8.4.2013
ၿပီးခဲ့တဲ့ ရက္ပိုင္း ေတြက မိတၳီလာက ဘုန္းႀကီး ေသတာကို လံၾကဳပ္ပံု တစ္ပံု တင္ၿပီး ဗုဒၶ ဘာသာေတြ ေသြးႂကြ လာေအာင္ ဆြေပးတယ္။ (တတ္သိ ပညာရွင္ ေတြက ေသေသ ခ်ာခ်ာ လိုက္စံုစမ္း လိုက္ တဲ့ အ ခါ အဲ့ဒီ ဓာတ္ပံုက ကြန္ပ်ဴတာ နည္းပညာနဲ႔ အတုလုပ္ လံၾကဳပ္ လိမ္စဥ္ ဇာတ္ထုတ္ ႀကီး ျဖစ္ေနတာ ေပၚသြားတယ္။)
ဒီေန႔ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ မြတ္စလင္မ္ ေတြအတြက္ ခံျပင္း စရာ ေကာင္းတဲ့ ဗြီဒီယို တခ်ိဳ႕ အင္တာနက္ေပၚ ပ်ံ႕ႏွံ႔ လာတယ္။ အဲ့ဒီ ဗြီဒီယိုမွာ ျမင္ရတဲ့ ျမင္ကြင္း ေတြက တကယ္ကို စိတ္မခ်မ္း သာစရာပါ။ မိတၳီလာ၊ မဂၤလာ ေဇယ်ံဳ ရပ္ကြက္ အတြင္းမွာ မြတ္စလင္မ္ တခ်ိဳ႕ကို ရိုက္သတ္ ေနပံုပါ။ တိရစာၧန္ တစ္ေကာင္ အသတ္ခံ ရသလိုမ်ိဳး လူေတြ အုပ္လိုက္က ဓားေတြ၊ ဒုတ္ေတြနဲ႔ ၀ိုင္းၿပီး ရိုက္ခြဲ၊ ခုတ္ထစ္ သတ္ျဖတ္ ေန တဲ့ ျမင္ကြင္း ေတြဟာ ၾကည့္ရင္း ၾကည့္ရင္းနဲ႔ကို မ်က္ရည္ေတြ ၀ဲလာ ရပါတယ္။
တကယ့္ အျဖစ္မွန္ ဗြီဒီယိုေတြ ျဖစ္ေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ ေသခ်ာေအာင္ ေလ့လာ စံုစမ္းၾကည့္ လိုက္ေတာ့ ဗြီဒီယို ရိုက္တာက လံုျခံဳေရး ဆိုသူေတြ ရဲ႕ၾကား၊ လံုျခံဳေရး ေတြကို အကာ အကြယ္ ယူၿပီး ရိုက္ယူ ထားတဲ့ ဗြီဒီယို သက္သက္ပါ။ သတင္း ေထာက္ေတြ ရိုက္ကူးမႈ မဟုတ္တာ ကေတာ့ ေသခ်ာ သေလာက္ပါ။
ထပ္မံၿပီး ဗြီဒီယိုေတြကို အေသးစိတ္ အထပ္ထပ္ ၾကည့္ရႈ ေလ့လာျဖစ္ပါတယ္။ ရိုက္ကူးမႈ အားလံုးဟာ စနစ္ တက်နဲ႔ ေသေသ သပ္သပ္ တည္ၿငိမ္စြာ ရိုက္ကူး ႏုိင္တာ ေတြ႕ရ ပါတယ္။ ဒါဟာ စနစ္ တက်နဲ႔ သင္တန္းေပး ေလ့က်င့္ ထားတဲ့ ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္ အစိုးရ ၀န္ထမ္း (သို႔) အျခား တစ္ဦးဦးရဲ႕ ရိုက္ကူး မႈ ျဖစ္ မွာပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ျဖစ္စဥ္ေတြ စတင္တဲ့ေန႔ ေရႊဆိုင္ တန္းကို အၾကမ္းဖက္ ခံေနရတဲ့ အခ်ိန္မွာ မွတ္တမ္းတင္ ရိုက္ကူးေနသူ မြတ္စလင္မ္ မ်ားကို လိုက္လံ တားျမစ္ ပိတ္ပင္ ၿခိမ္းေျခာက္ တာ ေတြရွိခဲ့ၿပီး အသက္ အႏၲရာယ္ ေပးသည္ အထိ ျဖစ္ခဲ့ ပါတယ္။ အဲ့ဒီ အခ်ိန္မွာ မြတ္စလင္မ္ ကလြဲၿပီး အျခားေသာ မွတ္တမ္းတင္ ရိုက္ကူး ေနသူ မ်ားကိုေတာ့ ကန္႔ကြက္မႈ မရွိခဲ့ လို႔ပါ။
အခ်ဳပ္ ကေတာ့ အၾကမ္းဖက္မႈ ဗြီဒီယို မွတ္တမ္းေတြ ဆက္တိုက္ ဆိုသလို တစ္ခုၿပီး တစ္ခု တက္ လာ ေနပါတယ္။ မိတၳီလာ အၾကမ္း ဖက္မႈ ျဖစ္စဥ္ ေတြက အခုဆို (၁၉) ရက္ေလာက္ ၾကာခဲ့ ပါၿပီ။ လူေတြ ရဲ႕ ရင္ထဲက အမုန္းေတြလဲ ေခ် ဖ်က္ေန ၾကပါၿပီ။ ၿပန္လည္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး ဘက္ ကိုပဲ ဦး တည္ လို႔ သြားေန ၾက ပါၿပီ။ ၿဖစ္ သင့္တာက ဗြီဒီယိုေတြ ဟာၿဖစ္စဥ္ ေပၚေပါက္ ေနခိုက္ ေသြးပူေနစဥ္ မွာသာ ထြက္ေပၚလာရမွာ ပါ။ အ ခုေတာ့ ေသြးေအးလို႔အာဃာ တေတြ ေဖ်ာက္ဖ်က္ ေနခိုက္ မွာမွ ဘာလို႔ ေပၚလာ ရတာလဲ။
တစ္ဆက္ တည္းမွာပဲ အင္တာနက္ ေဖ့စ္ဘြက္ စာမ်က္ႏွာ ကေန ရာဇ၀တ္မႈ ေျမာက္သည္ အထိ အစၥ လာမ္ ဘာသာကို ေစာ္ကား တိုက္ခိုက္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာ ၀င္ေတြကို ေျမႇာက္ထိုး ပင့္ေကာ္ လုပ္ ေသြး ထိုး ေပးေနတဲ့ လူထု ေမာင္ကာဠဳဆိုတဲ့ စာမ်က္ႏွာမွ ဆက္သြယ္ရန္ ဖုန္းနံပါတ္ ေပးတဲ့ အခါ မတူ ကြဲ ျပားျခင္းႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ပါတီ ဥကၠ႒ ေနမ်ိဳးေ၀ရဲ႕ ဖုန္းနံပါတ္ ျဖစ္ေန ပါတယ္။
ရုူးႏွမ္းႏွမ္း နဲ႔ ေနမ်ိဳးေ၀ ကလည္း လူတြင္ က်ယ္ႀကီး လုပ္ၿပီး အာေဘာင္ အာရင္း သန္သန္ပါပဲ သမၼတ အၾကံေပးဆီ ေပးတဲ့စာကို အင္တာနက္ေပၚ တင္ၿပီး လူသိေအာင္ ဖြလိုက္တယ္။
အႏွစ္ခ်ဳပ္ လိုက္ေတာ့...
ဘုန္းႀကီး ေသတဲ့ ဓာတ္ပံုကို လုပ္ၾကံၿပီး တင္ေပးတာ ဘယ္သူ႔ လက္ခ်က္လဲ?
ဗြီဒီယိုကို ဘယ္သူ ရိုက္ၿပီး အခုလို ရက္ၾကာၿပီး ေသြးေတြ ေျခာက္သြား ေတာ့မွ ဘာလို႔ ပံ်႕ႏွံ႔လာ ရတာလဲ?
လူထု ေမာင္ကာဠဳက ဆက္သြယ္ဖို႔ ဖုန္းနံပါတ္မွာ ဘာလို႔ ေနမ်ိဳးေ၀ရဲ႕ ဖုန္းနံပါတ္ကို လူသိရွင္ၾကား ထုတ္ေပး လိုက္ရ တာလဲ?
အႏွစ္ခ်ဳပ္ လိုက္ေတာ့...
ဘုန္းႀကီး ေသတဲ့ ဓာတ္ပံုကို လုပ္ၾကံၿပီး တင္ေပးတာ ဘယ္သူ႔ လက္ခ်က္လဲ?
ဗြီဒီယိုကို ဘယ္သူ ရိုက္ၿပီး အခုလို ရက္ၾကာၿပီး ေသြးေတြ ေျခာက္သြား ေတာ့မွ ဘာလို႔ ပံ်႕ႏွံ႔လာ ရတာလဲ?
လူထု ေမာင္ကာဠဳက ဆက္သြယ္ဖို႔ ဖုန္းနံပါတ္မွာ ဘာလို႔ ေနမ်ိဳးေ၀ရဲ႕ ဖုန္းနံပါတ္ကို လူသိရွင္ၾကား ထုတ္ေပး လိုက္ရ တာလဲ?
ေနမ်ဳိးေ၀ ကေရာ ဘာလို႔ အစၥလာမ္ ဆန္႔က်င္ေရး အတြက္ ေရွ႕တန္းကို ေရာက္လာ ရတာလဲ?
ကမာၻ႕ ရန္လို႔ ေျပာရ ေလာက္ေအာင္ မတည့္ရႈတဲ့ ေဇကမာၻ ခင္ေရႊနဲ႔ ေနမ်ိဳးေ၀က ဘယ္လို အေျခအေန ရွိ လဲ?
ခင္ညြန္႔ တစ္ေယာက္ ဘယ္ေပ်ာက္ ေနလဲ?
ခင္ညြန္႔ရဲ႕ တပည့္ရင္း ေတြျဖစ္တဲ့ ညာ၀ါး ပညာသီဟ (ေရႊည၀ါ ဆိုသူ) နဲ႔ မြတ္စိုးရိမ္ ၀ီရသူ တို႔လဲ ၿငိမ္ ကုန္ တာ ထူးဆန္း ေနပါတယ္?
စရဖ ေတြထဲမွာ ေထာက္လွမ္းေရး ေဟာင္းေတြ ပါေနတယ္ ဆိုတာ ကေရာ ေသခ်ာ ေနၿပီလား?
ေဇကမာၻခင္ေရႊက ခင္ညြန္႔ရဲ႕ အရင္းစာ လူလို႔ ေျပာသံ ဆိုသံေတြနဲ႔ အတူ ဓာတ္ပံု ေတြလဲ ယွဥ္တြဲ ရိုက္ ထား တာကို ေတြ႕ဖူး ၾကမွာပါ။
သၾကၤန္ ရက္ေတာင္ နီးလာၿပီဗ်။ လာမယ့္ (၁၃) ရက္ဆို သၾကၤန္ ေရာက္ေတာ့မယ္။ ဟိုးတုန္းက အျဖစ္ အပ်က္ေလး တစ္ခု ကိုသတိ ရမိပါတယ္။ သူက က်ေနာ္တို႔ရဲ ႕ၿမန္မာ မြတ္စလင္မ္ သူရဲေကာင္း တစ္ေယာက္ ျဖစ္တဲ့ ကိုၿဖိဳးပါ။
သူက ဗံုးေပါက္ ကြဲမႈမွာ မေပါက္ကြဲဘဲ က်န္ရွိ ေနတဲ့ဗံုးကို ျမင္လို႔ သတင္း ေပးရာက အဖမ္းခံ လိုက္သူ ပါ။ ေနာက္ဆက္တြဲ ကေတာ့ သူ႔ကို သက္ေသ အျဖစ္ ေခၚယူတယ္။
(ေနာက္ဆက္တြဲ ထိပ္သီး အတြင္းေရးအရႈပ္ေတာ္ပံုေတြ ေပၚလာမွာမို႔)မြတ္စလင္မ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနမွန္း သိရတဲ့ ကိုၿဖိဳးကို ဇာတ္လမ္း အသစ္ ဆင္ၿပီး သက္ေသကို တရားခံ အျဖစ္ ရဲခ်ဳပ္ ခင္ရီက ဖန္ တီး ေပးလိုက္တယ္။
ျမန္မာ ျပည္မွာ ဘယ္တုန္းကမွ မရွိခဲ့တဲ့ ဗံုးခြဲ တိုက္ခိုက္မႈကို မြတ္စလင္မ္ ေတြကပဲ ဗုဒၶ ဘာသာ ေတြကို သႀကၤန္ပြဲမွာ အားလံုး မဂၤလာ ယူခ်ိန္မို႔ တိုက္ခိုက္ မႈဟာ ဘာသာျခား ျဖစ္ႏိုင္တယ္´လို႔ေျပာၿပီး မြတ္ စ လင္မ္ ေတြကပဲ တိုက္ခိုက္ သေယာင္ ရဲခ်ဳပ္ ခင္ရီက သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲ လုပ္ၿပီး လိမ္ေပမယ့္ ကမာၻက လက္မ ခံခဲ့ဘူး။
ဒီေတာ့ ကမာၻက လက္ခံ လာေစဖို႔ အတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ကိုကိုက တာလီဘန္ေတြ ဖမ္းမိတယ္ ဆိုတဲ့ သ တင္းကို လူသိရွင္ၾကား ထုတ္ေဖာ္ ေျပာၿပီး ျမန္မာ ျပည္မွာ တာလီဘန္ ရွိေၾကာင္း လိမ္လည္ၿပီး မီဒီ ယာ ေတြကတဆင့္ ေၾကျငာ ေပးလိုက္တယ္။
ဒါေပမယ့္လည္း ျမန္မာ ျပည္မွာ တာလီဘန္ေတြ အၾကမ္းဖက္ ဗံုးခြဲ တိုက္ခိုက္မႈ တို႔ဟာ ဘယ္လိုမွ စိတ္ကူး ယဥ္ၿပီး ရွိခ်င္တယ္ ဆိုရင္ေတာင္ မရွိႏိုင္ ေၾကာင္းကို ကမာၻက လက္ခံ လိုက္ၾကတယ္။
ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အဲ့ဒီ လိမ္ဆင္ ဇာတ္လမ္း ကေတာ့ အခုိး အေငြ႔ ေတြလို လြင့္ေမ်ာ ေပ်ာက္ကြယ္ ခဲ့ရေပမယ့္ အျပစ္မဲ့တဲ့ အျပစ္မရွိတဲ့ ကိုၿဖိဳးေ၀ေအာင္ ကေတာ့ ေထာင္တြင္းက ရလိုက္တဲ့ အသည္း ကင္ဆာေၾကာင့္ ကြယ္လြန္ သြားတယ္။ သနားစရာ ေကာင္းတာက သူ႔ရဲ႕သမီးေလးနဲ႔ သားေလး၊ သူ႔ အမ်ိဳးသမီး ေတြပဲ။
အခုလဲ လာေန ပါၿပီ။ အခ်ိန္ကိုက္ပဲ ဗုဒၶ ဘာသာ ေတြကို ေသြးႂကြေအာင္ ဘုန္းႀကီး ရိုက္ခံ ရတဲ့ ပံုေတြ လုပ္ၾကံၿပီး တင္လာၿပီ။ မြတ္စလင္မ္ ေတြကို သည္းခံမႈ မရွိေအာင္ ဗြီဒီယိုေတြ ျဖန္႔ထုတ္ ေပးေနတယ္။ ငရဲ ေခြးေတြလဲ အရိႈ အရိႈ လြတ္ၾက၊ ပုန္းၾက၊ ေပၚၾက နဲ႔ေပါ့။
တစ္ဆက္ တည္းပဲ ၿမန္မာ ၿပည္တြင္း မွာလည္း ၿမိဳ႕ရြာ တိုင္းမွာ ရယက ေတြကစၿပီး အရာရွိ အဆင့္ေတြ ထိက ၿမိဳ႕ေတြမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြ ဗံုးေဖာက္ ခြဲမယ္ ဆိုတဲ့ သတင္းကို လိုက္ျဖန္႔ ေနတယ္။ အခ်ိဳ႕ ေန ရာ ေတြမွာေတာ့ မြတ္စလင္မ္ ေတြရဲ႕ ဆိုင္ေတြ ကေန အစား အေသာက္ေတြ ၀ယ္မစားဖို႔ လိုက္ေၾက ၿငာ ေနတယ္။
တစ္ဖက္ မွာလည္း မြတ္စလင္မ္ ေတြက အႏၲရာယ္ေတြ၊ ဒုကၡေတြ ၾကံဳလာ ရတဲ့ အခါ ၿငိမ္းၿငိမ္း ခ်မ္း ခ်မ္း ေျဖရွင္း ရေအာင္လုိ႔ သက္ဆိုင္ ရာကို သတင္း ပို႔တဲ့ အခါ တာ၀န္ ရွိသူ ေတြက မြတ္စလင္ မ္ ေတြ ကို ပဲ တစ္ ဖက္သက္ ေစာ္ကား၊ ေအာ္ ဟစ္ ေငါက္ ငမ္းၿပီး ျပန္လည္ တံု႔ျပန္တာ မ်ိဳး ေတြလဲ ျဖစ္လာ ေနတယ္။
ဒါေတြဟာ ဘာအၾကံ အစည္ ရွိလို႔လဲ ေမးခြန္း ထုတ္ဖို႔ လိုပါမယ္။
က်ေနာ္ ကေတာ့ ဒီလို စဥ္းစား မိပါတယ္။ တစ္ဖက္က ဗမာ ဗုဒၶ ေတြဟာ ဘုန္းႀကီး ထိလို႔ ဆို ၿပီး ေသြးေတြႂကြ ေနတာကို အဆိပ္ ခတ္တာတို႔၊ ဗံုးကိစၥတို႔ အေၾကာင္းျပ တပ္လွန္ၿပီး မီးေလာင္ ရာ ေလ ပင့္ရင္း လႈံ႕ေဆာ္ ေပးထားတယ္။ ဟုတ္ၿပီ။ ေနာက္တစ္ဖက္ ကေတာ့ မြတ္စလင္မ္ ေတြ အသက္ အႏၲရာယ္ေတြ အထိ ၿခိမ္းေၿခာက္ ခံရၿပီး ဒုကၡ သုကၡေတြနဲ႔ စိုးရိမ္ ပူပန္ ေနရတယ္။ ဒီၾကားထဲ စီး ပြားေရး ေတြ ကလည္း ကေမာက္ကမ ျဖစ္ၿပီး ၀မ္းစာ ရွာဖို႔ ခက္ခဲ ေနတယ္။ ဒီလို အခ်ိန္မွာ အာဏာ ပိုင္ ေတြက ေပၚတင္ ေစာ္ကား တာကိုလဲ ခံေန ရတာေၾကာင့္ မခံခ်င္ စိတ္ေတြက သိပ္မ်ား ေနတယ္။
ထိလြယ္ ရွလြယ္ အေျခအေန ျဖစ္ေနတဲ့ ႏွစ္ဖက္ စလံုးကို ဗံုးတစ္လံုးလို အခ်ိန္ မေရြး စနက္တံ ျဖဳတ္ေပး လိုက္ရံု ပါပဲ။ ထံုးစံ အတိုင္း မြတ္စလင္မ္ ေတြဟာလည္း သည္းခံမႈ အတိုင္း အတာ ေတြ က ေက်ာ္ လြန္ ေနတဲ့ ၾကားက အထပ္ထပ္ အခါခါ သည္းခံ ေနၾက တုန္းပါ။ ဆက္လက္ ၿပီးလဲ သည္းခံ ေနၾက အံုးမွာပါ။
ေနာက္ဆံုး ကုန္ကုန္ ေျပာရရင္ စစ္မွန္တဲ့ မြတ္စလင္မ္ တိုင္းဟာ သူမ်ား သတ္လို႔ ေသရတာ မ်ိဳးကို မေၾကာက္ ပါဘူး။ အစၥလာမ္မွာ သူမ်ားရဲ႕ မတရား သတ္ျဖတ္ မႈကို ခံရသူဟာ ျမင့္ျမတ္ သူေတြလို႔ ခံယူထား ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ရိုးရိုး သတ္ရံု တင္မကပါဘူး။ သူတို႔ ႏုိင္ငံကို ကမာၻမွာ ေခတ္စားတဲ့ အၾကမ္းဖက္ သမား စကားလံုး သံုးၿပီး ႏိုင္ငံႀကီး ေတြၾကားမွာ ေဆးရိုးသည္ ကန္႔လန္႔ ၀င္ေရာ ၀င္ဆံ့ေအာင္ လုပ္ခ်င္ ေသးလို႔ မြတ္စလင္မ္ ေတြကို အၾကမ္းဖက္ သမား ဇာတ္အထိ မေရာက္ ေရာက္ေအာင္ သြင္းျပ အံုးမွာပါ။
အမွန္ တကယ္ ဆိုရင္ ၿမန္မာ ၿပည္က မြတ္စလင္မ္ေတြ ခံစား ေနရသလို ေခြးေတြ၊ တိရစာၧန္ေတြ ခံ စား ေန ရရင္ သူတို႔ဆို ၿပန္ကိုက္၊ ၿပန္လုပ္ ေတာ့မွာ ေသခ်ာတဲ့ အေျခ အေနပါ။ ဒါေပမယ့္ မြတ္စလင္မ္ေတြ ကေတာ့ သည္းခံ ေနၿကလြန္းလို႔ ေဆးရိုးသည္ ကန္႔လန္႔ လုပ္ခ်င္သူ ေတြရဲ႕ ရည္ရြယ္ ခ်က္က မေအာင္ မျမင္ ျဖစ္ေန ရပါတယ္။ ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေဆးရိုးသည္ ေတြကလည္း မရ ရေအာင္ကို ရည္ရြယ္ခ်က္ ေရာက္ဖို႔ လုပ္မယ္လို႔ ယူဆမိ ပါတယ္။
ေနာက္ဆံုး ကုန္ကုန္ ေျပာရရင္ စစ္မွန္တဲ့ မြတ္စလင္မ္ တိုင္းဟာ သူမ်ား သတ္လို႔ ေသရတာ မ်ိဳးကို မေၾကာက္ ပါဘူး။ အစၥလာမ္မွာ သူမ်ားရဲ႕ မတရား သတ္ျဖတ္ မႈကို ခံရသူဟာ ျမင့္ျမတ္ သူေတြလို႔ ခံယူထား ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ရိုးရိုး သတ္ရံု တင္မကပါဘူး။ သူတို႔ ႏုိင္ငံကို ကမာၻမွာ ေခတ္စားတဲ့ အၾကမ္းဖက္ သမား စကားလံုး သံုးၿပီး ႏိုင္ငံႀကီး ေတြၾကားမွာ ေဆးရိုးသည္ ကန္႔လန္႔ ၀င္ေရာ ၀င္ဆံ့ေအာင္ လုပ္ခ်င္ ေသးလို႔ မြတ္စလင္မ္ ေတြကို အၾကမ္းဖက္ သမား ဇာတ္အထိ မေရာက္ ေရာက္ေအာင္ သြင္းျပ အံုးမွာပါ။
အမွန္ တကယ္ ဆိုရင္ ၿမန္မာ ၿပည္က မြတ္စလင္မ္ေတြ ခံစား ေနရသလို ေခြးေတြ၊ တိရစာၧန္ေတြ ခံ စား ေန ရရင္ သူတို႔ဆို ၿပန္ကိုက္၊ ၿပန္လုပ္ ေတာ့မွာ ေသခ်ာတဲ့ အေျခ အေနပါ။ ဒါေပမယ့္ မြတ္စလင္မ္ေတြ ကေတာ့ သည္းခံ ေနၿကလြန္းလို႔ ေဆးရိုးသည္ ကန္႔လန္႔ လုပ္ခ်င္သူ ေတြရဲ႕ ရည္ရြယ္ ခ်က္က မေအာင္ မျမင္ ျဖစ္ေန ရပါတယ္။ ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေဆးရိုးသည္ ေတြကလည္း မရ ရေအာင္ကို ရည္ရြယ္ခ်က္ ေရာက္ဖို႔ လုပ္မယ္လို႔ ယူဆမိ ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ပဲ အခုဆို စိတ္ကူး ယဥ္တဲ့ ဗံုးဇာတ္လမ္းကို ပံုေဖာ္ ေနတာပါ။ မွဴးေဇာ္လည္း ထြင္ၾကည့္ ပါတယ္။ အလိမ္ ေပၚလို႔သာ ေနာက္ဆုတ္ သြားတာပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ကိုကိုလည္း ထြင္ၾကည့္ ပါတယ္။ ဘာ မွ ျဖစ္ မလာလို႔ ၿငိမ္သြား ရပါတယ္။ ခင္ရီ ကလည္း လုပ္ၾကည့္ ပါေသးတယ္။ မေအာင္ ျမင္လို႔ အသာ လစ္သြား ခဲ့ပါတယ္။ အားလံုး အားလံုး လုပ္ၾကည့္ ခ်င္ၾက ပါတယ္။ ငပိ ႀကိဳက္တဲ့ မိတစ္ေထာင္ သားေတြမို႔ ပက္စက္ တဲ့ အၾကံ တစ္ရာေတာ့ ရွိမွာပါ။
အခု ျမန္မာ့ ရိုးရာ သႀကၤန္ ပြဲေတာ္ လာေတာ့မယ္။ မြတ္စလင္မ္ေတြ သတိထား ဆင္ျခင္ ေပးၾကပါ။ အာ ဏာပိုင္ ေတြက ရယကေတြ ကစၿပီး အရာရွိ အဆင့္ ေတြထိက ၿမိဳ႕ေတြမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြ ဗံုးေဖာက္ ခြဲမယ္ ဆိုတဲ့ သတင္းကို လိုက္ျဖန္႔ ေနၾက ပါတယ္။
ဘယ္ေနရာမွာ ဘာျဖစ္မလဲ ဆိုတာေတာ့ ရင္တစ္ ထိတ္ထိတ္နဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္ ရမွာေပါ့။ မြတ္စလင္မ္ေတြ အသံုးခ်ခံ မျဖစ္ၾက ပါေစနဲ႔ဗ်ာ။ လိမၼာၾကပါ။ ကေလးေတြကို ထိန္းေပး ၾကပါ။ သႀကၤန္ ပြဲေတာ္ ဆို တာ ျမန္မာ့ ရိုးရာ ပြဲေတာ္ ျဖစ္ေပမယ့္ အခုေတာ့ ဗုဒၶ ဘာသာ ေတြက အပိုင္စီး လိုက္ပါၿပီ။ ျမန္မာ့ ရိုးရာ ပြဲ မဟုတ္ ေတာ့ပါ။ ဗုဒၶ ဘာသာပြဲ ျဖစ္တာေၾကာင့္ မြတ္စလင္မ္ ေတြနဲ႔ လံုး၀ကို မသက္ဆိုင္ပါ။ သႀကၤန္မွာ လည္ဖို႔ ပတ္ဖို႔၊ သူမ်ားေတြ မူးသလို မူးဖို႔၊ သူမ်ား ေတြလို ရူးဖို႔ေတြ စိတ္မကူး လိုက္ၾက ပါနဲ႔။ ဒီလို လုပ္ဖို႔ စိတ္ကူး ေနတဲ့ သူေတြ ကိုလည္း ကိုယ္ႏိုင္တဲ့ ဘက္ကေန ျပင္းျပင္း ထန္ထန္ တားျမစ္ ေပးၾကဖို႔ ေမတၱာ ရပ္ခံ ပါရေစဗ်ာ။
သၾကၤန္မွာ အိမ္တြင္း ေနၿပီး ကိုယ္ေတာ္ ႏွစ္သက္တဲ့ စာဖတ္ျခင္း ေတြကို က်င့္ၾကံ ၾကပါ။ စာမဖတ္ တတ္ရင္ ဇစ္ကစ္ရ္ေတြ စိတ္ေန ၾကပါ။ မစိတ္ ခ်င္ရင္ တရားေခြေတြ နားေထာင္ ၾကပါ။ ပ်င္းတယ္ ဆိုရင္ သတင္းေတြ ထိုင္ၾကည့္ ၾကပါ။ လူႀကီးေတြက လူငယ္ေတြ ကိုစုၿပီး ပညာေပးတဲ့ ေဟာေျပာ ပြဲေတြ၊ ေဆြးေႏြး ပြဲေတြ ဖန္တီး ေပးၾကပါ။ နမားဇ္ ငါးႀကိမ္ေတာ့ ရေအာင္ ဖတ္ေပး ၾကပါ။
ဘယ္ေနရာမွာ ဘာျဖစ္မလဲ ဆိုတာေတာ့ ရင္တစ္ ထိတ္ထိတ္နဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္ ရမွာေပါ့။ မြတ္စလင္မ္ေတြ အသံုးခ်ခံ မျဖစ္ၾက ပါေစနဲ႔ဗ်ာ။ လိမၼာၾကပါ။ ကေလးေတြကို ထိန္းေပး ၾကပါ။ သႀကၤန္ ပြဲေတာ္ ဆို တာ ျမန္မာ့ ရိုးရာ ပြဲေတာ္ ျဖစ္ေပမယ့္ အခုေတာ့ ဗုဒၶ ဘာသာ ေတြက အပိုင္စီး လိုက္ပါၿပီ။ ျမန္မာ့ ရိုးရာ ပြဲ မဟုတ္ ေတာ့ပါ။ ဗုဒၶ ဘာသာပြဲ ျဖစ္တာေၾကာင့္ မြတ္စလင္မ္ ေတြနဲ႔ လံုး၀ကို မသက္ဆိုင္ပါ။ သႀကၤန္မွာ လည္ဖို႔ ပတ္ဖို႔၊ သူမ်ားေတြ မူးသလို မူးဖို႔၊ သူမ်ား ေတြလို ရူးဖို႔ေတြ စိတ္မကူး လိုက္ၾက ပါနဲ႔။ ဒီလို လုပ္ဖို႔ စိတ္ကူး ေနတဲ့ သူေတြ ကိုလည္း ကိုယ္ႏိုင္တဲ့ ဘက္ကေန ျပင္းျပင္း ထန္ထန္ တားျမစ္ ေပးၾကဖို႔ ေမတၱာ ရပ္ခံ ပါရေစဗ်ာ။
သၾကၤန္မွာ အိမ္တြင္း ေနၿပီး ကိုယ္ေတာ္ ႏွစ္သက္တဲ့ စာဖတ္ျခင္း ေတြကို က်င့္ၾကံ ၾကပါ။ စာမဖတ္ တတ္ရင္ ဇစ္ကစ္ရ္ေတြ စိတ္ေန ၾကပါ။ မစိတ္ ခ်င္ရင္ တရားေခြေတြ နားေထာင္ ၾကပါ။ ပ်င္းတယ္ ဆိုရင္ သတင္းေတြ ထိုင္ၾကည့္ ၾကပါ။ လူႀကီးေတြက လူငယ္ေတြ ကိုစုၿပီး ပညာေပးတဲ့ ေဟာေျပာ ပြဲေတြ၊ ေဆြးေႏြး ပြဲေတြ ဖန္တီး ေပးၾကပါ။ နမားဇ္ ငါးႀကိမ္ေတာ့ ရေအာင္ ဖတ္ေပး ၾကပါ။
RB News
7.4.2013
လန္ဒန္ ။ ။ ဘဂၤလား ေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံ၊ ဒါကာၿမဳိ႕ အေျခစုိက္ Daily Independent သတင္းစာ၌ ဧၿပီလ (၆) ရက္ေန႔တြင္ ေကာ့ဇ္ ဘဇား ၿမဳိ႕တြင္ ရုိဟင္ဂ်ာ ၁၈၀ ကုိဖမ္းဆီးခဲ့ ဟုေရး သား ေဖာ္ျပ ထားျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ အဂၤလန္ ႏုိင္ငံ၊ လန္ဒန္ၿမဳိ႕ အေျခစုိက္ Arakan Rohingya National Organisation (ARNO) မွ ယေန႔ ေၾကညာ ထုတ္ျပန္ လုိက္သည္။
ယင္းေၾကညာ ခ်က္တြင္ ARNO မွ တာ၀န္ရွိ သူမ်ားမွ Teknaf ႏွင့္ Ukhiya ၿမဳိ႕ရွိ ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ား တြင္ ေနထုိင္ေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ ေထာင္ေပါင္း မ်ားစြာကုိ ေငြေၾကး ေထာက္ပံ့၍ Hefazate Islam Bangladesh (HIB) ဆႏၵျပ ပြဲတြင္ ပါ၀င္ေစ ခဲ့သည္ဟု Daily Independent သတင္းစာ တြင္ ေရး သား ေဖာ္ျပ ထားျခင္းကုိ ခုိင္မာစြာ ျငင္းဆုိ ေၾကာင္း ေဖာ္ျပ ထားသည္။ အမွန္တရား ကင္းမဲ့ၿပီး သက္ေသ အေထာက္ အထားမဲ့ ေရးသား ထားျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ဆုိသည္။
Daily Independent သတင္းစာတြင္ Ukhiya ရဲမ်ားမွ HIB ဆႏၵျပပြဲတြင္ ပါ၀င္ရန္ သြားေန ေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ ၁၈၀ ကုိ ဖမ္းဆီးခဲ့ ေၾကာင္း ေရးသား ေဖာ္ျပ ထားေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားမွာ ရုိဟင္ဂ်ာ ဒုကၡသည္ မ်ားျဖစ္ ၾကသည္။ အဆုိပါ ဒုကၡသည္ ၁၈၀ မွာ ဆႏၵျပပြဲတြင္ ပါ၀င္ရန္ ၎တုိ႔၏ ယာယီတဲ မ်ားမွ ထြက္လာျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ စားေသာက္ရန္ ဒုကၡေရာက္ ေနသျဖင့္ ရင္ဆုိင္ ေနရေသာ ဆာေလာင္မႈ အတြက္ အလုပ္ အကုိင္ ရွာေဖြရန္ ထြက္လာ ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။
ဒါကာၿမဳိ႕တြင္ အေျခစုိက္ေသာ ရခုိင္လူမ်ဳိး မ်ား၏ သတင္းဌာန ၿဖစ္ေသာ နိရဥၥရာမွ အဆုိပါ သတင္းကုိ ေသခ်ာ မဆန္းစစ္ဘဲ ျမန္မာ ဘာသာျဖင့္ ေရးသား ၿဖန္႔ေ၀ျခင္းမွာ ARNO ႏွင့္ ဘဂၤလား ေဒ့ရွ္ရွိ ရုိဟင္ ဂ်ာ ဒုကၡသည္ မ်ား၏ အျမင္ကုိ ထိခုိက္ ေစေသာေၾကာင့္ ၿပင္းထန္စြာ ကန္႔ကြက္ ရွဳတ္ခ် ေၾကာင္း ARNO ၏ ေၾကညာ ခ်က္ တြင္ ေရးသား ေဖာ္ျပ ထားသည္။
ရုိဟင္ဂ်ာ ၿပႆနာႏွင့္ ႀကဳံေတြ႔ ေနရသည့္ အက်ပ္ အတည္း မ်ားကုိ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ႏုိင္ငံေရး နည္းလမ္း ျဖင့္ သာ အေျဖ ရွာမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ထပ္ေလာင္း ေျပာၾကား လုိေၾကာင္း ကုိလည္း ေၾကညာခ်က္ တြင္ ထည့္ သြင္း ေဖာ္ျပ ထားသည္။ ARNO ၏ မူ၀ါဒ အရ အျခား ႏုိင္ငံမ်ား၏ အေရး ကိစၥမ်ားတြင္ ပါ၀င္ ပတ္ သက္ျခင္း ရွိမည္ မဟုတ္ဘဲ အဆုိပါ မူ၀ါဒကုိ သာ လက္ကုိင္ သုံးစြဲသြားမည္ ဟုသိရသည္။
ARNO မွ ဖမ္းဆီး ထားသည့္ ရုိဟင္ဂ်ာ ဒုကၡသည္ ၁၈၀ ႏွင့္ ပတ္သက္၍စြပ္စြဲမႈမ်ားကုိဘဂၤလား ေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံ အစုိးရ အာဏာပုိင္ မ်ားမွ ေသခ်ာ စုံစမ္း ေပးရန္ ေတာင္း ဆုိ ေၾကာင္း ေရး သား ေဖာ္ျပ ထား ပါ သည္။
နံနက္ခင္း ဂ်ာနယ္
အတြဲ ၃၊ အမွတ္ ၄၉၆
မတ္လ (၂၂) ရက္ ၀န္းက်င္ ေလာက္က မိတၳီလာကို သတင္း လာယူတဲ့ မီဒီယာ အုပ္စု တစ္စုကို အဖ်က္ သမား အုပ္စုတစ္စုကမီးေလာင္တိုက္သြင္းဖို႔ၾကိဳးစားခဲ့တယ္။အဲဒီထဲမွာနိုင္ငံျခားသတင္းေထာက္ ေတြလည္း ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မျဖစ္ေျမာက္ ခဲ့ဘူး ဆိုတဲ့ သတင္း သဲ့သဲ့ ၾကားလိုက္ ရပါ တယ္။
AP သတင္း ေထာက္ ကိုခင္ေမာင္၀င္း (ေရႊအင္းသား) ကို ေမးၾကည့္ တဲ့အခါ "အဲဒီ ျဖစ္စဥ္ အမွန္ ပါဘဲ" လို႔ေျပာ ပါတယ္။
ျဖစ္စဥ္က ဒီလို ပါတဲ့။ " 7Day / Messenger / AFP / RFA သတင္း ဌာနက ဓာတ္ပံု ဆရာေတြ၊ သ တင္းေထာက္ ေတြနဲ႔အတူ အေ၀းေျပး ကား၀င္းက တဆင့္ ၿမိဳ႕ထဲကို ကားနဲ႔ သြားခဲ့ ပါတယ္။ ၿမိဳ႕က (၂) ရက္ ေလာက္နဲ႔တင္ အေတာ္ေလး ပ်က္စီးေနၿပီး မီးေလာင္ျပင္ ျဖစ္ေန ပါၿပီ။ ေစ်းကုန္း ေက်ာင္း ဆ ရာေတာ္ကို ၀င္ဖူးၿပီး ဆရာေတာ္က ဒကာ တစ္ေယာက္ ထည့္ေပး လိုက္ပါတယ္။ မီးေလာင္ ျပင္ေတြကို ဓါတ္ပံု ရိုက္ၾက တာေပါ့။ အဲဒီ အခ်ိန္ ဗလီ တစ္ခုကို မီးရွဴိ႕ ေနတဲ့ အုပ္စုနဲ႔ ဘြားကနဲ႔ ပက္ပင္း သြားတိုး ပါတယ္။ ပာိုမွာ မီဒီယာေတြ ငါတို႔ကို ဓါတ္ပံု ရိုက္ေနတယ္... ကားကို မီးရွဴိ႕ လို႔ေအာ္ ေျပာၿပီး တုတ္၊ ဓါး၊၀ါးခြ်န္ ေတြနဲ႔ ေရာက္လာ ၾကတယ္။ ကားကို ၀ိုင္းထားၿပီး ကားကို ၀ိုင္းထု ၾကတယ္။ ကိုရင္ တပါးက မင္းတို႔ ဘာလို႔ ဓါတ္ပံု ရိုက္တာလဲ ေမးေတာ့ မရိုက္ေၾကာင္း ရွင္းျပလဲ မရပါဘူး။ ေဘးမွာ သတ္မယ္၊ ရွဴိ႕မယ္ တကဲကဲ လုပ္ေန ၾကၿပီ။
ဒါဆို ကတ္ျပား ထုတ္ဆိုလို႔ ရိုက္လက္စ memory card ထုတ္ေပး လိုက္ေတာ့ ရိုက္ခ်ိဳး ပစ္တယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္ ကားထဲမွာ ရွိတဲ့ ဓါတ္ပံု ဆရာ ေဂ်ေမာင္ေမာင္ကိုကားထဲက ဆြဲခ် ေနတာ မနည္း ေတာင္း ပန္ ေနခ်ိန္မွာ ဘုန္းႀကီး တစ္ပါးက ကြ်န္ေတာ့္ကို ဌက္ႀကီး ေတာင္ဓါးနဲ႔ ရင္ညြန္႔ ကို ေထာက္ထား တာ။ ေဘးမွာ ေသြးႂကြ ေအာင္ညာသံ ေပးေနတဲ့ သူေတြက အမ်ားႀကီး ပါပဲ။ ကတ္ေပး လိုက္တဲ့ ဘုန္းၾကီးကို အကူ အညီ လွမ္းေတာင္း ရတယ္။ ကယ္ပါဦး ဘုန္းဘုန္း ရယ္ေပါ့။ အဲဒီမွာ ဘာကံေကာင္း သြား လည္း ဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ တို႔ထဲမွာ ပါတဲ့လူက နာေရး ကူညီမႈမွာ လုပ္ေနတဲ့ လူဆိုတာ ဦးဇင္း တခ်ိဳ႕က သိၾကတယ္။ အဲဒီမွာ ၀င္ေတာင္းပန္ ေပးေတာ့ လက္ခံ ၾကခ်ိန္မွာ မရဘူး၊ သတ္မယ္ ဆိုတဲ့ ၂ ပါး ေလာက္ရွိ ေနေသးတယ္။ ကားေနာက္ဖံုးကို ဖြင့္ၿပီး ကင္မရာေတြကို ရိုက္ခ်ိဳးဖို႔ လုပ္ေန ၾကၿပီ။ ဒါနဲ႔ ခုနက အကူအညီ ေပးတဲ့ ဦးဇင္း က မင္းတို႔ မီဒီယာကား ခ်က္ခ်င္းသြား၊ မၾကည့္ ခ်င္ဘူး၊ ဘာ ညာ ေျပာ ၿပီး ေမာင္း ထုတ္မွ လြတ္သြားတာ။ ဒါေတာင္ ေစ်းကုန္း ေက်ာင္းေရာက္တဲ့ အထိ အခ်ိဳ႕ လိုက္လာ ၾကေသး တယ္။ေသြးဆ ေနတဲ့ လူတစုက ေက်ာင္းကို ၀ိုင္းထားလို႔ ဆရာေတာ္က ရဲစခန္းကို အကူအညီ လွမ္းေတာင္း ေပးတယ္။ သက္ဆိုင္ရာက ယာဥ္တန္းနဲ႔ အျပင္လာ ထုတ္ေပး ပါတယ္။"
ေဒၚခင္စုိး၀င္း
ဗီြအုိေအ ျမန္မာပုိင္း
5.4.2013
အေမရိကန္ သမၼတေဟာင္း JimmyCarter ကသမၼတ ဦးသိန္းစိန္ အေနနဲ႔ ဂ႐ုဏာ တရား ေရွ႕ထား ၿပီး ႏိုင္ငံ သား အား လံုးရဲ႕ အခြင့္ အေရးနဲ ႔လြတ္ ေၿမာက္ မႈကို အေလး ေပးဖို႔ အေလး အနက္ တိုက္ တြန္း လိုက္ ပါ တယ္။ ျမန္ မာျပည္ ျပဳျပင္ ေျပာင္း လဲေရး ေဖာ္ ေဆာင္ ေနၾက တဲ့ ႏိုင္ငံ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ကို ခ်ီး က်ဴး ရင္း ျပည္ တြင္းစစ္ အဆံုး သတ္ေရး ဒီထက္ ပိုၿပီး ေစတနာမွန္နဲ႔ ေဆာင္ရြက္ ၾကဖို႔ တိုက္တြန္း လိုက္ ပါတယ္။ အျပည့္အစံု ကိုေတာ့ သမၼတေဟာင္း ဂ်င္မီကာတာ လူထုကို မိန္႔ခြန္း ေျပာခဲ့ရာမွာ ကိုယ္တုိင္ သြားေရာက္ သတင္းယူ ခဲ့တဲ့ ဗီြအိုေအ ဝိုင္းေတာ္သူ ေဒၚခင္စိုးဝင္းက တင္ျပ ေပးထား ပါတယ္။
ျမန္မာျပည္ကို ၅ ရက္ၾကာ ခရီးေရာက္ ေနတဲ့ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုရဲ႕ ၃၉ ေယာက္ေျမာက္ သမ ၼတေဟာင္း ဂ်င္မီကာတာက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ Park Royal Hotel မွာ ေသာၾကာေန႔ ည ၇ နာရီ၊ ၁၅ မိနစ္မွာ လူထုကို မိန္႔ခြန္း ေျပာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီခရီးစဥ္ အတြင္း ျမန္မာ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ ေခါင္းေဆာင္တဲ့ အစိုးရ အဖဲြ႔ဝင္ေတြ၊ လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ေတြ၊ ေနာက္ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ အပါအဝင္ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ေတြနဲ႔ ေတြ႔ဆံု ခဲ့ၿပီးေတာ့ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရး အေပၚ ဂ်င္မီကာတာက အခုလို သံုးသပ္ လုိက္ပါတယ္။
ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အသြင္ ကူးေျပာင္းေရး မူဝါဒဟာ ႏုိင္ငံသား အားလံုး အတြက္ ဒီမုိကေရစီ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ လူ႔ အခြင့္ အေရးနဲ႔ စီးပြားေရး ဖြ႔ံၿဖိဳးမႈ အတြက္ ေဆာင္က်ဥ္း ေနတယ္လုိ႔ သူ ယံုၾကည္ ပါတယ္-တဲ့။
၂၀၀၂ ခုႏွစ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏုိဘဲလ္ဆုရွင္ ဂ်င္မီကာတာက ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အသြင္ ကူးေျပာင္းေရး လုပ္ငန္း စဥ္ကို အေကာင္ အထည္ ေဖာ္ေနၾကတဲ့ ျမန္မာျပည္ ေခါင္းေဆာင္ ေတြရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းမႈ ကိုလည္း အခုလို အသိအမွတ္ ျပဳလိုက္ ပါေသးတယ္။
ဒီႏိုင္ငံရဲ႕ ႏုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ ေတြကို ေလးစား ပါတယ္-တဲ့။
ဦးသိန္းစိန္နဲ႔ သူ႔ရဲ႕အစိုးရက ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရးကို လက္လွမ္း မီေအာင္ ေဆာင္ ရြက္ေနတာ ေတြ႔ရ တယ္-လို႔ ဆို ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြ လႊတ္ေပးခဲ့တာ၊ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးေတြ လုပ္ႏိုင္ ခဲ့ တာ၊ လူ႔အခြင့္ အေရး ေကာ္မရွင္ ဖဲြ႔စည္း ေပးႏိုင္ခဲ့ တာေတြနဲ႔ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္က ၾကားျဖတ္ ေရြးေကာက္ပဲြ ကို ေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပ ေပးႏုိင္ခဲ့ တာေတြကို အသိ အမွတ္ျပဳ ေျပာဆုိ လုိက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့လည္း အခု တေလာ ႏိုင္ငံ အတြင္း ဘာသာေရးနဲ႔ လူမ်ဳိးေရး ပဋိပကၡေတြ၊ အဓိက႐ုဏ္းေတြ ျဖစ္ေန တာ၊ တိုင္းရင္းသား ေဒသေတြ၊ အထူးသျဖင့္ရွမ္းနဲ႔ကခ်င္ ျပည္နယ္အတြင္းမွာၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြး ေနၾက တယ္ ဆိုေပမဲ့လည္း တိုက္ပဲြေတြ ဆက္ျဖစ္ ေနတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ စုိးရိမ္ ေနတဲ့ အ တြက္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ကို သူက အခုလို တိုက္တြန္း ခ်င္ပါတယ္-တဲ့။
သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ကို အႀကံျပဳ ခ်င္ပါတယ္-တဲ့။ ဒီမုိကေရစီ လူ႔ေဘာင္ အသိုင္း အဝိုင္းကို တည္ေဆာက္ တဲ့ ေနရာမွာ အၾကင္နာ၊ ဂ႐ုဏာ တရားကို ေရွ႕ထား၊ ကိုယ္ခ်င္းစာ တရားကို ေရွ႕ထား၊ သည္းခံ နားလည္ ခြင့္လႊတ္ ျခင္းကို ေရွ႕ထား ၿပီးေတာ့ ေစတနာထား ေဆာင္ရြက္ဖို႔ တုိက္တြန္း ခ်င္ပါတယ္-တဲ့။ ႏိုင္ငံသား အားလံုးရဲ႕ လြတ္ေျမာက္မႈ အတြက္ ဆိုတဲ့ အခြင့္ အေရးကိုလည္း ႀကိဳးစားဖို႔ လိုပါတယ္-လို႔ ေျပာ သြား တာ ျဖစ္ပါတယ္။
သမၼတ ဂ်င္မီကာတာဟာ ဒီခရီးစဥ္ အတြင္းမွာ တိုင္းရင္းသား အဖဲြ႔အစည္းေတြ၊ လူထု အေျချပဳ အဖဲြ႔ အစည္းေတြ၊ လူငယ္ေတြ၊ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ေတြ႔ဆံုၿပီး ျမန္မာျပည္ အတြင္းမွာ အင္တာနက္ နည္းပညာ အသံုးျပဳမႈ ျမန္ဆန္ေရးနဲ႔ ဆက္သြယ္ေရး အဆင္ေျပ လြယ္ကူ ေအာင္လည္း အခုလို ထပ္ေလာင္း တုိက္ တြန္း လိုက္ပါတယ္။
ဆဲလ္ဖုန္းနဲ႔ အင္တာနက္ ဆက္သြယ္ ေရးေတြ သိပ္အဆင္ မေျပေသး တာကို - သူက ေထာက္ျပ ေျပာဆို သြားတာပါ။ ဥေရာပ ႏုိင္ငံေတြနဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ ေျပာဆိုတာ မဟုတ္ဘဲ ဆင္းရဲလွတဲ့ အာဖရိက ႏိုင္ငံ ေတြေတာင္ မွ လူတိုင္း လိုလို ဆဲလ္ဖုန္းကိုယ္စီ ကိုင္ႏိုင္ ၾကတာကို ေတြ႔ရ ပါတယ္-တဲ့။ ဒါ့ေၾကာင့္ ျမန္မာ ျပည္ သူ ေတြ လည္း အား လံုး ကိုယ္စီ ဆက္သြယ္ေရး အဆင္ ေျပေအာင္ ေတြ႔ျမင္ လိုပါတယ္-လို႔ သူက ေျပာဆို သြား တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီကေန႔ ေဟာေျပာပဲြကို NLD ဒုဥကၠ႒ ဦးတင္ဦး၊ လူထုအေျချပဳ အဖဲြ႔အစည္းေတြ၊ တုိင္းရင္း သား ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ သံတမန္ေတြ၊ လူငယ္ေတြ စုစုေပါင္း ပရိသတ္ ၅၀၀ ခန္႔ တက္ေရာက္ အားေပး ခဲ့တာ ေတြ႔ရ ပါတယ္ရွင္။
ေမာင္အာသာ
RB သမုိင္း
6.4.2013
Proto-Australoid Negritos (သုိ႔) အာရ္ကာန္ ေဒသ၏ ေရွးအက်ဆံုး လူမ်ိဳး
သမုိင္း ပညာရွင္ မ်ား၏ အဆုိအရ အာရ္ကာန္ေဒသတြင္ အေစာဆုံး ေရာက္ရွိ အေျခခ် ခဲ့ေသာ ေက်ာက္ ေခတ္ ေႏွာင္းပုိင္း Proto-Australoid မ်ားကုိ Negritos ဟုေခၚသည္။ ထိုသူတို႔သည္ အသားမဲ ၾကၿပီး၊ ယခု ကပၸလီကၽြန္းစု မ်ားရွိ မူလ ဘူတ လူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ဆင္တူေသာ လူမ်ိဴးမ်ား ျဖစ္ၿပီး၊ ၎ တုိ႔ကုိ လူသား စားသူမ်ားဟု အဓိပၸာယ္ ရေသာ Rakhasha (ပါဠိ) သုိ႔မဟုတ္ Rakhshasa (Sanskrit) ဟူ၍လည္း သိခဲ့ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ျငားလည္း သမုိင္း ပညာရွင္မ်ား၏ သုံးသပ္ခ်က္အရ အာရ္ကာန္ ေဒ သတြင္ ၎တုိ႔ တည္ရွိခဲ့မႈကုိ ေရွးေဟာင္း သုေတသနဆုိင္ရာ အႂကြင္းအက်န္ ရွားပါး မႈေၾကာင့့္ သက္ေသ ၿပရန္ လြန္စြာ ခဲယဥ္း ေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤအေၾကာင္း အရာကုိ ေဆြးေႏြး ရန္ မ လုိေတာ့ေပ။
Indo-Aryans (သုိ႔) အာရ္ကာန္ ေဒသရွိ အေစာပုိင္း လူမ်ဳိးမ်ား
ပထမဆုံး အာရ္ကာန္ လူမ်ဳိး ဘုရင္မ်ားသည္ Ganges ခ်ဳိင့္၀ွမ္းမွ Indo-Aryans မ်ားျဖစ္သည္။ (ေရွးေဟာင္း အာရ္ကာန္ လူမ်ဳိး သမုိင္း မွတ္တမ္း)
Indo-Aryan လူမ်ဳိး မ်ားသည္ ယေန႔ ရခုိင္မ်ား ဟုေခၚေသာ ျမန္မာ အဆက္အႏြယ္မ်ား မေရာက္မွီ ရာစုႏွစ္ တစ္ခုၿပီး တစ္ခု၊ နန္းဆက္ အုပ္ခ်ဳပ္ ခဲ့သည္။ (Maurice Collis ႏွင့္ ဦးစံေရႊဘုိ Into hidden Burma Chapter, Arakan)
Indo-Aryan လူမ်ဳိး၊ ၿမဳိ (ခမီ) လူမ်ဳိး ႏွင့္ သက္ (စက္) လူမ်ဳိး တုိ႔သည္ ဘီစီ ၃၃၂၃ မတုိင္မီကပင္ ဒြါရ၀တီ၊ ဓည၀တီ ၿမိဳ႕ေတာ္တို႔ကို တည္ေထာင္ၿပီး အေျခခ် ေနထိုင္ ခဲ့ေၾကာင္္း။ (ဇာလုပ္ ကတ္ဖုိ႔ေလး - စံေက်ာ္ထြန္း (မဟာ၀ိဇၨာ) - စာမ်က္ႏွာ ၈၁)
Negriots ၿပီးေနာက္ ေရွးေဟာင္း သုေတသန ဆုိင္ရာ သက္ေသ အေထာက္ အထားမ်ား အရ Indo-Aryan တုိ႔သည္ အာရ္ကာန္ ေဒသ၌ ဒုတိယ အေစာဆုံး အေျခခ် ခဲ့သူမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး၊ ၎ေနာက္ သက္ႏွင့္ ခမီ မ်ားျဖစ္ ၾကသည္။ (ခမီႏွင့္ သက္တုိ႔သည္ ေတာင္တန္း ေဒသမ်ားေန လူမ်ဳိးႏြယ္ စုမ်ားျဖစ္ၿပီး ၎တုိ႔၏ အဆက္ အႏြယ္ကို ေတာင္တန္း ေဒသမ်ားတြင္ ယခု အခ်ိန္ထိ ရွာေဖြ ေတြ႔ရွိႏုိင္ ပါသည္။) ၎ Indo-Aryan မ်ားသည္ အဘယ္ သူမ်ားနည္း။ ေရွးဦးစြာ Indo-Aryan အသုံးအႏႈံးကုိ အနက္ အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆုိ ရမည္။
http://bit.ly/2tD2Dd တြင္ Indo-Aryan သည္ အိႏၵိယ တုိက္ငယ္ အတြင္း ဟင္ဒီ၊ ဘဂၤလီ၊ ပန္ဂ်ာဘီ အစ ရွိသည့္ ဘာသာ စကား အပါအ၀င္ Indo-European ဘာသာ စကား ေျပာဆုိ ၾကေသာ သူမ်ားကုိ ေခၚဆုိသည္ဟု အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆုိ ထားသည္။ ေယဘုယ် အားျဖင့္ Indo-Aryan မ်ားသည္ Dravidians (ေတာင္ပုိင္း အိႏၵိယန္း) မ်ားမွအပ က်န္သည့္ အိႏၵိယန္းမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ သို႔ျဖစ္ပါ၍ ယေန႔ အာရ္ကာန္ေဒတြင္ Indo-Aryan ၏မ်ဳိးရုိး စဥ္ဆက္ မ်ားမွာ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားမွ တစ္ပါး အျခား လူမ်ဳိး တစ္မ်ဳိး ျဖစ္စရာ အေၾကာင္း လံုး၀ မရွိေပ။
အာရ္ကာန္ ေဒသတြင္ ေအဒီ ၁၀ ရာစု မတုိင္မီတြင္ အိႏၵိယန္း လူမ်ဳိးမ်ား၊ အိႏၵိယန္း ယဥ္ေက်းမႈ မ်ားႏွင့္ စာေပ မ်ားကိုသာ ရွာေဖြ ေတြ႔ရွိခဲ့ ရသည္။ ျမန္မာႏွင့္ ျမန္မာ အဆက္အႏြယ္ တုိ႔၏ ယဥ္ေက်းမႈကုိ ၁၀ ရာစု ေနာက္ပုိင္းမွ သာလွ်င္ ရွာေဖြ ေတြ႔ရွိခဲ့သည္။ (H. W. Wilson; the history of Indian people, စာမ်က္ႏွာ ၁၈၉ - ၂၀၄)
အာရ္ကာန္ ေဒသတြင္ ၁၀ ရာစု မတုိင္မီ ေနထုိင္ခဲ့ေသာ လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ လူမႈ အဖြဲ႔အစည္း မ်ားမွာ အိႏၵိယန္းမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ (Gordon H. Luce; Early Burma Pre-Bagan)
[အာရ္ကာန္ ေဒသ၏ နန္းဆက္ သမုိင္းမ်ားကုိ သမုိင္း ပညာရွင္မ်ား ေျပာၾကားခ်က္အရ ၉၅၇ CE မတုိင္မီ ဓည၀တီ (ကာလပုိင္းျခား ၃ ပုိင္း) ႏွင့္ ေ၀သာလီ နန္းဆက္ မ်ားႏွင့္ ၉၅၇ CE ေနာက္ ေလးၿမဳိ႕ႏွင့္ ေျမာက္ ဦး တုိ႔တြင္ ထင္ရွားေသာ ထီးနန္းမ်ား တည္ရွိခဲ့သည္။ (အေသးစိတ္ ကုိ ေနာက္ပုိင္း တြင္ ေရးေသား ေဖာ္ျပ ပါမည္။)]
ယေန႔ အာရ္ကာန္ ေဒသတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာႏွင့္ ရခုိင္ ဟူေသာ လူမ်ဳိးစု ႏွစ္စု ရွိသည္။ ၎တုိ႔ အနက္ မည္သည့္ လူမ်ဳိးစုသည္ အာရ္ကာန္ ေဒသတြင္ လူမ်ဳိးစု၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဘာသာ စကားတုိ႔ျဖင့္ အေစာဆုံး လႊမ္းမုိး အုပ္ခ်ဳပ္ ခဲ့သည့္ Indo-Aryan (အိႏၵိယန္း) မ်ား၏ အဆက္ အႏြယ္မ်ား ျဖစ္ေနၾက သနည္း။ ဤေမး ခြန္း ကုိ ေျဖၾကား ရာတြင္ မလုိ မုန္းတီး မႈကုိ ဖယ္ရွား၍ ရုိးသားစြာ ေျဖဆုိရန္ လုိအပ္ ေပသည္။
ရခုိင္မ်ား၏ မူရင္းဇစ္ျမစ္
ရခုိင္မ်ားႏွင့္ ဗမာမ်ားသည္ တူညီေသာ လူမ်ဳိးမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ရခုိင္မ်ားသည္ ေရွးဦးဗမာ မ်ား ေျပာဆုိခဲ့ သည့္ စကားကုိ ေျပာဆုိ ၾကသည္။ ပုိမုိ အေရးႀကီးသည္မွာ ၎တုိ႔၏ ကုိးကြယ္သည့္ ဘာသာလည္း တူညီသည္။ (ေဒါက္တာ ထင္ေအာင္၊ Burma before AD 1280; ၂၀၀၃ ခုႏွစ္တြင္ ဦးေအာင္သန္း အဂၤလိပ္ ဘာသာျပန္သည္။ စာမ်က္ႏွာ ၄၀)
ရခုိင္သည္ ဗမာလူမ်ဳိးစု၀င္ တစ္ခုျဖစ္သည္။ ရခုိင္တုိ႔၏ အေစာပုိင္း စာေပမ်ားကုိ ဗမာ ဘာသာျဖင့္ ရွာေဖြ ေတြ႔ရွိ ခဲ့သည္။ (ေဒါက္တာ သန္းထြန္း၊ အသက္ ၈၀ ႏွစ္ျပည့္ သတင္းလႊာ)
ယခု အင္အားႀကီး လႊမ္းမိုး ေနေသာ ရခုိင္ မ်ားသည္ အာရ္ကာန္ ေဒသသုိ႔ ၁၀ ရာစု ေနာက္ပုိင္းတြင္ ၀င္ေရာက္ လာေသာ တိဘက္ - ဗမာ မ်ဳိးႏြယ္စု မ်ားအနက္ ထင္ရွားသည့္ အုပ္စု ျဖစ္သည္။ (Dr. Pamela Gutman, Ancient Arakan, 1976)
ရခုိင္ လူမ်ဳိး မ်ားသည္ ဧရာ၀တီ အထက္ပုိင္းသုိ႔ ေရာက္ရွိ အေျခခ် ခဲ့ေသာ ဗမာမ်ားႏွင့္ နီးကပ္စြာ ဆင္တူေသာ Mongoloid မ်ဳိးႏြယ္စု မ်ားမွ ဆင္းသက္ လာသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္မွာ သံသယ ၀င္စရာ ပင္မရွိေပ။ ၎တို႔သည္ ယခု ျမန္မာ စကားႏွင့္ ကြဲျပား ျခားနားေသာ အသုံးအႏႈန္း၊ စကားသံ အခ်ဳိ႕မ်ားမွ အပ တူညီေသာ ျမန္မာ စကားကုိသာ ေျပာဆုိ ၾကသည္။ (History of Burma, Lieut. General Sir Aurthur P. Phayre, စာမ်က္ႏွာ ၄၁၊ ၁၈၈၃)
ထုိ႔အျပင္ ထင္ေပၚ ေက်ာ္ၾကားေသာ ပညာရွင္မ်ားမွ ရခုိင္မ်ား၏ မူရင္း ဇစ္ျမစ္ကုိ ေရးသား ေဖာ္ထုတ္ ထားေသာ သက္ေသ အေထာက္ အထား အမ်ား အျပား ရွိေသာ္ျငားလည္း အထက္တြင္ ရည္ညြန္း ထားသည့္ အေထာက္ အထား မ်ားမွာ ဤအေၾကာင္း အရာအတြက္ လုံေလာက္ၿပီ ဟုထင္ပါသည္။ သို႔ေပမယ့္လည္း ယခု အခ်ိန္ထိ ရခုိင္ မ်ားသည္ Indo-Aryan မ်ားမွ ျဖစ္သည္ သုိ႔မဟုတ္ ၁၀ ရာစု မတုိင္မီ စုိးစံခဲ့ေသာ အိႏၵိယ မင္းဆက္မ်ားမွ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုခ်င္ ပါသလား? သုိ႔တုိင္ေအာင္ တစ္ယူသန္ ရခုိင္ ပညာရွင္ မ်ားက ရွက္ဖြယ္ လိလိ ထင္ရာစုိင္း၍ ရခုိင္ တုိ႔သည္ ၁၀ ရာစု မတုိင္မီ ထီးနန္း စုိးစံခဲ့ေသာ Indo-Aryan မ်ားမွ ဆင္းသက္ လာေသာ မ်ဳိးႏြယ္စု ျဖစ္သည္ဟု ေျပာဆုိ ၾကသည္။ ဥပမာ အခ်ဳိ႕ကုိ ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပ ထားသည္။
ရခုိင္ တယူသန္ မ်ား၏ ထင္ရာစိုင္းမႈ
ရခုိင္ လူမ်ဳိး မ်ားသည္ ေရွးဦးပုိင္း ကာလတြင္ အိႏၵိယ ဘာသာကုိ ေရးသားခဲ့ ၾကသည္ဟု ထင္ရသည္။ (ေ၀သာလီေခတ္ အနႏၵ စႏၵရ ေက်ာက္စာ၊ ဦးစံသာေအာင္ - စာမ်က္ႏွာ ၁၂)
သူတို႔၏ သမုိင္း အေထာက္ အထားမ်ားသည္ မွတ္တမ္းမ်ား ကဲ့သုိ႔ မူရင္း ဇစ္ျမစ္ မွတ္တမ္း စစ္စစ္မ်ား မဟုတ္ဘဲ ရာစုႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ အၾကာတြင္ ဟုတ္သေယာင္ေယာင္ ႀကံရာလိုက္ လုပ္ထားျခင္း မ်ားသာ ုျဖစ္သည္။ ယခုအခါ ထုိသူ တုိ႔သည္ ဘီစီအီး ၅၀၀၀ ကတည္းပင္ ႏုိင္ငံတြင္း၌ ရွိေန သေယာင္ ေဖာ္ျပေန ၾကသည္။ အိႏၵိယ ထီးနန္းမ်ား ျဖစ္ေသာ ဓည၀တီႏွင့္ ေ၀သာလီ တို႔ကုိလည္း ၎တုိ႔၏ လူမ်ဳိးမ်ား ထီးနန္းမ်ား အျဖစ္ ျပင္းထန္စြာ ေျပာဆုိေန ၾကသည္။ (Noel F. Singer’s Vaishali and Indianization of Arakan, စာမ်က္ႏွာ ၁၄ , ရည္ညြန္း “ေရႊဇံ, The Golden Mrauk U, စာမ်က္ႏွာ ၁၄၉”)
ႏုိင္ငံရပ္ျခားတြင္ ေနထုိင္ေသာ တယူသန္ ထင္ရာစုိင္း ရခုိင္ပညာရွင္ အရွင္နာယက၏ Indo-Aryan ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာဆုိရန္ ၾကံစည္ အားထုတ္ ေနမႈကုိလည္း ဥပမာ တစ္ခု အျဖစ္ ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပ ထားသည္။
Indo-Aryan မ်ားသည္ အာရ္ကာန္ ေဒသသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ မလာခင္ အေရွ႕အိႏၵိယမွ Mongoloid အႏြယ္၀င္ မ်ားႏွင့္ လက္ထပ္၍ ေရာေထြး လာခဲ့သည္ဟု ယူဆရသည္။ http://bit.ly/10eZtIL
ဤသည္မွာ ယင္းသူတုိ႔ ေတြးေတာ ႀကံစည္ ၾကျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ထုိ႔ေၾကာင့္ ယုတၱိမရွိ အေျခ အျမစ္ မရွိ ၾကံစည္ အားထုတ္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ထုိကဲ့သုိ႔ ေျပာဆုိေန မႈမ်ားကုိ အမွန္ဟု ယူဆ ရလွ်င္ ေမး ခြန္းေပါင္း မ်ားစြာ ေမးျမန္း ရန္ရွိၿပီး ၎တုိ႔ကုိ ေျဖဆုိေပး ရမည္ ျဖစ္သည္။ ၎ေမးခြန္း တို႔မွာ-
အိႏၵိယ ဘာသာ စကား ေၿပာဆုိ ေနသည့္ ရခုိင္မ်ား ၁၀ ရာစု ေနာက္ပုိင္းတြင္ ရုတ္တရက္ မည္ကဲ့ သုိ႔ ေမ့ေပ်ာက္ခဲ့ၿပီး Tibeto-Burman မူရင္း ဇစ္ျမစ္မွ ျဖစ္ေသာ ဘာသာ စကား တစ္ခုကုိ စေျပာေန ခဲ့ရ သနည္း။ ထီးနန္း စုိးစံ ခဲ့သည့္ အိႏၵိယန္း ဘုရင္မ်ား၏ အိႏၵိယန္း အမည္ မ်ားကုိ တိဘက္-ျမန္မာ အမည္ မ်ားသုိ႔ ေၿပာင္းရန္ အဘယ္ အေၾကာင္းအရာက ဦးတည္ေပးခဲ့ သနည္း။ (ဥပမာ အားျဖင့္ အေစာဆုံး ထီးနန္း စုိးစံခဲ့သည့္ “Chandra” အမည္)။ ထုိ႔အျပင္ အိႏၵိယန္း မ်ားႏွင့္ တူညီ ခဲ့ေသာ ရခုိင္ လူမ်ဳိး မ်ား၏ ရုပ္ပုံ သ႑န္သည္ ရုတ္တရက္ အားျဖင့္ မည္ကဲ့သုိ႔ ကြဲျပားသြား သနည္း။ ေမးခြန္း မ်ားစြာ ရွိပါသည္။ ထုိအရာ မ်ားသည္ Missing-Link ေခၚ ဆက္စပ္မႈ ေပ်ာက္ဆုံး ေနျခင္း ျဖစ္သည္။
ရခုိင္ မ်ားသည္ တခါတရံတြင္ Tibeto-Burma အုပ္စုဟု ေျပာဆုိ ၾကၿပီး တခါတရံတြင္ Indo-Aryan မ်ဳိးႏြယ္ဟု ေျပာဆုိ ၾကသည္။ မတူညီ ကြဲလြဲရာ ႏွစ္မ်ဳိးကုိ ေျပာေလ့ ရွိသည္။ ရယ္ေမာဖြယ္ တစ္ခု မဟုတ္ သေလာ။ ျဖစ္ႏုိင္ေခ် အားျဖင့္ မူရင္း ဇစ္ျမစ္ႏွင့္ ၎တုိ႔ ကုိယ္ကုိ ၎တုိ႔ ဆက္ႏြယ္မႈ မျပတ္ေစရန္ Tibeto-Burman မ်ားဟု ေျပာဆုိေလ့ ရွိသည္။ အေစာပုိင္း ရခုိင္ သမုိင္း မွတ္တမ္း မ်ားတြင္လည္း Tibeto-Burman အႏြယ္၀င္ မ်ားဟု ေျပာဆုိ ခဲ့သည္။ အျခား တစ္ဖက္တြင္ Mongoloid အႏြယ္၀င္မ်ား ျဖစ္သည္ Tibeto-Burman ရခိုင္မ်ား က်ဴးေက်ာ္ ၀င္ေရာက္ မလာမွီ အခ်ိန္ထိ လူေနမႈ ပတ္၀န္းက်င္ ေဒသကုိ ခမ္းနားခမ္း ညားစြာအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ေသာ လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ဆက္ႏြယ္ရန္အတြက္ Indo-Aryan မ်ားဟု ေျပာဆုိသည္ မွာ ျဖစ္ႏုိင္ေခ်ရွိသည္။
စိတ္၀င္စား ဖြယ္ရာ ေမးခြန္း တစ္ခုမွာ “ဗမာမ်ားႏွင့္ ရခုိင္မ်ားမွ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား၊ ဘဂၤလီမ်ား၊ အိႏၵိယန္းမ်ားႏွင့္ ပါကစၥတန္မ်ားကုိ မည္ကဲ့သုိ႔ ေခၚသည္ကုိ သိပါသေလာ”။ ျမင့္ျမတ္ေသာ လူမ်ဳိးဟု မူရင္း အဓိပၸာယ္ ရသည့္ “ကုလ” ဟူသည့္ ေ၀ါဟာရကုိ အိႏၵိယန္းမ်ား အတြက္ ႏွိမ့္ခ်ရန္ သေဘာျဖင့္ သုံးစြဲ ေနျခင္း မဟုတ္ေလာ။ ရခုိင္ မ်ားသည္ Indo-Aryan (အိႏၵိယ မူရင္း ဇစ္ျမစ္) အႏြယ္၀င္ မ်ားဟု မွတ္ယူလွ်င္ ထုိသူ မ်ားသည္လည္း “ကုလ” မ်ားပင္ ျဖစ္ၾကသည္။ ရခုိင္ မ်ားသည္ပင္ ကုလား ျဖစ္လွ်င္ အဘယ္ေၾကာင့္ အျခားသူမ်ား (ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား) ကုိ ကုလားဟု ေခၚေနၾက သနည္း။ ေနာက္တနည္း အားျဖင့္ ရခုိင္ မ်ားသည္ မိမိတုိ႔ကုိယ္ မိမိ ကုလား မ်ားဟု ေခၚၾက သလား။ ဗမာမ်ားမွ ရခုိင္မ်ားကုိ ကုလားဟု ေခၚၾကသလား။ စင္စစ္ အားျဖင့္ ရခုိင္မ်ားကို မည္သူ မ်ားက “ကုလားမ်ား” ေခၚၾက သနည္း။ စဥ္းစား စရာပင္။
ဆက္လက္ ေဖာ္ျပ ပါမည္။
![]() |
(ဓါတ္ပုံ - AP) |
RB News
6.4.2013
ျမန္မာ ႏုိင္ငံတြင္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ မ်ားကုိ အၾကမ္းဖက္ တုိက္ခုိက္မႈမ်ား ျဖစ္ ပြားၿပီးေနာက္ ေသာ ၾကာေန႔ နံနက္ အေစာပုိင္းတြင္ အင္ဒုိနီးရွား ႏုိင္ငံ၌ ေရာက္ ရွိ ေနေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ ေလွ စီး ဒုကၡ သည္ မ်ားႏွင့္ တရားမ၀င္ ငါးဖမ္း သမား မ်ားအၾကား ျငင္းခုံ ဖြယ္ရာမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီး အၾကမ္းဖက္ တုိက္ ခုိက္ၾက ရာ (၈) ဦးေသဆုံး ခဲ့ရၿပီး (၁၅) ဦး ဒဏ္ရာ ရရွိခဲ့ေၾကာင္း ႏုိင္ငံတကာ သတင္းမ်ား အရ သိရသည္။
အဆုိပါ ေလွစီး ဒုကၡသည္ ၁၀၀ ေက်ာ္ႏွင့္ တရားမ၀င္ ငါးဖမ္းသမား မ်ားကုိ ဆုမာၾတာ ေျမာက္ပုိင္း ေဒသ ထိန္းသိမ္းေရး စခန္းတြင္ ထိန္းသိမ္းထား ရွိျခင္း ျဖစ္သည္။ မိတၱီလာၿမဳိ႕တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အၾကမ္းဖက္ မႈမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေျပာဆုိ ျငင္းခုံရာမွ ရုိဟင္ဂ်ာ အစၥလာမ္ ဘာသာေရး ဆရာအား ငါးဖမ္းသမား ဗုဒၶဘာသာ၀င္မွ ဓါးျဖင့္ ထုိးရာတြင္ အၾကမ္းဖက္မႈ စတင္ခဲ့ၿပီး ငါးဖမ္းသမား ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ၈ ဦး ေသ ဆုံးခဲ့ရၿပီး ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္စလင္ ၁၅ ဦး ဒဏ္ရာ ရခဲ့သည္ ဟုသိရသည္။
အင္ဒုိနီးရွား ရဲမွ “အၾကမ္းဖက္ မႈျဖစ္သြားတာ အရမ္းျမန္တယ္။ ဒါလည္း မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ျဖစ္သြားတာ။ သူတုိ႔ေတြ အားလုံး ၿငိမ္းၿငိမ္း ခ်မ္းခ်မ္း အတူေနတာ ၾကာၿပီ။ ေသဆုံးသြားတဲ့ သူေတြရဲ့ ဦးေခါင္းေတြမွာ ဒဏ္ရာ ရထားတာ မ်ားတယ္။ သူတုိ႔က ကုလားထုိင္၊ ေက်ာက္ခဲ၊ ဓါးနဲ႔ သစ္သား ေတြသုံးၿပီး တုိက္ခုိက္ ၾကတာ” ဟုေျပာပါသည္။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ငါးဖမ္းသမား ၁၁ ဦးရွိေသာ္လည္း ၃ ဦးမွာ အဆုိပါ တုိက္ခုိက္မႈမွ အခ်ိန္မွီ ထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္ ႏုိင္ခဲ့ၿပီး၊ ရုိဟင္ဂ်ာ ၁၈ ဦးကုိ တုိက္ခုိက္မႈတြင္ ပါ၀င္ခဲ့သူ မ်ားအျဖစ္ရဲမ်ားမွသံသယျဖစ္ ေၾကာင္း သိရသည္။
ထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္ ႏုိင္ခဲ့သူ ၀င္းသုိက္ဦးမွ “ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ ေသြးအုိင္ထဲမွာ။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ရွိခဲ့ရင္လည္း ေသမွာ” ဟု ေအပီ သတင္းဌာနမွ သတင္းေထာက္ကုိ ေျပာၾကား သည္။
ထိန္းသိမ္းေရး စခန္းတြင္ အာဖဂန္ နစၥတန္ႏွင့္ သီရိလကၤာ ႏုိင္ငံတုိ႔မွ ခုိလႈံခြင့္ ေတာင္းခံသူ မ်ားႏွင့္ အတူ ၂၈၀ ဦးခန္႔ ထားရွိရာ ၀င္ဆံ့ သည့္ထက္ ႏွစ္ဆ ၿဖစ္ေနေၾကာင္း အဆုိပါ သတင္းတြင္ ေရး သား ေဖာ္ျပ ထား သည္။ ထိန္းသိမ္းေရး စခန္းတြင္ ေနသူ မ်ားမွာ ျမန္မာ ႏုိင္ငံတြင္း တြင္ ျဖစ္ပြားေနေသာ အေျခအေန မ်ားကုိ သိရွိျခင္း မရွိေသာ္လည္း မိတၱီလာ ၿမဳိ႕တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ဓါတ္ပုံမ်ားကုိ မည္ကဲ့သုိ႔ ရရွိခဲ့သည္ကုိ သတင္း မ်ားတြင္ ေဖာ္ျပထားရွိ မရွိေပ။
ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတရုံးမွ ညြန္ၾကားေရးမွဴး ဦးေဇာ္ေဌးမွ ၿပစ္မႈ က်ဴးလြန္သူ မ်ားကုိ ထိေရာက္စြာ အေရး ယူ ေပးရန္ အင္ဒုိနီးရွား ႏုိင္ငံ သုိ႔ ေတာင္း ဆုိ ထားေၾကာင္း ၎ ၏ Facebook စာမ်က္ႏွာ တြင္ ေရး သား ေဖာ္ျပ ထားသည္။
မိတၱီလာ ၿမဳိ႕ႏွင့္ ပဲခူးတုိင္း အေနာက္ျခမ္း တုိ႔တြင္ အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ားမွ ဗလီ ေပါင္းမ်ားစြာႏွင့္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ မ်ား၏ ေနအိမ္မ်ားစြာကုိ မီးရွဴိ႕ဖ်က္ဆီးၿပီး မြတ္စလင္ေပါင္း မ်ားစြာကုိ မီးရွဴိ႕ သတ္ျဖတ္ခဲ့့ျခင္း မ်ားကုိ ယခုအခ်ိန္ထိ အေရးယူျခင္း မရွိေသးသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။
ေမယုတာရာ
RB News
April 5, 2013
ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕နယ္၊ နယ္ေျမ (၉) နစက မွဴးဗိုလ္ႀကီး ၀င္းလိႈင္ဦးမွ ဆာင္ရြက္ေသာ အဓမၼ ကြန္ပ်ဴတာ လက္ေဗြႏိွပ္ျခင္း ေနာက္ဆက္တဲြ သတင္း
ယေန႔သည္ ဘူးသီးေတာင္ ၿမိဳ႕နယ္ ေပါင္ေတာ္ ျပင္ရြာ ေစ်းေန႔ ျဖစ္သည္။ ေစ်းတြင္ ေစ်းေရာင္း ေစ်း၀ယ္ လာသူ မ်ားအား ကြန္ပ်ဴတာျဖင့္ လက္ေဗြ ရယူရန္ နယ္ေျမ (၉) နစကမွဴး ဗုိလ္ႀကီး ၀င္းလိႈင္ဦးသည္ ယေန႔ နံနက္တြင္ ေပါင္ေတာ္ျပင္ ေစ်းသုိ႔ သြားေရာက္ ခဲ့သည္။ ဗုိလ္ႀကီး ၀င္းလိႈင္ဦး ေရာက္လာ သည္ကုိ သိ သည္ႏွင့္ ေစ်းသူ ေစ်းသား မ်ားႏွင့္ ဆုိင္ရွင္မ်ား ေစ်းပိတ္၍ ျပန္သြား ၾကသည္။ ထုိအခါ ဗုိလ္ႀကီး ၀င္းလိႈင္ဦးသည္ သူ၏ အႀကံ မေအာင္ျမင္ သျဖင့္ တပ္ေခါက္ၿပီး စခန္းရိွရာသုိ႔ ျပန္လာ ခဲ့သည္။
စခန္းသုိ႔ ေရာက္ၿပီးေနာက္ စခန္းအနီးရိွ ေပါက္ေတာျပင္ ရြာမွ ရြာသားမ်ားကုိ ရြာအလယ္ရိွ လက္ဘရည္ ဆုိင္သုိ႔ ဆင့္ေခၚရာ ရြာမွ ေယာက်္ားမ်ားက လက္ေဗြ မႏိွပ္လုိ သျဖင့္ အနီး အနားရြာ မ်ားသုိ႔ ေရွာင္ထြက္ သြားၾကသည္။ ထုိအခါ ရြာထဲသုိ႔ ၀င္၍ အိမ္ထဲတြင္ ေနေသာ မိန္းမမ်ားအား ဆဲြေခၚထုတ္ၿပီး၊ လက္ဘရည္ ဆုိင္သုိ႔ ေခၚသြားကာ ကြန္ပ်ဴတာတြင္ အတင္းအဓမၼ လက္ေဗြ ႏိွပ္ခုိင္းခဲ့ေၾကာင္း၊ အျပင္သုိ႔ ထြက္မ လာေသာ၊ လက္ေဗြ မႏိွပ္ေသာ အမ်ဳိးသမီး ႏွစ္ဦးအား ဗုိလ္ႀကီး ၀င္းလိႈင္ဦးမွ ရိုက္ႏွက္၊ ေျချဖင့္ကန္၍ အတင္း အဓမၼ ဆဲြေခၚၿပီး၊ လက္ေဗြ ႏိွပ္ယူခဲ့ေၾကာင္း ေဒသခံ ရြာသားမ်ားမွ သတင္း ေပးပုိ႔သည္။
နယ္ေျမ (၉) နစကမွဴးမွ ဤကဲ့သုိ႔ မင္းမဲ့စရုိက္ ဆန္ဆန္ အတင္း အဓမၼ လက္ေဗြ ႏိွပ္ခုိင္း ေနမႈေၾကာင့္ ရြာသူရြာသားမ်ား မည္သုိ႔ လုပ္ရမည္ကုိ ႀကံရာ မရျဖစ္ကာ စုိးရိမ္ ပူပန္ ေနရေၾကာင္း၊ ညေရာက္ လွ်င္ လည္း အိမ္ျပန္ ေနလည္း ဒုကၡ၊ တျခားရြာ မွာလည္း ေနလုိ႔ မရေသာ ဒုကၡ စုိးရိမ္ ပူပန္မႈမ်ား စြာ ျဖစ္ေန ရသည္ ဟုဆုိသည္။ အမ်ဳိးသမီး မ်ားမွာ စာေပ မဖတ္တတ္ သျဖင့္ လက္ေဗြ သာႏိွပ္လာ ခဲ့ရေသာ္လည္း၊ ဘာေၾကာင့္၊ ဘာအတြက္၊ ဘာကုိ လက္ေဗြ ႏိွပ္ခဲ့ ရသည္ကုိ သူတုိ႔ မသိေၾကာင္းလည္း သိရွိရပါသည္။
ေမယုတာရာ
RB News
4.4.2013
ဘူးသီးေတာင္ ။ ။ ရခုိင္ ျပည္နယ္၊ ဘူးသီး ေတာင္ ၿမိဳ႕နယ္၊ နယ္ေျမ (၉) နစကမွ တာ၀န္ခံ ဗုိလ္ႀကီး ၀င္း လိႈင္ဦး သည္ ယမန္ေန႔ (ဧၿပီလ ၃ ရက္ေန႔) က ေတာင္ဘဇာ ေစ်းရိွ လက္ဘရည္ ဆုိင္တစ္ဆုိင္တြင္ အနီး အနား ရြာမ်ားမွ ရပ္မိ ရပ္ဖ အခ်ဳိ႕ ကုိေခၚၿပီး၊ ဓါးရွည္ ကုိင္ကာ ၿခိမ္းေျခာက္ ခဲ့ေၾကာင္း သတင္း ရရိွပါ သည္။
နယ္ေျမ (၉) နစကမွဴး ဗုိလ္ႀကီး ၀င္းလႈိင္ဦးသည္ လက္ဘရည္ ဆုိင္ရိွ စားပဲြ ေပၚတြင္ ဓါးရွည္ တစ္ေခ်ာင္း ကုိ တင္ထား လုိက္၊ ေ၀ွ႔ရမ္းလုိက္ လုပ္ရင္း ရပ္မိ ရပ္ဖ မ်ားအား ကြန္ပ်ဴတာတြင္ လက္ေဗြ ႏိွပ္ မည့္ ကိစၥကုိ တစ္ေက်ာ့ျပန္ ျပန္လည္ လုပ္ ေဆာင္ ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ လက္ေဗြမႏိွပ္လွ်င္အင္အားသံုးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ၿခိမ္းေျခာက္ ေျပာဆုိ ေနေၾကာင္း သိရသည္။ လက္ေဗြ ႏိွပ္ရန္ အေပၚ အမိန္႔ အရ ဟု ေျပာ ဆုိ ေနေသာ္ လည္း၊ မည္သည့္ အမိန္႔ စာမွ် မျပေခ်။
ယခင္ ကလည္း ကြန္ပ်ဴတာတြင္ လက္ေဗြ ႏိွပ္မည့္ ကိစၥကုိ လုပ္ေဆာင္ ခဲ့ေသာ္လည္း၊ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားက ကြန္ပ်ဴတာ တြင္ ဘဂၤလီ ဟု ေရးသျဖင့္ လက္ေဗြ ႏိွပ္ရန္ၿငင္းဆန္ ခဲ့၍ အစီအစဥ္ ပ်က္သြား ခဲ့သည္။ ယခု တစ္ေက်ာ့ျပန္ ျပန္ လည္၍ ျခိမ္း ေျခာက္ကာ ေျပာဆုိ ေနျခင္း ျဖစ္သည္။
ေပါက္ေတာျပင္ရြာ တဲြဖက္ မူလတန္း ေက်ာင္း၌ ရြာသား မ်ားအား ယေန႔ ေခၚခဲ့ ေသာ္လည္း ရြာသား မ်ားက အတင္း အဓမၼ လက္ေဗြ ႏိွပ္ခုိင္း မည္ကုိ စုိးရိမ္ၿပီး၊ အနီး အနားရွိ ေက်းရြာ မ်ားသုိ႔ သြားေရာက္ ေရွာင္ေနၾက ေၾကာင္း သိရသည္။ မနက္ျဖန္ (ဧၿပီလ ၅ ရက္ေန႔) တြင္ ဘူးသီးေတာင္ ၿမိဳ႕ နယ္ ေပါင္ေတာ္ျပင္ ေက်းရြာသုိ႔ သြားေရာက္ ကာ လက္ေဗြ ႏိွပ္မည့္ ကိစၥကုိ စီစဥ္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ ယခု ကဲ့သုိ႕ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ တစ္နံ တစ္လ်ားတြင္ ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းမ်ား တြင္တြင္ က်ယ္ က်ယ္ ျဖစ္ေပၚ ေနစဥ္တြင္ ရခုိ္င္ ျပည္နယ္ တြင္လည္း တစ္ေက်ာ့ျပန္ ျပႆနာ ေပၚေပါက္ ေစရန္ တမင္ တကာ ၾကံစည္ ျခင္းလားဟု ေဒသခံ မ်ားက ထင္ျမင္ ယူဆ ေနေၾကာင္း သိရသည္။ ဤကိစၥသည္ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားအား ဘဂၤလီမ်ားဟု အဓမၼ စာရင္းသြင္း ေနျခင္း ျဖစ္သျဖင့္ မည္သည့္ ရုိဟင္ဂ်ာ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ကမွ် လက္ ေဗြႏိွပ္မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း သတင္း ရရိွပါသည္။
Rosie Gogan-Keogh
မဇၥ်ိမ
4.4.2013
ဧၿပီလ (၁) ရက္ေန႔က ထုတ္ျပန္ေသာ သတင္း တပုဒ္တြင္ လူ႔အခြင့္ အေရး ေစာင့္ၾကည့္ ေရး အဖြဲ႔က ျမန္မာ ႏုိင္ငံ အစုိးရအား မိတၳီလာႏွင့္ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ အလယ္ ပုိင္းတြင္မၾကာေသးမီက ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အၾကမ္း ဖက္မႈ မ်ား အား သက္ဆုိင္ သူမ်ားမွ ေစ့ေစ့ စပ္စပ္ စုံစမ္း ရန္ႏွင့္ အျပစ္ ေပးရန္ ေျပာဆုိ လုိက္သည္။
“မိတၳီလာတြင္ ျဖစ္ပြား ခဲ့ေသာ အႀကမ္း ဖက္မႈမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး တာဝန္ မ်ားကုိ ျမန္မာ အစိုးရ အေနျဖင္႔ အေသးစိတ္ ေလ့လာ စုံစမ္းသင္႔ ပါေၾကာင္း၊ ၀န္းက်င္ ေဒသ တစ္ခုလုံး ေလာင္ကၽြမ္းျခင္း ႏွင့္ ရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္ မႈတို႔ မွ ရပ္တန္႔ရန္ ရဲတပ္ဖြဲ႕က လုပ္ေဆာင္ ရန္ အားနည္း ခဲ႔သည္” ဟု နယူးေယာက္ အေျခစိုက္ လူ႔အခြင့္ အေရးဆိုင္ရာ NGO မွ အာရွဆိုင္ရာ ညႊန္ၾကား ေရးမွႈး Brad Adams က ေျပာၾကားသည္။
၄င္းက “ရခိုင္ ျပည္နယ္ အတြင္း မၾကာေသး မီက ျဖစ္ပြား ခဲ႔ေသာ ဘာသာေရး ဆိုင္ရာ တိုက္ပြဲ မ်ားရဲ႕ ရလဒ္မ်ား ကိုၾကည္႔ၿပီး ျမန္မာ အစိုးရ အေနျဖင္႔ သင္ခန္းစာ ယူသင္႔ ပါေၾကာင္း၊ အၾကမ္း ဖက္မႈ မ်ား ကို ႏွိမ္နင္းရန္ ရဲအင္အား အလွ်င္ အျမန္ ၿဖည့္ဆည္းၿပီး ၿပည္သူ မ်ား၏ အသက္ အိုးအိမ္ကို ကာ ကြယ္ ေပးသင့္ေၾကာင္း ” ေၿပာသည္။
တိုင္းၿပည္ အတြင္း အုပ္စုဖြဲ႔ အၾကမ္း ဖက္မႈ ျဖစ္ေစ ခဲ့ေသာ ဗုဒၶ ဘာသာ ေခါင္းေဆာင္ မ်ားရဲ႕ အမုန္း တ ရားေဟာ ေျပာျခင္း အဆုံး သတ္ေရးကို ကူညီရန္ အတြက္ က႑ာ ေပါင္းစုံရွိ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ လူမႈေရး အဖြဲ႔ မ်ားမွ ေခါင္းေဆာင္ မ်ားအား Adams က ေျပာၾကား လိုက္သည္။
ထိတ္လန္႔ဖြယ္ ၿဖစ္သည့္ ေၾကမြ ပ်က္ဆီး ေနေသာ ၿမိဳ႕တြင္း ျမင္ကြင္းမ်ား ပါ၀င္သည့္ ရုပ္ပံု မ်ားကို ၿဂိဳလ္တု စေလာင္း မ်ားမွ ၿပသၿပီး ေနာက္မွသာ ေလွ်ာက္လဲ ခ်က္မ်ား ထြက္ေပၚ လာသည္။
မတ္လ (၂၀) ရက္က ျဖစ္ပြား ခဲ့ေသာ ေရႊဆိုင္ အျငင္း ပြားမႈ ႏွင္႔ အၾကမ္း ဖက္မႈ တိုက္ပြဲ မ်ားတြင္ လူဦးေရ (၁၂၀၀၀) တို႔သည္ ၎တို႔၏ ေနအိမ္ မ်ားမွ ထြက္ေျပး လွ်က္ရွိရာ အမ်ားစုမွာ အစၥလာမ္ မ်ားျဖစ္ၿပီး၊ (၆၁) ဦး ဒဏ္ရာ ရကာ၊ ခန္႔မွန္းေျခ အားျဖင့္ လူ(၄၀) ဦး ခန္႔ အသတ္ခံ ခဲ့ရသည္။
ဆူပူမႈ ျဖစ္ပြား ၿပီးေနာက္ Vijay Nambiar, UN သံတမန္က ေျပာၾကား ရာတြင္ “အၾကမ္းဖက္ မႈက အေျခ အေန တစ္ခုတြင္ ရက္စက္ေသာ အေန အထား တစ္ခုတြင္ လုပ္သြားသည္ဟုထင္ၿမင္ေၾကာင္း” ေျပာၾကား လိုက္သည္။
ဒီအေရးကိို ေျဖရွင္းရာတြင္ အစိုးရ အေနျဖင္႔ တုံျပန္မႈ ၾကန္႔ၾကာ ေနျခင္း ႏွင့္ အၾကမ္းဖက္မႈ ပိုမို ျမင့္တက္ မ လာ ေစရန္ ကာကြယ္ၿခင္း တို႔အတြက္ ေ၀ဖန္ခံ ေနရသည္။
မတ္လ (၂၇) ရက္ ေန႔တြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ အေနျဖင့္ ႐ုပ္ျမင္ သံၾကား မွတဆင့္ မိန္ ႔ခြန္း ေျပာရာတြင္ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ အလယ္ ပိုင္းတြင္ ျဖစ္ပြား လ်က္ရွိေသာ ဘာသာေရး အၾကမ္း ဖက္မႈႏွင္႔ ပတ္သက္ၿပီး ၀မ္းနည္းေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံသား မ်ားကို ကာကြယ္ရန္ အတြက္ လုံျခဳံေရး တပ္မ်ား ခ်ထားၿပီး အမိန္႔ေပး ထားေၾကာင္း ေသြးထိုး လႈံ႔ေဆာ္ ေပးသူမ်ား အားသတိေပး လိုက္သည္။
“အေျခခံ အားျဖင္႔ ဒီျပႆနာမ်ား ေျဖရွင္း ရာတြင္ အင္အား ကိုသုံးၿခင္း ကို အားမေပး လိုပါ။ ဘယ္ လိုပင္ ျဖစ္ေနေန ျပည္သူ မ်ားရဲဲ႕အေျခခံ လူတန္းစား မ်ား၏ အသက္ အိုးအိမ္ကို ကာကြယ္ ရာတြင္ လို အပ္လွ်င္ အင္အား ကိုသုံးရန္ ၀န္ေလးမည္ မဟုတ္ေၾကာင္း” သမၼတႀကီးမွ ေျပာၾကားသည္။
ဦးခင္ေမာင္ေဆြ (အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အင္အားစု ဥကၠဌ)မွ သမၼတ၏ မိန္႔ခြန္း စကားကို ၾကားၿပီးေနာက္ ၄င္းမွ ”ႏုိင္ငံေရးကို အျမတ္ထုတ္ ေနသူမ်ား ႏွင္႔ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္ သမား မ်ားကို အေရးယူလို အပ္သည္ ”ဟု မဇၥ်ိမသို႔ ေျပာသည္။
ခန္႔ခန္႔ (ဒႆနိက)
Hot News Journal
4.4.2013
မၾကာေသးမီကၿဖစ္ပြားၿပီးခဲ့ေသာ ရခုိင္ ၿပည္နယ္တြင္း ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ ယခု ရက္ပုိင္းတြင္ မိတၱီလာၿမဳိ႕ အပါ အ၀င္ အခ်ဳိ႕ေသာ ေဒသမ်ား၌ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အဓိကရုဏ္း မ်ားမွ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ ဦးေဆာင္ ေသာ အစုိးရသစ္ အတြက္ စိန္ေခၚမႈ တစ္ခုပင္ ျဖစ္ၿပီး ယင္းသုိ႔ေသာ ျပႆနာ မ်ားတြင္လည္း ျပဳလုပ္ ပါ၀င္သူ မ်ား မွာလည္း ဒီမုိကေရစီႏွင့္ ထုိက္တန္ျခင္း မရွိေသာ ျပယုဂ္ တစ္ခုပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္ ကုိယ္ စားလွယ္ တစ္ဦး ျဖစ္သူ ဦးဖုန္းျမင့္ေအာင္က ေျပာၾကား သြားခဲ့သည္။
“ေျပာရရင္ လတ္တေလာ ၿဖစ္ပြားတဲ့ ၿပႆနာ ေတြကုိ ၾကည့္ရင္ အမႈိက္ကစ ျပသာဒ္ မီးေလာင္တာ တုိင္းျပည္က ခုမွ ဒီမုိကေရစီ လမ္းေၾကာင္းနဲ႔ သြားေနတာ။ ဒီလုိမ်ဳိး ပဋိပကၡေတြ မတည္ၿငိ္မ္မႈ ေတြဟာ အရမ္း ကုိ ရုပ္ပ်က္ ဆင္းပ်က္ ႏုိင္ၿပီးေတာ့ အစုိးရ အတြက္လည္း စိန္ေခၚမႈ တစ္ခု ျဖစ္ေစ သလုိ၊ ၿငိမ္း ခ်မ္းစြာ ေနထုိင္လုိ ၾကတဲ့ ျပည္သူ ေတြကုိလည္း စုိးရိမ္ ေၾကာင့္ၾက ရေစတယ္။ ေျပာရရင္ေတာ့ ဒီမုိ ကေရ စီ၊ ဒီမုိကေရစီ ဆုိၿပီး ခုလုိ ျပႆနာ မီးေမႊး ေနတာဟာ ဒီမုိကေရစီနဲ႔ မထုိက္တန္ေၾကာင္း သက္ေသ ျပေန တာပဲ။ ဥပမာ ေျပာရရင္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္တုန္းက အစကေတာ့ ဒီမုိကေရစီ ေတာ္လွန္ေရး၊ ဒီမုိကေရစီ အေရးေတာ္ ပုံတဲ့ ေနာက္လည္းၾကေရာ ရုပ္ပ်က္ ဆင္းပ်က္ ဆူပူၿပီး လူသတ္ ေခါင္းျဖတ္ တာေတြ ဘာေတြ ျဖစ္ကုန္ေရာ၊ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာက ဆူပူတဲ့လူေတြ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ဒီမုိကေရစီနဲ႔ ထုိက္တန္လား ျပန္စဥ္းစား၊ ထုိက္တန္တယ္ ဆုိရင္ ထုိက္တန္ေအာင္ ေနတဲ့သူေတြ အျဖစ္ ေအးခ်မ္း မႈ ကုိ ျမတ္ႏုိး တန္ဖုိးထား သူေတြ အျဖစ္ သက္ေသျပရမယ္” ဟု အမ်ဳိးသား လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ ဦး ဖုန္းျမင့္ေအာင္က ေျပာၾကား သြားခဲ့သည္။
ၿပီးခဲ့သည့္ မတ္လ တတိယ အပတ္မွ စ၍ မိတၱီွလာၿမဳိ႕၌ စီးပြားေရး မတရား မေလ်ာ္ မကန္ ျပဳမႈ တစ္ခုမွ စတင္ခဲ့ေသာ ပဋိပကၡ ဆူပူမႈ မ်ားသည္ မိတၱီလာၿမဳိ႕၌ (၂) ရက္ခန္႔ႏွင့္ ပဲခူးတုိင္း ေဒသႀကီး အေနာက္ျခမ္း တုိ႔၌ ရက္အနည္းငယ္ ၿဖစ္ပြားခဲ့ၿပီး ယင္းတုိ႔ေၾကာင့္ လူေနအိမ္၊ ဆုိင္ခန္းမ်ားႏွင့္ အသက္ အိုး အိမ္ မ်ား ေသေၾက ဆုံးရွဴံး ခဲ့ရၿပီး သက္ဆုိင္ရာ တပ္ဖြဲ႔၀င္ မ်ား၏ တည္ၿငိမ္ ေအး ခ်မ္းေရး ေဆာင္ ရြက္မႈ မ်ားေၾကာင့္ လက္ရွိတြင္မူ အေျခ အေနမွာ ၿငိမ္းခ်မ္း လ်က္ ရွိ ေၾကာင္းသိရသည္။
(Hot News ဂ်ာနယ္မွ ကူးယူ ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္သည္)
ေဌးလြင္ဦး
RB News
4.4.2013
ျမန္မာ ျပည္ဆိုတဲ့ ဧရိယာ အတြင္းမွာ တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းမႈေတြ ျဖစ္လာေစဘို႔- က်ဳပ္တို႔ အစၥလာမ္ သာသနာ၀င္ မ်ား ဘက္က အခု အခ်ိန္ထိ အနစ္နာခံ၊ ဒုကၡခံ၊ အမုန္းခံၿပီး- တည္ေဆာက္ ေပးေနတယ္။ အနာဂါတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ လူ႔မႈ ဘ၀ တိုးတက္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး၊ ဆင္းရဲ မြဲေတ ဖြတ္ဘိုးေအ ဘ၀မ်ားမွ ကင္းလြတ္ေရး-၊ ႏိုင္ငံ တစ္ကာ မ်က္ႏွာမွာ မသိမ္ငယ္ ရေစေရး တို႔အတြက္ က်ဳပ္တို႔ဘက္က ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကမ္းလက္ကို ဆန္႔ထား ေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။
“ေလွေျမာ-ေလွနဲ႔လိုက္” မူ၀ါဒကို က်ဳပ္တို႔ဘက္က စတင္လိုက္ တဲ့တေန႔ ျမန္မာ ျပည္တြင္းက လူဦးေရ အနည္း ဆံုး ၅ သန္း စား၀တ္ ေနေရး ျပတ္လပ္ သြားပါ လိမ့္မယ္။ အဲ့ဒီ မိသားစု ေတြကို ေထာက္ပ့ံ ေပးေနဘို႔ ျပည္ပမွာ အလုပ္လုပ္ ေနတဲ့ လူဦးေရ ၂ သိန္း ေလာက္ဟာ ဒုကၡကို စတင္ ရင္ဆိုင္ ရပါ ေတာ့မယ္။ က်ဳပ္တို႔ အစၥလာမ္ သာသနာ၀င္ ေတြရဲ႔ အသက္ တစ္ေထာင္ ေပးရရင္-၊ က်ဳပ္တို႔ ကလည္း လူ တစ္ေထာင္ရဲ႔ အသက္ကို ျပန္ယူႏုိင္ တယ္၊ က်ဳပ္တို႔ အစၥလာမ္ သာသနာ၀င္ ေတြရဲ႔ မိသားစု ၂ သန္း စား၀တ္ ေနေရး ဒုကၡ ေရာက္ရရင္- က်ဳပ္တို႔က လည္း လူဦးေရ ၂ သန္းရဲ႔ စား၀တ္ ေနေရးကို ျပန္လည္ ဒုကၡေပး ႏုိင္တယ္။ က်ဳပ္တို႔ အစၥလာမ္ သာသနာ၀င္ေတြ ကို မအိပ္ႏိုင္ မစားႏုိင္ ေသာကထဲမွာ ပစ္ထားရင္၊ က်ဳပ္တို႔ကလည္း အဲ့ဒီ လူဦးေရနဲ႔ ညီမွ်တဲ့ လူဦးေရကို ထပ္တူေသာက ေပးႏုိင္ပါတယ္။ က်ဳပ္တို႔ ဘက္က မီးစိမ္းျပ လိုက္တာနဲ႔ အာဆီယံ ေဒသတြင္း ႀကီးမားတဲ့ ၀ရုန္းသုန္း ကားမႈႀကီးကို တစ္ၿပိဳင္နက္ထဲ လုပ္ပစ္ ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္--၊ ဒီေန႔ထိ က်ဳပ္တို႔ ဘက္က ၿငိမ္းခ်မ္း ေရးလက္ကို ကမ္းလွမ္း ထားဆဲပါ။
ျပစ္ဒဏ္ တစ္ခုကို ခ်မွတ္တဲ့ အခါ- “လူဆိုး လူမိုက္မ်ား အတြက္သာ သီးသန္႔ က်ေရာက္မည္ မဟုတ္ေသာ ျပစ္ဒဏ္” ဆိုတာ ရွိၿမဲပါ။ ဥပမာ- ထန္းပင္ တစ္ပင္ကို မိုးႀကိဳးပစ္ရင္- ထန္းပင္ ေအာက္မွာ ေနတဲ့ ဖား၊ ထန္းပင္ေပၚ မွာ ရွိတဲ့ ငွက္၊ ထန္းပင္မမွာ ကပ္ေနတဲ့ ပုရြက္ဆိတ္က အစ အကုန္ပါ သြားေလ့ ရွိပါတယ္။- မိုးႀကိဳး စက္ကြင္းထိ ရာ တစ္ခုလံုး လြတ္ေျမာက္ဘို႔ အခြင့္ အလမ္း နည္းပါး ပါတယ္။ ဒါေတြကို က်ဳပ္တို႔ ဘက္က စဥ္းစားေပး ေနဆဲပါ။ တုိင္းျပည္ တစ္ခုရဲ႔ ရည္ရွည္ကို စဥ္းစား ေပးေနဆဲပါ။
တိုင္းျပည္ တစ္ခု- လူ႔အသင္း အဖြဲ႔တစ္ခု ဆိုတာ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ မဆက္ဆံလို႔ မရသလို၊ ပတ္၀န္း က်င္ကို မမွီခိုပဲ ရပ္တည္လို႔ မရႏိုင္ပါ။ ျပည္တြင္းမွာ မြတ္ဆလင္ ေတြကို ဒုကၡ ေပးေနတဲ့ လူမ်ိဳးေတြရဲ႔ မိသားစု ေတြဟာ-၊ အျပင္ ေလာကကို မွီခိုေနရတယ္ ဆိုတာ ေလာက္ေတာ့ ေမ့မထားဘို႔ လိုပါတယ္။
ျမန္မာ ျပည္ထဲမွာ ျဖစ္ေန သမွ်၊ ျဖစ္ခဲ့ သမွ်၊ အားလံုးမွာ အစိုးရမွာ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ ရခိုင္ လူမ်ိဳးကို ထုိးခ်လုိက္၊ ၉၆၉ ကို ထုိးခ်လိုက္ ကစား ေနျခင္းက ရုပ္ပ်က္ ဆင္းပ်က္ လိမ္လည္ လွည့္စား ေနျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အျပစ္ရွိ သူကို တိုက္ရိုက္ အေရး မယူရဲဘူး ဆုိကတည္းက အဲ့ဒီ အျပစ္ ရွိသူလို႔ စြပ္စြဲ ခံေနရသူ မ်ားရဲ႔ ေနာက္က အစိုးရဟာ တုိက္ရိုက္ ပတ္သက္ ေနေၾကာင္း ထင္ရွား ေနပါတယ္။
ေပၚတင္ႀကီး ေျမွာက္ပင့္ လိမ္ညာ ေရးသား ေဖၚျပေနတဲ့ ၀ါဒျဖန္႔ သတင္းစာမ်ား၊ လူမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခုကို မ်ိဳးျဖဳတ္ ႏုိင္ေစဘို႔ သမိုင္း လိမ္ေပး ေနတဲ့ အုပ္စုမ်ား၊ အစၥလာမ္ သာသနာ ၀င္ေတြကို ဘာသာ မတူတဲ့ အေၾကာင္း ျပခ်က္နဲ႔ အမ်ိဳးမ်ိဳး အျပစ္ရွာ ေနသူမ်ား-၊ ဒီလူေတြကို လႊတ္ေပး ထားတာ-၊ အစိုးရဟာ သူတို႔ကို ေမြးထားေၾကာင္း ထင္ရွား ေနပါတယ္။ အမႈ ျပန္ပတ္ မွာစိိုးလို႔ အေရး မယူရဲ ျဖစ္ေနတာ ဆိုတဲ့ အခ်က္လည္း ထင္ရွား ေနပါတယ္။ အစိုးရဟာ တိုင္းျပည္ အေပၚမွာ အမွန္ တစ္ကယ္ ေစတနာ ရွိေနရင္-၊ ရွိခဲ့ရင္ လက္ရွိ ျဖစ္ပ်က္ ေနတဲ့ အခင္း အက်င္း အားလံုး ကို ရပ္တန္းက ရပ္ေပးရပါမယ္။
မေကာင္းတဲ့ ပတ္၀န္း က်င္ကို ပစ္ပါယ္ဘု႔ိ လူထုႀကီး တစ္ရပ္လံုး မွာလည္း တာ၀န္ရွိ ပါတယ္။ လက္ရွိ ျဖစ္ရပ္ေတြ ကို ၀ိုင္း၀န္း မတားဆီးဘဲ-၊ ရပ္ၾကည့္ ေနတာမ်ိဳး၊ အလွ်ဥ္း သင့္သလုိ ဆြမ္းႀကီး ၀င္ေလာင္း တာမ်ိဳး၊ မြတ္ဆလင္ မ်ားကို မတရား သျဖင့္ မုန္းတီးၿပီး ႏွိပ္ကြပ္ တာမ်ိဳး-ကို လံုး၀ ေရွာင္္ၾကဥ္ ေပးရ ပါမယ္။ က်ဳပ္တို႔ ဘက္က ၿငိမ္းခ်မ္း ေရး ကမ္းလက္ကို ကမ္းထား ဆဲပါ။ အစိုးရ အဆက္ဆက္က ျမန္မာ ျပည္မွာ မြတ္ဆလင္ ဆိုတာ ၄ ရာႏႈန္းပဲ ရွိ တယ္လို႔ ေျပာထားတဲ့- ပမာဏက အလြန္ ေသးငယ္တဲ့ ပမာဏပါ။ ဒီေလာက္ ေသးငယ္တဲ့ ပမဏေလးက ၂၁ ရာစုမွာ ျမန္မာ ႏိုင္ငံကို သိမ္းပိုက္ ပစ္မယ္ ဆိုတဲ့ စကား မ်ားက အရူး စကား မ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္။ မြတ္ဆလင္ေတြ ကုိ မ်ိဳးတံုး သတ္ျဖတ္ဘို႔ ႀကံစည္ ေသြးထိုးတဲ့ စကား မ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၈၅ ရာႏႈန္း ရွိတဲ့ ဗုဒၶ ဘာသာက- ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ ေက်ာ္ အာဏာကို ပုိင္ထား ခဲ့တယ္။ လုပ္ပိုင္ ခြင့္မ်ားကို ပိုင္ထား ခဲ့တယ္။ စစ္တပ္ကို ပိုင္ထားခဲ့ တယ္။ တုိင္းျပည္ရဲ႔ သယံဇာတ ဥစၥာ ပစၥည္း မ်ားကို ပိုင္ထား ခဲ့တယ္။- ဒီေလာက္ လူဦးေရ မ်ားၿပီး- ဒီေလာက္ ပိုင္ ဆုိင္မႈမ်ား ခဲ့ပါလ်က္ မြတ္ဆလင္ ၄ ရာႏႈန္းကို မ်ိဳးမျဖဳတ္ ႏုိင္ခဲ့ရင္-၊ ဘာဆုိ ဘာမွ မပိုင္တဲ့ မြတ္ဆလင္ ၄ ရာႏႈန္း က ၈၅ ရာႏႈန္း + ရွိသမွ် အားလံုးကုိ ပိုင္ဆုိင္ ထားတဲ့ လူမ်ိဳးႀကီးကို ၂၁ ရာစု အတြင္း (ဒီႏွစ္ကစ ေနာင္ ၈၇ ႏွစ္ အတြင္း) လႊမ္းမိုး သိမ္းပိုက္ သြားမယ္ ဆိုတာ-၊ ရူးသြပ္ ေနသူေတြရဲ႕႔ ၀ါဒ ျဖန္႔ခ်ီမႈ မွ်သာ ျဖစ္တယ္ ဆုိတာေတာ့ ဉာဏ္ရွိ သူတိုင္း ဆင္ျခင္ သင့္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ အာဏာရွိ သူမ်ားက ေနာက္ခံ ေပးလို႔ ၀ါဒ ျဖန္႔ႏုိင္ျခင္း ျဖစ္တယ္ ဆိုတာ ေလာက္ေတာ့- ျမန္မာ ျပည္သူေတြ ဆင္ျခင္ နားလည္ သင့္တယ္။
က်ဳပ္တို႔ ဘက္က ဘယ္ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္း၊ ဘယ္ ခရစ္ယာန္ ေက်ာင္းကိုမွ ၀င္ေရာက္ စစ္ေဆးျခင္း၊ မယံု သကၤာ ျခင္း မရွိခဲ့ဘူး။ ဘယ္ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းကိုမွလည္း မတရား သျဖင့္ မစြပ္စြဲ ခဲ့ဘူး-။ က်ဳပ္တို႔ ဗလီမ်ားကို ၀င္ေရာက္ စစ္ေဆးမယ္- ဘာညာ စြပ္စြဲ ေနျခင္း မ်ားဟာလည္း-၊ ဗလီ အတြင္း ေဖါက္ခြဲ ပစ္ဘို႔၊ မီးရိႈ႔ ပစ္ဘို႔၊ ၿဖိဳဖ်က္ ပစ္ဘို႔ ၀င္ေရာက္ ၾကည့္ရႈျခင္း မွ်သာ ျဖစ္တယ္။ ဒီအထိ က်ဳပ္တုိ႔ သည္းခံ ေပးေနတယ္။ ကလိမ္ ကက်စ္ နည္းေတြ-၊ ႏိုင္ငံေရး ေအာက္လမ္း နည္းေတြကို ရပ္တန္းက ရပ္ေပးရမယ္။ ရာဇ၀တ္ ေကာင္ေတြကို ခ်က္ခ်င္း လက္ငင္း အေရး ယူေပးရမယ္။- က်ဳပ္တို႔ ဘက္က ၿငိမ္းခ်မ္း ေရးကို ကမ္းလက္ ေပးထား ဆဲပါ။
ေဌးလြင္ဦး
ဦးေဆာင္ လႈပ္ရွားမႈ တာ၀န္ခံ
ျမန္မာ မြတ္ဆလင္ တန္းတူညီမွ် အခြင့္ အေရး လႈပ္ရွား ေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႔
အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု
![]() |
(ဓါတ္ပုံ - Eleven Media Group) |
ဧၿပီလ (၂) ရက္ေန႔ နံနက္ ၂ နာရီ ၄၅ မိနစ္တြင္ စတင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ မီးေလာင္မႈမွ အသက္ရွင္၍ လြတ္ ေျမာက္ လာသည့္ ေက်ာင္းသား မ်ားအနက္ ေက်ာင္းသား တစ္ဦးကုိ အင္တာဗ်ဴး လုပ္ထားသည့္ အ သံ ဖုိင္ကုိ လူမႈကြန္ယက္ ေပၚမွ ရရွိခဲ့သျဖင့္ RB News စာဖတ္ ပရိသတ္မ်ား နားဆင္ရန္ မွ်ေ၀ေပးလုိက္ ပါ သည္။
မဇၩိမ
2.4.2013
ရန္ကုန္တိုင္း၊ ဗိုလ္တေထာင္ ၿမိဳ႕နယ္ရွိ အစၥလာမ္ ဗလီ ဝတ္ေက်ာင္း မီးေလာင္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ လြတ္ လပ္ေသာ စံုစမ္း စစ္ေဆးမႈ တရပ္ ျပဳလုပ္ရန္ ျမန္မာ့ အေရး အာဆီယံ လႊတ္ေတာ္ အမတ္မ်ားအဖြဲ႔ (AIPMC) က အဂၤါေန႔တြင္ ေတာင္းဆို လိုက္သည္။
ဧၿပီလ ၂ ရက္ နံနက္ ၃ နာရီ ဝန္းက်င္က စတင္ ေလာင္ကၽြမ္း ခဲ့ေသာ မီးေၾကာင့္ ကေလးငယ္ ၁၃ ဦး ေသ ဆံုးခဲ့ရမႈ အေပၚ လြန္စြာ စိုးရိမ္ ပူပန္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပ လိုက္ၿပီး မီးေလာင္မႈ အေၾကာင္းရင္းအား အေဆာ တလ်င္၊ ေစ့ငုစြာႏွင့္ ပြင့္လင္း ျမင္သာမႈ ရွိရွိ စံုစမ္း ေဖာ္ထုတ္ရန္ အာဆီယံ တဝွမ္း ေရြးေကာက္ခံ အမတ္ မ်ားျဖင့္ ဖြဲ႔စည္း ထားသည့္ AIPMC က ေတာင္းဆို လိုက္ေၾကာင္း ေၾကညာ ခ်က္တြင္ ပါရွိသည္။
“အကယ္၍ ဒီ မီးေလာင္ မွႈဟာ မီးရိႈ႕မွႈ ျဖစ္ပါက တရားမွ်တမွႈ ရွိေစဖို႔ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္ရမွာ ျဖစ္ၿပီး က်ဴးလြန္ သူမ်ားကို တရား ဥပေဒ အရ အေရး ယူ ရမွာပါ။ မီးရိႈ႕မွႈ မဟုတ္ပါ ကလည္း မဟုတ္ေၾကာင္း ရွင္း ရွင္း လင္းလင္း သက္ေသၿပရမွာၿဖစ္ၿပီး ျမန္မာ ႏုိင္ငံသားအားလံုးရဲ႕လံုျခံဳေရးနဲ႔ ႏုနယ္ေသးတဲ့ ျပဳျပင္ ေျပာင္း လဲေရး လုပ္ငန္း စဥ္ ကုိ ျခိမ္းေျခာက္ ႏုိင္တဲ့ အေျခ အေန ျဖစ္တဲ့ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ဘာ သာေပါင္းစံု ဆက္ ဆံေရး က႑ မွာ နိမ့္က် ဆိုးဝါးမွႈေတြ ဆက္လက္ ျဖစ္ေပၚေနမွာကုိ ရပ္တန္႔ တားဆီးဖို႔ သက္ေသျပရန္ လိုအပ္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္” ဟု AIPMC ဥကၠ႒ ႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွား လႊတ္ေတာ္ အမတ္ Eva Kusuma Sundari က ဆုိ သည္။ထို႔ျပင္ ရခိုင္ ျပည္နယ္ႏွင့္ မိထၳီလာ ပဋိပကၡမ်ဳိး ထပ္မံ မျဖစ္ပြား ေစရန္ ထိန္းသိမ္း ရာ တြင္ ေဒ သတြင္း ႏိုင္ငံ မ်ား၏ အကူ အညီ ရယူ သင့္ေၾကာင္း ေရးသား ထားသည္။
“လြန္ခဲ့တဲ့ လက မိတၳီလာမွာ ျမင္ေတြ႔ ခဲ့ရတဲ့ အၾကမ္း ဖက္မွႈေတြ၊ အဲဒီ အရင္က ရခုိင္ ျပည္နယ္မွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္ မွႈေတြလိုမ်ိဳး ထပ္မံ ျဖစ္မလာေအာင္ ေရွာင္ရွား ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ ခြဲျခား ဆက္ဆံမွႈ ေတြကုိ ရပ္တန္႔ ဖို႔နဲ႔ ဘာသာေရး အုပ္စုကြဲေတြ အၾကားမွာ သည္းမခံ မွႈေတြကုိ တိုက္ဖ်က္ဖုိ႔ လိုမွာ ျဖစ္ျပီး ျမန္မာ အစုိးရ အေနနဲ႔ ေဒသတြင္း အိမ္နီးခ်င္း ေတြရဲ႕ အကူ အညီနဲ႔ ျပတ္ျပတ္ သားသား မွ်မွ်တတ အလုပ္လုပ္ ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟု ၎က ဆက္လက္ ေျပာဆိုသည္။
ေဘးအႏၲရာယ္ေတြ ျဖစ္ႏုိင္ေျခ ရွိေသာ အသုိင္းအဝိုင္း အၾကားတြင္ လံုျခံဳမွႈ အေရးၾကီး လွသလို ပုဒ္ ၁၄၄ ထုတ္ျပန္ျခင္းႏွင့္ အျခား ျပင္းထန္ေသာ ေဆာင္ရြက္ မႈမ်ား အသံုးျပဳ ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္ ၍လည္း AIPMC အေနႏွင့္ စိုးရမ္ ပူပန္ေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္က ဆိုသည္။
“မၾကာေသးခင္က ျဖစ္ပြါး ခဲ့တဲ့ ဆူပူမွႈ ေတြနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး အစုိးရ အေနနဲ႔ ျငိမ္းခ်မ္းတဲ့ အေျဖကုိသာ ရွာဖုိ႔ တိုက္တြန္း ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ လက မိတၳီလာနဲ႔ အျခား ေဒသေတြမွာ ျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ ဆိုးဆိုးဝါးဝါး အၾကမ္း ဖက္မွႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ျဖစ္ရတဲ့ အေၾကာင္း တရားေတြနဲ႔ က်ဴးလြန္ သူေတြကို စံုစမ္း ေဖာ္ထုတ္ဖို႔ အတြက္လည္း သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပုိင္ေတြ အေနနဲ႔ ေျခလွမ္းေတြ ခ်က္ျခင္း စတင္ရမွာ ျဖစ္ၿပီး သက္ဆိုင္ သူေတြ အေနနဲ႔ တာဝန္ ယူရမွာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟု AIPMC က ေတာင္းဆို လိုက္သည္။
မီးေလာင္မႈမွာ ဗလီအတြင္းရွိ မီးအားျမွင့္စက္မွ အပူခ်ိန္ လြန္ကဲ၍ စတင္ ေလာင္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း အာဏာပိုင္မ်ားက ေျပာဆို ထားသည္။
မီးေလာင္မႈ အတြက္ စုံစမ္း စစ္ေဆးရန္ အစၥလာမ္ ဘာသာေရးအဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ မ်ား ပါဝင္ေသာ စုံစမ္းေရး ေကာ္မရွင္ တရပ္ ဖြဲ႔စည္း သြားမည္ဟု ျမန္မာ မူဆလင္ အမ်ိဴးသား ေရးရာ အဖြဲ႔ခ်ဴပ္မွ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး ဦးေက်ာ္ခင္ က မဇၥ်ိမကို ေျပာဆိုထား သည္။
![]() |
(ဓါတ္ပုံ - Eleven Media Group) |
RB News
2.4.2013
ရန္ကုန္ ။ ။ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ ဗုိလ္တေထာင္ ၿမဳိ႕နယ္ ၄၈ လမ္း အထက္ ဘေလာက္ အမွတ္ (၁၈၁) တြင္ တည္ ရွိေသာ အစၥလာမ္ ဘာသာေရး ေက်ာင္း တြင္ ယေန႔ နံနက္ ၂ နာရီ ၄၅ မိနစ္ခန္႔ မွစ၍ မီးေလာင္ မႈ ၿဖစ္ ပြား ခဲ့ၿပီး အဆုိပါ မီးေလာင္ မႈေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားငယ္ (၁၃) ဦး အသက္ ဆုံးရွဴံး ခဲ့ ရ ေၾကာင္း သ တင္း ရ ရွိ ပါ သည္။
မီးေလာင္မႈ ၿဖစ္ပြား ရျခင္းကုိ ၀ါယာေရွာ့ခ္ ျဖစ္သည္၊ မီးအားျမွင့္စက္ ဗုိ႔အား ျမင့္တက္ရာမွ အပူလြန္ကဲၿပီး မီးေလာင္မႈ ၿဖစ္ပြား သည္ဟု ေရးသားေၿပာဆုိ ေနေသာ္လည္း၊ အသက္ရွင္ လြတ္ေျမာက္ လာ သည့္ ေက်ာင္း သား ငယ္မ်ား ၏ ေျပာၾကား ခ်က္ အရ ရွဴိ႕မီးသာ ျဖစ္ေၾကာင္း အတည္ျပဳ ရမည္ျဖစ္ သည္။
မတ္လ (၂၀) ရက္ေန႔မွ စ၍ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ မိတၱီလာၿမဳိ႕ႏွင့္ ပဲခူးတုိင္း အႏွံ႔အျပားတြင္ အစၥလာမ္ ဘာသာ ၀င္မ်ား အေပၚ အၾကမ္းဖက္မႈ မ်ားေၾကာင့္ အဆုိပါ ဘာသာေရး ေက်ာင္းကုိ ပိတ္ထားခဲ့သည္။ ယမန္ေန ႔က ေက်ာင္းကုိ ျပန္လည္ ဖြင့္လွစ္ခဲ့ၿပီး ေက်ာင္းသား ၁၀၀ ေက်ာ္ရွိေသာ္လည္း ၇၀ ေက်ာ္ သာ ေရာက္ ရွိခဲ့သည္။
မီးေလာင္မႈ ျဖစ္ပြားသည့္ အခ်ိန္သည္ အလြန္ ညဥ့္နက္ေနၿပီး လူအမ်ား အိပ္ေမာက် ေနသည့္ အခ်ိန္ ျဖစ္ သည္။ အၾကမ္းဖက္ မႈမ်ား ဆက္တုိက္ ျဖစ္ပြားခဲ့ရာတြင္ အၾကမ္းဖက္ သမားမ်ားသည္ ည ၁၀ နာရီ ေနာက္ ပုိင္းမွ စတင္၍ သန္းေခါင္ယံ ၁ နာရီ အတြင္းခန္႔သာ အၾကမ္းဖက္ေလ့ ရွိရာ ႏုိးႏုိးၾကား ၾကား ေနသူ အမ်ားစု မထင္မွတ္ ေလာက္သည့္ အခ်ိန္တြင္ မီးေလာင္မႈ ျဖစ္ ပြားျခင္း ျဖစ္ သည္။
မီးေလာင္မႈ စတင္သည့္ အခ်ိန္တြင္ ေက်ာင္းသားမ်ား အိပ္ေမာက် ေနၿပီး သိသည့္အခ်ိန္ တြင္ ေလာင္ ကၽြမ္းေန သည့္မီးမွာ အရွိန္ျပင္းေန သည္ဟု သိရသည္။ ေက်ာင္းေဆာင္ မွာ ႏွစ္ထပ္ ျဖစ္ၿပီး ေက်ာင္း သား မ်ားမွာ အေပၚထပ္တြင္ အိပ္ၾကေသာ ေၾကာင့္ မီးေဘးမွ လြတ္ေျမာက္ ရန္ ေအာက္ထပ္ သုိ႔ ဆင္းလာ သည့္အခါ ဆီမ်ား ျဖန္းထားေသာ ေၾကာင့္ အားလုံးေခ်ာ္လဲ ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
![]() |
ဤဓါတ္ပုံကုိ ေသခ်ာ ေလ့လာလွ်င္ ဆီမ်ား အုိင္ထြန္း ေနသည္ကုိ ေတြ႔ရမည္ (ဓါတ္ပုံ - Eleven Media Group) |
အဆုိပါ ေက်ာင္းမွ ေက်ာင္းဆရာက မီးေလာင္သည္ ဟုသိသည္ႏွင့္ မီးၿငိမ္း သတ္ရန္ အတြက္ ေျပးလႊား ႀကိဳးစားရာ ၾကမ္းျပင္တြင္ အိုင္ထြန္းေနေသာ "ေရနံဆီ" ကဲ့သို႔ ဆီမ်ားအား နင္းမိ၍ ေခ်ာ္လဲခဲ့ရာ ၎၏ အဝတ္အစားမ်ား၌ ယခုတိုင္ ထိုဆီမ်ားျဖင့္ ရႊဲနစ္ေနေၾကာင္း၊ မီးေလာင္မႈ သည္ ႐ိုး႐ိုး မီးေလာင္မႈ မဟုတ္ေၾကာင္း၊ တမင္တကာ ႀကံရြယ္႐ိႈ႕ သည့္ မီးသာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေက်ာင္းေအာက္ ထပ္ရွိ မီးအား ျမႇင့္ စက္မွာ မီးေလာင္ျပီး အတန္ၾကာ မွ Alarm ျမည္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာသည္။ (Ref: Ye Yint Thitsar)
သတင္း မီဒီယာႏွင့္ ေက်ာင္းဆရာ တစ္ဦးမွ အင္တာဗ်ဴး ျပဳလုပ္ေန ခ်ိန္တြင္ အဆုိပါ ေက်ာင္းဆရာကုိ အာဏာပုိင္ မ်ားမွ ေခၚေဆာင္ သြားေၾကာင္း သိရသည္။ ေက်ာင္းဆရာမွ မီဒီယာကုိ ဓါတ္ဆီေလာင္း မီးရွဴိ႕ခံရ သည္ဟု ေျပာေသာ္လည္း ရဲမွ၀င္ေရာက္၍ ၀ါယာေရွာ့ခ္ ျဖစ္သည္ဟု ေျပာဆုိၿပီး ေခၚေဆာင္သြား ခဲ့သည္။ အဆုိပါ ဆရာ၏ ပုဆုိးတြင္ ဆီမ်ား ေပက်ံေနၿပီး မီးေလာင္ ဒဏ္ရာလည္း ရွိေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။ (Ref: Sithu Aung Ibrahim)
ကယ္ဆယ္ေရး စခန္းသို႔ ေရာက္ရွိ လာေသာ ကေလးငယ္ မ်ား၏ အက်ႌ၊ ပုဆိုးမ်ားမွာ ဒီဇယ္ဆီ အနံ႔မ်ား ထြက္ေနၿပီး၊ ဆီမ်ား ေပက်ံ ေနေၾကာင္း ေလ့လာ စံုစမ္းေနသူ မ်က္ျမင္ သက္ေသမ်ားမွ ေျပာသည္။ (Ref: Kay Te Zat O)
အသက္ ၁၅ ႏွစ္ အရြယ္ ေက်ာင္းသား ႏွစ္ဦးမွ M-Media သုိ႔“သားတုိ႔ ေက်ာင္းက၂ထပ္ ေက်ာင္းေဆာင္ပါ။ မီးစ စေလာင္ ခ်င္းေတာ့ သားတုိ႔ မသိဘူး။ သားတုိ႔ သိတဲ့အခ်ိန္ မီး က ေတာ္ေတာ္ေလး ေလာင္ေနၿပီ။ ဒါနဲ႔ သားတုိ႔ ေျပးဆင္း လာၾကတယ္။ ေအာက္ထပ္မွာ ဆီေတြ ျပန္ ႔က်ဲေနတယ္။ အဲဒီ ဆီေတြကုိ တက္နင္းမိၿပီး သားတုိ႔ ေခ်ာ္လဲၾကတယ္။ သားတုိ႔ေက်ာင္း မွာ ေက်ာင္း သား က လက္ ရွိ ၇၀-ေက်ာ္႐ွိတာ။ အခုအျပင္မွာ ၅၁-ေယာက္ေတာ့ ေရာက္ေနၿပီ။ သား တုိ ႔ေက်ာင္း မွာ ဆီေတြ ဘာေတြ ေလွာင္ထား တာလည္း မရွိပါဘူး။ ဖိနပ္ထားတဲ့ ဖိနပ္ စင္ေနရာ ကေန စေလာင္တာ။ အခုထိ အကၤ်ီမွာ ဓါတ္ဆီ နံ႔ေတြ နံေနေသးတယ္။” ဟုေျပာ ၾကား ခဲ့သည္။
ကနဦးပုိင္းတြင္ ၁၇ ဦး ေသဆုံး ခဲ့သည္ဟု သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚလာ ခဲ့ေသာ္ လည္း ေနာက္ပုိင္း တြင္ ၄ ဦး ကုိ ျပန္လည္ ေတြ႔ရွိခဲ့ၿပီး၊ ေသဆုံး သြားေသာ ေက်ာင္းသား ၁၃ ဦး၏ က်န္ ရွိေနေသာ ရုပ္ႂကြင္းကုိ အာဏာ ပုိင္မ်ားမွ ေဆးရုံသုိ႔ သယ္ေဆာင္ သြားသည္ဟု သိရသည္။
M-Media တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ သတင္းအရ မီးသတ္ ၃ စီးေရာက္ရွိ ေနခဲ့ေသာ္လည္း ၁ စီးသာ မီးၿငိမ္း သတ္ ေနၿပီး က်န္ရွိသည့္ ၂ စီးအား မီးၿငိမ္းရန္ အတင္း တုိက္တြန္းခဲ့ ရေၾကာင္း၊ မီးမေလာင္မီွ ၀ုန္း၀ုန္း ဟူ၍ ပတ္၀န္းက်င္မွ အသံၾကား ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
မ်က္ျမင္ သက္ေသမ်ား၏ လူမႈကြန္ယက္ ေပၚတြင္ ေရးသား ေျပာဆုိခ်က္မ်ား အရ ယခု မီးေလာင္မႈသည္ ၀ါယာေရွာ့ခ္ ျဖစ္ျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ တမင္ ႀကံရြယ္၍ ျပဳလုပ္ေသာ ရွဴိ႕မီးသာ ျဖစ္သည္။ အၾကမ္းဖက္ သမား မ်ား သည္ ဆူညံေအာ္ ဟစ္၍ အၾကမ္းဖက္ရန္ ႀကဳိးစားမႈတြင္ ရပ္မိရပ္ဖ မ်ား၏ ၀ုိင္း၀န္း ဖမ္းဆီးျခင္းကုိ ခံေနရ ေသာ ေၾကာင့္ ယခုကဲ့သုိ႔ တိတ္ဆိတ္စြာ ၾကံရြယ္၍ ျပဳလုပ္ျခင္း ျဖစ္သည္။
အဆုိပါ စာသင္ေက်ာင္းသည္ ဗလီႏွင့္ ကပ္လ်က္ရွိၿပီး မီးေလာင္မႈ မျဖစ္ပြားမွီ ဗလီႏွင့္ စာသင္ေက်ာင္း ကြက္၍ လွ်ပ္စစ္မီး ပ်က္သြားခဲ့သည္။ သတင္းမ်ားႏွင့္ မ်က္ျမင္ သက္ေသမ်ား၏ ေျပာၾကားခ်က္ မ်ားကုိ သုံးသပ္ရလွ်င္ အိပ္ေမာက် ေနသည့္ အခ်ိန္တြင္ စာသင္ေက်ာင္း အတြင္းသုိ႔ ၀င္ေရာက္၍ ေလာင္စာဆီ ပတ္ျဖန္းခဲ့ၿပီး ရွဴိ႕ခဲ့သည့္ မီးသာ ျဖစ္သည္ဟု ယုံၾကည္ ရသည္။ ၀ါယာေရွာ့ခ္ ျဖစ္ လွ်င္ ေက်ာင္း အတြင္း ၌ ေလာင္စာဆီ မ်ား အုိင္ထြန္း ေနရန္ အေၾကာင္း တစ္စုံတစ္ရာ ရွိမည္ မဟုတ္ေပ။
RB News
2.4.2013
မိတၱီလာ ၿမဳိ႕တြင္ မတ္လ (၂၀) ရက္ေန႔မွ (၂၂) ရက္ေန႔ အတြင္း ျဖစ္ပြား ခဲ့ေသာ အၾကမ္းဖက္မူ မီးရွဴိ႕ ဖ်က္ ဆီး မႈမ်ားတြင္ က်ဴးလြန္သူမ်ားကုိ ျမန္မာ အစုိးရ အေနျဖင့္ အျမန္ဆုံး စုံစမ္း ေဖာ္ထုတ္ၿပီး အေရး ယူ ေဆာင္ရြက္ ရမည့္ အျပင္ လူမ်ဳိး ခြဲျခား ဆက္ဆံျခင္း အဆုံး သတ္ရန္ႏွင့္ မတူညီ ကြဲျပားေသာ ဘာသာ ၀င္မ်ား အတူယွဥ္တြဲ ေနထုိင္ ႏုိင္ေရးကုိ လုပ္ေဆာင္ ရမည္ဟု အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု အေျခစုိက္ လူ ႔အ ခြင့္ အေရး ေစာင့္ၾကည့္ ေရး အဖြဲ႔ (HRW) မွ ေျပာၾကား လုိက္သည္။ ျမန္မာ အစုိးရ အေနျဖင့္ မြတ္ စလင္ အသုိင္း အ၀ုိင္းမ်ားကုိ ထပ္မံ အၾကမ္းဖက္ တုိက္ခုိက္မႈမ်ား မျဖစ္ေပၚ လာေရး အတြက္လည္း လုပ္ေဆာင္ရမည္ဟု HRW မွ ဆုိသည္။
HRW မွ ၿဂဳိဟ္ထုမွ ရုိက္ကူး ထားသည့္ ပံုမ်ား သုံးသပ္ခ်က္အရ မိတၱီလာ ၿမဳိ႕တြင္ အဓိက ေနရာ သုံးေန ရာ တြင္ မီးရွဴိ႕ဖ်က္ဆီး မႈမ်ားေၾကာင့္ မြတ္စလင္ မ်ား၏ ေနအိမ္ ၈၄၈ လုံး လုံး၀ ဖ်က္ဆီးခဲ့ ရၿပီး၊ အျခားေသာ အေဆာက္ အဦ ၃၅ လုံးခန္႔မွာ အစိတ္အပုိင္း မ်ားစြာ ပ်က္စီး ခဲ့ေၾကာင္း ေရးသား ေဖာ္ျပ ထားသည္။
1.4.2013
ရန္ကုန္ ။ ။ ရခုိင္ ပဋိပကၡ စုံစမ္း စစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္၏ အၿပီးသတ္ အစီရင္ခံစာကုိ ယမန္ေန႔ က ႏုိင္ ငံေတာ္ သမၼတရုံးသုိ႔ တင္သြင္းရန္ ရက္သတ္မွတ္ ခဲ့ေသာ္လည္း ယခုအခါ ဧၿပီလ ၂၃ ရက္ေန႔ တြင္ သာ တင္သြင္း မည္ျဖစ္ေၾကာင္း စုံစမ္း စစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္မွ သတင္းတစ္ရပ္ ထုတ္ျပန္ လုိက္ ပါသည္။
ယင္းအစီရင္ ခံစာႏွင့္ ပတ္သက္၍ ရခုိင္ ျပည္နယ္၊ ဘူးသီးေတာင္ ၿမဳိ႕နယ္ မဲဆႏၵနယ္ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ ဦးေရႊေမာင္အား ဗီြအုိေအ ျမန္မာပုိင္း အစီအစဥ္မွ ေမးျမန္းထားသည္ ကုိ လည္း ေအာက္ပါ အသံဖုိင္တြင္ နားဆင္ ႏုိင္ပါသည္။
ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးမ်ားသည္ တရားမ၀င္ က်ဴးေက်ာ္ လာသူမ်ား မဟုတ္သည့္ အျပင္ ကုိလုိနီေခတ္ တြင္ လာေရာက္ အေျခခ် သူမ်ား မဟုတ္ေၾကာင္း ဦးေရႊေမာင္မွ ေျပာပါသည္။
“ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးေတြဟာ တရားမ၀င္ က်ဴးေက်ာ္လာသူ ေတြမဟုတ္ဘူး။ ကုိလုိနီေခတ္မွာ လာေရာက္ အေျခခ် သူေတြလည္း မဟုတ္ဘူး။ ၁၈၂၃ မတုိင္ခင္ ကတည္းက ေနထုိင္ေနတဲ့ လူမ်ဳိးျဖစ္တယ္။ ရခိုင္ၿပႆနာ ၂ ႀကိမ္စလံုးမွာ ရခုိင္လူမ်ဳိး အခ်ိဳ႕ရဲ့ အဓိက စြပ္စြဲခ်က္ကေတာ့ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္၍ ျဖစ္ ပါ တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ စုံစမ္းေရး ေကာ္မရွင္ အေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတရဲ့ ညြန္ၾကားခ်က္ အတုိင္း အဲဒီ လူမ်ဳိးရဲ့ ေနာက္ခံ သမုိင္းကုိလည္း စုံစမ္း စစ္ေဆးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္ ေနထုိင္ သူေတြ ရွိ/မရွိကုိလည္း ေကာ္မရွင္ အေနနဲ႔ စုံစမ္းစစ္ေဆးၿပီး ေဖာ္ျပေပးရပါမယ္။ အစီရင္ခံစာက ပြင့္လင္းျမင္ သာတဲ့ အစီရင္ခံစာ ျဖစ္ရပါမယ္”
စစ္ေတြၿမဳိ႕ႏွင့္ အျခားၿမဳိ႕နယ္ မ်ားရွိ ဒုကၡသည္ မ်ားမွာ မုိးရာသီ နီးကပ္လာ၍ ေနထုိင္ေရး အခက္ အခဲမ်ား ႀကဳံေတြ႔ ေနရသည္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍
“မုိးရာသီ နီးကပ္လာပါၿပီ။ ေကာ္မရွင္ရဲ့ အစီရင္ခံစာ လည္းထြက္လာဖုိ႔ ၾကန္႔ၾကာေနတယ္။ အခု ႏုိင္ငံေတာ္ အစုိးရ ကလည္း ေနအိမ္ေတြ ေဆာက္လုပ္ေပးဖုိ႔ အခ်ိန္ ၾကန္႔ၾကာေနတယ္။ ေနအိမ္ေတြကုိ မုိးရာသီ မတုိင္ မွီ ေဆာက္လုပ္ႏိုင္ ရန္အတြက္ နိုင္ငံေတာ္အစိုးရအေနနဲ႕ အေရးတႀကီး စီမံေပးဖို႔ လုိအပ္ ပါ တယ္။ ေဆာက္ လုပ္ ခြင့္ မေပးဘူးဆုိရင္ေတာ့ ေနာက္ထပ္ လူသားခ်င္းစာနာမႈဆိုင္ရာ ကပ္ဆုိက္မႈ တစ္ခု ၿဖစ္ေပၚ လာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါကလည္း တကယ္႔ကုိ အေရးႀကီးတဲ႔ ကိစၥတစ္ခုပါ။” ဟု ဦးေရႊေမာင္ မွ ေျပာ ပါသည္။
RB News
1.4.2013
ရခုိင္ ပဋိပကၡ စုံစမ္း စစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္၏ အၿပီးသတ္ အစီရင္ ခံစာကုိ မတ္လ (၃၁) ရက္ေန႔တြင္ တင္သြင္းရန္ ရက္သတ္မွတ္ ခဲ့ေသာ္လည္း ယခုအခါ ဧၿပီလ (၂၃) ရက္ေန႔သုိ႔ ထပ္မံေရႊ႕ဆုိင္းလုိက္ေၾကာင္း သိ ရွိရသည္။
အဆုိပါ စုံစမ္း စစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္ကုိ အဖြဲ႔၀င္ ၂၇ ဦး ျဖင့္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၁၇ ရက္ေန႔ တြင္ ႏုိင္ ငံေတာ္ သမၼတရုံးမွ ဖြဲ႔စည္း ေပးခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
မူလ အစီအစဥ္ အရ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၁၇ ရက္ေန႔တြင္ ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတထံသုိ႔ တုိက္ရုိက္ အစီရင္ခံ ရမည္ဟု သတ္မွတ္ခဲ့ ေသာ္လည္း အေၾကာင္း အမ်ဳိးမ်ဳိး ျပ၍ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ မတ္လ (၃၁) ရက္ေန႔ ထိ ေရႊ႕ဆုိင္း ခဲ့သည္။ ယခု တစ္ဖန္ မတ္လ (၃၁) ရက္ေန႔တြင္ တင္သြင္း ရမည္ကုိ ဧၿပီလ ၂၃ ရက္ေန႔တြင္ တင္သြင္းမည္ဟု ထပ္မံ၍ ၂၃ ရက္ ေရႊ႕ဆုိင္း လုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။
ေကာ္မရွင္ ဖြဲ႔စည္း ခဲ့ခ်ိန္တြင္ အဖြဲ႔၀င္ ၂၇ ဦး ပါ၀င္ခဲ့ ေသာ္လည္း အဖြဲ႔၀င္ ႏွစ္ဦး ျဖစ္သည့္ ဦးတင္ေမာင္ သန္းႏွင့္ ဦးညြန္႔ေမာင္သွ်ိန္ တုိ႔ကုိ ခုိင္မာသည့္ အေၾကာင္း ျပခ်က္ မေပးဘဲ၊ ေကာ္မရွင္ အဖြဲ႔၀င္မ်ား အျဖစ္မွ ရပ္စဲခဲ့သည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ တာ၀န္မွ ရပ္စဲျခင္းကုိ ေကာ္မရွင္ကုိ တရား၀င္ ဖြဲ႔စည္း ေပးခဲ့ေသာ ႏုိင္ငံေတာ္ သ မၼတ ရုံး မွလည္း သတင္း ထုတ္ျပန္ျခင္း တစ္စုံတစ္ရာ မရွိခဲ့ေပ။
စုံစမ္း စစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္ကုိ သီးျခား လြတ္လပ္ေသာ ေကာ္မရွင္ဟု အမည္တပ္၍ ဖြဲ႔စည္း ေပးခဲ့ေသာ္ လည္း ရခုိင္ ျပည္နယ္ရွိ အဓိက လူမ်ဳိးစု ႏွစ္စု ျဖစ္သည့္ ရခုိင္ႏွင့္ ရုိဟင္ဂ်ာ တုိ႔ ႏွစ္ဖက္လုံးမွ အဖြဲ႔၀င္မ်ား အျဖစ္ ပါ၀င္သင့္ ေသာ္လည္း ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးစုဖက္မွ အဖြဲ႔၀င္ တစ္ဦးမွ ထည့္သြင္း ေပးျခင္း မရွိခဲ့ေပ။ ထုိ႔ အျပင္ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးမ်ားကုိ လုိအပ္လွ်င္ တပ္မေတာ္ အင္အား သုံး၍ ၿဖဳိခြင္းမည္ဟု ေႂကြးေၾကာ္ခဲ့သူ ဦးကုိကုိႀကီး၊ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားကုိ နယ္ေျမ ခြဲျခား၍ သီးျခားထား ရမည္ဟု အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား စတင္သည့္ အခ်ိန္မွစ၍ ေျပာၾကားလာခဲ့သူ ေဒါက္တာေအးေမာင္ တုိ႔ေကာ္မရွင္ တြင္ပါ၀င္ ေနျခင္းေၾကာင့္ ေကာ္မရွင္မွ ထြက္လာမည့္ အစီရင္ခံစာသည္ တစ္ဖက္ သတ္သာ ျဖစ္မည္ဟု ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးမ်ားမွ ေမွ်ာ္လင့္ထား ၾကသည္။
၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လ (၃) ရက္ေန႔တြင္ အၾကမ္းဖက္ သမား ၃၀၀ ေက်ာ္မွ ျမန္မာ မြတ္စလင္ ၁၀ ဦး လမ္းေပၚ တြင္ လူမဆန္စြာ သတ္ျဖတ္ၿပီးေနာက္ စုံစမ္းေရး ေကာ္မရွင္ တစ္ရပ္ ဖြဲ႔စည္းေပးခဲ့ၿပီး တရားခံ မ်ားကုိ ဖမ္းဆီးမည္ဟု ေၾကညာ ခဲ့ေသာ္လည္း ထိေရာက္စြာ အေရးယူျခင္း တစ္စုံတစ္ရာ မရွိခဲ့ဘဲ၊ အျဖစ္မွန္ ကုိ ျပည္သူ တစ္ရပ္လုံး သိရွိေအာင္ ေၾကညာျခင္း မ်ဳိးလည္း မျပဳလုပ္ခဲ့ေပ။
RB News
31.3.2013
ေမာင္ေတာ ။ ။ ေမာင္ေတာ ၿမဳိ႕နယ္၊ အလယ္ သံေက်ာ္ တုိက္နယ္၊ ၀ါရွာ အေရွ႕ရြာမွ အသက္ ၁၅ ႏွစ္ အရြယ္ ကေလး တစ္ဦးကုိ နစက နယ္ေျမ (၇) မွ မတ္လ (၁၂) ရက္ေန႔တြင္ ဖမ္းဆီး သြားၿပီး ျပန္လည္ လႊတ္ေပးရန္ ေငြေၾကး အေျမာက္ အျမား ေတာင္းခံလ်က္ ရွိေၾကာင္း သိရွိ ရပါသည္။
“ဦးအုမ္ဇုလ္ ေဟာက္ရဲ့ သား အာစ္မတ္ သုလႅာက စိတ္မႏွံ႔တဲ့ ကေလးပါ။ အသက္ ၁၅ ႏွစ္ ေလာက္ရွိ ပါၿပီ။ ၁၂ ရက္ေန႔က နစက နယ္ေျမ (၇) ကေန ဖမ္းသြားတယ္။ မိဘေတြက ေငြေၾကး မတတ္ႏုိင္ေတာ့ ျပန္လႊတ္ မေပးဘူး။ အဲဒီ ကေလးက ျပစ္မႈ က်ဴးလြန္ ထားတာလည္း မရွိဘူး။ ဒီလုိဘဲ ဖမ္းၿပီး ေငြညွစ္ ေနက် ဆုိေတာ့ အဲဒီ ကေလးကုိ ေငြညွစ္ဖုိ႔ ဖမ္းသြားတာ” ဟု ေဒသခံ တစ္ဦးမွ RB News သုိ႔ ေျပာသည္။
နစက နယ္ေျမ (၇) ၏ နယ္ေျမမွဴးမွာ ဗုိလ္မွဴး ေအာင္ႏုိင္ဦး ျဖစ္ၿပီး ယခုကဲ့သုိ႔ အျပစ္မဲ့ မ်ားကုိ ဖမ္းဆီး ၍ ေငြညွစ္ ေနျခင္းကုိ ၎နယ္ေျမရွိ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား လူးလိမ့္စြာ ခံစား ေနရသည္။ ထုိ႔အျပင္ ဆာေရ ကုန္းေဘာင္ရြာမွ အသက္ (၂၅) ႏွစ္ အရြယ္ လူငယ္ တစ္ဦး ကုိလည္း ဘဂၤလား ေဒ့ရွ္မွ SIM ကဒ္ျဖင့္ လက္ကုိင္ ဖုန္း အသုံးျပဳ ေနသည္ဟု စြပ္စြဲ၍ ဖမ္းဆီး သြားေၾကာင္း သိရသည္။
“ၾကာသပ ေတးေန႔ (မတ္လ ၂၈ ရက္ေန႔) ညက ဦးရာဘီ အုလႅာရဲ့သား ဇာဗသ္ အုလႅာကုိ ဘဂၤလား ဖုန္းသုံးေန တယ္ဆုိၿပီး နယ္ေျမ (၇) စခန္း (၁၄) ကလာဖမ္း သြားတယ္။ ဒီလုိဘဲ စြပ္စြဲၿပီး ဖမ္းေန က်ပါ။ စခန္းမွဴး ေတာင္းတဲ့ ေငြပမာဏ မ်ားေတာ့ မိသားစု၀င္ ေတြလည္း မတတ္ႏုိင္ဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ အဲ ဒါေၾကာင့္ အခုထိ ျပန္လႊတ္ မေပးေသးဘူး” ဟု ေမာင္ေတာၿမဳိ႕ ေဒသခံ တစ္ဦးမွ ေျပာပါသည္။
နစက စခန္းမ်ားမွ စြပ္စြဲခ်က္မ်ား ေပါင္းစုံျဖင့္ ဖမ္းဆီးၿပီး ရက္ပုိင္း ခ်ဳပ္ေႏွာင္ ထားၿပီးေနာက္ ၎တုိ႔ ေတာင္း ခံသည့္ ေငြေၾကး ရလွ်င္ ျပန္လည္ လႊတ္ေပး ေသာ္လည္း အထက္ပါ စိတ္မႏွ႔ံသည့္ ကေလးႏွင့္ လူငယ္ တုိ႔ ကုိ ေတာင္းခံသည့္ ေငြေၾကး ရသည့္ အထိဖမ္းဆီး ထားမည္ဟု ယုံၾကည္ရ သည္။
ေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားမွ နစက၏ ညွင္းပန္း ႏွိပ္စက္ ေငြညွစ္မႈ မ်ားအျပင္ နယ္ေျမခံ ေထာက္လွမ္းေရး မ်ား ေပးေသာ ဒုကၡမ်ား ကုိလည္း ခံစားေန ရသည္။ အလယ္ သံေက်ာ္ တုိက္နယ္ စစစ ေထာက္လွမ္း ေရး တာ၀န္ခံ ဦးေအာင္ ေက်ာ္သိန္း သည္ မတ္လ (၂၈) ရက္ေန႔တြင္ ဦးႏူရ္ အဟမတ္၏ သားျဖစ္သူ ေကဖုိင္ သုလႅာ (အသက္ ၂၆ ႏွစ္) အားဖမ္းဆီး ရုိက္ႏွက္၍ ေခၚေဆာင္ သြားခဲ့သည္။
“ေကဖုိင္ သုလႅာကုိ အလယ္ သံေက်ာ္ ေစ်းမွာ ၂၀၁၂ ဇြန္လ အေရး အခင္းမွာ ပါခဲ့တယ္ ဆုိၿပီး ဖမ္းတယ္။ အဲဒီ ေနရာမွာဘဲ ရုိက္ၿပီး ေထာက္လွမ္း ေရးစခန္းမွာ ခ်ဳပ္ထားတယ္။ စခန္း ေရာက္ေတာ့ လည္း ထပ္ ရုိက္ လုိ႔ သိရတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဖမ္းသြားတဲ့ ဦးေအာင္ ေက်ာ္သိန္းက မိသားစုေတြ ဆီက ေငြ ၅ သိန္း ေတာင္း တယ္။ ေနာက္တစ္ ရက္မွာ ေငြ ၄ သိန္းနဲ႔ အဆင္ေျပသြား ၿပီးေတာ့ ျပန္လႊတ္ ေပးလုိက္ တယ္”
“ဒီအမႈ မတုိင္ခင္ ရက္ပုိင္းေလး မွာဘဲ ေသာင္းပညာ ရြာမွာ ေနတဲ့ ေကဖုိင္ သုလႅာရဲ့ အစ္ကုိႀကီး မုိဟာမတ္ ဇူဘုိက္ ကုိလည္း ဖမ္းသြား ေသးတယ္။ သူ႔ကုိလည္း အဲလုိ ရုိက္ႏွက္ၿပီး ေငြ ၄ သိန္းယူၿပီး ျပန္ လႊတ္ ေပး လုိက္တယ္။” ဟု ေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာ တစ္ဦးမွ RB News သုိ႔ေျပာ ပါသည္။
ေဌးလြင္ဦး
RB News
31.3.2013
ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႔ ဦးစီး ဦးေဆာင္ ေနရာကို လက္ကိုင္ ရယူ ထားတဲ့ သမၼတ ဆိုသူကို- ဒါ အႀကံကုန္ပဲလား ဦးသိန္းစိ္န္ -၊ လို႔ ေမးဘို႔ ျဖစ္ေနၿပီ။
ျမန္မာ ႏုိင္ငံလို ႏိုင္ငံ တစ္ခုခုမွာ လူမ်ိဳး တစ္မ်ိဳး၊ ဘာသာ တစ္ခု တည္းကိုပဲ မ်က္ႏွာသာေပး အလုိလိုက္ၿပီး တိုင္းျပည္ကို တည္ေဆာက္မယ္ ဆိုရင္- တိုင္းျပည္ပ်က္သြားလိမ့္မယ္ ဆိုတာေလာက္ကို မသိဘဲ-၊ “သမၼ တႀကီး” ရယ္လို႔ အေခၚမခံသင့္ေပဘူး။
(၁) သမၼတ ရာထူးကို ယူထားၿပီး သမၼတ ဦးေခါင္းနဲ႔ တုိင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ထိန္းသိမ္းေပးေနပါသလား၊ သို႔မဟုတ္ အယူသည္း မ်က္ကန္း ခြဲထြက္ေရး၀ါဒီ တစ္စုရဲ႔ ေခါင္းမ်ားနဲ႔ တိုင္းျပည္ကို ထင္ရာ စိုင္းေန ပါသလား-။ လို႔ စတင္ေမးရပါမယ္။ နယ္စပ္ေဒသက ခြဲထြက္ေရး၀ါဒီ တစ္စုကို အလုိလုိက္ၿပီး ၿငိမ္း ခ်မ္းေရး တည္ေဆာက္ ေတာ့ အဲ့ဒီ အုပ္စုက ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒအတိုင္း တိုင္းျပည္ အတြင္း ႏိုင္ငံ သား ျပဳေပး ရမယ္လို႔ ေတာင္းဆိုတဲ့ အခ်က္ပါ၀င္ခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီမွာလည္း ၁၉၈၂ ဥပေဒဆိုတာ ကို ဘယ္လို ဖြင့္ဆိုရမယ္ ဆိုၿပီး အဲ့ဒီ အဖြဲ႔ ရဲ႔ အာေဘာ္နဲ႔ စာ ၁၁ မ်က္ႏွာ ဖြင့္ဆိုေပးထားတယ္။ ဦးသိန္းစိန္ ဦးေဆာင္တဲ့ သမၼတအဖြဲ႔ဟာ ဒီေန႔အဲ့ဒီ အာ ေဘာ္အတိုင္း တစ္ေသြးမတိမ္းလုပ္ေဆာင္ေပးေနတယ္။
အဲ့ဒီ ခြဲထြက္ေရး အဖြဲ႔ဟာ ျပည္ထဲက လူငယ္ေတြကို ေခၚယူၿပီး- မိမိ ပါတီအတြက္ စစ္ သင္တန္းမ်ား ပံု မွန္ေပးေန တယ္။ စစ္သင္ တန္းဆင္းၿပီး လူငယ္မ်ားကို ၿပည္ထဲကို ျပန္ထည့္ ထားတယ္။ ဒီအလုပ္ ကို ေပၚေပၚ တင္ တင္လုပ္ ေနၿပီး- အခုဆိုရင္ ျပည္ထဲမွာ အဆင္သင့္ စစ္သင္တန္းဆင္းၿပီး ခြဲထြက္ေရး၀ါဒီ ငါးေထာင္က တစ္ေသာင္းၾကား ရွိေနၿပီ။ လိုအပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ သူတို႔ေခါင္းေဆာင္က သူတို႔ဆီကို လက္နက္ခဲ ယမ္းပို႔လိုက္ယံုပဲ- အဆင္သင့္ခြဲ ထြက္သြားလို႔ ရႏိုင္တယ္။ သို႔မဟုတ္ ျပည္ထဲမွာ ျပည္သူအေပါင္း စစ္ဒဏ္၊ လူဆိုးသူခိုးဒဏ္မ်ား အႀကီးအက်ယ္ ခံစားသြားေစႏိုင္ပါတယ္။- ဒါကို ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရက တစ္ကယ္ မသိ တာလား၊ တမင္ ဟေပးထားတာလား စဥ္းစားဘို႔ လိုပါၿပီ။-
ပိုဆိုးတာက-၊ အဲ့ဒီ ခြဲထြက္ေရး၀ါဒီဆီက လက္နက္ေတြ ဖမ္းမိတိုင္း-၊ သတင္းေတြမွာ မြတ္ဆလင္ေတြဆီက လက္နက္ေတြ မိတယ္လို႔ပဲ တုိင္းျပည္ကို ေျဗာင္လိမ္ေပးေနျပန္တယ္။ ခြဲထြက္ေရး၀ါဒီေတြကို ဒီေလာက္ႀကီး မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္ေပးေနတယ္ ဆိုတဲ့ သမၼတ တစ္ဦးကို ျပည္သူအမ်ား ဘယ္လို စဥ္းစားသင့္ ပါသ လဲ။ ေနာက္ဆံုးမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဦးေဆာင္ေနတဲ့ သမၼတ ဆိုသူကိုယ္တိုင္က- ခြဲထြက္ေရး၀ါဒီေတြ အင္ အားထြား လာေအာင္ “ပေထြး ၾကက္ဥတိုက္” စီမံခ်က္နဲ႔ ခြဲထြက္ေရး၀ါဒီေတြရဲ႔ အလိုဆႏၵကို ပုိမိုျပည့္ ၀ေစဘို႔- မြတ္ဆလင္ ေတြကို စနစ္တက် အျမစ္ျဖဳတ္ေပးေနတဲ့ “အမိ ေမြ႔ယာခင္း” စီမံခ်က္မ်ားကို စနစ္ တက် ေဖၚေဆာင္ေပးေန ပါေတာ့တယ္။
(၂) ေက်ာ္မေကာင္းၾကား မေကာင္း အေျခအေနကို ေရာက္လာရင္- ကမၻာလွည့္ အသနားခံၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဟိုလို လုပ္ေပးပါမယ္၊ ဒီလို လုပ္ေပးပါမယ္-၊ ဆိုၿပီး တစ္ဘက္မွ လိုက္လံ ဖာေထး ဖံုးဖိကာ- ေနာက္တစ္ ဘက္မွာ ျပည္တြင္းက ဒုကၡသည္ မြတ္ဆလင္မ်ားကို ငတ္ေသေသ သြားေစဘို႔ စီမံခ်က္၊ ဖ်က္ဆီးခံ လိုက္ရတဲ့ ဗလီ ေက်ာင္းကန္ဘုရားမ်ားကို ၿပန္လည္ မတည္ေဆာက္ႏိုင္ေအာင္ ဥပေဒမ်ားနဲ႔ အတြင္းႀကိတ္ ဖိႏွိပ္ေနျပန္ ပါတယ္။ အခုတစ္ေလာပဲ ၾကည့္ပါ။ မိတၳိလာမွာ ဗလီေပါင္းမ်ားစြာ မီးရိႈ႔ဖ်က္ဆီးခံ လိုက္ရ တယ္။ ျမန္မာျပည္ သူအေပါင္းက လည္း စာနာစိတ္မ်ား ျဖစ္သြားတယ္။ ဒုကၡေရာက္တဲ့ ဒုကၡ သည္ေတြကို ကူညီသင့္ေၾကာင္း-၊ ဖ်က္ဆီးခံလိုက္ရ တဲ့ သူတို႔ရဲ႔ ဗလီေတြကို ျပန္လည္ တည္ေဆာက္ေပးသင့္ေၾကာင္း လူ႔အသိ ရွိတဲ့ လူတိုင္းက ခံစားၾကတယ္။ ဒါ ႀကီးကို မ်က္ႏွာေျပာင္ တုိက္ၿပီး- ဗလီေတြ ျပန္ေဆာက္မွာကို ဥပေဒ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ တားျမစ္ဘို႔ အမိန္႔ ထြက္လာပါ ေတာ့တယ္။ ဒုကၡသည္ေတြကို ကူညီေနျခင္းမ်ား လိုက္လံ တားဆီး ပါေတာ့ တယ္။ သာမန္ လူ႔ႏွလံုးသား ရွိတဲ့ လူ တစ္ဦးေတာင္ အဲ့လိုမ်ိဳးႀကီး လုပ္ရဲမွာ မဟုတ္ေပဘူး။
(၃) ကမၻာ့ ထိပ္သီး ကြန္ျပဴတာ ဟက္ကာမ်ားက- ၾကည့္မေနႏိုင္ေတာ့လို႔-၊ ျမန္မာအစိုးရရဲ႔ ကြန္ျပဴ တာေတြကို ဟက္လိုက္ပါၿပီ။ လား- လား၊ ဧရာမေၾကာက္စရာ ျဖစ္တဲ့ အစိုးရရဲ႔ စီမံ ခ်က္ႀကီးကို ေတြ႔ လိုက္ရပါတယ္။ ၂၁ ရာစုထဲမွာ သာမန္ လူတစ္စု၊ လူမိုက္ဂိုဏ္း တစ္ဂိုဏ္းေတာင္ မေတြးရဲေလာက္တဲ့ ရက္စက္မႈ ေသြးမုန္တိုင္း စီမံခ်က္ကို အစိုးရဘက္က အကြက္ခ် ၿပင္ဆ င္ထားပါကလား- ဆိုတာပါပဲ။ တိုင္းျပည္တြင္း မွာ မြတ္ဆလင္ မ်ား၊ ခရစ္ ယာန္မ်ား၊ ဟိႏၵဴမ်ား- ညက္ညက္ေၾကဘို႔သာ ျပင္ထားေပေတာ့။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လက္ခံတဲ့ အုပ္စုမ်ားလည္း မ်ိဳးျပဳတ္ဘို႔သာ ျပင္ထားေပေတာ့-။
ဒါေတြကို ႀကိဳသိလိုက္ရေတာ့-၊ ဒီအေထာက္အထားေတြက UN အပါအ၀င္ သက္ဆုိင္ရာ အဖြဲ႔ အစည္း ႀကီး၊ ႏုိင္ငံ ႀကီးမ်ားကို တိတိက်က် ေရာက္သြားေစပါမယ္။ ကမၻာဟာ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းၾကားမွာ ရွိတဲ့ ရပ္ ကြက္ တစ္ကြက္မွ် သာ ျဖစ္ပါတယ္။ လုပ္ခ်င္တိုင္း လုပ္လို႔ရမယ့္ အခြင့္အေရးေတြကို သိန္းစိန္အစိုးရက ရေလ မလား၊ လုပ္ခ်င္ တိုင္း မလုပ္ႏိုင္ဘုိ႔ ကမၻာကပဲ တားဆီးႏိုင္မလား-၊ ဆိုတာမ်ားေတာ့ မၾကာမွီသိ ရေတာ့မွာပါ။ (တုိင္းျပည္ႀကီး တစ္ခုလံုး သတ္ျဖတ္၊ ေသေၾက၊ ပ်က္ဆီးသြားမွာကိုပဲ စိုးရိမ္ပါတယ္။)
ေဌးလြင္ဦး
ျမန္မာ မြတ္ဆလင္ တန္းတူညီမွ် လႈပ္ရွား ေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႔
အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု
![]() |
မိတၴီလာၿမဳိ႕ အၾကမ္းဖက္မႈ (ဓါတ္ပုံ - Eleven Media Group) |
လင္းထင္
ေခတ္ေမာင္း အတြဲ ၂၊ အမွတ္ ၃
မိတၴီလာက စလိုက္တဲ့ ဗမာၿပည္က လတ္တေလာ အႀကမ္း ဖက္မႈ ေတြအေႀကာင္း အဂၤလိပ္ သတင္း စာ ေတြက ေရးတဲ့ အခါမယ္ Sectarian violence ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို သံုးႏံႈးေနတာ သတိ ထားမိတယ္။ ဒီ အသံုး အႏံႈးဟာ လူမ်ဴိးစု ေတြႀကားမွာ ၿဖစ္ေစ၊ လူတန္းစား အလႊာ ေတြႀကားမွာ ၿဖစ္ေစ၊ ကိုးကြယ္ ယံုႀကည္မႈ ဘာသာ ေတြႀကားမွာ ၿဖစ္ေစ (ဆြန္နီနဲ႔ ႐ွီအာ၊ ကက္သ လစ္နဲ႔ ပ႐ိုတက္ စတင့္လို ဘာသာ တစ္ ခုထဲ အတြင္းက ကြဲၿပားမႈလည္း ၿဖစ္ႏိုင္တယ္) မတူညီမႈ (၀ါ) ဂိုဏ္းဂန ကြဲၿပားမႈ အေပၚ အရင္းခံၿပီး ၿဖစ္တဲ့ ပဋိပကၡ ကေန အၿပန္ အလွန္ အႀကမ္း ဖက္မႈကို ရည္ညႊန္းတယ္။ စေတာ့ခ္ဟုမ္း ႏိုင္ငံတကာ ၿငိမ္း ခ်မ္းေရး သုေတသန အဖြဲ႔ရဲ႔ ၂၀၀၈ ႏွစ္လည္အစီ အရင္ခံစာထဲမယ္ ဒီလို အႀကမ္းဖက္မႈ ၿဖစ္စဥ္မ်ား အတြင္း မွာ ပါ၀င္ ပတ္သက္သူ မ်ားကို non-state actors representing different population groups ဆိုၿပီး ခ်ည္းကပ္ တယ္။ အဓိပၸာယ္က အရပ္သား ေတြရဲ႔ ပဋိပကၡလို႔ အမ်ဴိးအစား ခြဲၿခားလို ပံုရတယ္။
စကားလံုး အသံုး အႏံႈးေတြ ဆိုတာ သိပ္တာ သြားတယ္၊ အဓိပၸာယ္ကို သယ္ေဆာင္ ထားရတာကိုး။ ၿဖစ္ရပ္ တစ္ခုရဲ႔ ၿမင္သာတဲ့ အေႀကာင္း ၿခင္းရာေတြ ကိုသာမက ၿပႆနာ အရင္းအၿမစ္ကို ထင္ဟပ္ ပံုေဖာ္ဖို႔ရာ စကားလံုး ေ၀ါဟာရ မ်ားကိုပဲ အသံုးၿပဳ ႀကရတယ္ မဟုတ္လား။ Sectarian violence လို႔ သံုးႏံႈး ေနၿခင္း အေပၚမွာ က်ေနာ္ သံုးပံုႏွစ္ပံု မွ်မက သေဘာတူ ႏုိင္တယ္ (အၿပည့္ မတူႏိုင္တာ ကေတာ့ အႀကမ္းဖက္ မႈဟာ အုပ္စုႏွစ္ခု အႀကား အၿပန္ အလွန္ မဟုတ္ပဲ၊ အုပ္စု တစ္ခုကသာ မတူေသာ ဘာသာ အယူ အမ်ဴိး အႏြယ္ေႀကာင့္ တစ္ဖက္သက္ ပစ္မွတ္ထား အတိုက္ အခိုက္ ခံေနရတာပဲ)။ ၿဖစ္ေနတဲ့ အႀကမ္းဖက္မႈ ၿပႆနာ မ်ားဟာ sectarian လို႔ သံုးႏံႈးတဲ့ အတိုင္း ကြဲၿပားမႈ အေပၚ အရင္းခံၿပီး ၿဖစ္တာလို႔ ႐ွင္း႐ွင္း သိၿမင္ဖို႔ အေရး အႀကီးဆံုးပဲ။ ဘာကြဲၿပား မႈလည္းဆိုရင္ ဘာသာ အယူနဲ႔ အႏြယ္ ကြဲၿပားမႈပဲ။ ဘာသာ အယူနဲ႔ အႏြယ္ ကြဲၿပားမႈသာ အရင္းခံ အေႀကာင္းလို႔ ပိုင္းၿခား သိၿမင္ရမယ္။
အစိုးရ ေထာက္ခံသူနဲ႔ အတိုက္ အခံအားေပး သူအႀကားက ႏိုင္ငံေရး ကြဲၿပားမႈ မဟုတ္ဘူး။ ဆင္းရဲ ခ်မ္းသာ လူ႔အလႊာ ၂-ရပ္ ထိပ္တိုက္ တိုးေနႀကတဲ့ ၿပႆနာ ဟာလည္း ဒီအၿဖစ္ဆိုး အႀကမ္းဖက္မႈ ေတြမွာ အႀကံဳး မ၀င္ဘူး။ ဘယ္ပဋိပကၡမ်ဴိး မဆိုမွာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ လူတန္းစားေရး အၿမင္က ကင္းလြတ္လို႔ မရဘူးလို႔ ယံုႀကည္ ခ်က္ ႐ိွ သူ တစ္ဦး အေနနဲ႔ ဒီအႀကမ္းဖက္ မႈမ်ားမွာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ လူတန္း စားေရးဟာ အရင္းခံ အေႀကာင္း မဟုတ္ဘူးလို႔ ေၿပာရတဲ့အတြက္ က်ေနာ့္အဖို႔ရာ သက္ေသာင့္ သက္သာ မ႐ိွလွပါ။
အခုကိစၥရပ္မွာ စစ္တပ္က အာဏၿပန္ သိမ္းဖို႔ရာ အေႀကာင္း ၿပခ်က္ ရလာေအာင္ အကြက္ခ် ဖန္ တီး ေန မႈ လို႔ ႏိုင္ငံေရး အၿမင္ ႏိုင္ငံေရး ႐ွဴ႔ေထာင့္ ကေနသာ သံုးသပ္ ေနမႈ သိပ္အား ေကာင္းေနတယ္။ ဒီလို အားေကာင္း ရတာလည္း အမွားေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ အေတြးအၿမင္ အယူအဆ ႀကံဆခ်က္ သက္သက္ မဟုတ္တဲ့ လက္ဆုပ္ လက္ကိုင္ ေထာက္ၿပ စရာေတြ တပံုႀကီးကိုး။ အႀကမ္းဖက္ သူမ်ားဟာ ႐ုတ္ ခ်ည္း ေဒါသ ေပါက္ကြဲတဲ့ လူအုပ္စုရဲ႔ အသြင္ လကၡဏာနဲ႔ စာရင္ စံနစ္ တက် ၿပင္ဆင္ ထားတဲ့၊ ပစၥည္း ကိရိ ယာမ်ား တပ္ဆင္ ထားတဲ့ လူအုပ္စု ၿဖစ္ေႀကာင္း အခင္း ၿဖစ္ပြားရာ ေနရာတိုင္းက သက္ေသ ခံႀက တယ္။ ေဒသႏၲရ အာဏာပိုင္ မ်ားနဲ႔ လံုၿခံဳေရး တပ္ဖြဲ႔မ်ားရဲ႔ မယံုႏိုင္ဖြယ္ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ မ်က္ ကြယ္ၿပဳမႈ၊ တာ၀န္မယူမႈ၊ အဆံုးစြန္ေသာ အေၿခအေနေတြ အထိ အေရာက္ခံမႈ ေတြဟာ ႀကံရာပါမ်ား အၿဖစ္ တပ္အပ္ စြပ္စြဲသူ အဖို႔ မ႐ိုင္းဘူး။
ဒီအခ်က္ေတြကို သိၿမင္ရက္ နဲ႔လည္း ႏိုင္ငံေရးဟာ အေႀကာင္းခံအၿဖစ္ က်ေနာ္ ဘာၿဖစ္လို႔ မယူဆ ခ်င္ရတာလဲ။ က်ေနာ္တို႔ဟာ ႏိုင္ငံေရးအရ ဖိႏိွပ္ခံရမႈ ေအာက္မွာ ဘာသာေရး မုန္းတီးမႈ ၿပႆနာကို ဘယ္တုန္းကမွ အေရးတႀကီး ဦးစားေပး ကိစၥအၿဖစ္ မေၿပာခဲ့ ႀကဘူး၊ ပ်က္ကြက္ခဲ့ ႀကတယ္။ ဘာသာေရး လူမ်ဴိးေရး အဓိက႐ုဏ္းေတြ ၿဖစ္ေပၚတိုင္း စစ္အုပ္စုရဲ႔ ႏိုင္ငံေရး အာ႐ံုလႊဲမႈ အၿဖစ္နဲ႔ပဲ အေၿဖထုတ္ သံုးသပ္ခဲ့ ႀကတယ္။ ဘာသာေရး လူမ်ဴိးေရး ခြဲၿခားမႈကို အာဏာသိမ္း စစ္အုပ္စုက ရာစုႏွစ္ ထက္၀က္မက ႏိုင္ငံေတာ္ မူ၀ါဒအၿဖစ္ က်င့္သံုးတဲ့အခါ (ႏိုင္ငံေတာ္ မူ၀ါဒလို႔ ဆိုရာမွာ က်ေနာ္ ေၿပာေလ့႐ိွတဲ့ ဗုဒၶဘာသာအေၿခၿပဳ အမ်ဴိးသားေရး ၀ါဒကိုပဲ အဓိက ရည္ညႊန္း ပါတယ္။) ၊ အဓိက႐ုဏ္း မ်ားကို ႀကိဳးကိုင္ ဖန္တီး လာခဲ့တဲ့ အခါ၊ အၿမင္လြဲ အယူမွား သတင္း အမွားမ်ားနဲ႔ အမုန္းတရား မ်ဴိးေစ့ကို မ်ဴိးဆက္ အဆင့္ဆင့္ ႀကဲပက္ ခဲ့တဲ့အခါ လူအမ်ား ႀကားမွာ ဒီအမုန္း တရားဟာ အပင္ မေပါက္ပဲ ေနေရာ့ မလား။
ဒီအယူလြဲတဲ့ အမုန္း တရားရန္က ကာကြယ္ဖို႔ရာ ဦးေႏွာက္နဲ႔ ႏွလံုးသား ႀကီးၿမတ္ က်ယ္ေၿပာ ႏုိင္ေအာင္ လူအမ်ားမွာ လံုေလာက္တဲ့ အၿပိဳင္ ဗဟုသုတနဲ႔ အၿပိဳင္အေတြး အေခၚမ်ား ၿဖည့္တင္းဖို႔ အခြင့္သာ ခဲ့ပါသ လား။ လြတ္လပ္တဲ့ လူ႔အဖြဲ႔ အစည္းနဲ႔ ထိေတြ႔ ဆက္ဆံဖူး ေက်ာင္းပညာ ရဖူးသူ ေတြထဲက အခ်ဴိ႔ေတာင္မွ ဘာသာေရး လူမ်ဴိးေရး မုန္းတီးမႈကို မေက်ာ္ လြန္ႏိုင္ ႀကတဲ့ေနာက္၊ စစ္အာဏာ႐ွင္ ေအာက္ အႏွစ္ငါး ဆယ္ ေနရသူ ေတြထဲမယ္ အမုန္း အယူနဲ႔ ခြဲၿခားၿခင့္ဓေလ့ တကယ္ မစြဲၿငိပဲ ေနပါ့မလား။ လူေတြမွာ သူတို႔ ရဲ႔ ႏိုင္ငံေရး အႀကိဳက္ political preference အေပၚ မတည္မီွပဲ ဘာသာေရး လူမ်ဴိးေရး မုန္းတီးၿခင္း ခြဲၿခားၿခင္း အယူမ်ား ႐ိွႀကတာ ကိုလည္း သတိၿပဳ မိေစခ်င္ ပါတယ္။
တခ်ဴိ႔ကေတာ့ စစ္အလို ေတာ္ရိမ်ားသာ ဘာသာေရး လူမ်ဴိးေရး မုန္းတီး ခြဲၿခားသူမ်ား ၿဖစ္ေနတယ္လို႔ အမ်ဴိး အစား ခြဲၿခား ၿပေနတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ အုပ္စုခြဲၿခား သတ္မွတ္ ႏုိင္မႈဟာ ဒီေလာက္ လြယ္ကူ ႐ွင္းလင္းစြာ လုပ္လို႔ မရႏိုင္ ပါဘူး။ လူမႈေရး တက္ႂကြသူ၊ ဘာသာ တရား ကိုင္း႐ိႈင္းသူ၊ အမ်ဴိးသားေရး ၿပင္းထန္သူ၊ အဲန္အယ္လ္ဒီ ေထာက္ခံသူ၊ သမၼတ သိန္းစိန္အား ႀကည္ညိဳသူ အစ ႐ိွသၿဖင့္ အုပ္စု Set တစ္ခု ခ်င္းစီကို စက္၀ိုင္း ခုခ်င္းစီအၿဖစ္ ယူဆႀကည့္ပါ။ အဲ့ဒီ့ စက္၀ိုင္းမ်ား တစ္ခုကို တစ္ခု Intersection ၿဖစ္ေနတဲ့ တူညီေသာ လကၡဏာမ်ား မွ်ေ၀ ပိုင္ဆိုင္မႈ နယ္ပယ္ အမ်ဴိးစံု ႐ိွေနႏိုင္ပါတယ္။ ႐ွင္း႐ွင္း ေၿပာရရင္ ဗမာ ဒီမိုသမား မ်ားထဲမွာ စစ္တပ္ ေအာက္ဆဲြ မ်ားလိုပဲ ကုလားမုန္း အစၥလာမ္ ေႀကာက္မ်ား ႐ိွေနပါတယ္။ အခ်ဴိ႔ ဒီမို မ်ဴိးခ်စ္ မ်ားရဲ႔ တင္းမာတဲ့ အမ်ဴိးသားေရး စိတ္အယူဟာ လူ႔အခြင့္ အေရးနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ စံႏံႈးမ်ား အေပၚ သက္၀င္ အဖိုး ထားတတ္ မႈထက္ အကဲ သာေနတာ ပါပဲ။
ဘာသာေရး လူမ်ဴိးေရး မုန္းတီး ခြဲၿခားၿခင္း ၿပႆနာဟာ ေခတ္အဆက္ဆက္ ႏိုင္ငံေရး ေလာင္းရိပ္ မိခဲ့တာ ဟာ အခု လတ္တေလာ အေၿခအေန မွာလည္း ထိုနည္း၎ လ်စ္လ်ဴ႐ႈ ခံရဆဲပဲ။ ပိုေတာင္ အေၿခ အေန ဆိုးတယ္။ အခု လႊမ္းေနတာက ေနာက္ေႀကာင္းၿပန္ မလွည့္ခ်င္ ပါဘူးရယ္လို႔ တိုင္းၿပည္ ဟာ ေသြးႏု သားႏု ဒီမိုကေရစီ မီးေနသယ္ ဆိုတဲ့ စိတၲဇပဲ။ ကေလးေတြ အ႐ွင္ လတ္လတ္ မီးအ႐ိႈ႔ခံရတာ ဒီမိုကေရစီ မီးေန သယ္မို႔လို႔လား၊ ပ်က္စီးၿခင္း ငါးပါးမကေတာ့တဲ့ ဖြတ္သ႐ြတ္ လိုက္ေအာင္ ယိုယြင္းေနတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔ အစည္း ၿဖစ္ေနလို႔လား၊ ႀကပ္ႀကပ္ ဆင္ၿခင္ ႀကေစ ခ်င္တယ္။
ဒီမီးေနသယ္ စိတၲဇက ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ေဖာက္ၿပန္ သြားေစလဲဆို သမၼတ သိန္းစိန္ ဦးေဆာင္တဲ့ အသြင္ ေၿပာင္းလဲမႈ အေပၚ အယံု အႀကည္ မ႐ိွသူ ေတြေတာင္၊ သူတို႔ သံသယထားတဲ့ အေၿပာင္း အလဲ ထိခိုက္မွာ ေႀကာက္စိတ္ ၀င္လာခဲ့ၿပီ။ ၿပႆနာရဲ႔ အရင္းခံကို မေစ့ငံု မပိုင္းၿခား ႏုိင္ရင္ေတာ့ အာ႐ံု အမွား စိတၲဇ အယူတို႔နဲ႔ ကိုယ့္ရပ္တည္မႈ ယိုင္လဲမွာပဲ။ ၿပႆနာဟာ ဘာသာေရး လူမ်ဴိးေရး ကြဲၿပားမႈအေပၚ အရင္းခံတဲ့ အႀကမ္းဖက္မႈ ၿဖစ္ေႀကာင္း အသိ အမွတ္ၿပဳ acknowledge လုပ္ပါ။ မလုပ္ႏိုင္ရင္ Holocaust ကို ၿငင္းဆန္ သူေတြနဲ႔ တစ္တန္းစား ထဲထားၿပီး က်ေနာ္ ႐ံႈ႔ခ်တယ္။
ဓါတ္ပုံသတင္း
- သူတို႔မီဒီယာ၏ မ်က္ႏွာဖံုးမ်ားကုိ ခြာခ်ၾကည့္ျခင္း (၁)
- နစကနယ္ေျမ (၅) မွေမာင္ေတာေျမာက္ပုိင္းတြင္တရား၀င္ဓါးျပတုိက္ေန
- ဥေဒါင္း ယာယီ အုပ္ခ်ဳပ္ ေရးမွဴးႏွင့္ ယခင္ အုပ္ခ်ဳပ္ ေရးမွဴး တုိ႔ပူးေပါင္း၍ ညွဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္ ေငြညွစ္လ်က္ရွိ
- ရခုိင္ေကာ္မရွင္ ဥကၠဌ ကုိဖီအာနန္ထံသုိ႔ ေမာင္ေတာေဒသခံမ်ားမွ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ
- ရဲမ်ားက လုပ္ႀကံ ဖမ္းဆီးၿပီး ျပန္လႊတ္ ေပးမည္ဟု ဆုိကာ ေငြ ၁၀ သိန္းယူ၍ ဆက္လက္ ဖမ္းဆီးထား
- ရိုဟင္ဂ်ာ ဘာသာစကား သို႔မဟုတ္ တိုင္းရင္းသား ဘာသာစကား
- ေရွာင္တခင္ အိမ္ေထာင္စု လူဦးေရ စစ္ေဆးမႈ ျပဳလုပ္မည္ဟု ရဲမွဴးခ်ဳပ္ တင္ကုိကုိေျပာ
- သက္ဆုိင္ရာ၀န္ႀကီးမ်ား၏ လႊတ္ေတာ္အတြင္း ေမးခြန္းမ်ားရွင္းလင္းေျဖၾကားခ်က္အေပၚ သံုးသပ္ခ်က္ (အပုိင္း ၄)
- Genocide ဆုိသည့္အသုံးအႏႈန္းသုံးရန္ကမာၻ႔ေရွ႕ေနမ်ားမွေထာက္ခံခဲ့
- Civil Rights Movement ၏ အထူး ေမတၱာရပ္ခံခ်က္
ဂ်ီႏုိဆုိက္ဆုိတာဘာလဲ?
ေဒါက္တာဇာနည္ ရွင္းျပသည့္ ရုိဟင္ဂ်ာ
