 |
| ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္း မူဆလင္ ဒုကၡသည္စခန္းအတြင္း အကူအညီပစၥည္းေတြ ေပးေဝေနစဥ္။ (ႏိုဝင္ဘာလ ၁၀၊ ၂၀၁၂) |
ေဌးလြင္ဦး
RB News
7.2.2013
ၿဗိတသွ် ေခတ္တစ္ေလွ်ာက္လံုး ျမန္မာကို ဘားမား လို႔ေရးခဲ့ ေျပာခဲ့တယ္၊ ျမန္မာမ်ားကို ဘားမီးဆ္ လို႔ ေရးခဲ့ ေျပာခဲ့တယ္။ ဦးေန၀င္း ေခတ္တစ္ေလွ်ာက္မွာလည္း ဒီအတိုင္းပဲ ေရးခဲ့ေျပာခဲ့တယ္။ န၀တ၊ နအဖ ေခတ္မ်ားနဲ႔ အခု ဒီမိုကေရစီကို ကူးေျပာင္းတဲ့ ေခတ္မွာေတာ့- ေရွးေခတ္ထံုးစံမ်ားကို မလိုက္ဘဲ-၊ ၿဗိတိသွ် မတိုင္မွီ ေရွးမင္း မ်ား သံုးခဲ့တဲ့ အတိုင္း “ျမန္မာ”လို႔ ျပန္ျပင္လိုက္ပါတယ္။ အဂၤလိပ္ နားေဖါက္ခဲ့လို႔-၊ တစ္ကမၻာလံုးက “ျမန္မာ”ကို “ဘားမား”ရယ္လို႔ ႏွတ္က်ိဳးေနပါတယ္။- ဟိုတစ္ေလာက အေမရိကန္ သံရံုးက သူတို႔ ႏွတ္က်ိဳးေနတဲ့ စကား အတုိင္း “ဘားမား”လို႔ ေျပာဆို သံုးစြဲမိလိုက္တာ-၊ ျမန္မာအစိုးပိုင္းက ေဆြ႔ေဆြ႔ခုန္ ေဒါသေတြ ထြက္ျပခဲ့ပါေတာ့ တယ္။
ၿဗိတိသွ်ေခတ္န႔ဲ- ဦးေန၀င္း ေခတ္တစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ “ရခိုင္နယ္”ကို အာရ္ကန္ လို႔ ေရးခဲ့၊ ေျပာခဲ့တယ္။ ရခိုင္နယ္ ေျမပံုနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံေျမပံုမ်ားမွာလည္း ရခိုင္နယ္ကို “အာရ္ကန္”လို႔ပဲ အဂၤလိပ္ ဘာသာနဲ႔ ေရးသားခဲ့ တယ္။ ဒီေန႔ထိလည္း ရခိုင္ပါတီမ်ား ျဖစ္တဲ့ ALD နဲ႔ ALP တို႔က ရခိုင္နယ္ကို “အာရ္ကန္”လို႔ပဲ ေျပာဆိုေနဆဲပါ။ န၀တ၊ နအဖ ေခတ္နဲ႔ ဒီမိုကေရစီ အသြင္းကူးေျပာင္းတဲ့ အစိုးရေခတ္မွာ- အာရ္ကန္ ဆိုတဲ့ နယ္ကို “ရခိုင္” ဆို ၿပီး ေျပာင္းလဲလိုက္ပါေတာ့တယ္။ တစ္ကယ္ေတာ့- “ရခိုင္” ဆုိတဲ့ အမည္နာမဟာ ေရွးဗမာမင္းမ်ား လက္ထက္ က ေခၚဆိုခဲ့တဲ့-၊ မဟာ၀ိဟိကတိုင္းက ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားကို ေခၚတဲ့ အမည္နာမ သာ ျဖစ္ပါတယ္။ အခု အစိုးရ ေျပာင္းလဲထားတဲ့ “ရခိုင္” ဆိုတဲ့ အမည္နာမကို မေခၚဆိုဘဲ ၿဗိတိသွ်ေခတ္နဲ႔ ဦးေန၀င္းေခတ္တစ္ေလွ်ာက္ ႏွတ္ က်ိဳးေနတဲ့ အတုိင္း ေခၚဆိုရင္ အဲ့ဒီလူကို ျမန္မာအစိုးရပိုင္းက စိတ္ဆိုးမာန္ဆိုး ေအာ္ေဟာက္ဦးမွာ ေသခ်ာေန ပါတယ္။
ဒါဆို- ၿဗိတိသွ် အစိုးရက သန္းေခါင္စာရင္းမွာ မွတ္တမ္းမတင္ခဲ့လို႔၊ ဦးေန၀င္းေခတ္က သန္းေခါင္းစာရင္းမွာ မွတ္တမ္းမတင္ခဲ့လို႔ ဆိုၿပီး “ရိုဟင္ဂ်ာ” ဆိုတဲ့ အမည္နာမကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ အသိအမွတ္ မျပဳႏိုင္ဘူးလို႔- ဒီမို ကေရစီကို ကူးေျပာင္းေပးမယ့္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ဘာေၾကာင့္ ျငင္းဆန္ေနပါသလဲ။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က ၿဗိတိ သွ် မွတ္တမ္းတင္ခဲ့တာ၊ ဦးေန၀င္း မွတ္တမ္းတင္ခဲ့တာကို လက္မခံလိုဘဲ-၊ သူတစ္ပါးကိုေတာ့ ဘာေၾကာင့္ အတင္း လက္ခံေစပါသလဲ။ ၿဗိတိသွ် မတုိင္မွီက “ရုိဟင္ဂ်ာ” ဆိုတဲ့ အမည္နာမ မရွိခဲ့လို႔ ဆိုၿပီး ခံျငင္းဦးမွာလား။
ၿဗိတိသွ် မတိုင္မွီကတည္းက “ရိုဟင္ဂ်ာ” ဆိုတဲ့ အမည္နာမက ရွိၿပီးသားပါ။ ၿဗိတိသွ်တို႔ ရခိုင္နယ္ကို မ၀င္မွီ ၁၇၉၉ ခုႏွစ္ အဂၤလိပ္ သုေတသီ ဖရန္စစ္ ဘူခ်ာနန္ ရဲ႔ မွတ္တမ္း- သူ႔မတုိင္မွီ ႏွစ္ ၅၀ ေက်ာ္အရင္က ဂ်ာမန္ ပညာရွင္ရဲ႔ မွတ္တမ္းမ်ားမွာ ေဖၚျပၿပီး ျဖစ္သလို-၊ ေရွးဗမာမင္းကိုယ္တိုင္က မဟာ၀ိဟိကတုိင္း (မဟာရိုဟင္ဂ တုိင္း ကို အသံကြဲေရးမွတ္တဲ့ မွတ္တမ္းက) ရွိၿပီး ျဖစ္ေနပါတယ္။
ရခိုင္နယ္က ေက်ာက္စာမ်ားကို မွတ္တမ္းတင္တဲ့ ဘာသာစကား၊ ရခိုင္နယ္က ဒဂၤါးမ်ားကို သံုးစြဲခဲ့တဲ့ ေငြေၾကး ဒဂၤါးျပားေပၚက စာေပေတြကိုယ္တိုင္က ဒီေန႔ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား သံုးစြဲ ေျပာဆိုေနတဲ့ ဘာသာစကားမ်ား ျဖစ္ေနပါ တယ္။ သမိုင္းေၾကာင္းကို ဘယ္လိုလုိက္လုိက္- “ရိုဟင္ဂ်ာ”ဆိုတဲ့ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ဟာ မဟာ၀ိဟိကတိုင္းရဲ႔ ေရွး အက်ဆံုး မူလဘူတ လူမ်ိဳးျဖစ္ေနၿပီး- ျမန္မာမင္းမ်ားက ရခိုင္လို႔ ေခၚတြင္ေစတဲ့ ဗမာမ်ားက ေနာက္ ရခိုင္နယ္ မွာ ေနာက္က်မွ ၀င္ခဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးႏြယ္သာ ျဖစ္ေနပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႔ တည္ဆဲ ဥပေဒအရ- တိုင္းရင္းသား အျဖစ္ သတ္မွတ္ခံရမယ့္ လူမ်ိဳးႏြယ္ဟာ ကိုယ္ပိုင္ဘာသာ စကား ကိုယ္ပိုင္စာေပ၊ ကိုယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမႈ ရွိရမယ္လို႔ ျပဌာန္းထားပါတယ္။ ဒါဆို- ဒီေန႔ ရခိုင္နယ္က မိမိကိုယ္ မိမိ ရခိုင္လို႔ ခံယူထားတဲ့ လူသားမ်ားမွာ ကိုယ္ပိုင္စာ၊ ကိုယ္ပိုင္စကား၊ ကိုယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမႈ ရွိပါသလား။- လံုး၀ မရွိပါ။ ဗမာမ်ားသာ ျဖစ္ၿပီး အသံကြဲယံုမွ်သာ ျဖစ္ေနပါတယ္။
ရိုဟင္ဂ်ာေတြမွာ ကိုယ္ပိုင္ ဘာသာစကား ရွိပါတယ္။ အဲ့ဒီ ဘာသာစကားဟာ ဘဂၤလီနဲ႔ မတူညီ ကြဲျပား ေၾကာင္း- အဂၤလိပ္ သုေတသီ ဖရန္စစ္ ဘူခ်ာနန္က ၁၈၀၁ ခုႏွစ္ထုတ္ Asiatick Researches စာအုပ္ Vol 5th စာမ်က္ႏွာ ၂၃၈- ရခိုင္ေဒသ ဘာသာစကားႏိႈင္းယွဥ္ျပ ဇယားမွာ ေဖၚျပထားၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာေတြမွာ ကိုယ္ပိုင္စာေပလည္း ရွိေနပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႔ စာေပက ေရွးေဟာင္း နာဂရီ (ေရွးေဟာင္း ဘဂၤလီ) အကၡရာနဲ႔ ေရးသားတဲ့ စာေပပါ။ ဒါကို ရခုိင္ဘုရင္မင္းမ်ား လက္ထက္ တစ္ေလွ်ာက္လံုး သံုးခဲ့ပါတယ္။ ဗမာအင္ပါယာႀကီး က်ယ္လႊမ္းမိုးလာတဲ့အခါ- ဗမာမ်ားက စာေပ၊ ယဥ္ေက်းမႈလႊမ္းမိုးသြားၿပီး သူတို႔ရဲ႔ စာေပမ်ားကိုလည္း ဖ်က္ သိမ္း ခဲ့ပါတယ္။ ဗမာမ်ားက မြန္ေတြကိုသိမ္းပိုက္ၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ မြန္စာသင္ေက်ာင္းမ်ားကို ပိတ္ပင္ခဲ့သလို၊ ရိုဟင္ဂ်ာ (ရိုင္၀င္က၊ ၀ိဟိက) တို႔ရဲ႔ စာသင္ေက်ာင္းမ်ားကိုလည္း ပိတ္ပင္ေမွးမွိန္ေစခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စာတတ္သူ မိသားစုမ်ားက သားစဥ္ေျမးဆက္ သင္ေပးလာခဲ့တဲ့ ပူတီး လကၤာ စာမ်ားက တတ္ေျမာက္ေနသူ မ်ား ဒီေန႔ထိ ရွိေနခဲ့ပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာ (၀ိဟိက)မ်ားရဲ႔ မူရင္းစာေပ ေမွးမွိန္ခဲ့ရတဲ့ ေနာက္ထပ္ အေၾကာင္းရင္း တစ္ခုက- သူတို႔ဟာ အစၥလာမ္သာသနာကို ကူးေျပာင္းခဲ့ၿပီး- အာရ္ဗီ၊ ဖာရ္စီ စာမ်ားကိုပဲ ဆည္းပူးခြင့္ရခဲ့ေၾကာင့္ လည္း ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ဒါေပမယ့္- အစဥ္အလာ ပူတီးဖတ္တတ္တဲ့ လူမ်ားကေတာ့ ရွိေနဆဲပါ။
ဒီေန႔အခါမွာ- ရခိုင္စာ ေပပညာရွင္မ်ားကလည္း မိမိတို႔ရဲ႔ ေရွးသမိုင္းေတြကို ျပန္လည္ေလ့လာေစဘို႔ ရခိုင္ ေက်ာက္စာ သင္ေပးေနတဲ့ သင္တန္းမ်ားလည္း ရွိလာေနပါၿပီ။ အဲ့ဒီေက်ာက္စာကို ဖတ္ဘို႔ သင္ေပးတဲ့ ဆရာ မ်ား၊ သင္ယူတဲ့ တပည့္မ်ား အေနနဲ႔- စာတစ္ခုကို မူရင္းအသံထြက္ အတိုင္း သင္ၾကားေလ့လာေစလိုပါတယ္။ ဆိုလိုတာက “ဆ” အသံကို “သ” အသံနဲ႔ ျမန္မာမႈျပဳသင္ျခင္းမ်ိဳးကို ေရွာင္ေစလိုပါတယ္။ အဂၤလိပ္စာကို ေလ့လာရင္ အဂၤလိပ္အသံကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး နီးကပ္ေအာင္ ေလ့လာရသလို၊ ရခိုင္ေက်ာက္စာကို ေလ့လာရင္ လည္း သူ႔ရဲ႔ စာေပ မူရင္းအသံကို အတတ္ႏုိင္ဆံုး နီးကပ္ေအာင္ ေလ့လာဘို႔ လိုပါမယ္။ ၿပီးရင္ အဲ့ဒီ ဘာသာ စကားေျပာတဲ့သူမ်ားက ရခိုင္နယ္မွာ ဘယ္သူေတြမ်ား ျဖစ္ပါသလဲ ဆိုတာကို စူးစမ္းဘို႔ လိုပါမယ္။ တိုင္းျပည္ တစ္ခုမွာ ဘာသာစကား တစ္ခုကို ေျပာသူ မရွိဘဲ-၊ ဘုရင္မ်ား မင္းမ်ားက အဲ့ဒီ စကား၊ အဲ့ဒီစာကို သံုးခဲ့မွာ မဟုတ္ဘူး ဆိုတဲ့ ဆင္ျခင္မႈမ်ိဳးေတာ့ ထားေစလိုပါတယ္။ “ရိုဟင္ဂ်ာ”မ်ားကို မဆီမဆိုင္ မုန္းတီးတဲ့ အစြဲနဲ႔ သူတုိ႔ ဆီက ေမးျမန္းျခင္း မရွိရင္ေတာ့- ျမန္မာမ်ား ဦးေန၀င္းေခတ္က အဂၤလိပ္စာကို ေလ့လာသလိုသာ ျဖစ္ေနပါ လိမ့္မယ္။ သင္ေတာ့သင္၏ မတတ္၊ တတ္ေတာ့တတ္၏ လူေတာမတိုးႏုိင္ ဆုိသလို-ပါ။
ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားမွာ ကိုယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမႈလည္း ရွိေနပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈက ဘဂၤလားျပည္က ဘဂၤလီမ်ား ထက္၊ ေရွးေဟာင္းျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔ရဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ ပိုမိုနီးစပ္ပါတယ္။ ဒါေတြကို စနစ္တက် ေသေသခ်ာခ်ာ ေလ့ လာသင့္ပါတယ္။
ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားဟာ မြတ္ဆလင္ေတြ ျဖစ္လို႔- ၿဗိတိသွ်က အာရ္ကန္နယ္ကို စတင္အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ကာလကစ၊ သူတို႔ ကို မဟာေမဒင္မ်ားလို႔ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ပါတယ္။ ၿဗိတိသွ်ရဲ႔ ပထမဦးဆံုး အာရ္ကန္မွတ္တမ္းအရ- အာရ္ကန္နယ္ မွာ မဟာေမဒင္ လူဦးေရဟာ နယ္တစ္ခုလံုးရဲ႔ သံုးပံုတစ္ပံု ရွိေနပါတယ္။ မြတ္ဆလင္မ်ားက ေမြးႏႈန္းေကာင္း တယ္လို႔ ကမၻာကေရာ၊ ျမန္မာကပါ သေဘာတူ ေထာက္ခံထားေတာ့-၊ ဒီေန႔မွာ အနည္းဆံုး ရခိုင္နယ္ရဲ႔ ထက္ ၀က္ေသာ လူဦးေရဟာ မဟာေမဒင္ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားပဲ ျဖစ္ရပါမယ္။ ၂၀၁၂ ခု လ၀က ၀န္ႀကီး ဦးခင္ရီရဲ႔ စကား အရ ရခိုင္နယ္က အျခားေသာ မဟာေမဒင္ (ကမန္)လူမ်ိဳးမ်ား ၇၀၀၀ ေက်ာ္ေလးပဲ ရွိေနပါတယ္။ ရခိုင္မွာ လူဦး ေရ ၃ သန္းရွိရင္- ေမြးႏႈန္းေကာင္းတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာက ၁.၅ သန္းရွိရပါမယ္။ ရခိုင္မွာ လူဦးေရး ၅ သန္းရွိရင္ ရိုဟင္ ဂ်ာက ၂.၅ သန္း ရွိရပါမယ္။ ဒါေတြဟာ အမွန္တစ္ကယ္ ျဖစ္သင့္တဲ့ လူဦးေရ စာရင္းကို ေလွ်ာ့ၿပီး တြက္ျပထား တာပါ။ တစ္ကယ္လို႔ “ရိုဟင္ဂ်ာ”ဟာ ရခိုင္နယ္က မူလ လူမ်ိဳး မဟုတ္ခဲ့ရင္-၊ ၿဗိတိသွ် ၀င္လာစဥ္က မွတ္တမ္း တင္ခဲ့တဲ့ မဟာေမဒင္ေတြ အခု ဘယ္ကို ေရာက္ကုန္ၿပီလဲ။ ျမန္မာအစိုးရက ဗုဒၶဘာသာ အယူသည္းစိတ္နဲ႔ မဟာေမဒင္မ်ားကို လူမ်ိဳးတံုးသတ္ျဖတ္ခဲ့ၿပီလား-ဆိုတဲ့ အေျဖကို ကမၻာ့အလယ္မွာ ရွင္းရပါလိမ့္မယ္။ မိမိစကား နဲ႔ မိမိ၊ မိမိလုပ္ရပ္နဲ႔ မိမိ-၊ လူမ်ိဳးတံုးသတ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ တရားခံေတာ့ မျဖစ္ေစလိုပါ။
မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္မ်ား စြပ္စြဲသလို- ဒီေန႔ ရိုဟင္ဂ်ာေတြဟာ ၿဗိတိသွ် ေခတ္က ေခၚလာတဲ့ ဘဂၤလီေတြ ျဖစ္ေန တယ္ ဆုိရင္လည္း- ရခိုင္နယ္မွာ အခုရွိေနတဲ့ ၀င္လာသူ ဘဂၤလီေပါင္း ၂ သန္း + မူလရွိေနတဲ့ ရခိုင္နယ္က သံုးပံုတစ္ပံုေသာ ရိုဟင္ဂ်ာ မဟာေမဒင္ရဲ႔ လူဦးေရဟာ ရခိုင္နယ္ တစ္ခုလံုးကို ၿမိဳၿပီး ျဖစ္ေနမွာပါ။ အခု လက္ရွိ ရခိုင္နယ္မွာ မြတ္ဆလင္ လူဦးေရ ရာႏႈန္း ဘယ္ေလာက္ ရွိသလဲ ျပန္တြက္ပါ၊ အမ်ားဆံုး ရခိုင္နယ္ရဲ႔ ထက္၀က္ သို႔မဟုတ္ သံုးပံုတစ္ပံုေလာက္သာ ရွိေနပါတယ္။ ဒါဆို ၀င္လာတယ္ ဆိုတဲ့သူ၊ ေမြးႏႈန္းေကာင္းလို႔ ေမာင္းျပန္ ဆတိုး ပြားေနတဲ့သူ ေတြ ဘယ္ကို ေရာက္ကုန္ျပန္သလဲ။- ေသခ်ာတဲ့ အေျဖက “မ်ိဳးတံုး သတ္ခံလိုက္ရၿပီ”လို႔ သာ ျဖစ္ေနပါဦးမယ္။
လက္ရွိ အစိုးရ ေျပာေနတဲ့ စကားေတြက သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ တရားခံ ျဖစ္ေစမယ့္ စကားမ်ားသာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီလို ကေမာက္ကမ ျဖစ္ေနရတာက- ဘယ္အရာကိုမွ မွ်မွ်တတ မေတြးဘဲ- ထင္ရာေလွ်ာက္ေျပာေနတယ္ ဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ကိုသာ ေဖၚျပေနပါတယ္။
တစ္ကယ္ေတာ့-- ငါတို႔ဟာ အဂၤလိပ္ေပးခဲ့တဲ့ နာမည္ကို မယူဘူး၊ ဦးေန၀င္းေခတ္ကလည္း ကမၻာ့ဆက္ဆံေရး အတြက္ မတတ္သာလို႔ မေျပာင္းခဲ့ရတာ၊ အခု ငါတို႔ရဲ႔ ဘိုးဘြားမ်ား ေပးခဲ့တဲ့ အမည္အတိုင္း “ျမန္မာ”လို႔ ခံယူ လိုက္ၿပီ။ ဒီအတြက္ ငါတို႔မွာ ကိုယ့္နာမည္ ကိုယ္ခံယူခြင့္ အခြင့္အေရး အျပည့္အ၀ ရွိတယ္လို႔ သတ္မွတ္သလို မ်ိဳး၊- ရိုဟင္ဂ်ာ မ်ားဟာလည္း ၿဗိတိသွ် ေခတ္နဲ႔ ဦးေန၀င္းေခတ္က ေပးခဲ့တဲ့ အမည္နာမမ်ားကို လက္မခံဘူး- သူတုိ႔လည္း သူတို႔ဘိုးဘြားမ်ား ကင္ပြန္းတပ္ခဲ့သလို အမည္နာမကို ခံယူခြင့္ ရွိေနတာပဲ - ဆုိတဲ့ မွ်မွ်တတ ေတြး ေတာ စိတ္ေလး ထားလိုက္ရင္ ျပသနာက တစ္စခ်င္း ႀကီးလာစရာ မရွိပါ။ သူတို႔ရဲ႔ ဘိုးဘ ေပးခဲ့တဲ့ အမည္နာမ “ရိုဟင္ဂ်ာ” ဆုိတဲ့ ေ၀ါဟာရက- တစ္ဘက္ႏိုင္ငံက ဘဂၤလီေတြ သူတို႔နဲ႔ မေရာသြားႏိုင္ေစဘို႔- သီးျခား ျဖစ္ေန ေစတယ္ ဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံေရး အျမင္ေလာက္ကို ထားမိရင္ေတာင္- မဆိုးလွေသးပါ။
အဲ့လို မဟုတ္ဘဲ-၊ မ်ိဳးျပဳတ္သုတ္သင္မယ္၊ ဘယ္လုိနည္းနဲ႔ရရ အျပတ္ရွင္းပစ္မယ္--၊ ဆိုတဲ့ လူမိုက္စိတ္ကို ဆက္ထားေနမယ္ ဆုိရင္-----၊ ဘူလံုးတစ္လံုးဟာ ေလထိုးထည့္တာကို အတိုင္းအတာ တစ္ရပ္ထိပဲ ခံႏိုင္ရည္ ရွိပါတယ္-၊ ခံႏိုင္ရည္ထက္ ဆက္ကာဆက္ကာ- ေလထိုးထည့္မယ္ ဆုိရင္-၊ အဲ့ဒီ ဘူလံုးက ေပါက္ကြဲသြားမွာ ေသခ်ာေနပါတယ္။
ေဌးလြင္ဦး
ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားမႈ တာ၀န္ခံ
ျမန္မာမြတ္ဆလင္ တန္းတူညီမွ် အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႔
 |
| ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားစီးနင္းလာေသာစက္ေလွႏွစ္စီး ထုိင္းႏုိင္ငံဖူးကတ္ၿမဳိ႕သုိ႔ေရာက္ရွိလာစဥ္ (ဓါတ္ပုံ - YATEEM TV) |
ေမာင္ေမာင္
RB News
7.2.2013
ရုိဟင္ဂ်ာ ေတြကုိ ေဒသခံ တုိင္းရင္းသား အျဖစ္ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးေနာက္ပုိင္းမွာ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ တဲ့ ပါလီမန္ဒီမုိကေရစီ အစုိးရလက္ထက္မွာ အသိအမွတ္ျပဳခဲ့တယ္။ အျခားေသာ တုိင္းရင္းသားမ်ား နဲ႔ တန္းတူ အခြင့္အေရးေပးခဲ့လုိ႔ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားဟာ အစုိးရနယ္ပယ္ အသီးသီးမွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရင္း နဲ႔ တုိင္းျပည္ရဲ့ အက်ဳိးကုိ အမ်ားနည္းတူ သယ္ပုိးႏုိင္ခဲ့တယ္။
ကမာၻမွာ စစ္အာဏာရွင္အျဖစ္ နာမည္ဆုိးနဲ႔ ေက်ာ္ၾကားခဲ့တဲ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေန၀င္း ၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွာအာဏာ သိမ္းၿပီးတဲ့ ေနာက္ပုိင္းမွာ ပထမဆုံးအျဖစ္ ျမန္မာ့အသံက ရုိဟင္ဂ်ာ တုိင္းရင္းသား အသံကုိ ၁၉၆၅ ခုႏွစ္ မွာ စတင္ပိတ္ပင္ ခဲ့တယ္။ အဲဒီေနာက္ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္ နဂါးမင္း စီမံခ်က္ကုိ ခ်မွတ္ၿပီး ေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာေတြ ကုိ မိမိတုိ႔ရဲ့ မူရင္းဌာေနက ေနေမာင္းထုတ္ဖုိ႔ႀကဳိးစား ခဲ့တယ္။ မတရားၾကံစည္ၿပီး ႀကဳိးစားခဲ့တာမုိ႔ အာဏာ ရွင္ႀကီးရဲ့ စီမံကိန္းက ေမွ်ာ္လင့္သလုိျ ဖစ္မလာခဲ့ဘူး။ အဲဒီေနာက္ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ႏုိင္ငံသားဥပေဒကုိျပဌာန္း ၿပီး ရုိဟင္ဂ်ာေတြ ကုိႏုိင္ငံမဲ့ ဘ၀ေရာက္ေအာင္ တြန္းပုိ႔ခဲ့တယ္။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလက္ထက္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ တုိင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္မွာ ေတာင္ ရုိဟင္ဂ်ာ အမတ္ ေတြေရြးခ်ယ္ခံခဲ့ ရတယ္။ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ေနာက္ပုိင္း မွာ ေတာ့မဲေပးပုိင္ ခြင့္၊ ေရြးခ်ယ္ခံ ပုိင္ခြင့္ေတြပါ ဆုံးရွဴံးခဲ့ရတယ္။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ န၀တ အစုိးရတက္လာၿပီး တဲ့ေနာက္မဲေပးပုိင္ခြင့္နဲ႔ေရြးခ်ယ္ခံ ပုိင္ ခြင့္ေတြျပန္ ရခဲ့ တယ္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေန၀င္းခ်မွတ္ခဲ့တဲ့မူကုိ ၁၉၉၀ ေနာက္ပုိင္းမွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ခင္ညြန္႔က ဆက္လက္ အေကာင္အ ထည္ေဖာ္ခဲ့ျပန္တယ္။ ရခုိင္ျပည္နယ္ေ ေၿမာက္ပုိင္းမွာ နစက တပ္ဖြဲ႔ကုိ ဖြဲ႔စည္းၿပီး ရုိဟင္ဂ်ာ ေတြကုိ စနစ္တက် ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္တဲ့ စီမံကိန္းႀကီး ကုိ ႏွစ္ရွည္စီမံကိန္းနဲ႔ အေကာင္ အထည္ေဖာ္လာခဲ့ တယ္။
အခုျမန္မာႏုိင္ငံမွာျပည္သူလူထုကုိကုိယ္စားျပဳပါတယ္ဆုိတဲ့ ဒီမုိကေရစီအစုိးရအုပ္ခ်ဳပ္ေနပါၿပီ။ ဒါေပ မယ့္ အစုိးရရဲ့အက်ပ္ အတည္းေတြေျဖရွင္းဖုိ႔ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးေတြကဓါးစာခံျဖစ္လာခဲ့တယ္။ ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္လာတဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာနဲ႔ ရခုိင္လူမ်ဳိးေတြက ရန္သူေတြ သဖြယ္ျဖစ္ေနရၿပီ။ ဒါေတြ ဘာ ေၾကာင့္ျဖစ္ ရ သလဲဆုိရင္ ရခုိင္အစြန္းေရာက္ တခ်ဳိ႕နဲ႔အစုိးရတုိ႔ရဲ့ ပူးေပါင္းၾကံစည္မႈ ေၾကာင့္ပါ။
အစုိးရနဲ႔ ရခုိင္ အစြန္းေရာက္ေတြ ပူးေပါင္းၿပီး လက္၀ါးရုိက္ထားတဲ့ စီမံကိန္းကုိ မ်က္၀ါး ထင္ထင္ျမင္ေနရပါ ၿပီ။ရာစုႏွစ္မ်ားစြာေနထုိင္လာတဲ့ရုိဟင္ဂ်ာေတြကုိနည္းလမ္းေပါင္းစုံနဲညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ၿပီး ႏုိင္ငံတြင္းက ေမာင္း ထုတ္ၿပီးေတာ့၊ ရုိဟင္ဂ်ာေတြရဲ့ေနရာမွာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံက ဗုဒၶဘာသာ ၀င္ေတြအစားထုိး ဖုိ႔အခု လုိလုပ္ေနတာဆုိတာကုိ လြန္ခဲ့တဲ့ရက္ပုိင္းမွာ အစုိးရက ဘဂၤါလီဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကုိခုိလႈံ ခြင့္ေပးလုိက္ၿပီး၊ လာၿပီး ခုိလႈံခြင့္ေတာင္းမယ့္ သူတုိင္းကုိလယ္ ၂ ဧကနဲ႔ေန အိမ္စီစဥ္ေပးမယ္လုိ႔ေပၚေပၚ တင္တင္ေျပာတာ ကုိၾကည့္မယ္ဆုိရင္ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္းျမင္ႏုိင္မွာပါ။
ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံက အစၥလာမ္ႏုိင္ငံျဖစ္ေပမယ့္လည္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကုိ ေနရာတုိင္းမွာတန္းတူ ရည္တူအခြင့္ အေရးေပး ထားတာမုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံလုိ ဘာသာျခားေတြကုိ စနစ္တက် ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္း မရွိဘူးဆုိတာ ကမာၻကသိပါတယ္။ တစ္စုံတစ္ရာ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ ခံရမႈမရွိဘဲ တျခားႏုိင္ငံမွာ ခုိလႈံ ခြင့္ ေတာင္းမယ္ဆုိရင္ ဘယ္ႏုိင္ငံကမွလက္မခံပါဘူး။ ျမန္မာႏုိင္ငံက ဘာလုိ႔ အသာတၾကည္ လက္ခံလုိက္ တာလား? အဲဒါအျပင္ ေနာက္ထပ္လာမယ္ ဆုိရင္လာႏုိင္တဲ့ အေၾကာင္းကုိ ဘာလုိ႔ ထုတ္ေဖာ္ေျပာရတာ လဲ? ေသခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္ ရင္အေျဖကရွင္းေနပါၿပီ။
အခုဆုိရင္ ရုိဟင္ဂ်ာေတြဟာ ပင္လယ္ ခရီးၾကမ္းကုိႏွင္ၿပီး ထုိင္းႏုိင္ငံ (သုိ႔မဟုတ္) မေလးရွား ကုိေရာက္ ေအာင္ သြားေနရၿပီ။ ႏုိင္ငံတြင္းမွာ ေနလုိ႔ မရေအာင္ နည္းေပါင္းစုံနဲ႔ လုပ္ေနေတာ့ တရြာ မေျပာင္း သူ ေကာင္းမျဖစ္ ဆုိသလုိ ကမ္းမျမင္လွမ္းမျမင္ရတဲ့ ပင္လယ္ျပင္မွာ တေန႔ေတာ့ ကမ္းျမင္ ရမွာပါ ဆုိတဲ့ေမွ်ာ္ လင့္ခ်က္နဲ႔ အသက္ႀကီးအုိ၊ ကေလးပါမ က်န္ ေနရာေကာင္းေလး ရေလ မလား ဆုိၿပီး ေမြးဌာေနကုိ စြန္႔ ခြာၿပီး သြားေနရၿပီ။ အဲဒီလုိ သြားဖုိ႔ဘယ္သူေတြက စီစဥ္ေပး သလဲ? ရုိဟင္ဂ်ာေတြဟာ မိမိတုိ႔ရြာ ကေန ရြာ ျပင္ထြက္ဖုိ႔ေတာင္ မလြယ္တဲ့ အေျခအေနမွာ ေနေနရတယ္။ အဲဒီေတာ့ သြားဖုိ႔လုိတဲ့ စက္ေလွေတြ ကုိ အာဏာပုိင္ေတြျဖစ္တဲ့ နစကေတြက စီစဥ္ေပးတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံ ရဲ့လူ ကုန္ကူး မႈေတြမွာ ထုိင္းစစ္တပ္ ကအရာရွိ တခ်ဳိ႕ ပါ၀င္ေန သလုိ၊ ျမန္မာႏုိင္ငံဘက္ ကလည္း နစကေတြ၊ ရပ္ရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ေတြ ကအဓိက အခန္းက႑ ကေန ပါ၀င္ေနပါတယ္။
RB News ကေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာေတြကုိ ဆက္သြယ္ေ မးျမန္းခဲ့ ပါတယ္။ ေျမာက္ဦးၿမဳိ႕နယ္မွာ ရွိတဲ့ ရုိဟင္ ဂ်ာရြာသားေတြကုိ မင္းဘူးရခုိင္ရြာက ရခုိင္ အစြန္းေရာက္ေတြက “မင္းတုိ႔အတြက္ ဒီမွာေနရာ မရွိဘူး၊ မင္းတုိ႔ အားလုံးကုိ တတိယႏုိင္ငံ ပုိ႔ပစ္မယ္” လုိ႔အျမဲေအာ္ ဟစ္ေျပာတယ္ လုိ႔ဆုိပါတယ္။
ေျမာက္ဦးၿမဳိ႕နယ္မွာ ရွိတဲ့ေျမာင္ဘြယ္ တုိက္နယ္ ေဆးရုံကုိ ရခုိင္မ်ဳိးခ်စ္ကြန္ယက္ က ေဒၚခင္မာ ခ်ဳိေခါင္း ေဆာင္ တဲ့ အဖြဲ႔လာၿပီး မြတ္စလင္ေတြကုိ ေဆးမကုေပး ဖုိ႔ေျပာသြားတယ္လုိ႔ ေဒသခံ တစ္ေယာက္ က RB News ကုိေျပာပါတယ္။ အဲဒါအျပင္ ေျမာက္ဦးၿမဳိ႕နယ္က ေပါင္းတုတ္ရုိဟင္ဂ်ာရြာကုိ အဲဒီရခုိင္မ်ဳိး ခ်စ္ ကြန္ယက္က အခုလာ မယ့္ ေဖေဖာ္၀ါရီ လ(၈)ရက္ေန႔မွာ မီးရွဴိ႕ပစ္မယ္လုိ႔ၿခိမ္းေျခာက္ သြားတယ္လုိ႔ အဲဒီေဒသခံကဆုိပါတယ္။
မင္းျပားၿမဳိ႕နယ္ သရက္အုပ္ ရုိဟင္ဂ်ာရြာက ေဒသခံ တစ္ေယာက္ကေတာ့ “ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ရြာနားမွာ ပန္းေျမွာင္ ဆုိတဲ့ ရခုိင္ရြာရွိတယ္။ အဲဒီရြာမွာေန႔ တုိင္း ညတိုင္း တူမီးေသနတ္ေတြ ပစ္ေဖာက္ေန တယ္။ ကၽြန္ ေတာ္တုိ႔ ကုိ တုိက္မယ္ဆုိတာ သိေအာင္ အခ်က္ေပးတဲ့ သေဘာပါ” လုိ႔ RB News ကုိေျပာပါတယ္။
ဒီလုိလုပ္ေနတာကုိ အစုိးရ အာဏာပုိင္ေတြက မသိတာလား? အားလုံးသိပါတယ္။ အစုိးရ ကုိယ္တုိင္က အဲဒီလုိ လုပ္ေနတာကုိ ဥပကၡာျပဳထားတာက အဲဒီအစြန္းေရာက္ေတြနဲ႔ အစုိးရနဲ႔ လက္၀ါးခ်င္းရုိက္ ထားလုိ႔ ပါ။
စစ္ေတြၿမဳိ႕၊ အုန္းေတာေလး ေက်းရြာက ရုိဟင္ဂ်ာ တစ္ေယာက္ မေန႔ကဒီလုိေျပာပါတယ္။ “ဒီေန႔တရက္ ထဲစက္ေလွ ၄ စီးထြက္တယ္။ စက္ေလွ အားလုံးကုိ နစကက စီစဥ္တာပါ။ လူစုတာလည္း နစကက သူ႔ဆုိင္ရာ လူေတြနဲ႔စုတာပါ။ ဒီေန႔ထြက္တဲ့ ၄ စီးမွာလူ ၅၀၀ ေလာက္ပါတယ္။ မေလးရွားကုိ ဦးတည္ သြားမယ္ လုိ႔သိရတယ္။ နစက ကုိယ္တုိင္က လူစု၊ စက္ေလွရွာ၊ ပုိက္ဆံယူၿပီးပုိ႔ေပးေနတာပါ။ သူတုိ႔၀င္ ေငြလည္း ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ လည္း ေမာင္းထုတ္ၿပီး သားျဖစ္သြား တယ္။ တစ္ခ်က္ ခုတ္ႏွစ္ ခ်က္ ျပတ္ေပါ့ဗ်ာ”
RB News
6.2.2013
ေနျပည္ေတာ္ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္ အေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ အမ်ဳိးသား အဆင့္အလုပ္ရုံေဆြးေႏြးပြဲကုိ ဒုတိ ယအႀကိမ္ အျဖစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၂၅) ရက္ႏွင့္ (၂၆) ရက္ေန႔မ်ားတြင္ က်င္းပမည္ ၿဖစ္ေၾကာင္း ယေန႔ ထုတ္ အစုိးရ သတင္းစာမ်ားတြင္ ေရးသားေဖာ္ျပထားသည္။
အလုပ္ရုံ ေဆြးေႏြးပြဲ က်င္းပေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ နယ္စပ္ေဒသ ေရးရာ၀န္ႀကီး ဌာန ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ဒုတိယ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး သိန္းေဌးႏွင့္ ကုလသမဂၢ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား ဆုိင္ရာ ညွိႏႈိင္းေရးမွဴး - ကုလသမဂၢ ဖြံ႔ၿဖဳိး တုိးတက္ေရး အစီအစဥ္ ဌာေန ကုိယ္စားလွယ္ Mr Ashok Nigam ဦးေဆာင္ေသာ ကုိယ္စားလွယ္ အဖြဲ႔တုိ႔ နယ္စပ္ေဒသ ေရးရာ ၀န္ႀကီးရုံး၌ ေတြ႔ဆုံ၍ အက်ယ္တ၀န္႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။
ယခု က်င္းပမည့္ အမ်ဳိးသား အဆင့္အလုပ္ရုံ ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ျပည္ေထာင္စု အစုိးရ၀န္ႀကီးဌာနမ်ား၊ ရခုိင္ ျပည္နယ္ အစုိးရ၊ ျပည္တြင္းျပည္ပမွ ပညာရွင္မ်ား၊ ကုလသမဂၢ အဖြဲ႔အစည္း မ်ား၊ ႏုိင္ငံတကာ အစုိးရအဖြဲ႔ အစည္းမ်ား၊ ႏုိင္ငံတကာမွ အစုိးရ မဟုတ္ေသာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ လူမႈေရးႏွင့္ ဘာသာေရး အဖြဲ႔အစည္း မ်ားျဖင့္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ေဆြးေႏြးႏုိင္ရန္ စီစဥ္ထားသည္ဟု အဆုိပါ သတင္း တြင္ေရး သားေဖာ္ျပထား သည္။
အလုပ္ရုံ ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရး၊ တရားဥပေဒ စုိးမုိးေရးႏွင့္ လုံၿခဳံေရး က႑တြင္ႏုိင္ငံ သား ျဖစ္မႈႏွင့္ စစ္တမ္း ေကာက္ယူျခင္း၊ လုံၿခဳံေရးႏွင့္ တရားဥပေဒဆုိင္ရာမ်ား၊ ကယ္ဆယ္ေရးႏွင့္ျပန္ လည္ ေန ရာခ်ထားေရး၊ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး က႑တြင္ ေနအိမ္၊က်န္းမာေရးႏွင့္ သန္႔ရွင္းေရး၊ အစား အစာႏွင့္ သန္႔ ရွင္းေသာ ေသာက္သုံးေရ လုံေလာက္ေရး၊ လူေနမႈ ဘ၀ဖြံ႔ၿဖဳိးတုိးတက္ေရး၊ ပညာေရး ဆုိင္ ရာ မ်ား၊ ျပန္ လည္ ေစ့စပ္ညွိႏႈိင္းေရး တုိ႔ကုိ ထည့္သြင္းေဆြးေႏြး မည္ဟု ေရးသားေဖာ္ျပ ထား သည္။
ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားၿပီး သည့္ေနာက္တြင္ ႏုိင္ငံတကာအဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ကုလသမဂၢအ ဖြဲ႔အစည္းမ်ား ကုိယ္တုိင္ဒုက ၡသည္စခန္းမ်ားကုိ သြားေရာက္ၾကည့္ရွဴ စစ္ေဆး ခဲ့ေသာ္လည္း၊ ယေန႔အခ်ိန္ ထိေျပာင္းလဲျခင္း တစ္စုံတစ္ရာမရွိဘဲ၊ စား၀တ္ေနေရး၊ က်န္းမာေရးခ်ဳိ႕တဲ့မႈတုိ႔ႏွင့္ ရင္ဆုိင္ေန ရသည္။ လူမ်ဳိးႏွစ္ မ်ဳိးရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အတူယွဥ္တြဲလာခဲ့ၿပီး၊ ယခုမွ အတူယွဥ္တြဲ မေနႏုိင္ဟုျ ဖစ္ေပၚလာရျခင္း မွာလည္း မသမာသူ အခ်ဳိ႕ႏွင့္ အစုိးရတုိ႔ ပူးေပါင္း၍ ႀကဳိတင္ႀကံ စည္ျခင္း သာျဖစ္သည္။ လူမ်ဳိးေရး ၊ဘာသာ ေရးကုိ ေပၚေပၚတင္တင္ေစာ္ကားေန သည္ကုိ အစုိးရ ကုိယ္တုိင္ သိေနေသာ္လည္း အေရး ယူျခင္း တစ္စုံ တစ္ရာ မျပဳလုပ္ျခင္းကုိ ေထာက္ရႈျခင္း အားျဖင့္ အဆုိပါမသမာသူ မ်ားကုိအစုိးရ ကုိယ္တုိင္ ဥပေဒ အထက္ တြင္ထားေနျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။
RB News
6.2.2013
ဂ်နီဗာ ။ ။ ျမန္မာႏုိင္ငံ လူ႔အခြင့္အေရး အေျခအေန ေလ့လာရန္ ကုလသမဂၢ အထူးကုိယ္စားလွယ္ျဖစ္ သည့္မစၥတာေသာမတ္စ္ အုိေဟးကြင္းတားနားသည္ ၎၏ သတၱမအႀကိမ္ေျမာက္ ခရီးစဥ္ အျဖစ္ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ သုိ႔ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၁၁) ရက္ေန႔မွ (၁၆)ရက္ေန႔ထိ တရား၀င္ လာေရာက္ မည္ျဖစ္ ေၾကာင္း ယမန္ ေန႔က ဆြဇ္ဇာလန္ႏုိင္ငံ၊ ဂ်နီဗာၿမဳိ႕တြင္ အေျခစုိက္ေသာ ကုလသမဂၢ လူ႔အခြင့္ အေရးေကာင္ စီမွ သတင္း ထုတ္ျပန္ သည္။ ၎၏ ခရီးစဥ္အတြင္း ကခ်င္ျပည္နယ္ႏွင့္ ရခုိင္ျပည္နယ္ မ်ားသုိ႔ သြားေရာက္ မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ယခုခရီးစဥ္ ကုိျမန္မာႏုိင္ငံ အစုိးရမွ ဖိတ္ၾကားျခင္းျဖစ္သည္။
ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ၿပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမ်ားကုိ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ လုပ္ေဆာင္ေနသည့္ အခ်ိန္တြင္ လူ႔အခြင့္ အေရးအေျခအေနကုိ ေလ့လာခြင့္ရရန္မွာ အင္မတန္ အေရးႀကီးေၾကာင္း မစၥတာကြင္းတားနားကေျပာ ၾကားသည္။ ၎၏ ကခ်င္ျပည္နယ္ ခရီးစဥ္အတြင္း ကခ်င္ျပည္နယ္တြင္ အမွန္တကယ္ျ ဖစ္ေပၚေနသည့္ အေျခအေနႏွင့္ ကခ်င္ျပည္သူမ်ား အေပၚ မည္ကဲ့သုိ႔ ထိေရာက္ေနသည္ကုိ ရွင္းလင္းစြာေဖာ္ျပႏုိင္ မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ေၾကာင္း၊ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးႏွင့္ လူနည္းစုမ်ား အတြက္ေၿပာဆုိ သြားမည္ဟု ကြင္းတား နား ကေျပာပါသည္။
ရခုိင္ျပည္နယ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကြင္းတားနား အေနႏွင့္ ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ား၏ အေျခအေန မ်ား ကုိ ေလ့လာ ရန္ လုိမည္ျ ဖစ္ေၾကာင္း၊ ၂၀၁၂ ၾသဂုတ္လတြင္ သြားေရာက္ ၾကည့္ရွဴ ခဲ့ၿပီးေနာက္ ဒုကၡသည္ စခန္း မ်ားကုိ ေလ့လာရန္ လုိအပ္သည္ဟု ယူဆေၾကာင္း၊ ရုိဟင္ဂ်ာမြတ္စလင္မ်ား အေပၚစနစ္တက် ခြဲျခားေနျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ တုိးတက္မႈ အေျခအေနမ်ား ကုိေလ့လာရန္လုိေၾကာင္း ၎ကေျပာသည္။
ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၁၆) ရက္ေန႔တြင္ ကြင္းတားနား၏ ခရီးစဥ္အဆုံး သတ္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ရန္ကုန္ေလဆိပ္တြင္ ညေန ၆ နာရီ ၁၅ မိနစ္တြင္ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲျပဳ လုပ္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ခရီးစဥ္၏အေသးစိတ္အစီရင္ခံစာ ကုိ မတ္လ (၁၁) ရက္ေန႔တြင္က်င္းပမည့္ ၂၂ ႀကိမ္ေျမာက္ လူ႔အခြင့္ အေရးေကာင္စီအစည္းအေ၀း တြင္ အစီရင္ခံ မည္ျဖစ္သည္။
 |
| ရဲတပ္ရင္း (၁၂) မွတပ္ရင္းမွဴးႏွင့္တပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ား လူငယ္ႏွစ္ဦးကုိလုိက္လံရွာေဖြေနစဥ္ |
ေအာင္ကုိႏုိင္
RB News
5.2.2013
စစ္ေတြ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ စစ္ေတြၿမဳိ႕ေပၚရွိ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ား ေနထုိင္ေသာ ရပ္ကြက္မ်ားကုိ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လအတြင္း ရခုိင္ အစြန္းေရာက္မ်ားမွ မီးရွဴိ႕ ဖ်က္ဆီးခဲ့ရာ ၿမဳိ႕ေပၚတြင္ ေအာင္မဂၤလာ ရပ္ကြက္တစ္ခု တည္းသာ က်န္ရစ္ခဲ့ၿပီး၊ ထုိရပ္ကြက္တြင္ ေနထုိင္ၾကေသာ ရုိဟင္ဂ်ာႏွင့္ကမန္ မြတ္စ လင္ မ်ား၏ သြားေရးလာေရး၊ ကူးသန္း ေရာင္း၀ယ္ေရးကုိ ကန္႔သတ္ထားျခင္း တုိ႔ ေၾကာင့္ ရပ္မိရပ္ဖမ်ားမွာ အခက္ အခဲမ်ဳိးစုံျဖင့္ရင္ဆုိင္ေနရသည္။
ေအာင္မဂၤလာ ရပ္ကြက္တြင္ ေနထုိင္သူမ်ားမွာ ရပ္ကြက္အတြင္းသာ သြားလာခြင့္ရွိၿပီး ရပ္ကြက္ျပင္ပသုိ႔ သြားလာ မ်ားကုိ အေၾကာင္းျပခ်က္ တစ္စုံတစ္ရာ မျပဘဲ ဖမ္းဆီး လ်က္ရွိသည္။ အရြယ္ မေရာက္ေသး သည့္ ကေလးငယ္မ်ားကုိပင္ ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြား၍ မိသားစုမ်ားႏွင့္ေတြ႔ဆုံခြင့္ပင္ ကန္႔သတ္ျခင္း မ်ားျပဳ လုပ္ လ်က္ရွိသည္။
ယေန႔ နံနက္ပုိင္းတြင္ ေအာင္မဂၤလာ ရပ္ကြက္အတြင္းေန ထုိင္ေသာ လူငယ္ႏွစ္ဦး သည္ ဘုေမရပ္ကြက္သုိ ႔လည္ပတ္ရန္ သြားေရာက္ ခဲ့သည္။ ဘုေမရပ္ကြက္သုိ႔ လည္ပတ္ၿပီးေနာက္ ညေန ၅း၃၀ ခန္႔တြင္ မိမိတုိ ႔ေနရာေအာင္မဂၤ လာရပ္ကြက္ သုိ႔ျပန္ လည္ေရာက္ရွိ ခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ၎ လူငယ္ႏွစ္ဦးအား ရဲတပ္ရင္း (၁၂) မွ တပ္ရင္းမွဴးႏွင့္ ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ား ေအာင္မဂၤလာ ရပ္ကြက္သုိ႔ လာေရာက္ ရွာေဖြၿပီး ဖမ္းဆီး သြား သည္။
 | |
|
ထုိ လူငယ္ႏွစ္ဦးကုိ ဖမ္းဆီးရျခင္းမွာ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ ထားျခင္း တစ္စုံတစ္ရာ ေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ၊ ဘုေမ ရပ္ ကြက္ သုိ႔ သြားေရာက္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္သာျဖစ္သည္။ လူငယ္ႏွစ္ဦးကုိ ေအာင္မဂၤလာရပ္ကြက္၊ သာဘန္း လမ္းႏွင့္မင္းဘာႀကီးလမ္း ထိပ္တြင္ ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားမွ ေတြ႔ရွိသြားၿပီး ထုိေနရာမွ ဖမ္း ဆီး ေခၚေဆာင္ သြားေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။
အျပစ္မဲ့ဖမ္းဆီးခံရသူႏွစ္ဦးမွာ -
(၁) ေမာင္ေအးႏုိင္ (ဘ) ဦးအီဆုပ္ (အိမ္အမွတ္ ၁၁၄၊ ခ်င္းပ်ံလမ္း၊ ေအာင္မဂၤလာရပ္ကြက္)
(၂) ဖူသီးယား (မိ) ေဒၚအမ္ဘီယာ (သာဘန္းလမ္း၊ ေအာင္မဂၤလာရပ္ကြက္) - တုိ႔ျဖစ္ပါသည္။
Qutub Shah
RB News
5.2.2013
ေမာင္ေတာ ။ ။ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၃) ရက္ေန႔တြင္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ေတာင္ပုိင္း၊ သာ၀င္းေခ်ာင္း (ဘာ ဆာရာ) မွ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား၏ စက္ေလွ တစ္စင္း ငါးဖမ္းရန္ ပင္လယ္ျပင္သုိ ႔ထြက္ခြာခဲ့ရာ၊ ေတာင္ကုတ္ၿမဳိ႕မွ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံသုိ႔ ဦးတည္၍ သြားေနေသာ ရခုိင္သေဘၤာတစ္စင္းမွ တုိက္ခုိက္ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါ သည္။ ငါးဖမ္း စက္ေလွေပၚတြင္ ပါလာေသာ ရုိဟင္ဂ်ာေျခာက္ဦးကုိ တုိက္ခုိက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ငါးဖမ္း စက္ေလွအား ၀မ္းဗုိက္ေဖာက္၍ နစ္ျမွပ္ လုိက္ၿပီး၊ ငါးဖမ္းသမားေျခာက္ဦး အနက္ သုံးဦးကုိ ထုိေနရာပင္ သတ္လုိက္သည္။က်န္ရွိ သည့္သုံးဦးမွာ ေရထဲသုိ႔ ခုန္ခ်၍ လြတ္ေျမာက္ ခဲ့ေသာ္လည္း ေသ လုေမွ်ာ ပါး အ ေျခအေနတြင္ရွိသည္။
ရခုိင္ပင္လယ္ဓါးျပမ်ား၏လူမဆန္စြာသတ္ျဖတ္ျခင္းကုိခံရသူ (၃) ဦးမွာ -
(၁) ကုိရွာဘ္မ်ာ (ဘ) ဦးအလီအဟမတ္ (အသက္ ၂၆ ႏွစ္)
(၂) ကုိႏူရ္အစၥလာမ္ (ဘ) ဦးဖဇလ္အဟမတ္ (အသက္ ၂၈ ႏွစ္)
(၃) ကုိစီရာဇူလ္ေဟာက္ (ဘ) ဦးကာစင္ (အသက္ ၂၃ ႏွစ္) - တုိ႔ျဖစ္သည္။
တုိက္ခုိက္ခံရၿပီး ေရထဲသုိ႔ခုန္ခ်၍လြတ္ေျမာက္လာသူ (၃) ဦးမွာ -
(၁) ဦးနူရ္ဟူစီန္ (ဘ) ဦးေဖဒန္အလီ (အသက္ ၅၀ ႏွစ္)
(၂) ဦးဇာဟီဒ္ဟူစီန္ (ဘ) ဦးအလီအဟမတ္ (အသက္ ၃၀ ႏွစ္)
(၃) ကုိဟာရွင္အုလႅာ (ဘ) ဦးဟာဘီ (အသက္ ၂၇ ႏွစ္) - တုိ႔ျဖစ္သည္။
အသတ္ခံရသူ (၃) ဦးႏွင့္ တုိက္ခုိက္ခံ ရၿပီးေနာက္ လြတ္ေျမာက္လာသူ (၃) ဦးတုိ႔မွာ သာ၀င္းေခ်ာင္း (ဘာဆာရာ) ရြာမွျဖစ္ ၾကသည္။ ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္လာသူ (၃) ဦးမွ အခင္းျဖစ္စဥ္ကုိ နယ္ေျမခံ နစက သုိ႔အေၾကာင္းၾကားေသာ္လည္း နစကမွ “ကုလားသတ္ခံ ရတာဘာမွ မျဖစ္ဘူး၊ ၾကားရတာ၀မ္း သာစရာဘဲ” ဟုျပန္လည္ေျပာဆုိၿပီး၊ တုိက္ခုိက္ခံရသူမ်ားကုိသာ ေငြညွစ္ခဲ့ေၾကာင္းသိရွိရပါသည္။
ေက်ာက္ေတာ္ ။ ။ ေက်ာက္ေတာ္ၿမဳိ႕နယ္တြင္ေနထုိင္ၾကေသာ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားႏွင့္ကမန္မြတ္စလင္မ်ား အား ရခုိင္အစြန္းေရာက္ မ်ားက ထပ္မံတုိက္ခုိက္ရန္ အျမဲတေစႀကဳိးပမ္း လ်က္ရွိသည္။ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၃) ရက္ေန႔ ည ၁၁ နာရီခန္႔တြင္ ပုိက္ေသရြာႏွင့္ ေတာင္ေပၚရြာမ်ားမွ ရခုိင္အစြန္းေရာက္မ်ား သည္ ဇုိက္ လာ ဖာရာ အနီးရွိ ရထားလမ္း တေလွ်ာက္တြင္ စုေ၀းၿပီး ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္မ်ားကို တုိက္ခုိက္ရန္ႀကဳိး စားခဲ့ သည္။ ထုိသုိ႔ႀကဳိးစား ခဲ့ေသာ္လည္း ရုိဟင္ဂ်ာရပ္မိရပ္ဖမ်ားမွ ႀကဳိတင္ သတင္း ရရွိ ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ရခုိင္ အစြန္းေရာက္ မ်ား၏ႀကဳိတင္စီမံမႈမ်ား မေအာင္ျမင္ခဲ့ေပ။ ေက်ာက္ေတာ္ၿမဳိ႕နယ္ရွိမြတ္စလင္မ်ား၏ လုံၿခဳံေရး အားနည္းမႈ၊ ရခုိင္အစြန္းေရာက္မ်ားမွ တုိက္ခုိက္ရန္ အျမဲတေစႀကဳိးပမ္းေနမႈ မ်ားေၾကာင့္ ယမန္ ေန႔က ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္ ၂၅၀ ဦးခန္႔ ေက်ာက္ေတာ္ၿမဳိ႕မွ ထြက္ခြာသြားေၾကာင္း သိရပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ လည္း မည္သည့္ေနရာ ေၿပာင္းေရႊ႕ သြားျခင္းကုိ မသိရဘဲ ခရီးဦးတည္ရာ မရွိဘဲ ဘဂၤလားပင္ လယ္ေအာ္မွ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား၏ ဖိႏွိပ္မႈ မရွိသည့္ေနရာကုိ ေရာက္ရွိရန္ႏွင့္ ကံၾကမၼာ ေၾကာင္းႏုိင္မည့္ကုိ ဦးတည္၍ သြားၾကျခင္းျဖစ္သည္ဟုသိရပါသည္။
ေမာင္ေမာင္
RB News
5.2.2013
ေျမပုံ ။ ။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တုိ ဘာလတြင္ ၿဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈ မ်ားေၾကာင့္ ေျမပုံၿမဳိ႕နယ္ရွိ မြတ္စလင္မ်ားသည္ အုိးမဲ့အိမ္မဲ့ ဘ၀သုိ႔ေရာက္ရွိ သြားၿပီး၊ အစစအရာရာ အခက္အခဲ မ်ဳိးစုံႀကဳံေတြ႔ေနရ သည့္အျပင္ ပညာသင္ၾကားလ်က္ ရွိေသာေက်ာင္းသား မ်ားမွာလည္း ဆက္လက္ပညာ သင္ၾကားရန္ အခက္ အခဲႀကဳံေတြ႔ လ်က္ရွိသည္။
အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား မတုိင္မွီက အစုိးရမွ ဖြင့္လွစ္ထားေသာ ေက်ာင္းမ်ားတြင္ ပညာသင္ၾကားခြင့္ ရွိခဲ့ေသာ္ လည္း ယခုအခါ ရခုိင္လူမ်ဳိးမ်ားသာ ပညာသင္ၾကား ခြင့္ရွိၿပီး၊ မြတ္စလင္ေက်ာင္းသားမ်ားမွာ ပညာသင္ ၾကားခြင့္ ဆုံးရွဴံးလ်က္ ရွိသည္။ ေျမပုံၿမဳိ႕နယ္တြင္ အေျခခံ ပညာသင္ၾကားေနေသာ ေက်ာင္းသား/သူ ၅၂၀ ဦးရွိၿပီး၊ ယခင္က အစုိးရေက်ာင္းႏွစ္ေက်ာင္းတြင္ ပညာသင္ယူခဲ့သည္။
ယခုအခါ ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ယာယီေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းကုိ ဖြင့္လွစ္၍ အဆုိပါေက်ာင္းသား/သူ ၅၂၀ ဦးကုိ ေစတနာ့ ၀န္ထမ္း ဆရာ/ဆရာမ (၈) ဦးမွ တတ္ႏုိင္သေရြ႕ သင္ၾကားေပးလ်က္ ရွိေၾကာင္း သိရပါ သည္။ ယာယီေက်ာင္း ဆုိသည္မွာ ေက်ာင္းကဲ့သုိ႔ မဟုတ္ဘဲ ဓါတ္ပုံပါ အတုိင္း အမုိးသာရွိေသာေနရာတစ္ ခု တြင္ စာေရး ရန္စားပြဲ၊ ထုိင္ရန္ ခုံမရွိဘဲ ေျမေပၚတြင္ ထုိင္၍ ေက်ာင္းသား/သူမ်ား ပညာသင္ ယူေနရသည့္ အေျခအေနျ ဖစ္ သည္။
ရခုိင္ျပည္နယ္၏ လက္ရွိ အေျခအေနမွာ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္း ေနသေယာင္ရွိၿပီး၊ မြတ္စလင္မ်ားအား ထပ္မံ ၍ တုိက္ခုိက္ရန္ အစြန္းေရာက္မ်ားက လွ်ဴိ႕၀ွက္ႀကံစည္လ်က္ ရွိေနသည္ကုိ မ်က္ျမင္ေဒသခံမ်ားက အစုိး ရအဖြဲ႔ အစည္းမ်ားအား အသိေပး တုိင္ၾကားေသာ္လည္း အေရးယူျခင္း တစ္စုံတစ္ရာ မရွိသည္ ကုိေတြ႔ရ သည္။
ျပည္ေထာင္စု အစုိးရႏွင့္ျပည္နယ္ အစုိးရမွလည္း မြတ္စလင္ေက်ာင္းသား/သူမ်ား ဆက္လက္ ပညာသင္ ၾကားေရး အတြက္ တစ္စုံတစ္ရာ စီစဥ္ေပးျခင္း မရွိဟုေဒသခံမ်ား ၏ေျပာျပခ်က္မ်ားအရ သိရပါ သည္။ ႏုိင္ငံ ေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္မွ ရခုိင္ျပည္နယ္ အတြင္းရွိ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ား၏ ပညာေရးကုိျမွင့္ တင္ေပး မည္ဟုေျပာ ၾကားခဲ့ေသာ္လည္း၊ လက္ေတြ႔ အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္း မရွိသည္ကုိ လက္ေတြ႔ တြင္ျဖစ္ ပ်က္ေန သည္ မ်ားကုိ ေလ့လာျခင္း အားျဖင့္ ႏုိင္ငံတကာ၏ ဖိအားေပးမႈမ်ားေလ်ာ့ ပါးသြားရန္အတြက္ သာေျပာဆုိျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ယုံၾကည္ရပါသည္။
ေဌးလြင္ဦး
RB News
4.2.2013
လက္ရွိ ျမန္မာအစိုးရဟာ- ၂၁ ရာစု ဒီမုိကေရစီ ျပည္ေထာင္စု ဆိုတာကို ထူေထာင္ဘို႔ အသံေကာင္း ဟစ္ေန ေပမယ့္-၊ ရခိုင္နယ္ထဲမွာ ဘဂၤလီ ဗုဒၶဘာသာကို ကိုးကြယ္တဲ့ ေမာ့ဂ္ (ရခိုင္)နဲ႔ ခ်ာ့က္မာ (မာရ္မာကီး) လူမ်ိဳး ေတြကို တရား၀င္ ကမၻာသိ ေၾကျငာ သြပ္သင္းေနၿပီး- ရခိုင္နယ္ထဲက မူလဘူတ လူမ်ိဳး ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကိုေတာ့ က်ဴးေက်ာ္သူ ဘဂၤလီမ်ား ျဖစ္တယ္လို႔ စြပ္စြဲကာ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ေမာင္းထုတ္ေနဆဲပါ။
ကမၻာ့မ်က္လံုးေအာက္၊ မီဒီယာမ်ားေအာက္ကို ေရာက္ေနၿပီ ျဖစ္တဲ့ အခုေခတ္၊ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ရဲ႔ ဇန္န၀ါရီ လထဲ မွာေတာင္-၊ ဗုဒၶဘာသာကို ကိုးကြယ္ရင္ ဘဂၤလီျဖစ္ေစ၊ သီရိလကၤာျဖစ္၊ တရုတ္ျဖစ္ေစ၊ အိႏၵိယ ျဖစ္ေစ ျမန္မာ ႏိုင္ငံရဲ႔ အေမြခံစားထိုက္သူ အျဖစ္ စိတ္ႏွလံုးမွာ ကပ္ၿငိေနၿပီး-၊ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုတဲ့ ဧရိယာထဲမွာ ႏွစ္ေပါင္း ေထာင္ ခ်ီ ေနထိုင္ခဲ့တဲ့ မူလဘူတ လူမ်ိဳးမ်ားကိုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္တဲ့ အျခားဘာသာ တစ္ခုခုကို ကိုးကြယ္ယံု ၾကည္လိုက္တာနဲ႔- အဲ့ဒီလူ၊ လူမ်ိဳးႏြယ္ဟာ သူ႔ေျမသူ႔ေရ ျဖစ္တဲ့ ဇာတိျမန္မာႏိုင္ငံထဲမွာ အေမြလက္လြတ္ ဆံုးရံႈး ရတဲ့အျပင္ တုိင္းျပည္ကပါ ေမာင္းထုတ္ခံရတဲ့ အဆင့္၊ တုိင္းျပည္တြင္းမွာ ေနထိုင္လွ်က္ အစာျဖတ္၊ ေရျဖတ္ ငရဲစခန္းထဲမွာ ထည့္သြင္းခံထားရတဲ့ အဆင့္ မ်ိဳး ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။
ကၽြန္ေတာ္ဟာ ရခိုင္ေျမက ဇာတိပါ။ ရခိုင္ျပည္ေမြး- ရခိုင္လူမ်ိဳးလို႔ ေခၚဆိုေနတဲ့ ဗမာမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ဦးပါ။ ရခိုင္က မူလအေျခခ်ေနခဲ့တဲ့ ေဒသခံ ရခိုင္ (ဗမာ)လူမ်ိဳးေတြဟာ အေနာက္သား (ဘဂၤလားျပည္က ဗုဒၶဘာသာမ်ား)ကို သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္ ၾကည္ျဖဴခဲ့ျခင္း မရွိဘူး ဆိုတာကို အသိဆံုးပါ။ အေနာက္ သားေတြဟာ- ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရခိုင္ လို႔ေခၚခံေနရတဲ့ ဗမာ လူမ်ိဳးမ်ားနဲ႔ လူမ်ိဳးႏြယ္ နီးစပ္ေကာင္း နီးစပ္ ပါမယ္-၊ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ဟာ ဘဂၤလီစိတ္ဓါတ္ အျပည့္အ၀ ရွိေနၿပီး- ရခိုင္ဗုဒၶဘာသာမ်ား အေပၚ လိမ္ညာေကာက္က်စ္မႈ၊ အာဏာပိုင္မ်ားနဲ႔ ေပါင္းၿပီး အႏိုင္ ယူ ဗိုလ္က်မႈမ်ားကို ဦးေန၀င္းလက္ေအာက္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ တစ္ေလွ်ာက္လံုးနဲ႔ စစ္အစိုးရလက္ထက္ တစ္ေလွ်ာက္ လံုးမွာ က်င့္သံုးခဲ့ပါတယ္။ ရခိုင္နယ္က ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးမ်ားသာ သူတို႔ရဲ႔ အႏိုင္က်င့္ ဗိုလ္က်ျခင္းကို ခံခဲ့ရျခင္း မဟုတ္ဘဲ- ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရခိုင္ခ်င္းလည္း သူတို႔ရဲ႔ ဒဏ္ကို အလူးအလဲ ခံခဲ့ရပါတယ္၊ ခံေနရပါတယ္။ (ဒါေတြ ဟာ လူမ်ိဳးေရး အမုန္းေပၚ မူတည္ၿပီး ေျပာဆိုျခင္း မဟုတ္ပါ၊ သမိုင္းဆိုတာ လိမ္ညာလို႔ပါ၊ ဘယ္ေခတ္မွာ ဘယ္ အာဏာ ပိုင္ေတြက ဘယ္လို မူကို က်င့္သံုးခဲ့တယ္၊ ဘယ္လို လူမ်ိဳးေတြက ခံစားခဲ့ရတယ္ ဆုိတာ တစ္ခ်ိန္မွာ အမွန္ အတိုင္း ေပၚလာ ပါလိမ့္မယ္။)
ဒီေခတ္ဒီကာလမွာေတာင္ ဘဂၤလီေမာ့ဂ္ ေတြကို အစုလိုက္အၿပံဳလိုက္ သြင္းၿပီး ရခိုင္နယ္ထဲမွာ ေနရာခ်ေန တယ္၊ ရခုိင္နယ္ထဲက အစၥလာမ္ဘာသာကိုးကြယ္သူေတြကို ျပည္ပကို ေမာင္းထုတ္ေနတယ္ဆိုရင္- အခု လို ကမၻာက ေစာင့္မၾကည့္ႏိုင္မွီ၊ မီဒီယာမ်ား မပြင့္လင္းမွီကာလက ဒီလိုစီမံခ်က္မ်ိဳး ဘယ္ေလာက္ထိ လုပ္ခဲ့ၿပီလဲ- ပညာတတ္သူတိုင္း သိေနႏိုင္ပါတယ္။ ရခိုင္နယ္မွာ မိဘလုက္ငုတ္ေနထိုင္တဲ့ ရခိုင္ဗုဒၶ ဘာသာမ်ားဟာ ကိုယ့္ အိုးနဲ႔ ကိုယ့္အိမ္နဲ႔၊ ကိုယ့္ယာနဲ႔ ကိုယ့္ေခ်ာင္းနဲ႔- ဆင္းရဲသည္ ျဖစ္ေစ၊ ခ်မ္းသာ သည္ျဖစ္ေစ အေနတက် လုပ္ကိုင္ စားေသာက္ေနသူမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာသာမတူတဲ့ အေၾကာင္းျပ ခ်က္နဲ႔ အတူေနထိုင္ခဲ့တဲ့ လူမ်ားရဲ႔ အိမ္မ်ား ယာမ်ားကို လုယက္ယူစရာ မလိုပါ၊ အဲ့သလို အလုပ္ကိုလည္း မလုပ္ခဲ့ပါ။ တစ္ေယာက္တစ္ေယာက္ မ်က္ႏွာသိ ေတြ ျဖစ္ၿပီး မ်က္ႏွာပ်က္ရမယ့္ အလုပ္ကိုလည္း မလုပ္ေဆာင္ပါ။ အိုးမဲ့ အိမ္မဲ့ လယ္မဲ့ယာမဲ့မ်ား ကို အစိုးရ ကိုယ္တုိင္က ေအာက္လမ္း အထက္လမ္း လမ္းေပါင္းစံုနဲ႔ သြင္းခဲ့ေတာ့-၊ စက္ရံုအလုပ္ရံုေတြ မရွိတဲ့ ေဒသမွာ အဲ့ ဒီ အိုးမဲ့ အိမ္မဲ့မ်ားက သူတစ္ပါးရဲ႔ အိုးအိမ္ေတြကို အတင္း၀င္လု၊ လယ္ယာေတြကို အတင္း၀င္လုခဲ့ၾကပါေတာ့ တယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကမၻာ အလယ္မွာ တစ္ကယ္ မ်က္ႏွာပ်က္ရတာက- “ရခိုင္လူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာ” ဆုိတဲ့ ေခါင္းစီး နဲ႔ ျဖစ္ရ ပါတယ္။ ဒါေတြကို ေဒသခံ ရခိုင္ လူမ်ိဳးေတြက မတတ္သာလို႔ ငု႔ံခံေနရေပမယ့္-၊ ဒီလို အႏုိင္က်င့္ ျပဳမူခဲ့တဲ့ ရာဇ၀တ္ေကာင္ မ်ားကို ေဒသခံ ရခိုင္ လူမ်ိဳးမ်ားရဲ႔ ရင္ထဲမွာ မွတ္တမ္း ရွိေနတယ္ ဆုိတာကိုေတာ့ သတိ ျပဳ မိ ေစလိုပါတယ္။
အမွန္တစ္ကယ္ သမုိင္းအရ စစ္တေကာင္း ဆိုတာဟာ ရခိုင္ပိုင္နယ္ ျဖစ္ပါတယ္။ စစ္တေကာင္းေဒ သခံ အား လံုးက ရခိုင္နယ္က လူသားေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီေန႔မွာ အတိတ္က သမုိင္းျဖစ္ခဲ့ပါၿပီ။ ဒါကို သမိုင္း စာမ်က္ႏွာသစ္ ျပန္ေရးလုိရင္- ျမန္မာႏိုင္ငံ ရခိုင္နယ္ ထဲကို စစ္တေကာင္းနယ္က ဘယ္သူ ၀င္လာ လာ လက္ခံ ေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သို႔မဟုတ္ စစ္တေကာင္း နယ္ကို ျမန္မာျပည္ ထဲ ျပန္ လည္ ရေအာင္ ယူဘို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရး ယူစဥ္က ကိုယ့္နယ္ကိုယ္ ရေအာင္ ယူလိုက္ရင္ ရႏိုင္ပါလွ်က္-၊ အစၥလာမ္ မုန္းတဲ့ စိတ္နဲ႔ အေရွ႔ပါကစၥတန္ ထဲ အသာတၾကည္ ထည့္ေပးခဲ့တယ္-၊ အခုမွ ဗုဒၶဘာသာကို ကိုးကြယ္သူေတြ ျပန္လာခဲ့ပါ၊ ဒီက မြတ္ ဆလင္ေတြကိုလည္း ေမာင္းထုတ္ပစ္မယ္ ဆိုတဲ့ စီမံခ်က္ကို ခ်ေနၾကတာ-၊ အေတာ့ကို ပညာမဲ့လြန္းေနပါ တယ္။
ဒီစကားေတြဟာ- ဘဂၤလားက ခိုလႈံလာတဲ့ လူသားေတြအေပၚ- လူသားခ်င္း မစာနာ လို႔ ေျပာျခင္း မဟုတ္ပါ။ ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံရဲ႔ အခ်ဳပ္အျခာ တည္ၿမဲမႈနဲ႔ ဂုဏ္သိကၡာ အတြက္ ေျပာ ဆိုျခင္း သာ ျဖစ္ပါ တယ္။ ေဘးဒုကၡေရာက္ ေနသူေတြ၊ ခိုလႈံစရာမဲ့ေနသူေတြကို လူသားခ်င္းစာနာၿပီး ခိုလႈံခြင့္ေပး ရမွာ လူသားႏွလံုးသား ရွိသူတိုင္းရဲ႔ လူ႔ တာ၀န္ တစ္ရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ မိမိေျမမွာ ရွိေနတဲ့ မိမိႏိုင္ငံက လူမ်ိဳး ကို ေမာင္းထုတ္ၿပီး သူတစ္ပါးတိုင္းျပည္က ႏိုင္ငံျခားသားကို အဲ့ဒီေျမမွာ အစားထိုးေနရာခ်ေပးျခင္းက လူသား ႏွလံုးသား ရွိသူတို႔ရဲ႔ လုပ္ရပ္ရယ္လို႔ သတ္ မွတ္လို႔ မျဖစ္ပါ။ ခိုလႈံလာသူေတြကို ကိုယ္တိုင္က သူတို႔ဟာ “သူတုိ႔ရဲ႔ ႏုိင္ငံထဲမွာ သူတုိ႔ရဲ႔ ဘဂၤလီ အစိုးရက ေမာင္းထုတ္ခဲ့လို႔ လာခဲ့ရျခင္း မဟုတ္၊ လူမ်ိဳးမတူသူမ်ားရဲ႔ ရြာကိုသြားရင္ ဖိႏွိပ္မႈ၊ အႏိုင္က်င့္မႈေတြေၾကာင့္သာ ျဖစ္တယ္”လို႔ တရား၀င္ ထုတ္ေျပာ ခဲ့ပါတယ္။ အဲ့လို လူနည္းစုေၾကာင့္ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ ခံရတာ ဆုိရင္- သူတို႔ဟာ သက္ဆိုင္ရာ အစိုးရဆီမွာ တိုင္တန္းရမယ္၊ သူတို႔ လူနည္းစု အခြင့္အေရးေတြ အကာအကြယ္ေတြ အတြက္ သူတို႔ လႈပ္ရွားရ မယ္၊ ကမၻာက သိေအာင္ ေျပာဆုိရမယ္-။ အခုေတာ့ အဲ့လို မဟုတ္ဘဲ- လူမ်ားက ဖိႏွိပ္တယ္ ဆိုတာ ဘယ္သူ ကမွ သက္ေသမျပႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ တစ္ခုမွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဖိႏွိပ္တဲ့ အက်င့္ရွိသူ ရြာမ်ားကို မသြားဘဲ မိမိအရပ္ေဒသမွာ မိမိ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနရင္လည္း ရတာပါပဲ။
အေၾကာင္းျပခ်က္က မယ္မယ္ရရ မရွိတဲ့ လူတစ္စုကို ဘယ္လိုသေဘာနဲ႔ လက္ခံပါသလဲ။ အကယ္၍ သူတို႔ဟာ ခြဲထြက္ေရး ေသာင္းက်န္းသူေတြ ျဖစ္ေနခဲ့ရင္၊ အကယ္၍ သူတို႔ဟာ သက္ဆုိင္ရာႏိုင္ငံရဲ႔ ရာဇ ၀တ္ေကာင္ေတြ ျဖစ္ေနခဲ့ရင္၊- ဆိုတာေတြကိုေကာ လက္ခံတဲ့ အာဏာပိုင္မ်ားက ထည့္စဥ္းစား ခဲ့ပါသလား။
ဘယ္လို ျဖစ္ျဖစ္ သူတို႔ကို လက္ခံမယ္ ဆိုရင္ ယာယီ ဒုကၡသည္စခန္းေတြ ဖြင့္ေပးရပါမယ္။ ကမၻာ့ဥပေဒနဲ႔ အညီ ျပန္လည္ေနရာခ်ထားေရး အစီအစဥ္ေတြကို ေဆာင္ရြက္ေပးရပါမယ္။ ကိုယ့္ႏုိင္ငံ ဇာတိ မြတ္ဆ လင္မ်ားရဲ႔ လယ္ယာေျမမ်ားကို မတရားသိမ္းပိုက္ၿပီး သူတုိ႔ကို လုပ္စားကိုင္စား ေပးတယ္ ဆုိတာေကာ- ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံမွာ ရွိတဲ့ အစိုးရတစ္ရပ္ရဲ႔ က်င့္၀တ္သိကၡာမ်ား ျဖစ္ပါသလား- ဆို တဲ့ ေမး ခြန္းေတြက အမ်ားႀကီး ျဖစ္ေနပါတယ္။ တစ္ကယ္ေတာ့ ဒါေတြအားလံုးက ၁၉၇၂ ခုႏွစ္မွာ ဦးေန၀င္း စိတ္ကူး ယဥ္ခဲ့တဲ့ အလုပ္ေတြပါ။ ဦးေန၀င္ဟာ ၁၉၇၂-၇၃ ေလာက္မွာ အိႏၵိယ၊ နီေပါလ္၊ ဘဂၤလား ဘက္က ျမန္မာ မ်ိဳးႏြယ္ေတြကို ျမန္မာႏိုင္ငံထဲကို ျပန္ေခၚၿပီး စကိုင္းတိုင္းေျမာက္ပိုင္း မွာ ေနရခ်ေပးဘို႔ စီစဥ္ခဲ့ပါ တယ္။ သူ႔ရဲ႔ မဆလ ပါတီတြင္းက တစ္ခ်ိဳ႔ေသာ ဗဟုိေကာ္ မတီမ်ားကိုယ္တုိင္ သေဘာမတူလို႔ ပ်က္သြားခဲ့ရတဲ့ အစီအစဥ္ပါ။ အာဏာရွင္ ဦးေန၀င္းဟာ သူလုပ္ခ်င္တိုင္း လုပ္တဲ့ စိတ္ရွိေပမယ့္-၊ ႏိုင္ငံနဲ႔ အခ်ဳပ္အျခာကို ထိခိုက္မယ့္ လုပ္ရပ္ကို လက္မခံတဲ့ သတၱိရွင္ တစ္ခ်ိဳ႔နဲ႔ ေခတ္ ကာလရဲ႔ မျဖစ္ႏုိင္မႈမ်ားက သူ႔အစီအစဥ္ကို ရပ္တန္႔ေစခဲ့ ႏုိင္ပါတယ္။
ေခတ္ကာလကိုလည္း မသိ၊ ကမၻာ့ ဥပေဒ စည္းကမ္းမ်ားကိုလည္း မသိ၊ ကမၻာ့လူ႔က်င့္၀တ္မ်ားကိုလည္း မသိ၊ ျပည္ေထာင္စု ဆိုတာ ဘယ္လို ဖြဲ႔စည္းရမလဲ မသိ၊ ဘာဆိုဘာမွ မသိဘဲ-၊ ဗုဒၶဘာသာ အယူသည္း စိတ္တစ္ခု နဲ႔ ၂၁ ရာစုမွာ ဒီမိုကေရစီ ထေအာ္ေနတဲ့ ႏုိင္ငံ ဦးေဆာင္မ်ားေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ဟာ ပ်က္စီးျခင္းဆီသို႔ ဦးတည္ ေနၿပီ ဆိုတာေတာ့ တိုင္းခ်စ္ျပည္ခ်စ္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား နားလည္သင့္ပါၿပီ။ ပ်က္စီးမယ့္ လမ္းေၾကာင္းကို စတက္ေနခ်ိန္ မွာ မကာကြယ္ရင္ ပ်က္စီးျခင္းဟာ အရွိန္အဟုန္ေကာင္းလာႏုိင္ပါတယ္။ အဲ့ေတာ့မွ အကြဲကြဲ အၿပဲၿပဲျဖစ္ တား မႏိုင္ဆီးမရ - ေနာက္တ ေနာက္က်တဲ့ အျဖစ္မ်ိဳး ဘ၀ကို ျမန္မာႏိုင္ ငံသားတိုင္း ကာကြယ္သင့္ပါေတာ့တယ္။
ေဌးလြင္ဦး
ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားမႈ တာ၀န္ခံ
ျမန္မာမြတ္ဆလင္ တန္းတူညီမွ် လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႔
Qutub Shah
RB News
4.2.2013
ေမာင္ေတာ ။ ။ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၁) ရက္ေန႔ ည ၉ နာရီခန္႔တြင္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ ႀကိမ္ေခ်ာင္းရြာတြင္ အေျခစုိက္ေသာ နစကနယ္ေျမ (၄) လက္ေအာက္ခံ စခန္းအမွတ္ (၂၄)မွ ဗုိလ္ႀကီးေ၀ၿဖဳိးသက္သည္ စစ္ဦးစီး ဦးေအာင္သန္းေက်ာ္ႏွင့္ နစကတပ္ဖြဲ႔၀င္ အခ်ဳိ႕တုိ႔ႏွင့္ အတူႀကိမ္ေခ်ာင္းရြာမွ ဦးအဘူ တယုပ္ (ဘ)ဦးယူႏြစ္(အ သက္၃၄ ႏွစ္) ၏ ေနအိမ္ကုိ ၀င္ေရာက္ စီးနင္းရွာေဖြ ခဲ့သည္။ ျပစ္မႈ ဆုိင္ရာႏွင့္ ပတ္သက္သည္ ကုိ ရွာေဖြရန္ အေၾကာင္းျပ ၍ ေငြညွစ္ရန္ သာျဖစ္ သည္။ ေနအိမ္တြင္းရွာေဖြ၍ ဦးအဘူတယုပ္ အားဖမ္း ဆီးရန္ စီစဥ္ ခဲ့ေသာ္လည္း ဦးအဘူတယုပ္ မရွိသျဖင့္ ဖမ္းဆီးႏုိင္ ခဲ့ျခင္း မရွိဘဲ ျပန္လည္ထြက္ခြာ သြားခဲ့ ရသည္။ ဦးအဘူတယုပ္မွ ၎အား အေၾကာင္း မ်ဳိးစုံျပ၍ ဖမ္း ဆီးမည္ကုိ သိသျဖင့္ ေနာက္တစ္ရက္ တြင္ ၎အား ဖမ္းဆီး ခ်ဳပ္ေႏွာင္ျခင္း မျပဳရန္ နစကမွ လုိခ်င္ သည့္ ေငြ ပမာဏအား ေမးျမန္း၍ ေနာက္ဆုံး တြင္ ေငြ ၆ သိန္း ၅ ေသာင္းေပး၍ ၎အား ထပ္မံ မေႏွာက္ ယွက္ ရန္ ညွိႏႈိင္း ခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။
မင္းျပား ။ ။ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၃) ရက္ေန႔တြင္ မင္းျပားၿမဳိ႕နယ္၊ စမ္းႀကီးေဘာင္ ေက်းရြာအုပ္စုမွ ရုိဟင္ဂ်ာ လူငယ္ မုိဟာမတ္ကရီးမ္ (ဘ) ဦးမုိဟာမတ္တာဟဲရ္ သည္ ရြာအနီးရွိ ေတာင္ေပၚသုိ႔ အမဲလုိက္ရန္ သြား ရာ၊ ရခုိင္ အစြန္း ေရာက္မ်ားႏွင့္ေတြ႔၍၊ ရက္ရက္စက္စက္ ရုိက္ႏွက္ခံခဲ့ရၿပီး ဦးေခါင္းတြင္ျ ပင္းထန္စြာဒဏ္ ရာ ရ ရွိ ခဲ့ေၾကာင္းသိရပါသည္။
ေျမာက္ဦး ။ ။ အစားအစာခ်ဳိ႕တဲ့မႈ၊ ေဆး၀ါးမလုံေလာက္မႈ၊ က်န္းမာေရးႏွင့္ ညီညြတ္သည့္ ေနရာတြင္ မေန ရျခင္း တုိ႔ေၾကာင့္ ေျမာက္ဦးၿမဳိ႕နယ္၊ ရီဒါဖာရာမွ ရုိဟင္ဂ်ာဒုကၡသည္ႏွစ္ဦးျဖစ္သည့္ အဗ္ဒူဂဖာရ္ (ဘ) ဦးအဗ္ဒူဂ်ဘာရ္ (အသက္ ၂၇ ႏွစ္) ႏွင့္ မုိဟာမတ္ခန္း (ဘ) ဦးကာလာအလီ (အသက္ ၂၀ ႏွစ္) တုိ႔ ကြယ္ လြန္သြားေၾကာင္းသတင္းရရွိပါသည္။
ေက်ာက္ေတာ္ ။ ။ ေက်ာက္ေတာ္ၿမဳိ႕နယ္၊ ႏုိင္းေရာင္ေက်းရြာ အုပ္စုတြင္ ေတာင္တန္းရွိၿပီး၊ မ်က္ျမင္ သက္ေသ တစ္ဦး၏ေျပာဆုိခ်က္အရ ရခုိင္အစြန္းေရာက္ အခ်ဳိ႕သည္ ထုိေတာင္ေပၚတြင္ တပ္ပုန္းလ်က္ရွိ သည္ဟု သိရသည္။ ထုိသုိ႔ လွ်ဳိ႕၀ွက္စြာ ပုန္းေနရျခင္းမွာ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားကုိ အၾကမ္းဖက္ ရန္သာျဖစ္ၿပီး၊ အာ ဏာပုိင္မ်ားမွ သတင္းအရ သိေနေသာ္လည္း အေရးယူျခင္း တစ္စုံတစ္ရာ မရွိေၾကာင္း သိရပါသည္။ ထုိသုိ႔ အေရးယူျခင္း ကုိၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အစုိးရ အေနႏွင့္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားအား အၾကမ္းဖက္ႏုိင္ရန္ အခြင့္အလမ္း မ်ားဖြင့္ ဟေပးထားသည္ ကုိေတြ႔ရပါသည္။ ထုိရြာအနီး ပတ္၀န္းက်င္ရွိ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္မ်ားသည္ မိမိ တုိ႔၏ ရြာကုိ စြန္႔ခြာ၍ ထြက္သြားရန္ ႀကဳိးစားေနေၾကာင္း သိရွိရ ပါသည္။
ေမာင္ေမာင္
RB News
4.2.2013
စစ္ေတြ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ စစ္ေတြၿမဳိ႕ရွိ ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ား ရွိရာသုိ႔ ႏုိင္ငံတကာမွ လာေရာက္ၾကည့္ရွဴ တုိင္းျပည္ေထာင္စုအစုိးရ ၀န္ႀကီးမ်ားႏွင့္ ျပည္နယ္အစုိးရမွ အေျခအေန အသင့္အတင့္ေကာင္းသည့္ ဒုကၡ သည္စခန္းမ်ား ရွိရာကုိသာျပ သၿပီး၊ ဧည့္သည္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ဒုကၡသည္မ်ား ကုိႏုိင္ငံ တကာ အဆင့္အတန္းႏွင့္ အညီေထာက္ပံ့လ်က္ ရွိေၾကာင္း၊ တဲမ်ား စီစဥ္ေပးထားေၾကာင္းကုိ ျမန္မာ အစုိးရ အစဥ္အဆက္ သုံးစြဲေနသည့္ မုသား၀ါဒမ်ားျဖင့္ေ ေၿပာေလ့ရွိသည္။
စစ္ေတြၿမဳိ႕ရွိ ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ားမွ စခန္း တစ္ခုျဖစ္သည့္ သံေတာ္လီ စခန္း၏ အေျခအေနမွာလြန္စြာဆုိး ရြား လ်က္ရွိသည္။ ႏုိင္ငံတကာအဖြဲ ႔အစည္းမ်ားမွ ရိကၡာမ်ားေထာက္ပံ့ေပးလ်က္ ရွိေသာ္လည္း လုံ ေလာက္စြာ မရရွိျခင္း၊ မိမိတုိ႔၏ အစီအစဥ္ျဖင့္ တဲထုိး၍ ေနရျခင္း၊ က်န္းမာေရးႏွင့္ညီညြတ္ သည့္ေရ ေလာင္း အိမ္သာမ်ား မရွိျခင္းတုိ႔ အျပင္ အဖက္ဖက္ခ်ဳိ႕တဲ့ေနျခင္း တုိ႔ေၾကာင့္ ကေလးငယ္မ်ား၏ က်န္းမာ ေရးသာမက လူႀကီးမ်ား၏ က်န္းမာေရး အေျခအေနပါ စုိးရိမ္ရမည့္ အေျခအေနျ ဖစ္ေနသည္။
သံေတာ္လီ ဒုကၡသည္စခန္း၏ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၂) ရက္ေန႔ျမင္ကြင္း ဓါတ္ပုံမ်ားကုိ ေအာက္ပါအတုိင္း ၾကည့္ ရွဴႏုိင္ပါသည္။
AS
RB News
4.2.2013
စစ္ေတြ ။ ။ စစ္ေတြၿမဳိ႕၊ သေကၠျပင္ေက်းရြာ တြင္ေနထုိင္ေသာ ဦးဟူေဆာင္းအာမတ္ (ဘ) ဦးဘုိရွီးရ္ အာမတ္ပုိင္ ဆုိင္ေသာငါးဖမ္း စက္ေလွသည္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၂) ရက္ေန႔ညေန ၄ နာရီခန္႔အခ်ိန္တြင္ စစ္ေတြၿမဳိ႕ႏွင့္ မနီးမေ၀းတြင္ တည္ရွိေသာ Oyster မီးျပတုိက္ကၽြန္းအနီးပုိက္ခ်ငါးဖမ္းေနစဥ္ ရခုိင္ စက္ ေလွတစ္စီး ကပ္လာခဲ့သည္။ ထုိသုိ႔ ကပ္လာသျဖင့္ ရန္ျပဳမည္ကုိ စုိးရိမ္၍ ထြက္သြားရန္ျပင္ေနစဥ္ ရခုိင္ စက္ေလွေပၚ မွေသနတ္ပစ္ သံၾကားရသျဖင့္ စက္ေလွအား ရပ္တန္႔ခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ရခုိင္ စက္ေလွကပ္ လာၿပီး စက္ေလွေပၚတြင္လုိက္ပါလာေသာ ရခုိင္မ်ားႏွင့္အေျမာက္တပ္မွစစ္သား (၁၀) ဦးခန္႔တုိ႔သည္ ဦးဟူေဆာင္းအာမတ္၏ စက္ေလွေပၚသုိ႔ တက္လာခဲ့ၿပီး ရခုိင္စက္ေလွ အားျပန္သြား ရန္ အမိန္႔ေပးခဲ့သည္။
ဦးဟူေဆာင္းအာမတ္၏ စက္ေလွႏွင့္ မနီးမေ၀းတြင္ ပုိက္ခ် ငါးဖမ္းေနေသာ အျခားမြတ္စလင္ ပုိင္စက္ေလွ တစ္ စီးသုိ႔ စစ္သားမ်ားက သိမ္းပုိက္လုိက္ေသာ ဦးဟူေဆာင္းအာမတ္၏ စက္ေလွျဖင့္ သြားေရာက္၍ ထုိ စက္ေလွေပၚရွိ ငါးမ်ားႏွင့္ စက္ေလွ မွတ္ပုံတင္စာအုပ္ကုိ သိမ္းယူကာခ်ထားေသာ ပုိက္ကုိဆြဲတင္ရန္ အမိန္႔ ေပးခဲ့သည္။ စက္ေလွသမားမ်ားက ပုိက္ဆြဲတင္ရန္ အဆင္ေျပမည္ မဟုတ္ေသးေၾကာင္းေျပာေသာ အခါ စစ္သားမ်ားကေနာက္တစ္ေန႔နံနက္အခ်ိန္တြင္ အဆုိပါပုိက္ကုိတင္ၿပီး သူတုိ႔၏ Oyster စခန္းကုိလုိက္ လာခဲ့ၾကရန္မွာၾကားၿပီး ဦးဟူေဆာင္းအာမတ္၏ စက္ေလွႏွင့္ စက္ေလွေပၚရွိလူမ်ားအားလုံးကုိ Oyster စခန္း သုိ႔ေခၚေဆာင္သြားေၾကာင္းသိရပါသည္။
စခန္းသုိ႔ေခၚေဆာင္သြားေသာ စက္ေလွႏွင့္ စက္ေလွေပၚတြင္ ရွိေနခဲ့ေသာ သူမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ယခုအ ခ်ိန္ ထိ သတင္း တစ္စုံတစ္ရာ စုံစမ္း၍ မရရွိေသးပါ။ ၎တုိ႔၏ မိသားစုမ်ားႏွင့္ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္း မ်ားက အ လြန္ တရာစုိးရိမ္၍ ပူပင္ေသာ ကေရာက္ေနၾက ရသည္။
ဦးဟူေဆာင္းအာမတ္၏ စက္ေလွကုိ လြန္ခဲ့ေသာဇန္န၀ါရီလ (၁၅) ရက္ေန႔တြင္လည္း အာဏာပုိင္မ်ားမွ ၿခိမ္းေျခာက္၍ စက္ေလွေပၚရွိပစၥည္းမ်ားအားလုံးကုိလုယက္ခဲ့ၿပီးယခုအခါဒုတိယအႀကိမ္ဖမ္းဆီးေခၚ ေဆာင္ သြားျခင္းျဖစ္သည္။
Qutub Shah
RB News
February 3, 2013
ေမာင္ေတာ ။ ။ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၂) ရက္ေန႔တြင္ အင္းဒင္ရြာအေျခစုိက္ စရဖ အရာရွိတစ္ဦးမွ ၁၂ ႏွစ္ အရြယ္ ရုိဟင္ဂ်ာ ကေလးငယ္ တစ္ဦးျဖစ္သူ အဗ္ဒူရာဇတ္ (ဘ) ဦးလာလ္မုိဟာမတ္အား ဖမ္းဆီးၿပီး ရုိက္ႏွက္၍ ေငြ ၁ သိန္း ၈ ေသာင္းရယူခဲ့သည္။ ဖခင္ျဖစ္သူအား မေလးရွားႏုိင္ငံသုိ႔ လူပုိ႔ေနသည္ဟု မမွန္ စြပ္စြဲ၍ သားျဖစ္သူကုိ ဖမ္းဆီးရုိက္ႏွက္၍ ေငြညွစ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အမွန္တကယ္ လူကုန္ ကူးမႈတြင္ ပါ၀င္ပတ္ သက္ေနသူမ်ားကုိ ဖမ္းဆီးျခင္း မျပဳဘဲ ထိန္ခ်န္ထား သည္ဟု သိရသည္။
ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၁) ရက္ေန႔ ည ၉ နာရီတြင္ ငခူရေက်းရြာ အေျခစုိက္ နစက နယ္ေျမ (၅) မွနယ္ေျမမွဴး ဗုိလ္မွဴး၀င္းလႈိင္ ဦးေဆာင္ၿပီး နစကတပ္ဖြဲ႔၀င္ ၁၀ ဦးတုိ႔သည္ ေအာက္ျပဴးမ (ဟာစာဘီလ္) ေက်းရြာရွိ ရုိဟင္ဂ်ာ အိမ္ႏွစ္အိမ္ကုိ ၀င္ေရာက္ စီးနင္းခဲ့သည္။ ဦးဇကရီယား (ဘ) ဦးႏူရ္အဟမတ္ (၅၂ ႏွစ္) ႏွင့္ ၎၏ တူေတာ္စပ္သူ မုိဟာမတ္အုစ္မန္ (ဘ) ဦးဆယာဒုလ္အာမီးန္ (၂၁) ႏွစ္တုိ႔ကုိ အေၾကာင္းျပခ်က္ တစ္စုံတစ္ရာမရွိဘဲဖမ္းဆီးခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ဦးဇကရီယား၏သားမက္ေတာ္စပ္သူ မုိဟာမတ္ရဖိခ္ (ဘ) ဦးအဗ္ဒုလ္အား ဆက္လက္ရွာေဖြရာ၊ မေတြ႔သျဖင့္ေနအိမ္ရွိ ပစၥည္းမ်ားကုိ ဖ်က္ဆီးျခင္း၊ ေနအိမ္ အႏွံ႔ရွာေဖြ၍ ဖမ္းဆီးႏုိင္ရန္အေၾကာင္း တစ္စုံတစ္ရာရွာေဖြ ခဲ့သည္။ ထုိ မွသာေငြညွစ္ ရန္လြယ္ ကူမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ထုိသုိ႔ ရွာေဖြခဲ့ေသာ္လည္း ဥပေဒႏွင့္ၿငိစြန္းသည့္ တစ္စုံ တစ္ရာ ရွာေဖြမေတြ႔ ရွိခဲ့ေၾကာင္းသိရပါသည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဖမ္းဆီးထားသူႏွစ္ဦးမွ ဦးဇကီရီယားအား သား မက္ျဖစ္ သူကုိ ေနအိမ္တြင္ေန ခြင့္ျပဳသည့္အတြက္ေၾကာင့္ အေၾကာင္းျပ၍ ဖမ္းဆီးၿပီး၊ တူေတာ္စပ္သူ မုိဟာမတ္အုစ္မန္ ၏ အိတ္ကပ္မွႏုိင္ငံျခား ဖုန္းနံပါတ္ရွာေဖြေတြ႔သည့္ကုိ အေၾကာင္းျပ၍ ဖမ္းဆီးသြား သည္။ ႏွစ္ဦးစလုံးကုိ ယခုအခ်ိန္ထိ နစကစခန္းတြင္ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားၿပီး နစကတုိ႔၏ အစဥ္အလာ အတုိင္းေငြေပး လွ်င္ ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္ျဖစ္သည္ ဟုေမွ်ာ္လင့္လ်က္ ရွိေၾကာင္း သိရပါသည္။
ဇန္န၀ါရီလ (၂၉) ရက္ေန႔တြင္ ေက်ာက္ပန္ဒုိးေက်းရြာအေျခစုိက္စခန္းျဖစ္သည့္ နစကနယ္ေျမ (၈) မွ ဦးကမာလ္ဟူစိန္း (ဘ) ဦးလာလ္မ်ာအား ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံသုိ႔တရားမ၀င္သြားသည္ဟုစြပ္စြဲ၍ ေငြ က်ပ္ ၂ သိန္းခြဲရယူခဲ့သည္။ ထုိေန႔တြင္ပင္ ဦးအဗ္ဒုလ္အာမီးန္ (ဘ) ဦးႏူရ္အစၥလာမ္အား မေလးရွားသုိ႔ လူ ကုန္ကူးေန သည္ဟုစြပ္စြဲ၍ ေငြက်ပ္ ၂ သိန္းခြဲရယူခဲ့သည္။ ထုိ႔အတူ ဦးဟာမီဒုလႅာ (ဘ) ဦးမုိဟာ မတ္ဆ လာမ္အား ၎၏ ဦးေလးအိမ္တြင္ တစ္ညအိပ္ခဲ့သည္ကုိ အေၾကာင္းျပ၍ ေငြက်ပ္ ၈ ေသာင္းႏွင့္ ဦးအဗ္ဒုလ္ ဟာကီးမ္ (ဘ) ဦးယူစြပ္ထံမွ အေၾကာင္းျပခ်က္ တစ္စုံတစ္ရာ မျပဘဲ ေငြက်ပ္ ၁ သိန္းရ ယူခဲ့ ေၾကာင္း သိရပါသည္။ ထုိသုိ႔ေငြညွစ္ခံရသူမ်ား အားလုံးမွာ ေက်ာက္ပန္ဒုိး ရြာသား မ်ားျဖစ္ၾကသည္။
ဘူးသီးေတာင္ ။ ။ ဇန္န၀ါရီလ (၃၀) ရက္ေန႔တြင္ ဘူးသီးေတာင္ၿမဳိ႕နယ္ ရြာညဳိေတာင္ (ရုိဟင္ဂ်ာ ေတာင္) မွ ဦးဟာဘီအုလႅာ (ဘ) ဦးဆယာဒုလ္ရာမန္အား မေလးရွားႏုိင္ငံသုိ႔ လူကုန္ကူးေန သည္ဟု ဘူး သီးေတာင္ၿမဳိ႕နယ္ ရဲစခန္းမွ ရဲမ်ားက မဟုတ္မမွန္စြပ္စြဲ၍ ေငြက်ပ္ ၃ သိန္းယူ သြားေၾကာင္းသိရသည္။
မင္းျပား ။ ။ ဇန္န၀ါရီလ (၃၁) ရက္ေန႔တြင္ မင္းျပားၿမဳိ႕နယ္ လမေက်းရြာ (လုိင္ေဘာ္စာ)မွ ရုိဟင္ဂ်ာ ႏွစ္ဦးသည္ ၎တုိ႔ရြာႏွင့္ ကပ္လ်က္ရွိေသာ ရခုိင္ရြာမွ အစားအေသာက္မ်ား ၀ယ္ရန္သြားခဲ့သည္။ အၾကင္နာတရားေခါင္ပါးေသာ ရခုိင္မ်ားမွ ၎တုိ႔အားရုိက္ႏွက္၍ ၀ယ္ယူလာေသာအစားအေသာက္မ်ားႏွင့္ ပါ လာေသာေငြမ်ား အားလုံးကုိ လုယူ လုိက္ေၾကာင္း သိရသည္။ ေနာက္ေန႔တြင္လည္း ရုိဟင္ဂ်ာေလးဦးမွ ရိကၡာ၀ယ္ ယူရန္အတြက္ ထုိရခုိင္ေစ်းသုိ႔သြားရာ ထုိနည္းတူစြာ ရုိက္ႏွက္ခံရၿပီး လုယက္ ခံခဲ့ရေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။
 |
| ေဒါက္တာထြန္းေအာင္ |
RB News
3.2.2013
ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္တြင္ ဇြန္လတြင္ျဖစ္ပြား ခဲ့ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈႏွင့္ ပတ္ သက္ ၍ ေဒါက္တာထြန္းေအာင္အား ဖမ္းဆီးၿပီး ေထာင္ဒဏ္ခ်မွတ္ခဲ့သည္။ အဆုိပါ ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ အာရွ လူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္မွ ဦးမင္းလြင္အား RFA ျမန္မာပုိင္း အစီအစဥ္ မွေမးျမန္းထားသည္ကုိ ေအာက္ပါ အသံဖုိင္တြင္ နားဆင္ႏုိင္ပါၿပီ။
Qutub Shah
RB News
3.2.2013
ေမာင္ေတာ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ရဲ စခန္းတြင္ စခန္းမွဴးတာ၀န္ျဖင့္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ ခဲ့ေသာ ရဲအုပ္သန္းတင္အား လြန္ခဲ့သည့္(၃) လတြင္ ေက်ာက္နီေမာ္ ရဲစခန္းသုိ႔ေျပာင္းေရႊ႕ ခဲ့ သည္။ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕ နယ္တြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္စဥ္အတြင္း လုပ္ပုိင္ခြင့္အာဏာကုိ အလႊဲသုံး စားျပဳလုပ္၍၊ ေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာမြတ္စလင္မ်ားအား ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္၍ ေငြညွစ္ခဲ့သူျဖစ္သည္။
ယခုအခါေက်ာက္နီေမာ္ ရဲစခန္းတြင္ ယခင္ကဲ့သုိ႔ေငြညွစ္၍ မရေသာေၾကာင့္ ျပည္နယ္ ရဲမွဴးႀကီးအား ေငြ က်ပ္သိန္း (၅၀) လာဘ္ေငြေပး၍ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ရဲစခန္း သုိ႔ေျပာင္းေရႊ႕ခြင့္ ရရန္ႀကဳိးစားေနေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။ ထုိသုိ႔ လာဘ္ေငြက်ပ္သိန္း (၅၀) ေပးႏုိင္ရန္အ တြက္ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ သုိ႔ လာ ေရာက္ ၍ ေဒသခံရုိဟင္ဂ်ာမြတ္စလင္ (၆) ဦးထံမွ ေငြက်ပ္သိန္း (၅၀) အတင္း အဓမၼေတာင္း ယူသြား ေၾကာင္းသိရပါသည္။ ေဒသခံမ်ားသည္ ၎၏ တာ၀န္မွာ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္တြင္ မဟုတ္ေသာ္ လည္း ေတာင္းခံေသာေငြေၾကးကုိ မေပးလွ်င္ အျခားေသာ နည္းျဖင့္ ဖမ္းဆီး၍ မတရား သျဖင့္ေထာင္ ခ်ေစျခင္း မ်ားျပဳလုပ္မည္ကုိစုိးရိမ္ၿပီး ၎မွေတာင္းခံေသာေငြေၾကးကုိေပးခဲ့ရသည္။
ထုိသုိ႔ေျပာင္းေရႊ႕လာႏုိင္ ရန္ႀကဳိးစားေနသည္ကုိ ေဒသခံမ်ားမွ သိရ၍ လြန္စြာ စိတ္မခ်မ္းေျမ့ျဖစ္ေနၾက သည္။
“အခုေျပာင္း မလာခင္ေတာင္လာၿပီး သိန္း ၅၀ ရေအာင္ယူသြားတယ္ဆုိေတာ့ တကယ္ေျပာင္း လာ ရင္ ေတာင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အရင္တုန္းခံရတာ ထက္ပုိခံရမယ္” ဟုေဒသခံတစ္ဦးမွ RB News သုိ႔ေျပာ သည္။
“ျပည္နယ္ရဲမွဴးႀကီးကုိ ရဲအုပ္သန္းတင္က စခန္းမွဴး တာ၀န္ရဖုိ႔အတြက္ သိန္း(၅၀) ေပးတယ္လုိ႔ ကၽြန္ ေတာ္ တုိ႔ သိရပါတယ္။ ျပည္နယ္ရဲမွဴးႀကီး ရတာကုိေတာ့ မေျပာလုိပါဘူး။ ရဲအုပ္သန္းတင္ကျပည္သူေတြ ကုိ အာဏာ အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး နွိပ္စက္တာေတြကုိ သိေစခ်င္တယ္ ။ၿဖစ္ႏုိင္မယ္ဆုိ ရင္ ေမာင္း ေတာ ကုိ ေျပာင္းေရႊ႕ခြင့္ မေပးပါနဲ႔လုိ ႔ေမတၱာရပ္ခံပါရေစ လုိ႔ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕ကျ ပည္သူေတြ ကုိယ္ စားေျပာ ခ်င္ပါ တယ္” ဟုေဒသခံ မ်ား၏ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္ကုိ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕သားတစ္ဦးက RB News သုိ႔ေျပာ ပါသည္။
ေဌးလြင္ဦး
RB News
3.2.2013
RB News
3.2.2013
ဓျမ (ဓားျပ)ေတြမွာ အရည္အခ်င္း တစ္ရပ္ ရွိတယ္။ အဲ့ဒါက- သူမျမင္ဘူး၊ မေတြ႔ဘူး၊ ဘယ္စဥ္ကမွ မသိဘူး၊ သူနဲ႔ ရန္စလည္း မရွိဘူးတဲ့ လူတစ္ဦးကို ဓါးၿပတိုက္တာနဲ႔ သူဟာ အဲ့ဒီလူအေပၚမွာ အႀကီးအက်ယ္ စိတ္ဆိုး မာန္ဆိုးနဲ႔ သတ္မယ္ ျဖတ္မယ္ တစ္ကဲကဲ လုပ္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းပါပဲ။ ဟန္ေဆာင္ တာ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္မယ္- ဒါေပမယ့္- သူ႔လုပ္စာလည္း မဟုတ္တဲ့ အရာတစ္ခုကို သူမ်ားဆီက ယူတဲ့ အခါမွာ ဓားျပတိုက္ခံရသူက မေပး ရင္ေတာ့ အမွန္တစ္ကယ္ကို စိတ္ဆိုးေတာ့တာပဲ။ အမွန္ တစ္ကယ္ကို ကိုယ္ထိ လက္ေရာက္ ရိုက္ေထာင္း၊ သတ္ပစ္ေတာ့တာပဲ။ ဓားျပတုိက္ခံရသူဟာ အသက္ အရြယ္ႀကီးတဲ့ သနားစရာ အဖြားအို ျဖစ္ေနရင္ၿပီး- ဒါေလး ကို ခ်မ္းသာေပးပါလို႔ ငိုယိုေတာင္း ပန္ ရင္ေတာင္- အဲ့ဒီဓားျပ ဆိုတဲ့ လူေတြက မဆီမဆိုင္ထြက္လာတဲ့ ေဒါသ မ်ားက ငယ္ထိပ္ ထိ ေရာက္ သြားေတာ့ တာပါပဲ။
ဒါေတြဟာ သာမန္ရိုးရိုးလူတစ္ေယာက္ လုပ္ယူလို႔ မရတဲ့ စိတ္ေနစိတ္ထား တစ္မ်ိဳးပါ။ ဒါဟာ စိတ္ေရာဂါ တစ္မ်ိဳးလို႔ မဆိုႏိုင္ပါ။ သူတို႔ကို သူတို႔ထက္ ႀကီးတဲ့သူ (သူတို႔အထက္က ဗိုလ္) တစ္ဦးက- အမိန္႔ေပး လိုက္တဲ့ အတိုင္း ခ်က္ခ်င္း ပံုေျပာင္းသြားပါေတာ့တယ္။ ေသနတ္နဲ႔ ပစ္အံ့ဆဲဆဲမွာေတာင္- သူ႔ရဲ႔ အထက္ လူက “မျပစ္နဲ႔” လို႔ အမိန္႔ေပးလိုက္ရင္ ေသနတ္ပစ္မယ့္ လက္က ရပ္သြားပါေတာ့တယ္။ အထက္လူ စကားကို ဖီဆန္မိသူ ဆို လို႔ ရာႏႈန္း အလြန္နည္းပါတယ္။
အခု- ျမန္မာျပည္မွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြကို ၾကည့္ရင္-၊ ျမန္မာျပည္က စစ္သားေတြဟာ အဲ့ဒီလို ဓားျပ စိတ္ေတြ လႊမ္းမိုးေနတာကို ေတြ႔ေနရတယ္။ ကခ်င္ေဒသမွာ အရပ္သူ အရပ္သားဆီက လုယက္မႈ၊ အဓမၼသိမ္းပိုက္မႈ၊ ရခိုင္ေဒသမွာရိုဟင္ဂ်ာေတြဆီက ေငြညႇစ္မႈ၊အဓမၼသိမ္းပိုက္မႈ၊မတန္တဆၿခိမ္းေျခာက္ႏွိပ္ စက္မႈ၊ ကိုယ္ထိ လက္ေရာက္ က်ဴးလြန္မႈေတြ အားလံုးက သူတို႔ေတြမွာ စစ္သားတစ္ဦးရဲ႔ ဂုဏ္အဂၤါ ရပ္မ်ား နဲ႔ ကင္းေ၀းေနတာကို ျမင္ေတြ႔ေနရ ပါေတာ့တယ္။
တစ္ကယ္ေတာ့- စစ္သင္တန္းမွာ အဲ့လိုမ်ိဳး ျပဳက်င့္ဘို႔ သင္ခဲ့ရျခင္း မရွိသလို၊ စစ္စည္းကမ္းမွာ လည္း ျပဌာန္း ထားျခင္းမရွိပါ။ အထက္အမိန္႔ကို နာခံတတ္ဘို႔တစ္ခုတည္းကို ပံု၀င္ေအာင္သင္ တန္းေမာင္း ၿပီး မွ လက္နက္ ကိုင္နည္း၊ ပစ္နည္း၊ တိုက္နည္းေတြကို သင္ခဲ့ရတာခ်ည္းပါပဲ။ တစ္ကယ္သင္တန္း တက္ခဲ့တာ တစ္ခု၊ ျဖစ္ေန တာက တစ္ခု- ဒီေတာ့ ျမန္မာစစ္သားေတြ၊ ျမန္မာလက္နက္ကိုင္ ရဲေတြမွာ ဒီစိတ္ဓါတ္ေတြ ဘယ္က လာခဲ့ပါ သလဲ။ ေျပာႏုိင္တာ တစ္ခုက ဒါေတြအားလံုးဟာ အထက္က အမိန္ ႔ေပးထား တဲ့ ေပၚလစီ ေတြဆီက လာတယ္ ဆုိတာပါပဲ။ အျပစ္မဲ့ ျပည္သူေတြက မိမိကို အားကိုးၿပီး ငိုယိုေတာင္း ပန္ေန တာကိုေတာင္ သနားစိတ္၊ စာနာ စိတ္ မရွိ-၊ မိမိနဲ႔ ရန္သူ မဟုတ္သူကိုလည္း မဟာရန္သူႀကီး ျဖစ္သလို ခံစားၿပီး- ရိုက္၊ ေမာင္း၊ ထု၊ ေထာင္း ပစ္ သတ္ေနတဲ့ အဆင့္ထိ ျဖစ္ေနပါၿပီ။
ႏိုင္ငံေရးအရ အျမင္မတူလို႔ လက္နက္ကိုင္ စစ္ၿပိဳင္ေနတဲ့ အုပ္စုတစ္ခုကို လက္နက္ခ်င္း ယွဥ္တိုက္ၿပီး နယ္ေျမ ထိန္းခ်ဳပ္မႈ ႀကိဳးစားရတာ၊ စစ္တိုက္ ရတာ၊ အသက္ေပးရတာ ေတြဟာ အျပစ္မဟုတ္သလို၊ အဲ့ဒီ လက္နက္ကိုင္ ေတြဆီက ပစၥည္း ဥစၥာမ်ားကို စစ္သံု႔အျဖစ္ သိမ္းဆည္းရတာလည္း အျပစ္တစ္ရပ္ မဟုတ္ပါ။ ဒါေပမယ့္ အျပစ္ မယ့္ ကခ်င္ျပည္သူ မ်ားနဲ႔ အထူးသျဖင့္ လက္နက္ ကိုင္ေတာ္လွန္ေနျခင္း မရွိဘဲ တစ္ဘက္သတ္ လက္နက္မဲ့ အႏိုင္က်င့္ ခံေနရတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားဆီက ကၽြဲ၊ ႏြား၊ ဆိတ္၊ ၾကက္ ပါမက်န္ရွိ သမွ်ဥစၥာ ပစၥည္းမ်ားကို သိမ္းပိုက္ ျခင္း၊ ဆက္ေၾကးေတာင္းျခင္း၊ ေပၚတာဆြဲျခင္း မ်ား ျပဳလုပ္ ေနျခင္း ဟာ စစ္ဥပေဒ အရ ကိုယ္က အျပစ္ရွိေနပါ တယ္။ ဥပေဒ ေဖါက္ဖ်က္ျခင္းကို ဥပေဒ ေဖါက္ဖ်က္ျခင္းလို႔ မျမင္ဘဲ-ဥပေဒ ေဖါက္ ဖ်က္သူမ်ားကိုအေရးမ ယူဘဲရမ္းခ်င္သလို ရမ္းႏိုင္ ေအာင္ လႊတ္ေပး ထားျခင္း သည္လည္း ရာဇ၀တ္မႈထဲမွာ ပါ၀င္ေနပါတယ္။
ကခ်င္ျပည္သူမ်ားသည္ ရန္သူမ်ား ဟုတ္မဟုတ္၊ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ တိုင္းရင္းသား ဟုတ္မ ဟုတ္- ေအာက္ေျခ စစ္သားမ်ား မသိပါ။ သိရန္လည္း မလိုအပ္ပါ။ ေအာက္ေျခစစ္သားမ်ားဟာ သမုိင္း သုေတသီ ပညာရွင္မ်ား လည္း မဟုတ္ပါ။ သူတုိ႔ဟာ သူတို႔အေပၚက အမိန္႔ေပးတဲ့ အတုိင္းပဲ လုပ္ေနၾက ရတဲ့ သူမ်ား ျဖစ္ေနပါတယ္။ သူတို႔ကို အမိန္႔ေပးတဲ့ အထက္အရာရွိက စစ္ဥပေဒ အတိုင္း စစ္စည္းကမ္းနဲ႔ အညီ အမိန္႔ေပးရင္လည္း သူတို႔ နာခံရမယ္၊ သူတို႔ဆီက ဓားျပတိုက္သလို ဥစၥပစၥည္းမ်ားကို သိမ္းပိုက္၊ ဆက္ေၾကးေတာင္းခိုင္းရင္လည္း သူတို႔ နာခံရမွာသာ ျဖစ္ပါတယ္။
ႏိုင္ငံေတာ္ နာမည္ခံထားတဲ့ စစ္တပ္တစ္ရပ္ ျဖစ္ေနၿပီး- စစ္ဥပေဒမ်ားကို ခ်ိဳးေဖါက္ လုယက္ေနရတဲ့ အျဖစ္ကို ပံုသြင္းေနတဲ့ သူမ်ားမွာသာ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ ဒါေတြဟာ အေပၚပိုင္းက ဓားျပစိတ္ ၀င္ေနလို႔ သာ ျဖစ္ရတယ္ လို႔ ဆိုႏုိင္ပါတယ္။ ကခ်င္ ျပည္သူမ်ားသည္ သူပုန္နဲ႔ ပတ္သက္သလား၊ မပတ္ သက္သ လား ေနာက္မွ ရွင္း၊ အခု ေလာေလာဆယ္ သူတို႔ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို အရင္သိမ္း၊ ရသေလာက္ ယူလိုက္ ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္မ်ိဳး၊ ရိုဟင္ဂ်ာ မ်ားသည္ တုိင္းရင္းသား ဟုတ္ မဟုတ္ ေနာက္ မွရွင္း ေလာေလာ ဆယ္ သူတို႔ဆီက ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို ရသ ေလာက္ယူ လိုက္-၊ ေနာက္ ဆံုး ျပသနာေတြ ရွင္းၿပီးသြားတဲ့ အခါ-၊ စစ္ကာလ မွားခဲ့တာေတြ အတြက္ ေဆာ္ရီးပဲ ဆိုတဲ့ စကားတစ္ လံုးနဲ႔ ေခ်ပ လိုက္မယ္-၊ ဆိုတဲ့ အျပဳအမူကိုလည္း ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ႔ေနရပါတယ္။
ေခါင္းႀကီးပိုင္း ကိုယ္တိုင္ ဒီလို ဓားျပ စိတ္ ေတြ ရွိေနရင္- ျပည္ေထာင္စု တစ္ခုကို ဘယ္လို ထူေထာင္မလဲ၊ အနာဂါတ္ ျမန္မာျပည္ရဲ႔ ကံၾကမၼာကို ဘယ္လို သမိုင္းေရးႏိုင္မလဲ-၊ ဆိုတဲ့ အခ်က္က မေတြး၀့ံစရာပါ။ ကမၻာ ေပၚမွာ ဂုဏ္သိကၡာ ရွိတဲ့ ျပည္ေထာင္စု တစ္ခု ျဖစ္လာဘို႔ကို ထားေတာ့- ကိုယ့္သိကၡာကိုေတာင္ ကိုယ္ဘယ္လို အဖတ္ဆယ္ရမလဲ- မသိေလာက္ေအာင္ တံုးအ အမိုက္ေမွာင္ စီးေနတဲ့ လူတစ္စုက တုိင္းျပည္ကို ဦးေဆာင္ ေနပါကလားလို႔ စိတ္မ သက္မသာ ျဖစ္ရပါေတာ့တယ္။ ေရွာင္ထြက္မရႏိုင္တဲ့ အမႈေတြ ကေတာ့ တန္း စီေနပါၿပီ။
ေဌးလြင္ဦး
ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားမႈ တာ၀န္ခံ
ျမန္မာမြတ္ဆလင္ တန္းတူညီမွ် အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႔
အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု
ျမင့္ဦးေမာင္
24/7 News Journal
3.2.2013
ထုိင္းႏုိင္ငံ ေတာင္ပုိင္းသုိ႔ ေလွအျပည့္ တင္ေဆာင္ေရာက္ရွိ လာေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားေၾကာင့္ ထုိင္းအစုိးရ သည္ အက်ပ္ရုိက္ ခဲ့ရသည္။
ျမန္မာႏုိင္ငံ မွေရာက္လာေသာ မြတ္စလင္မ်ားအား ႏုိင္ငံမဲ့ သူမ်ားအျဖစ္ ထုိင္းအစုိးရက မျမင္ခ်င္သလုိ ၎တုိ႔ကုိလည္း ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ ေရရွည္မေန ထုိင္ေစလုိေပ။
ေမွာင္ခုိ ကူးခံရ ဖြယ္ရွိေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ ဒုကၡသည္မ်ားအား ရွာေဖြ စီးနင္းေဖာ္ ထုတ္ခဲ့ၿပီး ယခုအခါ ရုိဟင္ဂ်ာ ၁၀၀၀ ေက်ာ္ကုိ ထုိင္းအစုိးရက ေနရာထုိင္ခင္းေပးၿပီး ေကၽြးေမြးေပး ထားရသည္။
လြန္ခဲ့သည့္ သုံးလအတြင္း ေရာက္လာသူ ၄၀၀၀ ေက်ာ္ရွိမည္ဟု စစ္တပ္ အရာရွိမ်ားက ခန္႔မွန္းေျပာ ဆုိ ေၾကာင္း ဗန္ေကာက္ပုိ႔စ္က ကုိးကားေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး ယခုကဲ့သုိ႔ အေရ အတြက္မ်ားမ်ား စားစား ေရာက္ ရွိလာ ျခင္းေၾကာင့္ လူေမွာင္ခုိ ကူးမႈႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းသည့္ ေမးခြန္းမ်ား ထြက္ေပၚလာခဲ့သည္။
မၾကာေသးမီ၌ လူေမွာင္ခုိ ကူးမႈတြင္ ပါ၀င္ပတ္သက္ ခဲ့ေသာ ထုိင္း စစ္တပ္မွ အဆင့္ျမင့္ အရာ ရွိႏွစ္ဦး အား စုံစမ္း စစ္ေဆးေနေၾကာင္း သတင္းမ်ား ကေဖာ္ျပခဲ့သည္။ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္အတြင္း ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား ကုိ သယ္ ေဆာင္လာ သည့္ ေလွမ်ားအား ပင္လယ္ျပင္ထဲ သုိ႔ျပန္ေမာင္း ထုတ္ခဲ့သည့္ အတြက္ အႀကီးအက်ယ္ ထုိင္း အာဏာပုိင္မ်ား အျပစ္တင္ေ၀ ဖန္ခံခဲ့ရၿပီး ယခု ခုိလႈံစရာမ်ား အစားအစာ မ်ားႏွင့္ေဆး၀ါး မ်ားေပး မည္ဟု ကတိျပဳ ထားသည္။
သုိ႔ေသာ္လည္း ထုိင္းႏုိင္ငံျခားေရး ၀န္ႀကီးဌာနေျပာေရး ဆုိခြင့္ရွိသူက ထုိင္း ဥပေဒ အရ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားအား ဒုကၡသည္ အျဖစ္ မစဥ္းစားဘဲ တရားမ၀င္ေရႊ႕ေျပာင္း ၀င္ေရာက္သူမ်ား အျဖစ္သာ စဥ္းစားသည္ဟုေျပာ ဆုိသည္။ ထုိင္းႏုိင္ငံက ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားအား ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ား ထူေထာင္ေပးရန္ မရည္ရြယ္ဟု ဆုိသည္။
ထုိင္းႏုိင္ငံသည္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား အတြက္ေနာက္ဆုံးေနရာ မဟုတ္ေၾကာင္း ၎တုိ႔သည္ ပုိမုိေကာင္းမြန္မည့္ တ တိယႏုိင္ငံသုိ႔ သြားရန္ ႀကဳိးစား ေနေၾကာင္း သိရသည္။
မြတ္စလင္ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ အေနာက္ပုိင္းမွ လူနည္းစု မ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ျမန္မာ အစုိးရက ၎ တုိ႔အား ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွ တရားမ၀င္ေရႊ႕ေျပာင္း ၀င္ေရာက္လာ သူမ်ားျဖစ္သည္ဟု သတ္မွတ္ထားသည္။
ရုိဟင္ဂ်ာ ဒုကၡ သည္ေထာင္ေပါင္း မ်ားစြာအား လက္ခံထား သည့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံကလည္း ၎တုိ႔ အား ဘဂၤါလီမ်ား အျဖစ္မစဥ္းစား ဟုဆုိသည္။ ႏွစ္မ်ားစြာၾကာမွ် ႏုိင္ငံသတ္သတ္ မွတ္မွတ္မရွိဘဲေမွးမွိန္ ခဲ့ရေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားသည္ တတိယႏုိင္ငံ မေလးရွား (သုိ႔မဟုတ္) ထုိင္းသုိ႔ အန္မဒန္ပင္လယ္ ကုိျဖတ္ ၿပီးပင္လယ္ ခရီးထြက္ခဲ့ၾကသည္။
ယခု သီတင္းပတ္ အေစာပုိင္း၌ ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ား ဆုိင္ရာ မဟာမင္းႀကီးရုံး (ယူအင္န္အိတ္ခ်္စီ အာရ္) ကဆြန္ခလာ၌ ထိန္းသိမ္း ထားေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ ၈၅၀ အားလက္ခံခဲ့သည္။
အလုံးအရင္းျဖင့္ ေရာက္လာေသာရုိဟင္ဂ်ာျပႆနာသည္ထုိင္းႏုိင္ငံတစ္ခုတည္းအတြက္၀န္မပိသင့္ဘဲ ႏုိင္ငံ တကာက ၀ုိင္း၀န္းေျဖရွင္း သင့္သည္။ ထုိင္းႏုိင္ငံက အေလးအနက္ေျပာဆုိခဲ့သည္။
ယူအင္န္အိတ္ခ်္စီအာရ္ေျပာခြင့္ရွိသူမစ္(စ္)တန္ကလည္းရုိဟင္ဂ်ာျပႆနာ၏အရင္းအျမစ္ကုိအေလးအနက္ ထားၿပီး ျမန္မာႏုိင္ငံ ကေျဖရွင္း ရန္ လုိအပ္ သည္ဟုေျပာဆုိသည္။
၂၀၁၃ ခုႏွစ္ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၃) ရက္ေန႔ထုတ္ 24/7 News Journal မွကူးယူေဖာ္ျပသည္။
တာရုိင္
RB News
2.1.2013
စစ္ေတြ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ စစ္ေတြတကၠသုိလ္၌ ၂၀၁၂-၂၀၁၃ ခု၊ ပညာသင္ႏွစ္တြင္ ပညာသင္ၾကား လ်က္ရွိေသာ မြတ္စလင္ ေက်ာင္းသား မ်ားအား ဒုတိယႏွစ္ ၀က္စာေမးပြဲကုိ စာသင္ၾကားျခင္း မရွိဘဲ စစ္ ေဆးခဲ့ သျဖင့္ ေက်ာင္းသား အမ်ား ပညာသင္ႏွစ္ တစ္ႏွစ္ နစ္နာ သြားသည္။
၂၀၁၂-၂၀၁၃ ခုပညာ သင္ႏွစ္တြင္ ရခုိင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြ တကၠသုိလ္၌ ပညာသင္ၾကား လ်က္ရွိေသာ မြတ္စလင္ေက်ာင္းသား အေရအတြက္မွာ ၇၀၀ ေက်ာ္ရွိသည္။ ၎တုိ႔သည္ ၂၀၁၂ ခုမတ္လတြင္ ပထမ ႏွစ္၀က္ စာေမးပြဲကုိ ေၿဖဆုိၿပီး မိမိတုိ႔၏ စာအုပ္စာတမ္းမ်ား၊ မွတ္စုမ်ားကုိ မိမိတုိ႔ တည္းခုိရာ အေဆာင္မ်ား တြင္ထားရစ္ခဲ့ၿပီး ေက်ာင္းပိတ္ရက္မ်ားတြင္ မိမိတုိ႔ေနရပ္မ်ား သုိ႔ျပန္ခဲ့ၾကသည္။ ထုိသုိ႔ အိမ္ျပန္ၿပီး မ်ားမ ၾကာမီတြင္ မြတ္စလင္မ်ား အေပၚရခုိင္ လူမ်ဳိးမ်ား၏ အၾကမ္းဖက္မႈ ႀကီးေပၚေပါက္ လာခဲ့ သည္။ ထုိ အၾကမ္း ဖက္မႈႀကီးတြင္ ရခုိင္ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားက မြတ္စလင္မ်ားကုိ အစု လုိက္အၿပဳံလုိက္ သတ္ျဖတ္ ခဲ့ရုံမွ်မက မြတ္စလင္မ်ား၏ ရြာမ်ားကုိပင္ မီးရွဴိ႕ ပစ္ခဲ့သျဖင့္ မြတ္စ လင္မ်ား ေက်ာင္းသား/ သူမ်ား၏ စာအုပ္စာ တမ္းမ်ား၊ မွတ္စုမ်ားသည္ မီးေလာင္ ပ်က္စီး သြားခဲ့ရသည္။ အေရး အခင္းျဖစ္ၿပီး မ်ားမၾကာမီတြင္ ရခုိင္ လူမ်ဳိးေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား မ်ားကုိေခၚယူ၍ စစ္ေတြတကၠသုိလ္၌ ပညာ သင္ၾကားေပး ခဲ့ေသာ္လည္း မြတ္စလင္မ်ား ေက်ာင္းသား /သူမ်ားအား ေက်ာင္းတက္ခြင့္မေပး သည့္ အျပင္ အျခား တနည္းနည္းျဖင့္ သင္ၾကားေပး ခဲ့ျခင္းလည္း မရွိခဲ့ေၾကာင္းသိရပါသည္။
၂၀၁၂ ခု ဒီဇင္ဘာလ ဆန္းတြင္ သက္ဆုိင္ရာၿမဳိ႕နယ္မ်ား၌ မြတ္စလင္ေက်ာင္းသား/သူမ်ားအား စာေမး ပြဲစစ္မည္ဟု တစ္ရက္ႏွစ္ရက္ သာႀကဳိတင္ အသိေပးၿပီး စာေမးပြဲကုိေ ေၿဖဆုိေစခဲ့သည္။ ေက်ာင္းသားမ်ား သည္ေက်ာင္းတက္ ရျခင္း လည္းမရွိ၊ စာသင္ၾကားရျခင္း လည္းမရွိ၊ စာအုပ္စာတမ္းမ်ား၊ မွတ္စုမ်ားလည္း လက္၀ယ္ မရွိ၊ မည္သည့္ စာေမးမည္ကုိ လည္းေက်ာင္းမွ အေၾကာင္းမၾကား၊ ႀကဳိတင္ျပင္ဆင္ခ်ိန္လည္း မေပးသျဖင့္ စာေမးပြဲကုိ ဘုမသိဘ မသိေျဖခဲ့ရသည္။ ေအာင္စာရင္း ထုတ္ေသာအခါ မြတ္စလင္ေက်ာင္း သား ၇၀% ေက်ာ္ကုိ စာေမးပြဲ ခ်ပစ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္။
တကၠသုိလ္ အာဏာပုိင္မ်ားက ဤသုိ႔မမွန္မကန္ျပဳလုပ္ၿပီး မြတ္စလင္ေက်ာင္းသား/သူမ်ား စာေမးပြဲ မက်က်ေအာင္ တမင္ႀကံစည္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေက်ာင္းသားမ်ားက ယုံၾကည္ၾကၿပီး စာသင္ႏွစ္တစ္ႏွစ္ နစ္နာသြား မည့္အေျခ အေနတြင္ရွိ သျဖင့္စိတ္မခ်မ္း မသာျဖစ္ေနၾကသည္။ ယေန႔ထိအဆုိပါေက်ာင္း သားေဟာင္းမ်ားႏွင့္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တြင္တကၠသုိလ္၀င္ စာေမးပြဲကုိ ေအာင္ျမင္ထားေသာ မြတ္စလင္ ေက်ာင္း သား မ်ား တကၠသုိလ္တက္ခြင့္မရေသးဘဲရွိေနၾကသည္။
ရခုိင္ျပည္နယ္မွ မြတ္စလင္ ေက်ာင္းသား/သူမ်ားသည္ တကၠသုိလ္၀င္စာေမးပြဲ ကုိေအာင္ျမင္ၿပီး၊ အ သက္ ေမြး ၀မ္း ေက်ာင္း တကၠသုိလ္မ်ားသုိ႔ လုံး၀၀င္ခြင့္ မရဘဲ စစ္ေတြတကၠသုိလ္တြင္သာမာန္၀ိဇၨာ၊ သိပၸံဘာ သာရပ္မ်ားကုိ သင္ၾကားရသည္။ ယခုအခါဇြန္လမွစတင္၍ အေတာမသတ္ႏုိင္ဘဲရွိေသာ ရခုိင္ အၾကမ္း ဖက္မ်ား၏ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ရခုိင္ လူမ်ဳိးခ်ည္းျဖစ္ေနေသာ ရခုိင္ျပည္ နယ္အစုိးရႏွင့္ စစ္ေတြ တကၠသုိလ္ အာဏာပုိင္မ်ား၏ လူမ်ဳိးဘာသာခြဲျခားမႈ မ်ားတုိ႔ေၾကာင့္၊ မြတ္စ လင္ေက်ာင္း သား/သူ မ်ား၏တကၠသုိလ္ ပညာေရးမွာ လြန္စြာ ထိခုိက္နစ္နာလ်က္ရွိသည္။
 |
| (ဓါတ္ပုံ - Reuters) |
1.2.2013
အစုိးရ၏အေျပာင္းအလဲလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ကတိေတြအတုိင္းျဖစ္မလာ
ဘန္ေကာက္ ။ ။ လူ႔အခြင့္အေရးကုိ ေလးစားတန္ဖုိး ထားသည့္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈွ မ်ားျဖစ္ေစရန္ အစုိးရ က မွတ္သားေလာက္စရာ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ တခ်ဳိ႕လုပ္ေဆာင္ ခဲ့ေသာ္လည္း ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တြင္ျမန္မာႏုိင္ငံ ၏ လူ႔အခြင့္ အေရးအေျခအေနမွာ ဆုိးရြားေနဆဲျဖစ္ သည္ဟု လူ႔အခြင့္အေရး ေစာင့္ၾကည့္ေရးအဖြဲ႔ (Human Rights Watch) ကယေန႔ေျပာၾကားလုိက္သည္။
စာမ်က္ႏွာ ၆၆၅ ရွိတဲ့ ၎၏ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ကမာၻ႔အစီရင္ခံစာတြင္ အာရပ္ေႏြဦးေနာက္ ဆက္တြဲအေျခ အ ေနအပါ အ၀င္ ႏုိင္ငံေပါင္း ၉၀ ေက်ာ္၏ ယမန္ႏွစ္က လူ႔အခြင့္အေရး ဆုိင္ရာတုိးတက္မႈမ်ားကုိ စီစစ္သုံး သပ္ တင္ျပ ထားသည္။
အျပည့္အစုံကုိ Scribd မွ PDF ေဒါင္း၍ဆက္ဖတ္ပါ။
 |
| (ဓါတ္ပုံ - YATEEM TV) |
ဗီြအုိေအျမန္မာပုိင္း
31.01.2013
ျမန္မာႏုိင္ငံနဲ႔ အိမ္နီးခ်င္း ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံေတြက ထြက္ေျပးလာသူေတြလုိ႔ဆုိတဲ့ မူဆလင္ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြ ထုိင္းႏုိင္ငံကုိ ေလွေတြနဲ႔ တသုတ္ၿပီးတသုတ္ ေရာက္လာေနတဲ့အတြက္ သက္ဆုိင္ရာ တုိင္းျပည္ေတြက ၀ုိင္း၀န္းေျဖရွင္းၾကဖုိ႔ ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ားဆုိင္ရာ မဟာမင္းႀကီး႐ုံး (UNHCR) က တုိက္တြန္းလုိက္ပါတယ္။ ရာဂဏန္းနဲ႔ခ်ီ ရွိေနၿပီျဖစ္တဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြအတြက္ အေရးေပၚ အကူအညီေတြ လုိအပ္ေနတယ္လုိ႔လည္း UNHCR က ေျပာဆုိခဲ့တာပါ။ အျပည့္အစုံကုိေတာ့ ကုိေအာင္လြင္ဦး ကေျပာျပေပးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
မဟာမင္းခန္႔
RB News
RB News
ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးတုိ႔သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ရၿပီး ေနာက္ပုိင္း ဒီမုိကေရစီ အစုိးေခတ္တြင္ အမ်ဳိးသား အခြင့္ အေရးမ်ားကုိ အထုိက္အေလ်ာက္ ရရိွခံစား ခဲ့ရသည္။
(၁) ရုိဟင္ဂ်ာ အမ်ဳိးသားမ်ားအား ၁၉၅၁ ခုႏွစ္မွ စတင္၍ ျမန္မာႏုိင္ငံ တုိင္းရင္းသား (ျမန္မာႏုိင္ငံသား) အျဖစ္ အမ်ဳိးသားမွတ္ပံု တင္ကဒ္ျပားမ်ားထုတ္ေပးခဲ့သည္။
(၂) ၁၉၅၄ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ၊ (၂၅) ရက္ေန႕ ည (၈း၀၀)နာရီအခ်ိန္ ႏုိင္ငံေတာ္၀န္ႀကီး ခ်ဳပ္ဦးႏု၏ အသံလႊင့္ မိန္႕ခြန္းတြင္ `ေမာင္းေတာႏွင့္ ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕နယ္ မ်ားတြင္ လူမ်ားစု အျဖစ္ေန ထုိင္လွ်က္ ရိွေသာ ျပည္ေထာင္စုသားမ်ားသည္ မ်ားေသာ အားျဖင့္ ရုိဟင္ဂ်ာ အမ်ဳိးသား မ်ားျဖစ္ၾကသည္´ ဟု ရုိဟင္ဂ်ာဟူုေသာနာမည္အားတရား၀င္ ျမန္မာသိ၊ကမၻာသိအသိအမွတ္ျပဳကာထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားခဲ့သည္။
(၃) ႏိုင္ငံေတာ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ႏွင့္ ကာကြယ္ေရး ၀န္ႀကီးျဖစ္ခဲ့သူ ဦးဘေဆြ၏ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္၊ ႏုိ၀ဘၤာလ (၃၊ ၄)ရက္ေန႔မ်ားတြင္ ဘူးသီးေတာင္ႏွင့္ ေမာင္းေတာ လူထု အစည္းအေ၀းမ်ား၌ ေဟာေျပာခဲ့ေသာ မိန္႕ခြန္း မွာ ``ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ကယား၊ ရွမ္း၊ မြန္၊ ခ်င္း၊ ရခုိင္မ်ားကဲ့သုိ႕ တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစု တစ္စု ျဖစ္သည္´´ ဟူ၍ ျဖစ္သည္။
(၄) ႏုိင္ငံေတာ္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ လက္ေအာက္ နယ္ျခားေဒသ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးရံုး ေၾကျငာခ်က္ ရက္စဲြ (၂၀-၁၁-၆၁) ရက္ေန႕တြင္ ေမယုေဒသ အတြင္းေနထုိင္ၾကသူ မ်ားသည္ တုိင္းရင္းသား ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ပါရိွသည္။
(၅) ၁၉၆၁ ခုႏွစ္ ေမလ (၁၅) ရက္ေန႕မွစ၍ ၁၉၆၅ ခုႏွစ္ မတ္လအထိ ျမန္မာ့အသံ တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိး မ်ား ဘာသာ စကား အစီအစဥ္တြင္ (၁၀)မိနစ္က်စီ တစ္ပတ္လွ်င္ (၃)ႀကိမ္၊ ညေန ၅း၃၀နာရီတြင္ရုိဟင္ဂ်ာ ဘာသာ စကားျဖင့္ အသံလႊင့္ခြင့္ေပးခဲ့သည္။
(၆)စာေပဗိမာန္ထုတ္၊ ျမန္မာ့ စြယ္စံုက်မ္း၊အတဲြ(၉)၊ စာမ်က္ႏွာ(၈၉၉၀)တြင္ ရခုိင္တုိင္း ေၿမာက္ ပုိင္း ေမယု ခရုိင္ တြင္ လူဦးေရ (၅၀၀၀၀၀)ငါးသိန္းခန္႕ ရိွၿပီး၊ (၇၅%)သည္ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိး မ်ားျဖစ္ၾက သည္ဟူ၍ အက်ယ္တစ္ ၀န္း ေရးသား ေဖၚျပထားသည္။
(၇) ကာကြယ္ေရး႒ါနမွ ထုတ္ေ၀ေသာ တပ္မေတာ္ေခတ္ေရး စာေစာင္ အတဲြ(၁၂)၊ အမွတ္(၆)၊ (၁၈-၇-၆၁) ႏွင့္ (၈-၈-၆၁) ေန႔ထုတ္ အတဲြ (၁၂)၊ အမွတ္ (၉)တုိ႕တြင္ `ေမယုခရုိင္၊ ေမာင္းေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္၊ ရေသ့ေတာင္ အေနာက္ေျမာက္ၿမိဳ႕နယ္မ်ားတြင္ အမ်ားစုအားျဖင့္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားေန ထုိင္ၾကၿပီး၊ လူနည္း စုအားျဖင့္ ရခုိင္၊ ဒုိင္းနက္၊ ျမဴခမီ စေသာ လူနည္းစုမ်ားစြာ ပါ၀င္ေနထုိင္ၾကသည့္ ခရုိင္ေဒသ တစ္ခု ျဖစ္ပါသည္´ ဟူ၍ ေဖၚျပပါရိွသည္။
(၈) ယခင္ဒု-ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္(ၾကည္း) ဗုိလ္မွဴးခ်ဳပ္ေအာင္ႀကီး၏ (၈-၇-၆၁) ခုႏွစ္ မူဂ်ာဟစ္မ်ား အလင္း ၀င္ေသာ အခမ္းအနားတြင္ ေျပာၾကားေသာ မိန္႕ခြန္း၌ ``ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕ ဒီခရုိင္မွာ ေနထုိင္ တဲ့လူေတြကုိ ရုိဟင္ဂ်ာလုိ႕ေခၚပါတယ္။ ေမယုခရုိင္၏ အေနာက္ဘက္တြင္ ပါကစၥတန္ (ယခုဘဂၤ လားေဒရ္ွ႕) ရိွၿပီး မြတ္ဆလင္ မ်ားေနၾကပါတယ္။ အေနာက္ဘက္ မွာေနသူမ်ားကုိ ပါကစၥတန္ ဟုေခၚၿပီး၊ အေရွ႕ဘက္ျမန္ မာျပည္ မွာ ရိွသူမ်ားကုိ ရုိဟင္ဂ်ာလုိ႕ေခၚတယ္။ ျမန္မာ၊ ပါကစၥတန္ နယ္စပ္ တစ္ခု တည္းမွာသာ လူမ်ဳိး တစ္မ်ဳိး တုိင္းျပည္ျခား၍ ေနၾကသည္မဟုတ္၊ တရုတ္ႏွင့္ ဆက္စပ္ေနေသာ နယ္စပ္ တြင္လည္း ဤသုိ႕ လူမ်ဳိး ခ်င္း ဆက္စပ္ေနၾက သည္။ ဥပမာ- ကခ်င္မွာ လီဆူး၊ အီေကာ၊ လ၀ စသည့္ လူမ်ဳိးမ်ားရိုသလုိ တရုတ္ျပည္ တြင္လည္း ၄င္းလူမ်ဳိးမ်ားရိွသည္။ ထုိနည္းတူ ျမန္မာျပည္တြင္းရိွ ရွမ္းလူမ်ဳိး မ်ားရိွသလုိ တရုတ္ျပည္ တြင္လည္း `တုိင္´ဆုိေသာ ရွမ္းလူမ်ဳိးမ်ားရိွၾကပါသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္ မြန္၊ ကရင္၊ မေလးရိွ သလုိ ယုိးဒယားဘက္တြင္လည္း ထုိလူမ်ဳိးမ်ားရိွၾကပါသည္။ အိႏၵိယ-ျမန္မာ နယ္စပ္ တြင္ လည္း ခ်င္း၊ လီေရွာ၊ နာဂလူမ်ဳိးမ်ား ျမန္မာႏုိင္ငံထဲမွာ ရိွသကဲ့သုိ႕ အိႏၵိယႏုိင္ငံမွလည္း ရိွၾကသည္။ အဲဒီေတာ့ ဒီေန႕ အခ်ိန္က စၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာခ်င္ တယ္။ ေမယု ခရုိင္ ကုိ ျပည္ေထာင္ စုထဲမွာ ရိွတဲ့ လူနည္းစု တစ္စုလုိပဲ သေဘာထားမယ္။ အဲဒီေတာ့ အရင္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္ တုိ႕မွားခဲ့တာ ေတြ ေတြ႕ရင္ ခင္ဗ်ားတုိ႕ အားလံုးေမ့ ၾက၊ ဒီအခ်ိန္ကစၿပီး ခင္ဗ်ား တုိ႕ ေမယု ခရုိင္က လူေတြဟာ တုိ႕ဗမာျပည္ေထာင္ စုသား၊ တုိ႕ ဗမာျပည္ ေထာင္စုထဲက လူမ်ဳိးစု တစ္စုလုိ႕ သေဘာ ထားၾကပါ။….´´ စသည္ျဖင့္ အက်ယ္ တ၀င့္ ရွင္းလင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။
(၉) ျပည္ေထာင္စု ဆုိရွယ္လစ္ သမၼတျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ ပညာေရး၀န္ႀကီး႒ါနမွ (၁၉၇၈) ခုႏွစ္ ထုတ္ ျမန္ မာႏုိင္ငံအထက္တန္း ပထ၀ီ၀င္ဖတ္စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ (၈၆)တြင္ တုိင္းရင္း သား လူမ်ဳိး မ်ား ျပန္႕ႏွံ႕ေန ထုိင္ၾကပံုကုိ ျပရာတြင္ ရခုိင္ျပည္ေျမာက္ပုိင္းေဒသကုိ `ရုိဟင္ဂ်ာ´မ်ားေနထုိင္ ရာေဒသ အျဖစ္ ျပသထား သည္။
(၁၀) ရန္ကုန္တကၠသုိလ္တြင္ တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုမ်ားလူမ်ဳိးအလုိက္ အသင္းအဖဲြ႕မ်ား မွတ္ပံုတင္ခြင့္ ရိွခဲ့ရာ ၁၉၅၉-၆၀ စာသင္ႏွစ္အတြက္ စာအမွတ္ ၁၁၃/၅၉၊ ေန႕စဲြ- ဒီဇဘၤာလ (၃) ရက္၊ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ၁၉၆၀-၆၁ ခုႏွစ္အတြက္ စာအမွတ္ RG-7/60, ေန႔စဲြ- ၁၉၆၀ခုႏွစ္၊ စက္တဘၤာ (၁၇) ရက္ေန႕စဲြျဖင့္ လည္းေကာင္း မွတ္ပံုတင္၍ ရုိဟင္ဂ်ာေက်ာင္းသားသမဂၢအသင္းကုိ ဖဲြ႕စည္းခြင့္ ရရိွခဲ့သည္။
(၁၁) ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ျပည္ေထာင္စုတုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား ရုိဟင္ဂ်ာရုိးရာယဥ္ေက်းမႈျပပဲြကုိ သိမ္ျဖဴ အား ကစားျပိဳင္၀င္း အတြင္း က်င္းပေပးခဲ့ရာ ရုိဟင္ဂ်ာယဥ္ေက်းမႈျပပဲြတစ္ခုျဖစ္ေသာ `က်င္´ပဲြ ကုိ ျပ သခြင့္ ရရိွခဲ့သည္။
ဦးေန၀င္း အစုိးရ လက္ထက္မွ စ၍ ရခုိင္အစြန္းေရာက္မ်ားႏွင့္ အစုိးရမွအာဏာရိွသူမ်ားက ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားအား ရည္ရြယ္ခ်က္ရိွရိွျဖင့္ နည္းမ်ဳိးစံုသံုးကာ ခုိး၀င္လာသူမ်ားျဖစ္ေအာင္စီမံကိန္းခ်မွတ္ အေကာင္ အထည္ေဖာ္ လာခဲ့ရာ `န၀တ´ ႏွင့္ `နအဖ´ စစ္အစုိးရ၏ လက္ ထက္တြင္ ႏွစ္ေပါင္း၂၀ ေက်ာ္ သံလက္ သီးေအာက္ တြင္ နည္းေပါင္းစံုျဖင့္ အရိွန္အဟုန္ျပင္းစြာ ႏိွပ္စက္ကလူျပဳ လူ႕အခြင့္အေရး ေျမာက္ျမားစြာ ခ်ဳိးေဖာက္ႏိွပ္ စက္ၾကသျဖင့္ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးမ်ားသည္ အလြန္ဒုကၡ ေရာက္ေနၾကသည္ကုိ ကမၻာက ပါ ေတြ႕ေနရသည္။ သုိ႕ေသာ္ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားသည္ မေန႔ တစ္ေန႔ကမွ ဘဂၤလားေဒရွ္႕ႏုိင္ငံမွ ခုိး၀င္လာေသာ ဘဂၤလီမ်ား မဟုတ္ ေၾကာင္းကုိ သမုိင္းက သက္ ေသထူေနေပသည္။
ရုိဟင္ဂ်ာ ဘာသာစကားသည္ `အာေရဗ်စကား၊ ပါရွန္းစကား၊ အု(ရ္)ဒူစကား၊ ဘဂၤလီစကားႏွင့္ ရခုိင္ ဘာသာစကား´တုိ႕ အားေပါင္းစပ္ျဖစ္ေပၚ လာေသာ စကားရပ္ တစ္ခုပင္ျဖစ္သည္။ ဤသုိ႕ ေရာေႏွာေပါင္း စပ္ေပၚ ထြန္းလာေသာ စကားျဖစ္ရျခင္းမွာ ရုိဟင္ဂ်ာ တုိ႕သည္ နယ္စပ္ေဒသမွ တုိင္းရင္းသား မ်ား ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ ပင္ျဖစ္ သည္။ နယ္စပ္ေဒသေန ရုိဟင္ဂ်ာကဲ့သုိ႕ အျခား နယ္စပ္ေဒသမ်ားမွ တုိင္း ရင္း သား မ်ားစြာတုိ႕သည္လည္း ထုိနည္း အတုိင္းပင္ တစ္ဘက္ႏုိင္ငံမွ ကူးလူးေပၚထြန္း လာေသာ အေရာ အေႏွာဘာသာ စကားမ်ားကုိ ယေန႕ျမန္မာ တုိင္းရင္းသား မ်ားေနထုိင္ရာ(နယ္စပ္)တုိ႕တြင္ အထင္ အ ရွားေတြ႕ျမင္ႏုိင္သည္။ ရုိဟင္ဂ်ာ ဘာသာစကားသည္ အျခားျမန္မာ တုိင္းရင္းသား ဘာသာစကားမ်ားႏွင့္ လံုး၀ျခားနားေနသည္မွာ အေၾကာင္းရိွသည္။ ရုိဟင္ဂ်ာတုိ႕သည္ ၄င္းတို႕၏ဘုိးဘြားဘီဘင္မ်ားသည္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ မ်ားျဖစ္သည့္ အားေလ်ာ္စြာ ေန႕စဥ္ဘ၀ျဖစ္စဥ္မ်ားတြင္ ဘာသာတရား၏ အဆံုး အမေအာက္တြင္ တည္ရိွေနသည္က တစ္ေၾကာင္း၊ လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးခ်င္းအလုိက္ လူမႈ ဘ၀ဖံြ႕ၿဖိဳးေရး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားတြင္ အစၥလာ့မ္ ထံုးထမ္းစဥ္လာအရ က်င့္သံုးေနရသည္က တစ္ေၾကာင္းတုိ႕ေၾကာင့္ ရုိဟင္ဂ်ာတုိ႕၏ စာေပ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ အႏုပညာ အရပ္ရပ္တြင္ `အရဗီ´စာေပ၏ အခန္းက႑သည္ အလြန္ သက္၀င္ လွ်က္ရိွသည္။ လြန္ေလၿပီးေသာ ရာစုႏွစ္ မ်ားစြာကတည္းကပင္ ရုိဟင္ဂ်ာ ကဗ်ာဆရာ မ်ားႏွင့္ စာေရး ဆရာတုိ႕သည္ အလြန္ထင္ ရွားေက်ာ္ေစာစြာ တည္ရိွခဲ့ေသာ ရုိဟင္ဂ်ာစာေပ ယဥ္ေက်းမႈမ်ား ကုိ ေျပာင္ေျမာက္ေအာင္ ေရးသား ထြန္းကားႏုိင္ခဲ့သည္။ `အရဗီ´ အကၡရာျဖင့္ ေရး သားေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ တုိ႕၏ စာေပ အေရး အသားသည္ ``အရဗီ၊ ပါရွန္း၊ အူရ္ဒူ´´ ဘာသာ စာေပတုိ႕ႏွင့္ စကား လံုးအသံုး အႏႈန္းေရြး ခ်ယ္မႈအရာတြင္ အထုိက္ အေလ်ာက္ သက္ေရာက္မႈရိွသျဖင့္ ``အရဗီ၊ ပါရွန္း၊ အူရ္ဒူ´´ စာေပတစ္ခု ခုကုိ ဖတ္တတ္သူ မည္သူမဆုိ `ရုိဟင္ဂ်ာ´စာေပကုိ လြယ္လင့္တကူ ဖတ္ရႈႏုိင္သည္။
