယ္ ဦးအဒူကရီးမ္က ႀကဳိဆုိဖုိ႔ ေစာင့္ေနလိမ့္မယ္။ အဲဒီေတာ့ လုံၿခဳံေရး မ်ားမ်ားနဲ႔သာ သြားပါ ကုိယ္စားႀကီး .. ေအာ္ .. မွားလုိ႔ ကုိယ္စားလွယ္ႀကီး .. ။

သနားစရာ ေကာင္းတာ ရုိးသားတဲ့ ျပည္သူေတြ၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မ်ားစြာနဲ႔၊ တစ္ခုခု ေျပာင္းလဲေလမလားလုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ရင္းနဲ႔ အသက္ရွင္ ေနၾကရတာ။ ဒီၾကားထဲ လွည့္စားမႈ ေပါင္းစုံကုိ ခံရမယ့္ ၂၀၁၅ ထဲကုိ ေနာက္ႏွစ္ရက္ဆုိ ေရာက္ၿပီ။ ၂၀၀၈ နဲ႔ ၂၀၁၀ တုိ႔က စံနမူနာေကာင္း ေတြပါ။ အလိမ္မခံနဲ႔ေတာ့။ ကုိယ့္အတြက္ ဘယ္သူေတြ ဘယ္မွာ ဘယ္လုိေအာ္သလဲ ဆုိတာလည္း အားလုံး သိသင့္သေလာက္ သိေနၾကၿပီ။

ကုိယ့္ရဲ့ ဒုကၡတစ္ခုကုိ မွ်ေ၀ခံစားၿပီး၊ မိမိရဲ့ ရာထူး၊ ဥစၥာ၊ ဘ၀ကုိ မေတြးေတာဘဲ ကုိယ့္ဘက္က ရပ္တည္ေပးတဲ့ သူသာလွ်င္ ကုိယ့္ရဲ့ ကုိယ္စားလွယ္လုိ႔ မွတ္ပါ။ ၂၀၁၅ နီးၿပီ - ႏွစ္ႀကိမ္ အလိမ္ခံခဲ့ ရေပမယ့္ သုံးႀကိမ္ေျမာက္ အလိမ္ခံရရင္ ကုိယ့္ရဲ့ ညံ့ဖ်င္းမႈသာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

RB News
28.12.2014

ေမာင္ေတာ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ေမာင္ေတာ ၿမဳိ႕နယ္ ဖြဲရာရြာ အတြင္းရွိ ေဒသခံ မ်ားကုိ ဒီဇင္ဘာ လဆန္းပုိင္းမွ စ၍ ညစဥ္ ညတုိင္း အေၾကာင္းမဲ့ ဖမ္းဆီးလ်က္ ရွိရာ ေဒသခံ ရြာသားမ်ား ညစဥ္ တိမ္းေရွာင္ ေနရသျဖင့္ ထုိကဲ့သုိ႔ ညစဥ္ ၀င္ေရာက္၍ မဖမ္းဆီးရန္ အတြက္ ေဂၚဒူသာရ တံတား ကင္းစခန္းမွ ရဲမွဴး ၿငိမ္းခ်မ္းေအး၏ လူယုံ ျဖစ္သူ ဦးေဖတာေမာင္ကုိ ေငြက်ပ္ ၈ သိန္းႏွင့္ ဆုိင္ကယ္ တစ္စီး ေပးခဲ့ရေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။

ဒီဇင္ဘာ လဆန္းပုိင္းမွ စ၍ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ ေတာင္ပုိင္းရွိ ဖြဲရာရြာ အတြင္းသုိ႔ ေဂၚဒူသာရ တံတား အနီးရွိ နယ္ျခားေစာင့္ ရဲတပ္ဖြဲ႔ ကင္းစခန္းမွ ရဲမွဴး ၿငိမ္းခ်မ္းေအး ဦးေဆာင္သည့္ အဖြဲ႔က ၀င္ေရာက္၍ ေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာ ရြာသား မ်ားကုိ ညစဥ္ညတုိင္း အေၾကာင္းမဲ့ ဖမ္းဆီးလ်က္ရွိသည့္ အတြက္ ရြာသားမ်ားမွာ ညပုိင္းတြင္ တိမ္းေရွာင္ ေနရေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားက RB News သုိ႔ေျပာပါသည္။ ဖမ္းဆီးခံရသူ မ်ားကုိ ေငြညွစ္၍ ျပန္လည္ျခင္းမ်ား ရွိေသာ္လည္း၊ ေငြမေပးႏုိင္သူ မ်ားကုိ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ ထားျခင္းမ်ား ရွိေနသည္ဟု ဆုိသည္။

ရဲမွဴး ၿငိမ္းခ်မ္းေအးႏွင့္ အဖြဲ႔ ၀င္ေရာက္ ဖမ္းဆီးႏုိင္ရန္ အတြက္ လမ္းျပအျဖစ္ အကူအညီ ေပးေနသူမွာ ဦးေဖတာေမာင္ ျဖစ္ၿပီး၊ ၎သည္ ရဲမွဴး ၿငိမ္းခ်မ္းေအး၏ လူယုံ တစ္ဦး ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။ ရဲမွဴး ၿငိမ္းခ်မ္းေအး၏ ညစဥ္ညတုိင္း ၀င္ေရာက္ ဖမ္းဆီးျခင္း၊ ေနအိမ္မ်ား အတြင္းရွိ ေရႊ၊ ေငြ ပစၥည္းမ်ား၊ ကၽြဲ၊ ႏြားမ်ား လုယက္မႈေၾကာင့္ တိမ္းေရွာင္ ေနရသည့္ သူမ်ား ရြာတြင္ ေနထုိင္ႏုိင္ရန္ အတြက္ ဒီဇင္ဘာလ (၂၆) ရက္ေန႔ ေန႔လည္ပုိင္းတြင္ ရဲမွဴး ၿငိမ္းခ်မ္းေအး၏ လူယုံ ျဖစ္သူ ဦးေဖတာေမာင္က အစည္းအေ၀း တစ္ရပ္ ေခၚယူခဲ့ရာ ရြာမွ ရပ္မိရပ္ဖ ၃၀ ဦးခန္႔ တက္ေရာက္ ခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

အစည္းအေ၀းတြင္ ဦးေဖတာေမာင္က ၎ကုိ ေငြက်ပ္ ၈ သိန္းႏွင့္ ဆုိင္ကယ္ တစ္စီး ေပးရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ညစဥ္ ညတုိင္း ရြာမွ လူငယ္ ၂၀ ဦးခန္႔ ၎၏ လုံၿခဳံေရးကုိ တာ၀န္ယူ ေပးရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာဆုိ၍ အစည္းအေ၀း တက္ေရာက္ လာသူမ်ားကုိ သေဘာတူေၾကာင္း တံဆိပ္ေခါင္း ပါသည့္ စာရြက္ အျဖဴေပၚတြင္ အတင္း အဓမၼ လက္မွတ္ေရးထုိး၊ လက္ေဗြႏွိပ္ခုိင္း ခဲ့ေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားက ေျပာပါသည္။ ၎သည္ ယင္းေန႔က ဆုိင္ကယ္ တစ္စီး ၀ယ္ယူလာၿပီး ေငြက်ပ္ ၆ သိန္းကုိ ေဒသခံမ်ားအား ခ်က္ခ်င္း ေပးခုိင္းခဲ့ၿပီး၊ က်န္ေငြ ၈ သိန္းကုိ တေျဖးေျဖး ေပးရန္ ေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။ ၎သည္ ဖြဲရာရြာႏွင့္ တပ္ဦးေခ်ာင္းရြာ တုိ႔၏ ရပ္မိရပ္ဖ တစ္ဦး ျဖစ္ၿပီး၊ ေသြးစုပ္ေကာင္ ဆုိသည့္ နာမည္ဆုိးျဖင့္ ေက်ာ္ၾကားသူ တစ္ဦး ျဖစ္သည္။

“ေဖတာေမာင္က ဘယ္တုန္းကမွ စက္ဘီးေတာင္ စီးခဲ့ဖူးတဲ့သူ မဟုတ္ဘူး။ အခု ရဲမွဴးၿငိမ္းခ်မ္းေအးရဲ့ တပည့္ ျဖစ္လာေတာ့ ဆုိင္ကယ္ေတာင္း၊ ေငြညွစ္တာေတြ လုပ္လာတယ္။ ေငြေၾကး တတ္ႏုိင္တဲ့ လူေတြကုိ ပစ္မွတ္ထားၿပီး သူေတာင္းသေလာက္ ေငြ မေပးရင္ ရဲမွဴးကုိ တုိင္မယ္၊ ေထာင္ခ်မယ္လုိ႔ ၿခိမ္းေျခာက္ၿပီး ေငြညွစ္တယ္။ ရဲမွဴး ၿငိမ္းခ်မ္းေအး ကုိယ္တုိင္က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ရြာသားေတြ အေပၚ ျပစ္မႈေပါင္း မ်ားစြာ က်ဴးလြန္ ေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မွာ တုိင္စရာ လူမရွိဘူး၊ ဥပေဒ အရ ကာကြယ္ေပးမယ့္သူ မရွိဘူး” ဟု ေဒသခံ တစ္ဦးက RB News သုိ႔ေျပာပါသည္။

“အခုေတာ့ ဆုိင္ကယ္ေတာင္း၊ ေငြညွစ္ေပါ့။ ေနာက္ပုိင္းမွာ သူတုိက္အိမ္ေဆာက္ဖုိ႔၊ ဇိမ္ခံကား စီးဖုိ႔ပါ ေတာင္းလာမွာကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ စုိးရိမ္ေနမိတယ္၊ အနီးအနားမွာ ရွိတဲ့ ေဂၚဒူသာရ၊ ပဒင္း၊ ဘဂုံးနားနဲ႔ ႏူရူလႅာ ရြာေတြကုိ သြားဖုိ႔ အတြက္ပါ ရြာထြက္ လက္မွတ္ လုိေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က အက်ဥ္းေထာင္ ထဲမွာ ေနရတာနဲ႔ အတူတူ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီၾကားထဲ ရဲမွဴး ၿငိမ္းခ်မ္းေအးနဲ႔ သူ႔တပည့္ ေဖတာေမာင္ တုိ႔ကပါ ဒီလုိ ဆက္လက္ ျပဳမႈေနမယ္ ဆုိရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ့ အေျခအေနက မေတြး၀ံ့ စရာပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ ျပည္ေထာင္စု အစုိးရကေန အေရးယူ ေဆာင္ရြက္ေပး ပါလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေဒသခံ ေတြက ေတာင္းဆုိပါတယ္” ဟု ၎က ဆက္လက္ ေျပာပါသည္။

MYARF
RB News
28.12.2014

ေမာင္ေတာ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ ေက်ာက္ေလွကား ေက်းရြာ အေျခစုိက္ ယခင္ အမွတ္ (၆) နယ္ေျမ စခန္းမွ စစ္သား (၄) ဦးသည္ လုိင္စင္ရ ဓါးျပမ်ား သဖြယ္ ပစၥည္းမ်ား လုယက္၍ လုယက္ခံရသည့္ ပုိင္ရွင္ထံမွ ထပ္မံ၍ ေငြညွစ္ရန္ ႀကဳိးစားလ်က္ ရွိေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။

ဒီဇင္ဘာလ (၂၆) ရက္ေန႔ ည ၈ နာရီ အခ်ိန္တြင္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ လွဖုိးေခါင္ ေက်းရြာ အုပ္စု၊ အေနာက္ရြာရွိ ဂ်မီလ္ဟူစိန္း (ဘ) ဦးေမာ္ဂုလ္အာမတ္ (အသက္ ၂၆ ႏွစ္) ၏ စားကုန္ဆုိင္သုိ႔ ေက်ာက္ေလွကား ေက်းရြာ အေျခစုိက္ ယခင္ အမွတ္ (၆) နယ္ေျမ စခန္းမွ စစ္သား (၄) ဦး ေရာက္ရွိလာၿပီး၊ ဆုိင္တစ္ဆုိင္လုံးကုိ ေမႊေႏွာက္၍ အေၾကာင္းမဲ့ ရွာေဖြ စစ္ေဆးခဲ့သည္။ ဆုိင္ထဲတြင္ တရား ဥပေဒႏွင့္ မလြတ္ကင္းသည့္ ပစၥည္း တစ္စုံတစ္ရာ မေတြ႔ရွိခဲ့ေသာ္လည္း ဆုိင္ရွင္ ျဖစ္သူ ဂ်မီလ္ဟူစိန္း ကိုင္ေဆာင္သည့္ မုိဘုိင္းဖုန္းကုိ လုယူ၍ ဘဂၤလား ဆင္းမ္ကဒ္ ေျပာင္းထည့္ကာ အမႈဆင္ ဖမ္းဆီးရန္ ႀကဳိးစား ေနစဥ္ ဆုိင္ရွင္ျဖစ္သူက အမႈဆင္ ဖမ္းဆီးခံ ရမည္ကုိ စုိးရိမ္၍ ဆုိင္မွ ထြက္၍ တိမ္းေရွာင္ သြားခဲ့သည္။

ဂ်မီလ္ဟူစိန္းသည္ မိမိ၏ ေနအိမ္ေရွ႕တြင္ တပုိင္တႏုိင္ စားကုန္ဆုိင္ ဖြင့္၍ အသက္ေမြး၀မ္း ေက်ာင္းျပဳေနသူ ျဖစ္သည္။ စစ္သား (၄) ဦးတုိ႔သည္ ဂ်မီလ္ဟူစိန္းကုိ ဖမ္းဆီးရန္ ေနအိမ္တြင္း ၀င္ေရာက္ ရွာေဖြခဲ့ေသာ္လည္း မေတြ႔ရွိသျဖင့္ ဆုိင္ထဲသုိ႔ ျပန္လည္ ၀င္ေရာက္ၿပီး ဆုိင္အတြင္းရွိ ပစၥည္းမ်ားႏွင့္ ဆုိင္ေရွ႕တြင္ ရပ္ထားသည့္ ဆုိင္ကယ္တုိ႔ကုိ ဥပေဒမဲ့ သိမ္းဆည္း သြားခဲ့ေၾကာင္း ေဒသခံ တစ္ဦးက RB News သုိ႔ေျပာပါသည္။

ဒီဇင္ဘာလ (၂၇) ရက္ေန႔ နံနက္ ၈ နာရီ အခ်ိန္တြင္ အဆုိပါ စစ္သား (၄) ဦး အနက္ (၃) ဦးသည္ ဂ်မီလ္ဟူစိန္း၏ ေနအိမ္သုိ႔ ထပ္မံ ေရာက္ရွိလာၿပီး ေနအိမ္အတြင္းသုိ႔ ခြင့္ျပဳခ်က္ မပါဘဲ ၀င္ေရာက္ၿပီး ဂ်မီလ္ဟူစိန္းကုိ ရွာေဖြခဲ့ေသာ္လည္း မေတြ႔ရွိသျဖင့္ အိမ္အတြင္းရွိ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကုိ ရုိက္ႏွက္ၿပီး ဗီရုိကုိ ဖ်က္၍ ဗီရုိ အတြင္းရွိ ေငြက်ပ္ သိန္း ၂၀ ႏွင့္ ေရႊ ၅ က်ပ္သားခန္႔ကုိ လုယက္ သြားခဲ့သည္။ တစ္ဖန္ မြန္းတည့္ ၁၂ နာရီ အခ်ိန္တြင္ ေရာက္ရွိလာၿပီး ဂ်မီလ္ဟူစိန္းကုိ ထပ္မံ ရွာေဖြခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

ေန႔လည္ ၂ နာရီ အခ်ိန္တြင္ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ရုံးသုိ႔ စစ္သားမ်ား ေရာက္ရွိလာၿပီး၊ အကယ္၍ အမႈကုိ ရွင္းလင္း လုိပါက ဂ်မီလ္ဟူစိန္းမွ ေငြက်ပ္ ၁၂ သိန္း ေပးရန္ လုိအပ္ေၾကာင္း အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးကုိ ေျပာဆုိ ခဲ့ေၾကာင္း အဆုိပါ ေဒသခံက ေျပာပါသည္။

စစ္သားမ်ားက မတရားသျဖင့္ အမႈဆင္၍ ဖမ္းဆီးရန္ ႀကဳိးစားခဲ့သည့္ အျပင္၊ ေနအိမ္မွ ေရႊေငြမ်ား လုယက္ခဲ့ၿပီး၊ မတရားသျဖင့္ ထပ္မံ၍ ေငြညွစ္ေနျခင္းသည္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ အတြင္း တရား ဥပေဒ စုိးမုိးမႈ လုံး၀ မရွိသည္မွာ ေပၚလြင္ ေနပါသည္။ အဆုိပါ စစ္သားမ်ားသည္ မၾကာခဏ ဆုိသလုိ လွဖုိးေခါင္ ေက်းရြာ အုပ္စု အတြင္းသုိ႔ ၀င္ေရာက္၍ ယခုကဲ့သုိ႔ မတရားသျဖင့္ အမႈဆင္၍ ဖမ္းဆီးၿပီး ေငြညွစ္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္၍ ေသာင္းက်န္းလ်က္ ရွိေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားက ေျပာပါသည္။

RB News
28.12.2014

အင္ဒုိနီးရွား ႏုိင္ငံ၊ Surabya ၿမဳိ႕ကေန စင္ကာပူႏုိင္ငံကုိ ခရီးသည္ ၁၅၅ ဦးနဲ႔ ၀န္ထမ္း ၇ ဦး တင္ေဆာင္ ပ်ံသန္း လာတဲ့ AirAsia ရဲ့ ခရီးစဥ္ အမွတ္ QZ8501 Airbus ေလယာဥ္ A320-200 ေလယာဥ္ဟာ Surabaya ၿမဳိ႕ကေန တနဂၤေႏြေန႔ ေဒသ စံေတာ္ခ်ိန္ နံနက္ ၅ နာရီ ၃၅ မိနစ္မွာ ထြက္ခြာလာခဲ့ၿပီး၊ စင္ကာပူ ႏုိင္ငံကုိ ေဒသ စံေတာ္ခ်ိန္ ၈ နာရီ ၃၀ မိနစ္ ေရာက္ရွိရမွာ ျဖစ္ေပမယ့္ နံနက္ ၇ နာရီ ၂၄ မိနစ္မွာ အင္ဒုိနီးရွားမွာ ရွိတဲ့ ေလေၾကာင္း ထိန္းသိမ္းေရး စခန္းနဲ႔ အဆက္ အသြယ္ ျပတ္ေတာက္ သြားတယ္လုိ႔ AirAsia ကေန သတင္းထုတ္ ျပန္ခဲ့ပါတယ္။

ေလေၾကာင္း ထိန္းခ်ဳပ္ေရး စခန္းနဲ႔ အဆက္အသြယ္ ျပတ္ေတာက္ သြားတဲ့ အခ်ိန္ကစၿပီး ေလယာဥ္က ေပ်ာက္ဆုံး လ်က္ရွိၿပီး၊ အခုေတာ့ ရဟတ္ယာဥ္၊ သေဘၤာေတြနဲ႔ ရွာေဖြလ်က္ ရွိပါတယ္။ ရဟတ္ယာဥ္ ေတြကေတာ့ ညပုိင္းမွာ ရွာေဖြမႈေတြကုိ ရပ္တန္႔ ထားၿပီး၊ တနလၤာေန႔ မနက္ အလင္းေရာင္ ရမယ့္ အခ်ိန္မွသာ ျပန္ၿပီး ရွာေဖြမယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ အင္ဒုိနီးရွားပုိင္ သေဘၤာေတြကေတာ့ ညပုိင္းမွာ အလင္းေရာင္ အားမ်ားတဲ့ မီးေတြနဲ႔ထုိးၿပီး ပင္လယ္ျပင္မွာ ဆက္လက္ ရွာေဖြ သြားမွာပါ။

ေလေၾကာင္း ထိန္းခ်ဳပ္ေရး စခန္းနဲ႔ အဆက္အသြယ္ မျပတ္ေတာက္ခင္မွာ ေလယာဥ္မွဴးက ရာသီဥတု ဆုိးရြားေနတဲ့ အတြက္ အျမင့္ေပ ၃၈၀၀၀ ကေန ပ်ံသန္းခြင့္ ေတာင္းခံခဲ့တယ္လုိ႔ ႏုိင္ငံတကာ သတင္းဌာန မ်ားမွာ ေရးသား ေဖာ္ျပ ထားပါတယ္။

လူ ၁၆၂ ဦးတင္ေဆာင္ ထားတဲ့ ေလယာဥ္က ဂ်ဗား ပင္လယ္ျပင္မွာ ေပ်ာက္ဆုံး သြားတာ ျဖစ္လုိ႔ ပင္လယ္ျပင္ကုိ အဓိက ထားၿပီး ရွာေဖြမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ခရီးသည္ေတြထဲမွာ အင္ဒုိနီးရွား ႏုိင္ငံသား ၁၄၉ ဦး၊ စင္ကာပူ၊ မေလးရွားနဲ႔ ၿဗိတိန္ ႏုိင္ငံတုိ႔မွ တစ္ဦးစီနဲ႔ ေတာင္ကုိရီးယား ႏုိင္ငံ ၃ ဦး ပါ၀င္ပါတယ္။ လူႀကီး ၁၃၈ ဦး၊ ကေလး ၁၆ ဦးနဲ႔ ကေလးငယ္ ၁ ဦး တုိ႔ပါ၀င္ပါတယ္။ ေလယာဥ္ေမာင္း ႏွစ္ဦးနဲ႔ ၀န္ထမ္း ၅ ဦးတုိ႔ကေတာ့ တစ္ဦးက ျပင္သစ္ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ၿပီး က်န္တဲ့ ၆ ဦးက အင္ဒုိနီးရွား ႏုိင္ငံသားမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေလယာဥ္က AirAsia ေလေၾကာင္းလုိင္းရဲ့ ေလေၾကာင္းလုိင္းခြဲ တစ္ခု ျဖစ္တဲ့ AirAsia Indonesia ရဲ့စီမံခန္႔ခြဲမႈ ေအာက္က ျဖစ္ၿပီး၊ သက္တမ္း ၆ ႏွစ္ေက်ာ္သာ ရွိေသးတဲ့ ေလယာဥ္ပါ။

ေရးသားသူ - ယ်ာတင္ (MYARF)

RB ကဗ်ာ

28.12.2014

ဖြင္​့ဟခြင္​့မဖန္​ 

ရင္​ထဲကခံစားခ်က္​မွန္​ 

ပန္​းခ်ီ​ေတြ​ေရးဆဲြလို႔ 

ဖြင္​့ဟခြင္​့​ေပးပါ ...။

​ေမ​ေမ 

သားတို႔ကုိထားရစ္​ၿပီး ဘယ္​သြား​ေန 

ဟိုလူ​ေတြမီးတင္​႐ႈိးတဲ့အိမ္​ထဲမွာ 

အ​ေမ တစ္​ခုခုလုပ္​​ေနတာလား... ။

​ေဖ​ေဖ 

သားတို႔ကုိထားရစ္​ၿပီး ဘယ္​​ေပ်ာက္​​ေန 

​ေသနတ္​နဲ႔​ေရာက္​လာသူ​ေတြနဲ႔ လိုက္​သြားတာလား ... ။

အ​ေမ 

အ​ေမ့ ႏုိ႔ကုိ စုိးခ်င္​​လို႔​ေန ​

အ​ေဖ 

အ​ေဖ့ရင္​ခြင္​ကုိ နားခိုခ်င္​ေန 

သုိ႔​ေပမယ္​့

သားတို႔န႔ဲ ​ေဝး​ေဝး 

​ေပ်ာက္​ရင္​း​ေပ်ာက္​​ေနဆဲ ...။

ခု​ေတာ့ 

​ေမ​ေမ မရွိတဲ့​ေနရာ 

​ေဖ​ေဖမရိွတဲ့​ေနရာ 

လူ​ေတြ​ေျပာတတ္​တဲ့ ထို​ေနရာအမည္​က 

မိဘမဲ့က​ေလး​ေဂဟာ 

တို႔႐ိုဟင္​ဂ်ာ​ 

က​ေလးေတြအတြက္​လား ...။

အ​ေဖလည္​းမလာ အ​ေမလည္​းမလာ 

အစ္​ကုိနဲ႔အစ္​မတို႔ကလည္​း ဘယ္​ကုိသြား 

အရာရာ​ေမွ်ာ္​လင္​့ခြင္​့မ့ဲ​ေနတဲ့​ေနရာမွာ 

တို႔႐ိုဟင္​ဂ်ာက​ေလးမ်ား 

ဘဝ​ေန႔ရက္​မ်ားကုိ 

သက္​မဲ့ပန္​းခ်ီ​ေတြထဲ 

ခံစားခ်က္​​ေတြကုိယ္​စီထည္​့​လို႔ 

မ်က္​ရည္​​ေတြနဲ႔ ေရးဆဲြ​ေနရင္​း 

မိမိဘဝကုိ ျဖတ္​သန္​း​ေနရပါတကား ... ။

RB News
28.12.2014

ေမာင္ေတာ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ေမာင္ေတာ ၿမဳိ႕နယ္၊ အလယ္သံေက်ာ္ ေက်းရြာ အုပ္စု၊ ဗ်ဴးဟာကုန္း ေက်းရြာမွ ငါးဖမ္း သမား ၁၆ ဦးကုိ လူေမွာင္ခုိဂုိဏ္းမွ ဖမ္းဆီး သြားခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာ့ ေရတပ္မွ ျပန္လည္၍ ကယ္တင္ လာခဲ့ေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။

ဒီဇင္ဘာလ (၂၇) ရက္ေန႔ နံနက္ ၁ နာရီ ၄၅ မိနစ္ အခ်ိန္တြင္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ အလယ္သံေက်ာ္ ေက်းရြာ အုပ္စု၊ ဗ်ဴးဟာကုန္း ေက်းရြာမွ ဦးအဒူလႅာ (ဘ) ဦးႏုခ္မာလ္ဟာကိမ္း ပုိင္ဆုိင္သည့္ ငါးဖမ္း စက္ေလွ သုံးစင္းျဖင့္ ငါးဖမ္း ေနသည့္ ငါးဖမ္း လုပ္သား ၃၅ ဦးမွ ၁၆ ဦးကုိ ထုိင္းႏုိင္ငံမွ လူကုန္ကူးသည့္ သေဘၤာ ေပၚတြင္ပါသည့္ လူေမွာင္ခုိဂုိဏ္းမွ ရုိက္ႏွက္၍ ဖမ္းဆီး ေခၚေဆာင္ သြားခဲ့သည္။ ငါးဖမ္း စက္ေလွ သုံးစင္းမွ လြတ္ေျမာက္လာသူ ငါးဖမ္းလုပ္သား ၁၉ ဦးသည္ နံနက္ ၇ နာရီ အခ်ိန္တြင္ စက္ေလွ ပုိင္ရွင္ ျဖစ္သူ ဦးအဒူလႅာကုိ ျဖစ္စဥ္ အေသးစိတ္ကုိ အေၾကာင္းၾကား ခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

စက္ေလွ ပုိင္ရွင္ ျဖစ္သူ ဦးအဒူလႅာက ဗ်ဴဟာကုန္း ေက်းရြာ အေျခစုိက္ စစ္တပ္မွ တပ္ရင္းမွဴးကုိ တုိင္တန္း၍ အကူအညီ ေတာင္းခံခဲ့ၿပီး၊ တပ္ရင္းမွဴးက ပင္လယ္ျပင္တြင္ တာ၀န္က် ေနသည့္ ျမန္မာ့ ေရတပ္မွ လုံၿခဳံေရး အဖြဲ႔ကုိ အေၾကာင္းၾကား ခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။ သ၀င္ေခ်ာင္း ေက်းရြာ ကမ္းေျခႏွင့္ ေရျပင္ အနီးတ၀ုိက္မွ ျမန္မာ့ ေရတပ္ လွည့္ကင္း သေဘၤာက ႏုိင္ငံတကာ ကုန္တင္ သေဘၤာမ်ား သြားလာရာ လမ္းေၾကာင္းကုိ သြားေရာက္၍ ထုိင္းႏုိင္ငံဘက္ သြားရာ သေဘၤာမ်ားကုိ စစ္ေဆးခဲ့ၿပီး လူကုန္ကူး သေဘၤာမွ ဖမ္းဆီးခံ ထားရသည့္ ငါးဖမ္းလုပ္သား ၁၆ ဦးကုိ ဒီဇင္ဘာလ ၂၇ ရက္ေန႔ ညေနပုိင္းတြင္ ကယ္တင္ ႏုိင္ခဲ့ေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားက RB News သုိ႔ေျပာပါသည္။ လူေမွာင္ခုိဂုိဏ္း၏ ဖမ္းဆီးျခင္း ခံရသည့္ ငါးဖမ္း လုပ္သားမ်ားမွာ ဗ်ဴဟာကုန္း ရြာႏွင့္ ကံပူးရြာမွ ေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာ ရြာသားမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

“ျမန္မာ့ေရတပ္ရဲ့ အကူအညီေၾကာင့္ လြတ္ေျမာက္လာတာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေဒသခံ ေတြအေနနဲ႔ ျမန္မာ့ ေရတပ္ကုိ ေက်းဇူး တင္လုိ႔ မဆုံးပါဘူး။ အခုလုိ လူသားဆန္တဲ့ လုပ္ရပ္ အတြက္ ဂုဏ္ယူပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ရက္ပုိင္းက ဖမ္းခံရတဲ့ ၃၂ ေယာက္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘာသတင္းမွ မရေတာ့ဘူး။ အခုလုိ လြတ္ေျမာက္လာဖုိ႔ ကူညီေပးတဲ့ ဗ်ဴဟာကုန္း အေျခစုိက္ တပ္ရင္းမွဴးနဲ႔ ျမန္မာ့ ေရတပ္ကုိ ေငြ သိန္း ၁၅၀ ေပးရတယ္လုိ႔ ေကာလဟလ ေတြလည္း ထြက္ေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စက္ေလွ ပုိင္ရွင္ ဦးအဒူလႅာ ကေတာ့ ေငြေပးရတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး တစ္စုံတစ္ရာ မွတ္ခ်က္ေပးဖုိ႔ ျငင္းတယ္။ ဘယ္လုိဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ ကူညီတဲ့ အတြက္ ေက်းဇူး အထူးတင္ပါတယ္” ဟု ေဒသခံ တစ္ဦးက RB News သုိ႔ေျပာပါသည္။

ထုိင္းႏုိင္ငံမွ လူကုန္ကူးသည့္ ဘေဘၤာမွ ငါးဖမ္းလုပ္သား ၁၆ ဦးကုိ ကယ္တင္လုိက္ေသာ္လည္း အဆုိပါ သေဘၤာကုိ ဖမ္းဆီးျခင္း မရွိဘဲ လြတ္ေပး လုိက္သည္ဟု ေဒသခံမ်ားက ဆုိသည္။

“အဲဒီ သေဘၤာကုိေတာ့ ေငြယူၿပီး လႊတ္ေပးလုိက္ တယ္လုိ႔ ယူဆရတယ္”

လူေမွာင္ခုိဂုိဏ္း၏ ဖမ္းဆီးခံရျခင္းမွ လြတ္ေျမာက္ လာသူ ၁၆ ဦးထဲမွ ႏွစ္ဦးမွာ ဓါးခုတ္ ဒဏ္ရာမ်ားျဖင့္ အသက္ အႏၱရာယ္ စုိးရိမ္ ရသည့္ အေျခအေနတြင္ ရွိသည္ဟု ေဒသခံမ်ားက ေျပာပါသည္။

RB News
28.12.2014

ေတာင္ၿပဳိလက္၀ဲ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ေမာင္ေတာ ခရုိင္၊ ေတာင္ၿပဳိလက္၀ဲ ၿမဳိ႕နယ္ခြဲ၊ ေရတြင္းျပင္ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးေက်ာ္ေဆြသည္ ဓါးျပဂုိဏ္း တစ္ဂုိဏ္းကုိ အသုံးခ်၍ ေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ား၏ ေနအိမ္မ်ားကုိ ဓါးျပတုိက္ျခင္းမ်ား မၾကာခဏ ျပဳလုပ္လ်က္ ရွိေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။

ေမာင္ေတာ ခရုိင္၊ ေတာင္ၿပဳိလက္၀ဲ ၿမဳိ႕နယ္ခြဲ၊ ေရတြင္းျပင္ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးေက်ာ္ေဆြသည္ ဓါးျပဂုိဏ္း တစ္ဂုိဏ္းကုိ အသုံးခ်၍ ေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား၏ ေနအိမ္မ်ားကုိ ဓါးျပတုိက္ျခင္းမ်ား မၾကာခဏ ျပဳလုပ္လ်က္ ရွိေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားက RB News သုိ႔ေျပာပါသည္။ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးေက်ာ္ေဆြက ရရွိလာသည္ မ်ားထဲမွ နယ္ျခားေစာင့္ ရဲတပ္ဖြဲ႔မွ တပ္ရင္းမွဴး ဒုရဲမွဴးႀကီး မုိးညဳိကုိ ေ၀စုခြဲ ေပးေနသည့္ အတြက္ ဓါးျပတုိက္သူမ်ား ပုိမုိ အတင့္ရဲစြာ အဆက္မျပတ္ အၾကမ္းဖက္ လ်က္ရွိသည္ဟု ၎တုိ႔က ဆုိသည္။

လြန္ခဲ့သည့္ ႏုိ၀င္ဘာလ (၂၈) ရက္ေန႔ ညသန္းေခါင္ယံ ၁ နာရီ အခ်ိန္တြင္ အဆုိပါ ဓါးျပ အဖြဲ႔သည္ စံကားပင္ရင္း ေက်းရြာမွ ဦးေရွာမ္ရႈ၏ ေနအိမ္သုိ႔ နယ္ျခားေစာင့္ ရဲ၀တ္စုံမ်ားျဖင့္ ရဲအေယာင္ေဆာင္၍ ၀င္ေရာက္ၿပီး ေငြသား သိန္းေပါင္း မ်ားစြာႏွင့္ အတူ ေရႊ ၅ က်ပ္သားကုိ ဓါးျပတုိက္ ယူသြားသည့္ အျပင္ ဦးေရွာမ္ရႈ၏ သားျဖစ္သူ ကုိဘာဆဲရ္ကုိလည္း ျပန္ေျပးဆြဲ သြားခဲ့သည္။ ကုိဘာဆဲရ္ကုိ ၆ ရက္ၾကာ ထိန္းသိမ္း ထားခဲ့ၿပီး ေငြက်ပ္ သိန္း ၉၀ ညွစ္ယူၿပီးမွ ျပန္လည္ လြတ္ေပးခဲ့ေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားက ေျပာပါသည္။ ဦးေရွာမ္ရႈ၏ ေနအိမ္ကုိ ဓါးျပတုိက္စဥ္ ေရတြင္းျပင္ ေက်းရြာမွ အာယုဖ္ (ဘ) ဦးဆာႏုိးႏွင့္ ဇီးပင္ေခ်ာင္း ေက်းရြာမွ ေရွာ္ဘိရ္ (ခ) ဦးေဂၚႏုိမ်ာ တုိ႔သည္ အဆုိပါ ဓါးျပဂုိဏ္းႏွင့္ အတူ ပါ၀င္ ခဲ့သည္ဟု ဆုိသည္။

ေဒသခံမ်ားက ဓါးျပတုိက္ခံ ရျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ရဲစခန္းသုိ႔ တုိင္ၾကားခဲ့ၿပီး၊ ဓါးျပတုိက္သည့္ အခ်ိန္တြင္ ပါ၀င္သူ မ်ားကုိ သက္ဆုိင္ရာ ရဲစခန္းက ဖမ္းဆီး ႏုိင္ခဲ့ေသာ္လည္း နယ္ျခားေစာင့္ ရဲတပ္ဖြဲ႔ တပ္ရင္းမွဴး ဒုရဲမွဴးႀကီး မုိးညဳိ၏ အာဏာ အလြဲသုံးစား ျပဳလုပ္မႈေၾကာင့္ အေရးယူႏုိင္ျခင္း မရွိဟု ေဒသခံမ်ားက ေျပာပါသည္။ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးေက်ာ္ေဆြက ၎၏ ဓါးျပဂုိဏ္းသားမ်ား ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္လာေရး အတြက္ ေငြအင္အားျဖင့္ လုိက္လံ၍ ရွင္းလင္း ေနေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

သူဇာ

ဧရာ၀တီ

26.12.2014

နားၾကပ္ တပ္ထားသည့္ ဗုဒၶ ႐ုပ္ပြားေတာ္ပံုကို အသံုးျပဳမႈႏွင့္ ဖမ္းဆီး အေရးယူ ခံထားရသည့္ V Gastro.bar အေဖ်ာ္ ယမကာ ဘား ဆိုင္ အေထြေထြ မန္ေနဂ်ာ နယူးဇီလန္ ႏုိင္ငံသား Mr.Philips တဦးတည္းကုိ ယေန႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ တရား႐ုံးတြင္ ႐ုံးထုတ္ ေၾကာင္း ေရွ႕ေန က ေျပာသည္။

Mr.Philips က တတိယ အႀကိမ္ေျမာက္ ျဖစ္ေသာ ယေန႔ ႐ုံးခ်ိန္းတြင္ ဘားဆိုင္ ရင္းႏွီး ျမႇဳပ္ႏွံသူ ၅ ဦး ရွိေၾကာင္းႏွင့္ ဆိုင္ပိုင္ရွင္ မည္သူ ျဖစ္သည္ကို မသိရွိေၾကာင္း ထြက္ဆိုသည္ဟု ေရွ႕ေန ဦးျမေသြးက မီဒီယာမ်ားကို ေျပာျပသည္။

Mr.Philips ၏ ေရွ႕ေန ဦးျမေသြးက“ဒီဆုိင္ဖြင့္ဖုိ႔ ေငြထည့္၀င္ထားတဲ့သူ ၅ ဦး ရွိတယ္လို႔ Philips က ေျပာတယ္။ Philips က ဘယ္သူ ပုိင္ရွင္လည္း ဆုိတာ မသိဘူး။ သူ႔ကို လစာေပးရင္ Account (စာရင္းကိုင္) ပိုင္းက စာအိတ္နဲ႔ ေပးတယ္။ သူ႔ဘာသာသူ Google က ပံုေပါင္း ၂၀ ထဲက တပံုကို ယူၿပီး သံုးလိုက္တာလို႔ ေျပာတယ္”ဟုလည္း ေျပာသည္။

Mr. Philips က ဆိုင္တြင္ ေငြထည့္၀င္ ရင္းႏွီးျမႇပ္ႏွံသူ ၅ ဦး ရွိသည္ဟု ေျပာဆိုေသာ္လည္း ပိုင္ရွင္မည္သူ ျဖစ္သည္ကို မသိရွိေၾကာင္း၊ နားၾကပ္ တပ္ထားသည့္ ဗုဒၶ ႐ုပ္ပြားေတာ္ပံုကိုလည္း အင္တာနက္မွ ရွာေဖြၿပီး သူကိုယ္တိုင္ လူမႈကြန္ရက္မ်ားတြင္ ျဖန္႔ေ၀ျခင္း ျဖစ္ရာ ယခုကိစၥကို ပုိင္ရွင္ျဖစ္သူတို႔ သိရွိျခင္းမရွိဟု ထြက္ဆိုေၾကာင္း ေရွ႕ေန ဦးျမေသြးက ဧရာ၀တီသုိ႔ ေျပာသည္။

နယူးဇီလန္ ႏိုင္ငံသား Mr.Philips ကို ကူညီႏုိင္ရန္ နယူးဇီလန္ သံ႐ုံးအရာရွိမ်ားက ေရွ႕ေန ဦးျမေသြးကို လာေရာက္ ေတြ႔ဆံုခဲ့ေၾကာင္း၊ မၾကာမီ ရက္ပိုင္းအတြင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ နယူးဇီလန္ႏုိင္ငံက သံ႐ုံး လာေရာက္ ဖြင့္လွစ္မည္ဟု သိရွိရေၾကာင္းလည္း ၎က ဆိုသည္။

ယခု စြဲဆိုထားသည့္ အမႈအတြက္ နယူးဇီလန္ႏုိင္ငံသားဘက္မွ သက္ေသ ၂ ဦး၊ ဦးထြန္းသူရိန္ႏွင့္ ဦးထြဋ္ကိုကိုလြင္ ၂ ဦးအတြက္ သက္ေသ ၉ ဦး တင္ျပထားေၾကာင္း သိရသည္။

V Gastro.bar ဘားဆိုင္ကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေရႊေတာင္ၾကားလမ္းတြင္ ၿပီးခဲ့သည့္ ႏုိ၀င္ဘာလ ၂၄ ရက္က စတင္ ဖြင့္လွစ္ခဲ့ၿပီး ဒီဇင္ဘာ ၁၄ ရက္တြင္ ဆုိင္ဖြင့္ပြဲ က်င္းပရန္အတြက္ ေဖ့စ္ဘုတ္ လူမႈကြန္ရက္ စာမ်က္ႏွာတြင္ ေၾကာ္ျငာခဲ့သည္။

ယင္းေၾကာ္ျငာ၌ နားၾကပ္ တပ္ထားသည့္ ဗုဒၶ ႐ုပ္ပြားေတာင္ပံုမွာ လူမႈ ကြန္ရက္ စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ ခ်က္ခ်င္း ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားသည္။

ဗုဒၶဘာသာ၏ အထြဋ္အျမတ္ထားေသာ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ပံုကို အသံုးျပဳခဲ့သည့္အတြက္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၁၀ ရက္ ညေနပိုင္းတြင္ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ ရဲစခန္းက ထိုဘားဆုိင္ကို ယာယီပိတ္သိမ္းခဲ့ၿပီးေနာက္ ၎တို႔ကို ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္ၿပီး တရား႐ုံးတင္၍ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ သာသနာေရးတာ၀န္ခံက ဘာသာသာသနာဆိုင္ရာ ျပစ္မႈပုဒ္မ ၂၉၅၊ ၂၉၅ (က) ႏွင့္ တရားလိုျပဳလုပ္ တရားစြဲခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

ထို႔အျပင္ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးကလည္း ေဒသႏၲရ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအမိန္႔ ပုဒ္မ ၁၈၈ အရ V Gastro.bar ကို ညဘက္ အခ်ိန္ ေက်ာ္လြန္ ဖြင့္လွစ္မႈ၊ အသံျဖင့္ ပတ္၀န္းက်င္ကို အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ေစမႈတို႔ျဖင့္ ထပ္မံ တရားစြဲခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ယင္းအမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ နယူးဇီလန္ႏုိင္ငံသားအတြက္ ေရွ႕ေနလိုက္ေပးရန္ ေရွ႕ေနငွားရန္းရာတြင္ အခက္အခဲရွိခဲ့ၿပီး ယခု ေရွ႕ေန လိုက္ေပးေနသည့္ ၎ကိုလည္း ေဖ့စ္ဘုတ္မွ တဆင့္ ၿခိမ္းေျခာက္မႈမ်ား ရွိေနသည္ဟု ဦးျမေသြး က ေျပာသည္။

ဦးျမေသြးက“က်ေနာ့္မွာေတာ့ ေဖ့စ္ဘုတ္အေကာင့္ မရွိဘူး။ က်ေနာ့္ သားသမီးေတြ အေကာင့္ကေန က်ေနာ့္ကို မီးရိႈ႔ ျပာခ်မယ္။ အပိုင္းပိုင္း ခုတ္မယ္လို႔ ေျပာတယ္။ အခုလို ၿခိမ္းေျခာက္တာေတြ ႀကံဳရတယ္။ သူတုိ႔ဘာသာ ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ ေအာ္ခ်င္တာ ေအာ္ တာေပါ့။ တုိက္႐ိုက္ ၿခိမ္းေျခာက္တာေတာ့ မဟုတ္ဘူး”ဟု ေျပာဆုိသည္။

ယခု တတိယေျမာက္ ႐ုံးခ်ိန္းတြင္ နယူးဇီလန္ႏုိင္ငံသား Mr.Philips တဦးတည္းကို စစ္ေဆးခဲ့ျဖင္း ျဖစ္ၿပီး ဆုိင္ပိုင္ရွင္ ဦးထြန္းသူရိန္ႏွင့္ မန္ေနဂ်ာ ထြဋ္ကိုကိုလြင္တုိ႔ ႏွစ္ဦးကို လာမည့္ ဇန္န၀ါရီလ ၂ ရက္ေန႔တြင္ ထပ္မံ စစ္ေဆးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။