RB News

19.6.2014

ကုလသမဂၢ လက္ေထာက္ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ Kyung-wha Kang ၏ ရခုိင္ျပည္နယ္ ခရီးစဥ္ အတြင္း ေတြ႔ရွိခဲ့မႈမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ ဦးေရႊေမာင္၊ ဦးေဖသန္းႏွင့္ ရခုိင္ျပည္နယ္ အစုိးရ ျပန္ၾကားေရး တာ၀န္ခံ ဦး၀င္းၿမဳိင္ တုိ႔ကုိ ဗြီအုိေအ ျမန္မာပုိင္းက ဇြန္လ ၁၈ ရက္ေန႔ ညေနပုိင္းတြင္ ေမးျမန္းထားသည့္ အသံဖုိင္ကုိ ေအာက္တြင္ နားေထာင္ ႏုိင္ပါသည္။ 

ကုိသားညြန္႔ဦး

ဗြီအုိေအျမန္မာပုိင္း

18.6.2014

ေမာင္ေတာ ။ ။ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္တြင္ ရခုိင္အစြန္းေရာက္ တစ္ဦးက ၎၏ ဆုိင္ေရွ႕တြင္ ရပ္၍ စကားေျပာသည့္ ေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာ တစ္ဦးကုိ အေၾကာင္းမဲ့ ရုိက္ႏွက္ ခဲ့ေၾကာင္း သတင္း ရရွိပါသည္။

ဇြန္လ (၁၃) ရက္ေန႔ ေန႔လည္ပုိင္းတြင္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္ ေျမာက္ပုိင္း သရက္အုပ္ေက်းရြာ (မဂၤလာဖာရာ) မွ ဟာဖီးဇ္ အဒူဟုိက္ (ဘ) ဦးမာမတ္ဆိဒိတ္ (အသက္ ၂၈ ႏွစ္) သည္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕ ၿမဳိ႕မေဈးႀကီးတြင္ ေဆးရြက္ႀကီးႏွင့္ ထုံးမ်ား ၀ယ္ယူရန္ သြားေနစဥ္ မဟာဗႏၶဳလလမ္းရွိ ဦးေမာင္ေသာင္း၏ အရက္ဆုိင္ေရွ႕တြင္ မိတ္ေဆြ (၃) ဦးႏွင့္ ရပ္၍ စကားေျပာေနခုိက္ ဆုိင္ရွင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏြယ္ဖြား ရခုိင္ အစြန္းေရာက္ ဦးေမာင္ေသာင္းက အေၾကာင္းမဲ့ ရုိက္ႏွက္ ခဲ့ေၾကာင္း ေဒသခံ တစ္ဦးက RB News သုိ႔ေျပာပါသည္။

ဦးေမာင္ေသာင္းက ရုိက္ႏွက္ခဲ့သည့္ အျပင္ ဟာဖီးဇ္အဒူဟုိက္ကုိ ရဲစခန္းသုိ႔ပင္ အပ္ႏွံခဲ့သည္။ ရဲစခန္းတြင္လည္း ရဲမ်ားက ထပ္မံ ညွဥ္းပန္း ရုိက္ႏွက္ ႏွိပ္စက္ခဲ့ၿပီး ညေန (၆) နာရီ အခ်ိန္တြင္ အျပစ္မရွိသူ တစ္ဦး ျဖစ္သည့္ အတြက္ ျပန္လည္ လႊတ္ေပးခဲ့သည္။

အဆုိပါ အရက္ဆုိင္ပုိင္ရွင္ ဦးေမာင္ေသာင္းသည္ ေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားကုိ မၾကာခဏ အေႏွာက္အယွက္ ေပးေလ့ ရွိၿပီး၊ ဟာဖီးဇ္အဒူဟုိက္ကုိ အေၾကာင္းမဲ့ ရုိက္ႏွက္မႈအတြက္ ရဲမ်ားက အေရးယူ ေဆာင္ရြက္ မေပးသည့္ အျပင္ အျပစ္မဲ့သူကုိ ညွဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္ခဲ့သည္။ အဆုိပါ လူငယ္သည္ မိမိရြာမွ ၿမဳိ႕ေပၚတြင္ ေဆးရြက္ႀကီးႏွင့္ ထုံး၀ယ္ရန္ သြားစဥ္ ယခုကဲ့သုိ႔ ျပႆနာ ႀကဳံေတြ႔ခဲ့ရျခင္း ျဖစ္သည္။

ရခုိင္ျပည္နယ္ရွိ ဥပေဒသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မ်ားကုိသာ ကာကြယ္ ေပးထားၿပီး၊ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ မ်ားအတြက္ အႀကဳံး မ၀င္သည့္ ဥပေဒ ျဖစ္သည္ကုိ ဟာဖီးဇ္အဒူဟုိက္ အေၾကာင္းမဲ့ ရုိက္ႏွက္ခံရမႈတြင္ သိသာ ထင္ရွားသည္ဟု ေဒသခံမ်ားက ဆုိသည္။

Weekly Eleven ဂ်ာနယ္၏ ရုိဟင္ဂ်ာေတြ တုိင္းရင္းသား ျဖစ္မလာႏုိင္.. ဒါေပမဲ႔ ေဆာင္းပါး အေပၚ တုန္္႔ျပန္ျခင္း

ေမာင္ေရႊခုိင္

RB News

16.6.2014

လက္ရွိ ျမန္မာႏုိင္္ငံတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာ ဆုိေသာ ေ၀ါဟာရကုိ မီဒီယာ ေလာကတြင္ ေရာင္းအား ေကာင္းေသာ ကုန္ပစၥည္း သဖြယ္ အသုံးျပဳ ေနျခင္းကုိ ေတြ႔ေန ရပါသည္။ ရုိဟင္ဂ်ာ ဟူေသာ ေ၀ါဟာရ ေပၚတြင္ ဆန္႔က်င္ ကန္႔ကြက္မႈေပၚ မူတည္ၿပီး မိမိတုိ႔ ဂ်ာနယ္၊ သတင္းစာမ်ား ေရာင္းအား ေကာင္းေလ ျဖစ္ေနသည္။ မီဒီယာ ေလာကတြင္ အာဏာရွင္ လက္ေ၀ခံ မီဒီယာ၊ လူမ်ဳိး/ ဘာသာေရးတြင္ အစြန္းေရာက္ေသာ မီဒီယာႏွင္႔ ဒီမုိကေရစီႏွင္႔ လူ႔အခြင္႔အေရး ေပၚတြင္ အေျခခံေသာ မီဒီယာမ်ား ဟူ၍ အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိသည္။ ၎တုိ႔တြင္ Weekly Eleven မီဒီယာသည္ ဒီမုိကေရစီႏွင္႔ လူ႔အခြင္႔အေရးကုိ အေရျခဳံ ထားၿပီး၊ စစ္အစုိးရ လက္ထက္မွ စ၍ ထုတ္ေ၀ခြင့္ ရရွိထားေသာ မီဒီယာ တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ရခုိင္ အေရးအခင္းတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား၏ အားနည္းခ်က္ မ်ားေပၚ အခြင္႔အေရး ယူၿပီး ရခုိင္ အစြန္းေရာက္ မ်ားႏွင္႔ အာဏာရွင္ အစုိးရ အလုိက် မီးေလာင္ရာ ေလပင္႔ တဖက္သတ္ ေရးသားေသာ မီဒီယာ ျဖစ္သည္။ တခါတရံ အာဏာရွင္ အစုိးရ အေပၚ ထုိးႏွက္ ေ၀ဖန္မႈ မ်ားသည္ ဒီမုိကေရစီႏွင္႔ လူ႔အခြင္႔အေရးကုိ အေရၿခဳံ ထားျခင္းေၾကာင္႔ အမ်ားျပည္သူ ထင္ေယာင္ ထင္မွား ျဖစ္တတ္သည္။ အမွန္ တကယ္တြင္ Weekly Eleven မီဒီယာသည္ စစ္အာဏာရွင္ မ်ား၏ အဓိက လက္ကုိင္ဒုတ္ မီဒီယာႀကီး တစ္ခု ျဖစ္သည္။

ယခု တဖန္ Weekely Eleven ဂ်ာနယ္မွ (၉.၆.၂၀၁၄) ေန႔စြဲျဖင္႔ ”ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရုိဟင္ဂ်ာေတြ တုိင္းရင္းသား ျဖစ္မလာႏိုင္…. ဒါေပမဲ့ ” ဆုိသည့္ ေခါင္းစဥ္ျဖင္႔ ေဆာင္းပါး တပုဒ္ကုိ ေနထြန္းႏုိင္ ဆုိေသာ အမည္ျဖင္႔ ေရးသား ထားတာကုိ ဖတ္လုိက္ရပါတယ္။ Foregin Policy မဂၢဇင္း ဘေလာဂ္ စာမ်က္ႏွာပါ “The Self-Censorship Shuffle : Why one Australian Media Mogul chose to Kotow to Myanmar’s Generals ” ကုိ ကုိးကား ေရးသား ထားတာကုိ ေတြ႔ရပါတယ္။

ေဆာင္းပါးတြင္ အျခား အေၾကာင္း အရာ မ်ားကုိ ေရာသမ ေမႊထား ေပမဲ႔ ေဆာင္းပါး၏ ေခါင္းစဥ္ႏွင္႔ ေဆာင္းပါးရွင္၏ ေရွ႕ေနာက္ မညီ ေရးသားမႈမ်ား၊ တဖက္သတ္ စြပ္စြဲခ်က္ မ်ားကုိ ေထာက္ျပ လုိျခင္း ျဖစ္သည္။

သမုိင္းေၾကာင္းအရ ဘဂၤါလီ လူနည္းစုဟာ ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္က ဆင္းသက္ လာတာ ျဖစ္ၿပီး၊ ရခုိင္ျပည္နယ္ ထဲမွာ တရား မ၀င္ေရႊ႕ေျပာင္း ေနထုိင္သူေတြ ျဖစ္ခဲ႔တယ္ ဆုိတဲ့ အေၾကာင္း၊ ျမန္မာ အစုိးရက ဘဂၤါလီေတြကုိ တုိင္းရင္းသား အျဖစ္ အသိအမွတ္ မျပဳဘူးလုိ႔ Foregin Policy ေဆာင္းပါးရွင္က ေရးသားထားတယ္ ဆုိၿပီး Weekly eleven ဂ်ာနယ္မွာ ေရးသားထား ပါတယ္။ မူးရင္း ေဆာင္းပါးကုိ သြားၾကည့္တဲ႔ အခါ “The Rohingya are viewed by many residents of Rakhine State, where they live, as illegal immegrants ” ဆုိၿပီး သြားေတြ႔ ရတယ္။ ရခုိ္င္ျပည္နယ္ ထဲမွာ ရုိဟင္ဂ်ာ ေတြကုိ ေဒသခံမ်ားက တရားမ၀င္ ေရႊ႕ေျပာင္း လာတယ္လုိ႔ ျမင္ၾကတယ္။ ဒါကုိ Weekly Eleven မီဒီယာက FP ေဆာင္းပါးရွင္ ေျပာသလုိ နားလည္ ပါးရုိက္ လုပ္ထားတယ္။ အကယ္၍ FP ေဆာင္းပါးရွင္က တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္ လာတယ္လုိ႔ လက္ခံရင္ ျမန္မာ အစုိးရက ရုိင္ဟင္ဂ်ာ ေတြကုိ တုိင္းရင္းသား အျဖစ္ အသိ အမွတ္ မျပဴဘူး ဆုိၿပီး ေရးသားစရာ အေၾကာင္း မရွိဘူး။

ဆက္လက္ၿပီး Weekly Eleven ဂ်ာနယ္မွာ ဘဂၤါလီ အေရးႏွင္႔ ပတ္သက္ လာရင္ ျမန္မာႏုိင္ငံက တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစု၊ ျပည္သူေတြ၊ အစုိးရ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အားလုံးရဲ႕ သေဘာထားက ရွင္းလင္း ျပတ္သားတယ္ ဆုိတဲ ႔အေၾကာင္း၊ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က ခုိး၀င္လာတဲ႔ ဘဂၤါလီေတြကုိ UNHCR ကုိအပ္ၿပီး ဒုကၡသည္ စခန္းမွာ ထားမယ္၊ သူတုိ႔ေတြကုိ UNHCR က ေကၽြးေမြးရမယ္၊ တတိယ ႏုိင္ငံ ေတြက လက္ခံမယ္ ဆုိရင္ ပုိ႔ေပးမယ္လုိ႔ ေျပာခဲ႔တယ္ ဆုိတဲ႔ အေၾကာင္း၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ၂၀၁၂ (ILO) ႏွစ္ပတ္လည္ ညီလာခံမွာ ျဖစ္ပြား ခဲ႔တဲ႔ ျပႆနာဟာ နယ္္ျခား မလုံမႈေၾကာင္႔ ျဖစ္ရတယ္၊ ၂၀၁၃-ခုႏွစ္ ၿဗိတိန္ကုိ ေရာက္ရွိစဥ္ BBC ႏွင္႔ ျပဳလုပ္ ခဲ႔ေသာ အင္တာဗ်ဴး မွာလည္း ျဖစ္ခဲ႔တဲ႔ ပဋိပကၡေတြက လူမ်ဳိးသုဥ္း သတ္ျဖတ္မႈ မဟုတ္ဘူး၊ ႏုိင္္ငံတကာ အေနနဲ႔ နားလည္ ေပးဖုိ႔လုိတဲ႔ အခ်က္က ေၾကာက္ရြံ႕ ထိတ္လန္္႔မႈ ေတြဟာ မူစလင္္မ္ အသုိင္း အ၀ုိင္း ၾကားမွာပဲ ရွိေနတာ မဟုတ္ဘူး၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ေတြမွာလည္း စုိးရိမ္မႈေတြ၊ ေၾကာက္ရြံ႕မႈေတြ ရွိေနပါတယ္လုိ႔ ေျပာဆုိတဲ႔ အေၾကာင္း၊ ဆက္လက္ၿပီး ေဆာင္းပါးရွင္မွ သမိုင္းေၾကာင္း အရ ၾကည့္မယ္ ဆုိရင္လည္း ဘဂၤါလီေတြဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ခုိး၀င္သူ လာသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုလုိနီေခတ္က အဂၤလိပ္ေတြ ေခၚသြင္း လာရာက ျမန္မာႏိုင္ငံ ထဲကုိ ေရာက္လာ ပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္း မျပန္ေတာ႔ဘဲ ျမန္မာႏုိင္ငံ မွာဘဲ အေျခခ် ေနထုိင္္သူေတြ ရွိပါတယ္။ သူတုိ႔ဟာ တုိင္းရင္းသား ဘယ္ေတာ႔မွ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူး။ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏုိင္ငံသား ဥပေဒနဲ႔ ေလ်ာ္ညီလုိ႔ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ခြင္႔ ရွိတယ္ ဆုိဦးေတာ႔ တုိင္းရင္းသား အျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳဖုိ႔ ဆုိတာ ဘယ္္္လုိမွ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရွိေနတဲ႔ ျပည္သူေတြနဲ႔ တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုတုိင္းက ဒီအခ်က္ကုိ ဘယ္သူ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ရဲ႕ ၀ါဒျဖန္္႔မႈိင္းတိုက္မႈ မပါဘဲ ယုံၾကည္စြာ လက္ခံထား ပါတယ္။ လူ႔အခြင္႔အေရး ရႈေထာင္႔က ဘယ္လုိပဲ ၾကည့္ၾကည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံသား ျဖစ္ခြင္္႔ကုိ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ဥပေဒနဲ႔ ဆုံးျဖတ္ ရမယ္ ဆုိၿပီးေတာ႔ အက်ယ္တ၀င္႔ ေရးသား ထားပါတယ္။

သမၼတ ဦးသိန္းစိန္မွ ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ား မဟာမင္းႀကီးႏွင္႔ ေတြ႔ဆုံၿပီးေနာက္ VOA ေတြ႔ဆုံခန္းတြင္ ႏွစ္ဖက္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထုိင္ေသာ သမုိင္းေၾကာင္း ရွိျခင္း၊ ခုိး၀င္လာသူ မရွိသေလာက္ နည္းပါျခင္း၊ ပညာေရး က႑တြင္ ျမွင္႔တင္ေပးရန္ လုိအပ္ေၾကာင္း စသည့္ အေၾကာင္း အရာမ်ားကုိ Weekly Eleven မွ အဘယ္ေၾကာင္႔ ခ်န္ထားခဲ႔ သနည္း။ ၂၀၁၃-ခုႏွစ္တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံသုိ႔ ေရာက္ရွိခ်ိန္ အင္တာဗ်ဴး တစ္ခုတြင္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏုိင္ငံသား ဥပေဒသည္ ႏုိင္ငံတကာ စံခ်ိန္/ စံညႊန္းႏွင္္႔ မကုိက္ညီ ေသာေၾကာင္႔ ျပင္ဆင္ရန္ လုိအပ္သည္။ ျပင္ဆင္ၿပီး ႏုိင္ငံသား ဥပေဒအရ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္လာသူ မ်ားသည္ ျဖစ္ၿပီး ႏုိင္ငံသားမ်ား နည္းတူ တန္းတူ အခြင္႔အေရး ရွိေၾကာင္း ေျပာဆုိမႈမ်ားကုိ Weekly Eleven ဂ်ာနယ္္ အဘယ္ေၾကာင္႔ ႏွာေစး ခဲ႔သနည္း။ နရမိတ္လွ (ခ) မင္းေစာမြန္ ဘုရင္သည္ မည္သူ၏ အကူအညီျဖင္႔ ေျမာက္ဦးဘုရင္႔ ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ တည္ေထာင္ခဲ့ သနည္း။ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား ရခုိင္ဘုရင္ လက္ထက္ ကတည္းမွ မိမိတုိ႔၏ အသက္ေသြးေခ်ြး ေပးဆပ္ၿပီး ဘုရင္၊ ျပည္သူ မ်ားႏွင္႔ တသားတည္း ရွိခဲ႔သည္။ ဗမာဘုရင္၏ အႀကိမ္ႀကိမ္ က်ဴးေက်ာ္မႈကုိ မိမိတုိ႔၏ အသက္ကုိ ပဓာန မထားဘဲ ရခုိင္ ဘုရင္ မ်ားႏွင္႔ လက္တြဲ ခဲ႔သည္။ ၁၇၉၉-ခုႏွစ္ အင္း၀တြင္ ရုံးစုိက္္ေသာ ၿဗိတိသွ် သံအဖြဲ႔၀င္ တစ္ဦးျဖစ္သူ Francis Buchanan က ျမန္မာႏုိင္ငံ အတြင္းရွိ ဘာသာစကား မ်ားကုိ ေလ႔လာ သုေတသန ျပဳခဲ႔ရာ ရခုိင္ျပည္ အတြင္္း Rosswan ႏွင္႔ Rovinga စကား ႏွစ္မ်ဳးိမွာ လူအမ်ား နားလည္ သုံးႏႈံန္း ခဲ႔ၾကေသာ စကား ျဖစ္ေၾကာင္း၊ Rosswan စကားကုိ ဟိႏၵဴမ်ားက ေျပာၿပီး၊ Rooinga စကားကုိ မူစလင္မ္တုိ႔ ေျပာဆုိေၾကာင္း ေရးသား ေဖာ္ျပခဲ႔သည္။ *(Asiatic Researches, Calacatta V5 (1881) P.237 - Buchanan ၏ သုေတသနျပဳ  ေနာက္စာ တပုဒ္တြင္ Araccan (ရခုိင္) တြင္ ႏွစ္ကာလ ၾကာရွည္စြာ ကတည္းမွ ေနထုိင္္ေသာ မဟာေမဒင္ (အစၥလာမ္) ဘာသာ၀င္ ရုိအင္ဂါ (သုိ႔မဟုတ္) မူလဌာေန တုိင္းရင္းသားမ်ား ေျပာဆုိေသာ စကားဆုိၿပီး ေရးသားထား ပါတယ္။ ရုိဟင္ဂ်ာနဲ႔ ပတ္သတ္၍ သမုိင္း အေထာက္ အထား အမ်ားအျပား ရွိေသာ္လည္း အားလုံး လက္ခံႏုိင္ေသာ အခ်က္ အခ်ဳိ႕ကုိ တင္ျပရျခင္း ျဖစ္သည္။ အဂၤလိပ္ လက္ထက္က်မွ ေရာက္လာသည္ ဆုိလွ်င္ Buchanan ေတြ႔ရွိခဲ႔ေသာ မဟာေမဒင္ ဘာသာ၀င္ ရုိအင္ဂါ လူမ်ဳိးမ်ား အဘယ္သုိ႔ ေရာက္ရွိ သြားသနည္း။

Weekly Eleven ဂ်ာနယ္ ေဆာင္းပါး ေနာက္တပုိဒ္မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ တုိင္းရင္းသား ေတြထဲမွာ ဗမာ မုန္းတီးေရး ၀ါဒကုိ လက္ကုိင္ျပၿပီး အစြန္းေရာက္တဲ႔ လူမ်ဳိးစုေတြ ရွိေနတယ္။ ဘဂၤါလီကုိ တုိင္းရင္းသား ခြင့္ျပဳဖုိ႔ ေတာင္းဆုိ ေနသူေတြ ထဲမွာလည္း အစြန္္းေရာက္ သူေတြ ရွိေနတယ္။ သူတုိ႔အားလုံး စစ္အာဏာရွင္ ဆန္႔က်င္ေရးကုိ ဗန္းျပၿပီး ဗမာ မုန္းတီးေရး ၀ါဒႏွင့္ ျပည္ေထာင္စု ၿပိဳကြဲေရးကုိ ၀ါဒျဖန္႔ လုပ္ေန ၾကပါတယ္။ အေပၚက အပုိဒ္မွာ တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုတုိင္းက ရုိဟင္ဂ်ာႏွင့္္ ပတ္သက္လွ်င္ တုိင္းရင္းသား မဟုတ္ဘူး ဆုိတဲ႔ အခ်က္ကုိ ဘယ္သူ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ရဲ႕ ၀ါဒျဖန္႔မႈိင္းတုိက္မႈ မပါဘဲ ယုံၾကည္စြာ လက္ခံထားတယ္လုိ႔ ေျပာၿပီး အခု ဒီအပုိဒ္မွာ ရုိဟင္ဂ်ာ (ေဆာင္းပါရွင္၏ အေခၚ ဘဂၤါလီ) ေတြကုိ တုိင္းရင္းသား ခြင္႔ျပဳဖုိ႔ ေတာင္းဆုိ ေနတဲ႔ တုိင္းရင္းသားေတြ ရွိတယ္လုိ႔ ေရးသားထား ျပန္တယ္။ သူတုိ႔ကုိေတာင္ အစြန္းေရာက္ ဆုိၿပီး ေဖာ္ျပထားတယ္။ ေရွ႕/ေနာက္ တက္တက္စင္ လြဲေနတယ္။

ဘဂၤါလီကုိ တုိင္္းရင္းသား အျဖစ္ လက္ခံ လုိက္မယ္ ဆုိရင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ျပင္ပမွာ ေရာက္ရွိ ေနတဲ႔ (၄.၂) သန္းခန္႔ ရွိတဲ႔ ဘဂၤါလီ ေတြကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံက လက္္ခံ ရေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္တဲ႔ ျမန္မာႏုိင္္ငံမွာ လာမယ္႔ႏွစ္ (၂၀) အတြင္း ခုိး၀င္လာသူေတြ ထပ္မ်ားလာရင္ မူစလင္မ္ ဦးေရသန္း (၂၀) အထိ ေရာက္လာ ႏုိင္ပါတယ္။ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏုိင္ငံသား ဥပေဒနဲ႔သာ ခ်ဳပ္ကုိင္ မထားဘူး ဆုိရင္ အခုအခ်ိန္ ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ ဘဂၤါလီ အေရအတြက္ လြန္လြန္ ၾကဴးၾကဴး တုိးပြား ေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုခ်ိန္ ရခုိင္ျပည္နယ္ လူဦးေရ သုံးပုံတစ္ပုံဟာ ဘဂၤါလီေတြ ျဖစ္ေနပါတယ္။ က်န္တဲ႔ သုံးပုံႏွစ္ပုံက ရခုိင္နဲ႔ အျခား တုိင္းရင္းသားေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘဂၤါလီကုိ တုိင္းရင္းသား အျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳလုိက္မယ္ ဆုိရင္ လာမည့္ႏွစ္ (၂၀) အတြင္း ရခုိင္ျပည္နယ္ လူဦးေရ သုံးပုံႏွစ္ပုံဟာ ဘဂၤါလီေတြျဖစ္ သြားမွာပါ ဆုိၿပီး ေရးသားထား ျပန္ပါတယ္။

ရခုိင္ျပည္နယ္ကုိ ၿဗိတိသွ်တုိ႔ သိမ္းခဲ႔သည္႔ ၁၈၂၅-ပတ္၀န္းက်င္က ရခုိင္ျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး Mr. Charles Paton ႏွင္႔ သမုိင္းပညာရွင္ Dr. Barnerjee မွတ္တမ္းမ်ား အရ ရခုိင္လူမ်ဳိး ၆၀၀၀၀ ၊ မူစလင္မ္ ဘာသာ၀င္ ၃၀၀၀၀ ႏွင္႔ ဗမာ အပါအ၀င္ အျခား တုိင္းရင္းသား ၁၀၀၀၀ ၊ စုစုေပါင္း ၁၀၀၀၀၀ ဆုိၿပီး ေဖာ္ျပပါ ရွိပါတယ္။ အခ်ဳိးအရ ဆုိလွ်င္ ရခုိင္ႏွင့္ ရုိဟင္ဂ်ာ ၂း၁ ျဖစ္ေန ပါတယ္။ ရခုိင္ျပည္နယ္ အမ်ဳိးသား လႊတ္ေတာ္ အမတ္တစ္ဦး၏ အဆုိအရ ရခုိင္ လူမ်ဳိးဦးေရသည္ ျပည္တြင္းႏွင္႔ ျပည္ပေပါင္း သုံးသန္းေက်ာ္ ရွိေၾကာင္း ေျပာဆုိ ထားပါသည္။ ကမာၻအရပ္ရပ္ရွိ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ား နည္းတူ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးမ်ား သားဆက္ျခားျခင္းကုိ ဘာသာေရး အရ လုိက္္နာသူ အင္မတန္ နည္းပါး ပါသည္။ ေမြးဖြားႏႈန္း ေကာင္းၿပီး၊ သားဆက္ျခား လုိက္နာမႈ မရွိပါလ်က္ ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ အဘယ္ေၾကာင့္ ရုိဟင္ဂ်ာ ဦးေရ (၈၀၀၀၀၀) သာ ရွိသနည္း။ ရခုိင္ႏွင့္ ရုိဟင္ဂ်ာ ႏွစ္ေပါင္း (၂၀၀) နီးပါး အရင္က ၂း၁ ရွိခဲ႔ေသာ္ လည္း၊ ရုိဟင္ဂ်ာ ဦးေရသည္ ရခုိင္ လူဦးေရထက္ ထက္၀က္ေက်ာ္ အဘယ္ေၾကာင့္ ေလွ်ာ႔နည္း ေနသနည္း။ စစ္အစုိးရ၏ ႏွစ္ေပါင္း (၅၀) ေက်ာ္ ဖိႏွိပ္၊ရက္စက္မႈေတြေၾကာင္႔ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား ျပည္ပသုိ႔ နည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင္႔ ထြက္ေျပး ခုိလႈံရျခင္း ျဖစ္သည္။ Weekly Eleven ဂ်ာနယ္၏ (၄.၂) သန္းဆုိသည္မွာ ျပည္သူ မ်ားၾကား စုိးရိမ္စိတ္ လြန္ကဲေအာင္ တမင္၀ါဒ ျဖန္္႔ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ဂ်ာမနီ စစ္အာဏာရွင္ ဟစ္တလာမွ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးမ်ားကုိ သုတ္သင္ႏုိင္ေအာင္ ဂ်ာမန္ ျပည္သူ လူထုထံသုိ႔ ဂ်ဴးမုန္္းတီးေရးႏွင္႔ စုိးရိမ္စိတ္ကုိ ပထမဦးစြာ ၀ါဒျဖန္႔ခဲ႔သည္။ အေမရိကန္သည္ ပင္လွ်င္ အေရွ႕အလယ္္ပုိင္း ႏုိင္ငံမ်ားကုိ ထိန္းခ်ဳပ္ရန္ ဆက္ဒမ္ဟူစိန္္ကုိ နယူးကလီးယား လက္နက္ ပုိင္ဆုိင္ေသာ ႏုိင္ငံအျဖစ္ လည္းေကာင္း၊ ေဒသတြင္း ႏုိင္ငံမ်ား အတြက္ အလြန္ အႏၱရာယ္ ရွိႏုိင္သလုိ ဖန္္တီးကာ၊ ကမာၻႏွင္႔ အိမ္နီးခ်င္း ႏုိင္ငံ မ်ားကုိ ၀ါဒမိႈင္း တိုက္၍ အေရွ႕အလယ္ပုိင္း ႏုိင္ငံ မ်ားကုိ ထိန္းခ်ဳပ္ ခဲ႔သည္။ စစ္အစုိးရ အဆက္ဆက္ ဖိႏွိပ္၊ ညွဥ္းပန္းမႈမ်ားေၾကာင္႔ ထြက္ေျပး ခုိလွဴံေနေသာ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားကုိပါ ေပါင္းလွ်င္ ရခုိင္ လူမ်ဳိးလူဦးေရကုိ မမွီႏုိင္ပါ။ ဒါေၾကာင္႔ ႏွစ္ (၂၀) အတြင္း ရခုိင္ျပည္နယ္ လူဦးေရ၏ သုံးပုံ ႏွစ္ပုံကုိ ရုိဟင္ဂ်ာ ျဖစ္လာမည္ ဆုိေသာ စကားသည္ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိရွိ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားကုိ ႏွိပ္ကြပ္ရန္ ၀ါဒျဖန္႔ေနျခင္း ျဖစ္သည္။ ထုိကဲ႔သုိ႔ ၀ါဒျဖန္႔မႈသည္ ယခုမွ မဟုတ္၊ ဦးေန၀င္း အာဏာရွင္ လက္္ထက္မွ စ၍ န၀တ၊ နအဖ ေခတ္အဆက္ဆက္မွသည္ သိန္းစိန္း အစုိရ လက္ထက္အထိ ျမန္မာျပည္သူ လူထုထံသုိ႔ ရုိဟင္ဂ်ာ မုန္းတီးစိတ္ ျဖစ္လာေအာင္ ဖန္တီး ေနျခင္း ျဖစ္သည္။ Weekly Eleven ဂ်ာနယ္ ေျပာသလုိ လူဦးေရ သန္း (၂၀) ထိမ်ားလာလွ်င္ ယူဂုိစလား ဗီးယား ၿပိဳကြဲတဲ႔ ပုံစံမ်ဳိး ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ျဖစ္လာႏိုင္သည္ဟု ဆုိျခင္းမွာ ယခုလုိဖိႏွိပ္၊ ႏွိက္စက္မႈ မ်ားေပၚတြင္သာ ႏုိင္ငံ ၿပိဳကြဲႏုိင္ၿပီး၊ တန္းတူညီမွ် အခြင္႔အေရး ေပၚတြင္သာ ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ ပုိ၍ ေတာင္႔တင္း ခုိင္မာ ႏုိင္ေစသည္မွာ လက္ရွိ ကမာၻ႔ အျဖစ္အပ်က္ မ်ားက သက္ေသခံ ေနပါသည္။ “ဘဂၤါလီ” အေရးမွာ ကိုယ္လုိခ်င္တဲ႔ ပုံစံျဖစ္ေအာင္ အေမရိကန္ အစုိးရနဲ႔၊ အေမရိကန္ မီဒီယာေတြက ပုံသြင္္းလုိ႔ မရဘူးလုိ႔ ဆုိထားျပန္ရာ ရုိဟင္ဂ်ာ အေရးႏွင္႔ပတ္သက္၍ ျမန္မာ အစုိးရ လုိခ်င္တဲ႔ ပုံစံျဖစ္ေအာင္ အာဏာရွင္ အစုိးရႏွင္႔ လက္ေ၀ခံ မီဒီယာ၊ အထူးသျဖင္႔ Weekly Eleven မီဒီယာမွ ပုံသြင္းလုိ႔ မရဘူး ဆုိတာ ၿမဲၿမဲမွတ္ ထားေစခ်င္တယ္။

အေမရိကန္ ႏုိင္ငံမွာ အေမရိကန္ အက်ဳိးစီးပြား ရွိပါတယ္။ ဘဂၤလား ေဒ႔ရွ္ႏိုင္ငံမွာ ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္ အက်ဳိးစီးပြား ရွိတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ မွာ လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕အက်ဳိးစီးပြား ရွိေနတယ္ ဆုိၿပီး လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး ေပ်ာက္ကြယ္ သြားေအာင္ လုပ္လုိ႔ မရဘူး။ မိမိ အက်ိဳးစီးပြား အတြက္ အျခားသူ ေတြရဲ႕ အခြင္႔အေရး ဖ်က္ဆီး ေနတာကုိ ယဥ္ေက်းတဲ႔ ကမာၻႀကီးက လက္ပုိက္ ၾကည့္ေနမွာ မဟုတ္ဘူး။ “ဘဂၤါလီ ဆုိတာ တုိင္းရင္းသား မဟုတ္ဘူး။ ဘဂၤါလီပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ မူစလင္မ္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္လူနည္းစုေတြ ေပၚမွာမွ ခြဲျခား ဆက္ဆံတာ၊ ဖိႏွိပ္တာေတာ႔ လက္မခံဘူးလုိ႔ ေျပာထား ျပန္္ပါတယ္။” ရွင္းေနတာကုိ ရႈပ္အာင္ လုပ္ထားေတာ႔ ျပန္ရွင္း ေနရတာပါ။ မွန္ပါတယ္ ဘဂၤါလီ ဆုိတာ တုိင္းရင္းသား မဟုတ္ပါ။ ရုိဟင္ဂ်ာ ဆုိတာ တုိင္းရင္းသားပါ။ ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ ရွိတဲ႔ လူနည္းစု မူစလင္မ္ေတြကုိ အာဏာရွင္ အဆက္ဆက္ ဖိႏွိပ္၊ ခြဲျခား ဆက္ဆံေနတာ Weekly Eleven ဂ်ာနယ္မွ မည္သုိ႔ သက္ေသ အေထာက္အထား အရ လက္မခံဘူးလုိ႔ ေျပာႏုိင္ပါသလဲ။

ရုရွား အာဏာရွင္ ကြန္ျမဴနစ္ ေခါင္းေဆာင္ စတာလင္လည္း လူလူခ်င္း အဆင္႔ အတန္း ခြဲျခားျခင္း၊ လူမ်ဳးိစြဲမ်ား မရွိဘဲ ကမာၻ႔ ႏုိင္ငံသား စိတ္ရွိ ရမည္ ဆုိၿပီး ေဟာေျပာ ခဲ႔သူ ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ၎၏ မိသားစုႏွင္႔ ပတ္သက္သူ မွန္သမွ်ကုိ တစ္ေယာက္ၿပီး၊ တစ္ေယာက္ ေဖ်ာက္ပစ္ ခဲ႔သည္။ စတာလင္လုိ ခြဲျခား ဆက္္ဆံတာကုိ လက္မခံ သလုိပဲလား။

“ဒီမုိကေရစီ ျဖစ္ထြန္း တုိးတက္ေရးႏွင္႔ စစ္မွန္တဲ႔ ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စု ျဖစ္ေရး အတြက္ မဟုတ္ဘဲ တျခား ကိစၥေတြမွာ လုိအပ္တာထက္ ပုိၿပီး တြန္းအားေပး လုပ္ေဆာင္ ခဲ႔မယ္ ဆုိရင္ေတာ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ အာရွရဲ႕က်ား တစ္ေကာင္ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္္ဘဲ က်ားစာ ျဖစ္သြား ပါလိမ္႔မယ္ ဆုိၿပီး ေဆာင္းပါးကုိ အဆုံးသတ္ ထားပါတယ္။

ရုိဟင္ဂ်ာ အေရးသည္ ေခတ္အဆက္ဆက္ ဖ်က္ဆီး ခံေနရေသာ ကြက္လပ္ကုိ ျဖည့္ဆည္း ေပးရန္ ေတာင္းဆုိ ေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ျပည္နယ္လည္း မေတာင္းဆုိပါ။ ကုိယ္ပုိင္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင္႔လည္း မေပးပါနဲ႔။ လြတ္လပ္မႈ၊ တရားမွ်တမႈႏွင္႔ တန္းတူညီမွ်ကုိ သာလွ်င္ ေတာင္းဆုိ ေနျခင္း ျဖစ္သည္။ Weekly Eleven ဂ်ာနယ္မွ “ငါ႔စကား ႏြားရ ” စကားပုံ ကဲ႔သုိ႔ မိမိလုိခ်င္တဲ႔ အတုိိင္းပုံေဖာ္ၿပီး ျမန္မာႏုိင္္ငံဟာ က်ားတစ္ေကာင္ ျဖစ္မလာဘဲ က်ားစာ ျဖစ္သြားမွာကုိ စုုိးရိမ္ေနလွ်င္ အာဏာရွင္ အစုိးရႏွင္႔ လက္ကုိင္တုတ္ မီဒီယာမ်ားမွ လူနည္းစု လူမ်ဳိး၊ ဘာသာ၀င္မ်ား အေပၚ ဖိႏွိပ္၊ခ်ဳပ္ခ်ယ္၊ အမုန္းတရား ၀ါဒျဖန္႔ေ၀မႈကုိ စြန္႔လႊတ္ ရပါမည္။ အကယ္၍ မစြန္႔လႊတ္ဘဲ လုပ္ၿမဲ လုပ္ေနလွ်င္ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ အာရွ၏ က်ားတစ္ေကာင္ ျဖစ္လာ၊ မျဖစ္လာ ႏုိင္ေတာ႔ တပ္အပ္ မေျပာႏုိင္ေပမဲ႔ တရုတ္ ႏုိင္ငံ၏ ေခြးစာ ျဖစ္ေနမယ္ ဆုိတာ အေသအခ်ာ ေျပာႏုိင္ပါတယ္။

ဗြီအုိေအျမန္မာပုိင္း

14.6.2014

ယ်ာတင္ (MYARF) ႏွင့္ Rohingya Eye တုိ႔မွ သတင္း ေပးပုိ႔သည္။ 

ေရးသားသူ - ယ်ာတင္ (MYARF)

RB ကဗ်ာ

11.6.2014

ေမ်ာ္လင့္ခ်က္ ကမၻာ ပ်က္သြားတဲ့ည (သုိ့့မဟုတ္) ငရဲျပည္ ျဖစ္သြားတဲ့ ညတစ္ည

RB News

10.6.2014

ဗမာ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒီ မ်က္ကန္း အစိုးရဟာ လက္မရြံ႔ လက္ပါးေစ တစ္သိုက္ကို ေမြးျမဴၿပီး ရခိုင္ေဒသရဲ႔ မူလဘူတ လူမ်ိဳး "ရိုဟင္ဂ်ာ" ေတြကို လူမ်ိဳးတံုးသုတ္သင္ဘို႔၊ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းရွိ သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ အစၥလာမ္ သာသနာ၀င္တို႔ကို ေက်းကၽြန္ဘ၀၊ ေမာ္မၾကည့္ရဲတဲ့ ဖိႏွိပ္ခံဘ၀မ်ိဳး အျဖစ္ စနစ္တက် ဖန္တီးခဲ့ပါ တယ္။

အရိုးခံ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား၊ ျပည္တြင္းမွ အစၥလာမ္ သာသနာ၀င္မ်ားဟာ အမ်ားျပည္သူမ်ားကဲ့သို႔ ရိုးရိုးသားသား လုပ္ကိုင္စားေသာက္ရင္း ဘ၀မ်ားကို ရပ္တည္ေနရခ်ိန္မွာ ဗမာ အစြန္းေရာက္ လူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒီ လူဆိုးလူမိုက္ အစိုးရ အဆက္ဆက္က အစၥလာမ္ သာသနာ သုတ္သင္ေရး အတြက္ ေငြအား၊ လူအား၊ အာဏာအား၊ လက္နက္အားမ်ားနဲ႔ ေန႔ည မနား ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ ေက်ာ္ စနစ္တက် စီမံ အကြက္ခ် ဖန္တီးခဲ့ပါတယ္။ လူနည္းစု လူမ်ိဳးမ်ားနဲ႔ အစၥလာမ္ သာသနာ၀င္မ်ားရဲ႔ ဘ၀ သိမ္ဖ်င္းေသာင္လွီ သြားၿပီလို႔ သူတို႔ ယံုၾကည္ေလာက္တဲ့ အခ်ိန္ မွာမွ ဗမာ- ဗမာခ်င္း ဒီမိုကေရစီ အေယာင္ျပၿပီး ဗမာမ်ားသာ မင္းမူဗိုလ္က်ေရး စနစ္ကို ဖန္တီးလိုက္ပါေတာ့ တယ္။ စစ္အာဏာရွင္မ်ားကလည္း ငါတို႔ လုပ္ခဲ့တာ တာ၀န္ေက်ၿပီလို႔ ဗမာ အမ်ိဳးသားေရး ၀ါဒီေတြေရွ႔မွာ သက္ေသျပႏိုင္ဘို႔ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ ၂၀၁၂ မွာ လူနည္းစု သုတ္သင္ေရး ပြဲႀကီးကို အပိုင္ရိုက္ခ်လိုက္ပါေတာ့ တယ္။ ထိုသို႔ ျပဳလုပ္ႏိုင္ရန္ -

(၁) ဗမာ မာဖီးယား အစိုးရမွ လက္သပ္ေမြးထားေသာ အေနာက္သား ဘဂၤလီ ရခိုင္မ်ား စိုးမိုးတဲ့ ပါတီကို ဦးေဆာင္ေစၿပီး ဗမာ မဟုတ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာမ်ားသာ အားသာေသာ တိုင္းရင္းညီအစ္ကိုမ်ား ပါတီစု ကိုလည္း- တစ္ဘက္မွ ဖန္တီးခဲ့ပါတယ္။

(၂) အဓိက အတိုက္အခံ အင္အားစုမ်ား၊ ဒုတိယ မ်ိဳးဆက္မ်ားကိုလည္း အမ်ိဳးသားေရး မိႈင္းတုိက္ မဟာ ဗမာ ဗုဒၶ၀ါဒနဲ႔ ပံုသြင္းထားႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

(၃) လူထုတစ္ရပ္လံုးကို ဘုန္းႀကီး ဘန္းျပကာ ဘာသာေရး ပိုက္ကြန္ႀကီးနဲ႔ အုပ္ထားလိုက္ျပန္ပါတယ္။

ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားအား အၿပီးသုတ္သင္ဘို႔၊ ျပည္တြင္းမွာ အစၥလာမ္ သာသနာအား အေပ်ာက္ရိုက္ဘို႔၊ ခရစ္ယာန္ ကခ်င္တို႔အား အပိုင္ အေပြးသပ္ဘို႔၊ ခရစ္ယာန္မ်ား ျဖစ္တဲ့ ကရင္၊ ခ်င္းတို႔ကို ေသးသိမ္သြားေစဘို႔ ဆိုတဲ့ အယုတ္တမာ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒီတို႔ရဲ႔ မွန္းခ်က္ဟာ ႏွမ္းထြက္နဲ႔ လြဲသြားေစဘို႔ ေမွ်ာ္လင့္မထားဘဲ ထိပ္တိုက္ တိုးခဲ့ရပါၿပီ။

အဓိက ေသာ့ခ်က္က အစိုးရ တစ္ရပ္ကို အပိုင္လွဲဘို႔ Genocide က်ဴးလြန္တယ္ ဆိုတဲ့ အမႈကို ရေအာင္ ေဖၚေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ မည္သည့္ အစိုးရ မဆို သူတို႔ အေၾကာက္ဆံုး အရာက - "ကမၻာ့ အသိုင္း အ၀ိုင္းက အဆိုပါ အစိုးရတစ္ရပ္သည္ Genocide က်ဴးလြန္လိုက္ၿပီ၊" လို႔ သတ္မွတ္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ Genocide ကို က်ဴးလြန္တဲ့ တရားခံဟာ အာဏာရွင္ သမၼတႀကီး တစ္ဦး ျဖစ္ေနပါေစ- သူအမႈက လြတ္ေျမာက္ ဘို႔ ဘယ္လိုမွ ရုန္းထြက္ႏိုင္စြမ္း မရွိပါ။

Genocide က်ဴးလြန္ၿပီလို႔ UN က ထုတ္ေျပာလိုက္တဲ့ေန႔ကစ ထိုသို႔ လူမ်ိဳးတံုးသတ္ျဖတ္ သုတ္သင္ခံေနရတဲ့ လူမ်ိဳးတစ္ရပ္၊ လူမ်ိဳး တစ္စုအား မည္သည့္နည္းျဖင့္မဆို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ဘို႔ရာလည္း ကမၻာ့ အသိုင္း အ၀ိုင္းမွာ တာ၀န္တစ္ရပ္ ျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။ ဒီေနရာမွာ "မည္သည့္နည္းျဖင့္ မဆို" ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို ေတာ့ စာဖတ္သူမ်ား နားလည္မွာပါ။ (သို႔ေသာ္ UN အေနျဖင့္ Genocide က်ဴးလြန္ၿပီ ဆိုတဲ့ Term ကို ထုတ္ ေျပာဘို႔ ခက္ပါတယ္။ Genocide က်ဴးလြန္ၿပီ ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို ထုတ္ေျပာမိရင္- UN အေပၚမွာ Genocide အဆင့္ မျဖစ္မွီ ဘာေၾကာင့္ မကာကြယ္ခဲ့သလဲ ဆိုတဲ့ တာ၀န္တစ္ရပ္ ျဖစ္သြားရလို႔ပါ။) ဒါေၾကာင့္ UN ဟာ Heading to Genocide (လူမ်ိဳးတံုး သတ္ျဖတ္မႈဆီ ဦးတည္ေနၿပီ)လို႔သာ ေျပာခြင့္ရွိပါတယ္။ သို႔မွသာ သူတို႔က ဘယ္နည္းနဲ႔ မဆို တားျမစ္ရမယ္ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ကိုလည္း ေပးပါတယ္။ ဒီစကားလံုးကို UN ထိပ္တန္းအရာရွိ ႀကီးမ်ားက လွ်ိဳ႔၀ွက္ အစည္းအေ၀းေတြမွာ ထုတ္ေဖၚေျပာခဲ့ပါၿပီ။ လွ်ိဳ႔၀ွက္ ဆိုေပမယ့္ သူတုိ႔ရဲ႔ သေဘာထားကို သိန္းစိန္အစိုးရဆီသို႔လည္း အစိုးရအဆင့္ ေျပာၿပီး ျဖစ္ခဲ့ပါၿပီ။ UN လူ႔အခြင့္အေရး အထူးအရာရွိ ကင္တားနား ကလည္း လူသိရွင္ၾကား ေျပာၿပီး ျဖစ္ခဲ့ပါၿပီ။

တရားခံ ဘ၀က ေျပးမလြတ္ႏိုင္မွန္း သိတဲ့ သိန္းစိန္ အစိုးရဟာ ဘဂၤလားနဲ႔ စစ္တိုက္ၿပီး တုိင္းျပည္ကို ၀ရုန္း သုန္းကား အေျခအေနနဲ႔ ဖန္တီးထားကာ အခ်ိန္ဆြဲဘို႔ ႀကိဳးစားလိုက္ပါေသးတယ္။ ကမၻာ့ အသိုင္းအ၀ိုင္းက သူတို႔ ဘာလုပ္မယ္ ဆိုတဲ့ တစ္ကြက္ခ်င္းကို ႀကိဳပိတ္ၿပီးသား ျဖစ္ေနကို သူတို႔ ချမာ ရိပ္မိလိုက္ဟန္ မရွိပါ။

ေနာက္ဆံုး ပိတ္မိသြားတဲ့ အဆင့္ ဘာလုပ္မလဲ----။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႀကိဳသိၿပီး အတုိင္း "ကၽြန္ေတာ္တို႔က ဒီအမႈကို က်ဴးလြန္ျခင္း မဟုတ္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ထိမ္းသိမ္း ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ထိမ္းမႏိုင္သိမ္းမရ ျဖစ္ခဲ့ရတာပါ၊" ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ တစ္ခုကို ဆြဲထုတ္ဘို႔ သူတို႔ ေမြးထားတဲ့ ေမ်ာက္ေတြကို သူတို႔ ခ်ေကၽြးရမယ့္ အဆင့္ကို ေရာက္သြားခဲ့ပါတယ္။

၀ိရသူ လို အေကာင္က "ဦးဇင္းတို႔ ခိုင္းလို႔ အစိုးရက လုပ္တာပဲ ရွိတယ္၊" ဆိုတဲ့ စကား ကမၻာ့ ဘယ္ပညာရွင္က လက္ခံမလဲ။ ၁၉၈၈ အေရးအခင္းႀကီး တစ္ခုလံုးကို တစ္ရက္တည္းနဲ႔ ေျဖရွင္းႏုိင္တဲ့ စစ္အင္အားကို ပိုင္ဆိုင္ ထားတဲ့ စစ္တပ္ အစိုးရက သကၤန္းပတ္ တစ္ေကာင္ႏွစ္ေကာင္ကို ေၾကာက္စရာ လိုခဲ့လို႔လား။--- "၀ိရသူ ကေရာ ဒီစကားလံုးကို သူ႔စိတ္နဲ႔သူ ေျပာမယ္ ထင္ၾကလို႔လား၊ တစ္ကယ္ေတာ့ ခ်ေကၽြးခ်င္လာတဲ့အခါ- ေသနတ္ေထာက္ ေျပာခိုင္းလိုက္ျခင္းသာ၊ ဆိုတဲ့ အခ်က္ ကေလးက အစ သိႏိုင္ပါတယ္။"

စစ္တုရင္ကြက္မွာ ဘုရင္ မက်ေရး အတြက္ နယ္ရုပ္၊ ျမင္း၊ စစ္သူႀကီး-- ေနာက္ဆံုး အလႈပ္ရွားႏိုင္ဆံုး ဘုရင္မ ထိ ထိုးေကၽြးခံရမွာေတာ့ သဘာ၀ပါ။

သို႔ေသာ္ ဘယ္ေကာင္ကိုပဲ ထိုးေကၽြးထိုးေကၽြး- ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား၊ ျမန္မာျပည္မွာ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္မ်ား၊ လူနည္း စုမ်ား နစ္နာေနသမွ်၊ နစ္နာခဲ့ရသမွ် ျပန္လည္ ေပးဆပ္ရမယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရနဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး ၀ါဒီမ်ား မေမ့ေစခ်င္ပါ။ နစ္နာခဲ့ရတဲ့ အမ်ားျပည္သူ မေက်နပ္ သ၍၊ တန္းတူညီမွ် အခြင့္အေရး ဥပေဒ မျပဌာန္းသ၍၊ လူနည္းစု ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရး ဥပေဒ မျပဌာန္းသ၍- ဒီ အေရးယူမႈ ျဖစ္စဥ္ တစ္ခု လံုးကို လႈပ္ရွားေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို မည္သည့္ အေပးအယူျဖင့္မွ် လက္ခံစဥ္းစားမည္ မဟုတ္ပါ။


မုဟမၼဒ္တြာေဟရ္ (ေဌးလြင္ဦး)
ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားမႈ တာ၀န္ခံ
Civil Rights Movement

ကုိဇူလႅာသည္ ၎၏ ဆုိင္ကယ္ ျပန္လည္ ရရွိေရး အတြက္ အဆုိပါ စစ္ဗုိလ္ကုိ ေငြက်ပ္ တစ္သိန္း ေပးခဲ့ရသည္ဟု အဆုိပါ ေဒသခံမွ ေျပာပါသည္။ ကုိဇူလႅာသည္ စစ္ဗုိလ္က ဖမ္းဆီး ညွဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္မည္ကုိ စုိးရိမ္၍ ထြက္ေျပးစဥ္ ဦးမာမတ္ဇူဘုိင္ရ္ (ဘ) ဦးေဇာ္ေဖာ္ရ္အာမတ္ (အသက္ ၃၀ ႏွစ္) ၏ ေနအိမ္ ၿခံ၀င္းမွ ျဖတ္ေက်ာ္ သြားခဲ့သျဖင့္ အဆုိပါ စစ္ဗုိလ္က ဦးမာမတ္ဇူဘုိင္ရ္ကုိ ဒဏ္ေငြဟု ဆုိကာ ေငြက်ပ္ တစ္ေသာင္း ညွစ္ယူခဲ့သည္။

ဗ်ဴဟာမွဴးရြာ အေျခစုိက္ စစ္တပ္ စခန္းမွ စစ္ဗုိလ္မ်ားသည္ ဗ်ဴဟာမွဴးရြာႏွင့္ မဒီနာရြာမွ ေဒသခံ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားကုိ လုပ္ႀကံ စြပ္စြဲ၍ ေငြညွစ္ျခင္းမ်ား မၾကာခဏ ျပဳလုပ္ ေနသျဖင့္ ေဒသခံမ်ား အလြန္ စိတ္အေႏွာက္ အယွက္ ျဖစ္ေနရသည္ဟု ေဒသခံမ်ားက ေျပာပါသည္။ ၎တုိ႔၏ ေဒသခံမ်ားကုိ ညွဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္ေနျခင္း မ်ားကုိ အထက္ အာဏာပုိင္မ်ား သိရွိရန္ RB News မွတဆင့္ ေဖာ္ျပလွ်င္လည္း ထိေရာက္စြာ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္ ေပးျခင္း မရွိဘဲ၊ တာ၀န္ျဖင့္ ေျပာင္းေရႊ႕ျခင္း ေလာက္သာ အေရးယူ သျဖင့္ ထပ္မံ ေရာက္ရွိ လာသည့္ စစ္ဗုိလ္မ်ားက ဆက္လက္၍ ညွဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္ ေငြညွစ္ျခင္း မ်ားကုိ ျပဳလုပ္သည္ဟု ေဒသခံမ်ားက ေျပာပါသည္။

ေရးသားသူ - ယ်တင္ (MYARF)

RB ကဗ်ာ

9.6.2014

အေမွာင္ထဲက သူရဲေကာင္းမ်ား

"အင္းဟင့္…သမီးလည္း ဘာဘာနဲ႔အတူ လိုက္မယ္ … သမီးဟာ သမီးၾကည့္ ၀ယ္ခ်င္တယ္ … ျပီးေတာ့ စာအုပ္ေတြလည္း လိုေနတယ္ေလ …"

ဦးေက်ာ္စိန္ တစ္ေယာက္ ဘာလုပ္ရမည္နည္း။ သူ႔အကၤ် ီအိတ္အေပၚကုိ သူ႔ညာဖက္လက္ အမွတ္မထင္ ေရာက္သြား၍ စမ္းကုိင္မိသြားသည္။ တစ္ဆက္တည္း သူက ေခါင္းကုိ အသာေလး ရမ္းမိလိုက္၏။

"ဟုတ္ျပီ သမီး…မနက္ျဖန္ အေစာၾကီး သြားရတာေပါ့ … ဒီေန႔ ေနလည္းျမင့္သြားၿပီ ဆုိေတာ့ အျပင္မွာ အရမ္းလည္းပူေနၿပီ … ေနာ္ .. သမီး ေနာ္…"

"တကယ္ ေခၚသြားမယ္ေနာ္ …"

ခၽြဲခၽြဲႏြဲ႔ႏြဲ႔ ေျပာေနေသာ သမီးကုိ ဦးေက်ာ္စိန္ အျပံဳးနဲ႔ ေခါင္းညိတ္ ျပလိုက္ေသာအခါ သမီးေလး အလြန္ေပ်ာ္သြား၏။ အေဖ့လက္တစ္ဖက္ကုိ ဆဲြကုိင္ျပီး လက္ဖဝါးေလးေပၚ တစ္ခ်က္နမ္းလိုက္ေလသည္။ ျပီးလွ်င္ လမ္းေပၚမွာ ကစားေနေသာ ကေလးေတြဆီ ေျပးလိုက္သြားေတာ့၏။

ဘာပူပင္ေသာကမွ မရွိေသာ သမီးေလး၏ ေနာက္ေက်ာျပင္ကုိ ေငးၾကည့္ေနရင္း ဦးေက်ာ္စိန္တစ္ေယာက္ ဒုတိယအၾကိမ္ ေခါင္းရမ္းလိုက္ေတာ့သည္။ ဦးေက်ာ္စိန္ဆိုေသာ သူသည္ လြန္ခဲ့ေသာ (၂) ႏွစ္ခန္႔က ကုိယ့္အိမ္ ကုိယ့္ယာ- ကုိယ္ပုိင္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းျဖင့္ မိသားစု ဘဝ တစ္ခုကုိ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ျဖတ္သန္းေနခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ယခုအခါ ဦးေက်ာ္စိန္ အတြက္ အရာရာသည္ ေျပာင္းလဲလို႔ေနျပီ။ ကံအေၾကာင္းမလွလို႔ဟု ေျပာရမလား သို႔မဟုတ္ ေဘးတစ္ခု ကပ္ဆုိက္ ေနသည္ဟုေျပာရမလား သူသည္ ယခုအခါ အုိးမဲ့ အိမ္မဲ့ စီးပြားေရးမဲ့ အလုပ္အကုိင္မဲ့ ဘဝျဖင့္ စစ္ေတြ ေဘာ္ဒူဖာ ဒုကၡသည္ စခန္းထဲမွာ ျဖစ္လို႔ေန၏။ တိတိက်က်ေျပာရလွ်င္ လြန္ခဲ့ေသာ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၁၀ ရက္ေန႔သည္ ဦးေက်ာ္စိန္တို႔ဘဝ၏ အေမွာင္က်ဆုံး ေန႔တစ္ေန႔ျဖစ္ခဲ့ျပီး ထိုေန႔၏ အက်ိဳးဆက္ေၾကာင္းေၾကာင့္ ဒုကၡသည္ ဘဝျဖင့္ အသက္ရွင္ ေနရျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုေန႔တြင္ရခိုင္ အၾကမ္းဖက္သမား လူအုပ္ၾကီးႏွင့္ ၎တို႔ကုိ အၾကမ္းဖက္ႏိုင္ရန္ လိုေလေသးမရွိ ကူညီေထာက္ပ့ံ ေပးခဲ့ေသာ လုံထိန္း/ရဲ တုိ႔၏ လက္ခ်က္ေၾကာင့္ အမ်ားသူလုိ ဦးေက်ာ္စိန္၏ နာဇီရြာက အိမ္နန္းသည္လည္း အၾကမ္းဖက္မီးရႈိ႕ ခံခဲ့ရ၏။

နာဇီရြာ ေစ်းထဲက သူ႔စားကုန္ဆိုင္လည္း အမ်ားသူ၏ဆိုင္ႏွင့္အတူ မီးစားခံ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ေနာက္ဆုံးမွာ ဒုကၡသည္စခန္းကုိ အျခားေသာ ဖ်က္ဆီး ခံလိုက္ရသူမ်ားႏွင့္ အတူ လက္ဗလာ အသက္ရွင္ႏိုင္ဖို႔ေတာင္ အႏိုင္ႏိုင္ ျဖစ္လာခဲ့ရ၏။ သားသမီး ႏွစ္ေယာက္မွာ အၾကီးဆုံးက သား။ ၁၆ ႏွစ္ျပည့္ျပီ ျဖစ္ေသာ သားေလးသည္ ယခုႏွစ္ဆို ၁၀ တန္းတက္ေလာက္ျပီ။ သုိ႔ေသာ္လည္း ဒုကၡသည္ ဘဝေရာက္ ေနရေသာ သားတို႔လို မ်ဳိးဆက္ေတြ အတြက္ ေက်ာင္းဆိုတာက ေဝးလာေဝး။

ႏွစ္ႏွစ္ဆိုေသာ အခ်ိန္ကာလသည္ သူ၏သား ဘဝ စာမ်က္ႏွာေပၚတြင္ ဘာအက်ဳိးမွ မျဖစ္ထြန္းခဲ့ေသာ ကာလ ျဖစ္၏။ ပညာသည္ လူတစ္ေယာက္၏ ဘဝမွာ အလြန္ အေရးပါေသာ အရာျဖစ္ေသာ္လည္း သူ႔၏သားမွာ ထိုအခြင့္အေရးမရွိရွာ။ ဆုံးရႈံးေနရ၏ ။ သားတို႔၏ ေနာင္ေရးသည္ ေမွာင္မိုက္လို႔ေနရွာ၏။ ဦးေက်ာ္စိန္ တစ္ေယာက္ အမုိးပြင့္ေထာင္ ဒုကၡသည္ စခန္းထဲ လဲေနရင္း အေတြး ပင္လယ္ထဲ ကူးခတ္ ေနေလသည္။ မ်က္ရည္စက္မ်ား သူ႔ပါးျပင္ေပၚသုိ႔ အလိုလို ျပိဳဆင္းလို႔ လာေန၏။ ျဖစ္ပ်က္ေနသမွ် အရာအားလုံးကုိ သားက နားလည္သည္။ သူ႔အသက္အရြယ္က ၾကီးေနျပီ မဟုတ္လား။ ခက္ေနတာက သမီး၏ ပူဆာမူ။ ႏုနယ္ေသးေသာ ကေလးမို႔ ေလာကအေၾကာင္း ျဖစ္ပ်က္ေနသမွ် အေျခအေန ဘာတစ္ခုကုိမွ နားလည္ႏိုင္စြမ္းမရွိရွာ။

ရခိုင္ အၾကမ္းဖက္သမား မ်ားႏွင့္ ယုတ္မာေသာ အစုိးရ၏ တဖက္သတ္ ငယ္ႏိုင္ဖိႏွိပ္မႈ ရက္စက္မႈေတြ သမီးေလး ဘာဆို ဘာမွ မသိ။ ယခင္ကလို ေက်ာင္းတက္ခြင့္ ဆိုတာကလည္း ေဝးလာေဝး။ ဒုကၡသည္ ျဖစ္ေနရတာ ႏွစ္ႏွစ္ ရွိျပီ ျဖစ္ေသာ္ျငားလည္း ဒီမိုကေရစီ အေရျခံဳအစုိးရက တာဝန္သိယူျပီး ေက်ာင္းစီစဥ္ ေပးတာလည္းမရွိ။ အခ်ဳိ႕ေသာ အလႈဳရွင္မ်ား၏ စီစဥ္ေပးမႈေၾကာင့္ ဒုကၡသည္စခန္းမွ လူငယ္မ်ားကုိ ၁၀ တန္းေအာင္ ေက်ာင္းသားမ်ားက စာသင္ေပးေနသည္။ ထိုအထဲတြင္ ဦးေက်ာ္စိန္၏ ၆ ႏွစ္ အရြယ္ သမီးလည္း တက္ေရာက္ သင္ယူေန၏။

ထိုစာသင္ခန္းကုိ "ေက်ာင္းမဟုတ္ေသာေက်ာင္း "ဟု တင္စားေခၚဆိုႏိုင္သည္။ ထိုေက်ာင္းသုိ႔ တက္ေရာက္ ပညာသင္ယူေနေသာ ဒုကၡသည္စခန္းမွ အျခားေသာ ကေလးမ်ားက ယခင္သူတို႔မွာ ရွိေနေသာ ေက်ာင္းစိမ္း အဝတ္မ်ားႏွင့္ တက္ေနျခင္းကုိ ျမင္ေသာ ဦးေက်ာ္စိန္၏ သမီးေလးက သူ႔အေဖကုိ ေက်ာင္းစိမ္းႏွင့္ တက္ရမည္ဆိုျပီး ေျပာလာ ပူဆာေနျခင္း ျဖစ္သည္။ ျပီးေတာ့ ဗလာစာအုပ္လည္း လိုေနသည္တဲ့။ ဦးေက်ာ္စိန္၏ လက္တစ္ဖက္က အကၤ် ီ အိတ္ေပၚသုိ႔ ဒုတိယအၾကိမ္ အလိုလိ ုေရာက္ရွိ လာေတာ့သည္။ ျပီးလွ်င္ သက္ျပင္း ပူပူေလး တစ္ခ်က္ကုိ မႈတ္ထုတ္လိုက္သည္။ သမီး၏ အလိုကုိ ျဖည့္ဆည္း ေပးေနခ်င္ေသာ ဖခင္ တစ္ေယာက္၏ ျပင္းျပေသာ ဆႏၵကုိ ေငြေၾကး ဆိုေသာ အရာက ဒုကၡသည္ ဦးေက်ာ္စိန္ကုိ ပိတ္ဆို႔ ဟန္႔တားေနေလ၏။

ဦးေက်ာ္စိန္ တစ္ေယာက္တည္းကုိသာလွ်င္ ဟန္႔တား ေနျခင္း မဟုတ္။ ဒုကၡသည္စခန္းရွိ ရိုဟင္ဂ်ာတိုင္း လိုလိုသည္ အတူတူ ျဖစ္လို႔ ေနေလသည္။ ဦးေက်ာ္စိန္၏ မ်က္ရည္မ်ား ပါးျပင္ေပၚသုိ႔ တာက်ဳိးသြားသည့္ႏွယ္ စီးဆင္းလာေန၏။

"ဘာဘာ … ဘာျဖစ္လို႔ ငုိေနတာလဲ … ေနမေကာင္းဘူးလား ဘာဘာ" ကစားျပီး ျပန္ေရာက္လာေသာ သမီး၏ စကားေလးကုိ ၾကားမိ၍ ဦးေက်ာ္စိန္၏ အေတြးေတြ ျပတ္ေတာက္သြားခဲ့သည္။ ရုတ္တရက္ ေၾကာင္အမ္းအမ္း ျဖစ္သြား၏။ သူ႔ပါးျပင္ေပၚက မ်က္ရည္စက္မ်ားကုိသမီးက သုတ္ေပးေနေတာ့သည္။

"ဘာမွမျဖစ္ပါဘူး သမီးေလးေရ … ဘာဘာ ေနေကာင္းပါတယ္ကြယ္"

သမီးေလး စိတ္ေအးသြားေအာင္ ဦးေက်ာ္စိန္က မ်က္ႏွာေပၚအျပံဳးပန္းေတြ ဟန္ေဆာင္ ပန္ေနရင္း လိမ္ေျပာ လိုက္ေသာ္လည္း သမီးက မ်က္ရည္စက္လက္ႏွင့္

"အာ့ဆို သမီး ပူဆာမိခဲ့လို႔ ငုိေနတာလား … စိတ္ခ်ပါ ဘာဘာ … သမီး ေနာက္ဘယ္ေတာ့မွ မပူဆာပါဘူး…သမီး လိမ္လိမ္ မာမာ ေနပါ့မယ္၊ ဘာဘာ … သမီးေၾကာင့္ ဘာဘာ စိတ္မဆင္းရဲရဘူး … ေနာ္ ဘာဘာ … သမီးေၾကာင့္ ဘာဘာ မ်က္ရည္က် ရတာကုိ သမီး မၾကည့္ရက္လို႔ပါ"

ဦးေက်ာ္စိန္ တစ္ေယာက္ သမီး၏ အရြယ္ႏွင့္ မလိုက္ေအာင္ စကားေျပာဆို ေနမႈကုိ ၾကားမိျပီး ေတြေဝ သြားမိသည္။ ေၾသာ္ … တရားလြန္ ဖိႏွိပ္မႈက ႏုနယ္ေသးေသာ ကေလးငယ္မ်ား၏ ႏွလုံးသားကုိေတာင္ နာက်င္ ရင့္က်က္ေစျပီလား။ ဦးေက်ာ္စိန္၏ ရင္ထဲ ဆိုင္ကလုန္း မုန္တိုင္းတစ္ခု ဝင္ေရာက္ ေမႊေႏွာက္ ေနသည့္ႏွယ္ စိတ္ထဲ အရမ္းခံစား နာက်ည္း သြားေလသည္။ မ်က္ရည္မိုးက ထိန္းမႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ပုိ၍ပို၍ ရြာသြန္း ေနေလ၏။ ဘဝကုိ စိတ္ကုန္သြားျပီး

လက္ေျမွာက္ အရႈံးေပးခ်င္ေနမိ၏။ လြန္ခဲ့ေသာ ငါးလ ေလာက္က သမီးရဲ့အေမ ဦးေက်ာ္စိန္၏ ဇနီးသည္ ကုိယ္ဝန္ႏွင့္ ေဆးရံုတက္ခြင္ ့မရရွာေသာေၾကာင့္ ဆုံးပါးသြားခဲ့သည္။ ထိုေနာက္ပုိင္း ဦးေက်ာ္စိန္တစ္ေယာက္ သူ႔ရင္ထဲ၌

ေလာင္ကြ်မ္း ေနေသာမီးကုိ သားသမီး ႏွစ္ေယာက္၏ မ်က္ႏွာေတြ ၾကည့္ရင္း ျငိမ္းေစခဲ့ရသည္။ အထီးက်န္မႈ ေဝဒနာကုိ သားသမီးမ်ားႏွင့္ အတူေနျခင္းျဖင့္ ကုသေစျပီး ဘဝေန႔ရက္မ်ားကုိ အားယူ ျဖတ္သန္း ေနရျခင္း ျဖစ္သည္။ သမီးကုိ

သူ႔ရင္ခြင္ထဲ ဆဲြယူ ေပြ႔ဖက္ထား လိုက္ျပီး ဟစ္ငုိေနရင္း

"မဟုတ္ပါဘူး သမီးေလးရယ္ … သမီးေၾကာင့္ ဘာဘာ ဘယ္ေတာ့မွ စိတ္မဆင္းရဲ ခဲ့ပါဘူး … ငါ့သမီးက လိမ္မာ ျပီးသားပါ … မငုိပါနဲ႔ သမီး … တိတ္ပါေတာ့ … သမီး ငုိေနမွပဲ ဘာဘာ စိတ္ဆင္းရဲတာ … ေနာ္ သမီး တိတ္တိတ္ … မနက္ျဖန္ သမီးကုိ ရတယ္နည္းနဲ႔ သမီး လိုေန သမွ် ဘာဘာ ျဖည့္ဆည္းေပးမယ္ … တိတ္ပါ သမီးေလးရယ္ … တိတ္ေနာ္ .. သမီးေလး …”

သူတစ္ပါးကုိ မငုိမိဖို႔ ထပ္ခါခါ ေျပာေနေသာ ဦးေက်ာ္စိန္ တစ္ေယာက္ သူ႔ကုိယ္သူေတာ့ မငုိမိေအာင္ ထိန္းခ်ဳပ္မရ ျဖစ္လို႔ေနသည္။ ငုိရင္းငုိရင္းႏွင့္ သမီးႏွင့္အတူ ဦးေက်ာ္စိန္ပါ အိပ္ေပ်ာ္ သြားေလသည္။ အကယ္၍ ဦးေက်ာ္စိန္သာ အိပ္ေပ်ာ္ခ်ိန္အတြင္း အိပ္မက္မက္ ခဲ့မည္ဆိုလွ်င္ သူသည္ သူ႔သားႏွင့္သမီး ႏွစ္ေယာက္ တို႔ကုိ အေမွာင္ ကမၻာ တစ္ခုထဲ တြန္းပုိ႔ေနတာ မက္ေနမည္မွာ ဧကန္မလြဲပင္။ ***

ရခိုင္ျပည္နယ္ အႏွံ႔ မိမိတုိ႔၏ အိုးအိမ္မ်ား မီးရႈိ႕ တိုက္ခိုက္ ခံရ၍ ဒုကၡသည္ ဘဝျဖင့္ ျပန္႔က်ဲ ေနရေသာ ရိုဟင္ဂ်ာ ကေလးငယ္မ်ား၏ ပညာေရး အခြင့္အလမ္း ဆုံးရႈံးခံေနရျခင္းကုိ ခံစား၍ ဇတ္လမ္းဖဲြ႔ ေရးထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ***

လူသားျဖစ္ျပီး လူမဆန္စြာ ရက္စက ္ဖိႏွိပ္ခံေနရရင္း ဒုကၡသည္စခန္း၌ ေနေနရေသာ ကေလးငယ္မ်ား၏ ေနာင္ေရးဘဝ သာယာ ေအးခ်မ္းေရးကုိ နိဗၺာန္ အက်ဳိးေမွ်ာ္၍ လွဴဒါန္း ကူညီ ေပးၾကပါရန္ စာေရးသူမွ အေလးအနက္ထား ေတာင္းဆိုပါသည္။

စာဖတ္သူမ်ား အားလုံး ေက်းဇူးတင္စြာျဖင့္ …