ေဌးလြင္ဦး
RB News
24.8.2012
ဇြန္လ အတြင္း ရခိုင္ျပည္နယ္ထဲမွာ မြတ္စလင္မ်ားကို သတ္ခ်င္တိုင္း သတ္၊ ေမာင္းထုတ္ခ်င္တိုင္း ေမာင္းထုတ္၊ မြတ္စလင္အိမ္မ်ားကို အႀကီးအက်ယ္ မီးရိႈ႔ခဲ့ၿပီး--၊
ဗုဒၶဘာသာ အမ်ိဳးသားေရး ၀ါဒီေတြက - သူတို႔ရဲ႔ ရာဇ၀တ္က်ဴးလြန္မႈမ်ားကို မြတ္ဆလင္မ်ားကို တစ္ဘက္သတ္ ထိုးခ်ခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာတစ္ျပည္လံုးကလည္း အုံုးအံုးကၽြက္ကၽြက္ ညံသြားၿပီး- တိုင္းရင္းသားေတြကို က်ဴးေက်ာ္ သူေတြက အတင္းအၾကမ္းဖက္သလို ၀ါဒျဖန္႔လိုက္ပါတယ္။
အဆိုးဆံုး အေျခအေနထိ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒီေတြက ဖန္တီးလိုက္ယံုမွ် မက-၊ ျဖစ္ေနဆဲ၊ ငတ္ျပတ္ ေျပးလႊားေနဆဲကာလမွာ ျမန္မာျပည္ထဲက သြားေလသမွ်ေသာ အလူမ်ား အားလံုးကို ဗုဒၶဘာသာမ်ားကသာ ေမာင္ပိုင္စီးလိုက္ပါတယ္။ ေမတၱာရွင္ ဘုန္းႀကီးမ်ား ကလည္း ရခိုင္မွအပ က်န္တာအားလံုးကို ေသေစခ်င္စိတ္ မ်ိဳးျပဳတ္လိုစိတ္ အတံုးလိုက္ အတစ္လိုက္ ေဖၚျပခဲ့ၾကပါတယ္။
ႏိုင္ငံေက်ာ္ နာေရး ကူညီမႈ အသင္းႀကီး အဓိကရုန္း ျဖစ္ရာ ေဒသကို ေရာက္သြားတယ္၊ မြတ္ဆလင္ေတြကို ကူညီခဲ့တာ လံုး၀ မေတြ႔ပါ။ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေရာက္သြားတယ္၊ မြတ္ဆလင္မ်ားကို မကူညီတဲ့ အျပင္ မလိမ္မိုးမာ ေတြကေလးေတြကို ဆံုးမသလို ဆံုးမ ေနလိုက္ေသးတယ္။
အႏုပညာရွင္မ်ားက ရခိုင္အတြက္ ရံပံုေငြရွာပြဲေတြ က်င္းပတယ္၊ မြတ္ဆလင္ ဒုကၡသည္မ်ား အတြက္ လံုး၀ လံုး၀ မပါခဲ့။ ဒီလို နာမည္ေက်ာ္ နာမည္ႀကီး အဖြဲ႔ႀကီးမ်ား လူမႈေရး အသင္းႀကီးမ်ားသည္ပင္- ရခိုင္ဒုကၡသည္ ထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ မြတ္ဆလင္မ်ားဆီသို႔ ႏွမ္းေလး တစ္ေစ့မွ် မဖိတ္ခဲ့ပါ။
ရပ္ကြက္လိုက္ မီးရိႈ႔ေမာင္းထုတ္ သုတ္သင္ခံရလို႔ မိုးထဲေလထဲမွာ ဒုကၡအႀကီးအက်ယ္ ေရာက္ေနတဲ့ မြတ္ဆလင္ မ်ားကို သြားေရာက္ကူညီဘို႔ ႀကိဳးစားတဲ့ ျပည္မက မြတ္ဆလင္မ်ားကိုလည္း နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ၿခိမ္း ေျခာက္ပိတ္ပင္ ဟန္႔တား- အခ်ိန္ဆြဲထားျပန္ေသးတယ္၊ အကူအညီ တစ္ရက္ေနာက္က်ရင္ မြတ္ဆလင္ တစ္ ရာ ပို ေသသြားလည္း မနည္းဘူး- ဆိုတဲ့ အေနာက္သား ႏိုင္ငံေရး ရခိုင္ဘုန္းႀကီးမ်ားရဲ႔ ေမတၱာကို ထုတ္ျပလိုက္ ျပန္ပါတယ္။
ဒါေတြကို အကုန္သိေနတဲ့ ကမၻာ့မိသားစုက အကူအညီ မျဖစ္မေန လိုအပ္ေနတဲ့ မြတ္ဆလင္ဒုကၡသည္ ေတြဆီကို ေရာက္ေအာင္ ထုိးေဖါက္ၿပီး အတင္း၀င္ကူညီေတာ့-- (သူတုိ႔ကို နာေရးအသင္း၊ ဘာအသင္း ညာ အသင္းမ်ားက ကူညီတဲ့ ျမန္မာေငြ မျဖစ္စေလာက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ ပိုမ်ားေနတာကို ျမင္လိုက္ရတဲ့ အခ်ိန္မွာ) ငါတို႔ကိုေတာ့ မကူညီဘူးလို႔-- အရွက္မရွိ ထေအာ္ျပန္တယ္။ UN ကိုေတာင္ အလိုမရွိေတာ့ဘူး ဆိုၿပီး ဆႏၵျပလို ျပ-- အေတာ္လည္း အရွက္သိကၡာ မထိန္းႏိုင္ေတာ့ပါလား-။
UN ဆိုတာ- ဘယ္သူေတြက တစ္ကယ္လိုအပ္တယ္၊ ဘယ္သူေတြကေတာ့ တစ္ကယ္မလိုအပ္ဘူး- ရတာျမင္ ရင္ေတာင္းစားခ်င္တဲ့ သူေတာင္စားစိတ္ ရွိသူမ်ားျဖစ္တယ္။ ဆိုတာ အေသးစိတ္သိေနသူမ်ားပါ။ သူတို႔ရဲ႔ ကြန္ယက္နဲ႔ ေထာက္လွမ္းေရးမ်ားက ကမၻာ့အႏွံ႔မွာ ေနရာခ်ၿပီးသား ျဖစ္ေနတယ္ ဆုိတာေလာက္ေတာ့ သိဘုိ႔ ေကာင္းပါတယ္။
တစ္ကယ္လို႔ မ်ိဳးခ်စ္ဗုဒၶဘာသာလို႔ ခံယူထားသူမ်ားကသာ ဗုဒၶဘာသာက ေျပာေနတဲ့ ေမတၱာ၊ ေစတနာ၊ ကရုဏာ ေတြကို ပါးစပ္က ေျပာေနသလို တစ္ကယ္ လက္ေတြ႔ က်င့္ႀကံေနမယ္ ဆိုရင္ ဒီလို ျပသနာမ်ိဳး အစက တည္းက ျဖစ္လာစရာ မရွိသလို၊- ျဖစ္လာခဲ့ရင္လည္း လူလူခ်င္း ဒုကၡသည္အားလံုးကို ညီတူမွ်တူ ပံ့ပိုးခဲ့မွာပဲ ျဖစ္တယ္။ ဒီလို အေျခအေန ကိုယ့္ဘက္က ရွိေနလွ်က္- တစ္ျခားတစ္ဘက္က ခြဲျခား မ်က္ႏွာသာ လုိက္တာမ်ိဳး ရွိရင္ မ်က္ႏွာလိုက္တတ္တဲ့ အဖြဲ႔၊ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ေတာ္လွန္ပါ၊ ဆႏၵျပပါ၊ ဆန္႔က်င္ပါ--။ အမွန္တရားကို ခ်စ္သူ တိုင္းက ေထာက္ခံအားေပးမွာ ေသခ်ာပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံ ေဘးဒုကၡမ်ား ျဖစ္တဲ့ နာဂစ္မုန္တိုင္း သင့္စဥ္က မြတ္ဆလင္ေတြဟာ ဘာကိုမွ မခြဲျခားဘဲ အေျမာက္ အမ်ားကူညီေစာင္မခဲ့တယ္။ ရခိုင္ ဂီရိ မုန္တိုင္းသင့္စဥ္ကလည္း ေဆာ္ဒီမင္းသားကိုယ္တိုင္ ေဒၚလာ သန္း ၂၀ ေထာက္ပ့ံကူညီခဲ့တယ္။ အခု အထိကရုန္းမွာလည္း တူရကီ (မြတ္ဆလင္ ႏိုင္ငံက) မခြဲမျခား ကူညီခဲ့တယ္- ဆိုတာကိုမ်ား - ျမန္မာလူမႈေရး အသင္းမ်ား-၊ ရခိုင္အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒီမ်ား ခံစားတတ္ရင္ ရွက္ၿပီး ေသလိုက္ဘို႔ ေကာင္းေနၿပီ။
လူဆိုး တစ္သိုက္ေၾကာင့္ လူေကာင္း အေပါင္း တစ္ကယ္ ဒုကၡေရာက္ရျခင္းကို ႏွစ္ေထာင္းအားမရ မရွိပါ။ အားလံုးကို ဒုကၡဘ၀မ်ားက လြတ္ေျမာက္ေစလိုပါတယ္။ အားလံုးကိုတည္း တတ္အားသမွ် ကူညီၿပီး ဘ၀မ်ား ျပန္လည္တည္ေဆာက္ႏိုင္ဘို႔ ျဖည့္ဆည္းေပးေစလိုတဲ့ ဆႏၵလည္း ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္-- ကိုယ့္ဒုကၡကိုယ္ရွာ ေနသူမ်ားအတြက္ ေျပးကပ္လာေနတဲ့ ဒုကၡငရဲ၀ဲဂယက္ႀကီးထဲမွာ- အျပစ္မဲ့ျပည္သူမ်ား ျမဳပ္၀င္မသြားေစဘို႔ ျပည္သူမ်ားကိုယ္တုိင္က ေရွာင္ရပါမယ္။ လူေကာင္း ျဖစ္လုိသူဟာ- ကုလားျဖစ္ျဖစ္ တရုတ္ျဖစ္ျဖစ္ ဗမာျဖစ္ျဖစ္ လူေကာင္း လူေကာင္းခ်င္း ပူးေပါင္းရဲတဲ့ သတၱိမ်ား လိုအပ္ပါမယ္။ လူဆိုးလူမိုက္မ်ားကို ဇြတ္ႀကိဳက္ေနတဲ့ အက်င့္မ်ားကို ျပင္ဆင္ရပါမယ္။
လူဆိုးလူမိုက္မ်ားကို ကမၻာက ပါးပါးေလး တစ္ကြက္ေလာက္ပဲ ထုတ္ျပပါေသးတယ္-၊ အခုပဲ အားလံုး အံုးအံုး ကၽြက္ကၽြက္ ေအာ္တဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ေနပါၿပီ။ ဆက္ၿပီးလိမ္၊ ဆက္ၿပီးမိုက္- ဆက္ၿပီး ဇြတ္တိုးမယ္ ဆိုရင္--၊ ေနာက္ ဆက္တြဲမ်ားစြာကို- ေထာက္ခံေနသူ အားလံုး ခံစားရေတာ့မွာပါ။--
ကမၻာကို ေျဗာင္လိမ္ဘို႔ ဆက္မႀကိဳးစားပါနဲ႔-၊ မဆင္မျခင္ဘဲ ကမၻာကို အာခံဘို႔ မႀကိဳးစားပါနဲ႔-၊ လူလိမ္ေတြထဲက အဓိပတိေခါင္းေဆာင္ႀကီးကို ေရြးခ်ယ္ၿပီး- ကမၻာကို ထြက္ ေမတၱာရပ္ခံခိုင္းရင္လည္း-၊ အရွက္ကြဲရျခင္းနဲ႔ပဲ ႀကံဳ သြားရပါေတာ့မယ္။-
ရခိုင္ေဒသမွာ အဓိကရုန္းေတြ ျဖစ္ရတဲ့ ကိစၥဟာ အဲ့ဒီ ေဒသက လူေတြ ပညာအင္အားနည္းပါးလို႔ ျဖစ္ရတာ လို႔ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္က ၂၀၁၂ခု ၾသဂုတ္လ ၁၄ ရက္ မွာ ဗီြအိုေအနဲ႔ ေဆြးေႏြးမႈမွာ ထည့္သြင္းေျပာၾကား ခဲ့တယ္။
အဓိက အရင္းအျမစ္ ဘာေၾကာင့္ ဆိုတာ သမၼတႀကီးလည္း သိေနမွာပါ။ ဒီ ျပသနာျဖစ္ရျခင္း အရင္း အျမစ္ကို အေရာင္ေဖ်ာ့ထားၿပီး- ပညာအင္အားနည္းလို႔-၊ ေနာက္၀င္လာသူမ်ားလို႔ စြပ္စြဲခံရသူမ်ားက မေနတတ္ မထိုင္ တတ္လို႔- သို႔မဟုတ္က ျပင္ပက အင္အားစုမ်ားက လႈံ႔ေဆာ္တာကို ပညာအင္အားနည္းပါးေတာ့ ဟုတ္ သည္ မွန္သည္ကို ဆင္ျခင္ႏိုင္အား နည္းလို႔ ျပသနာက ႀကီးသြားရတာပါလို႔ သမၼတႀကီး တစ္ဦးအေနနဲ႔ ဆင္ျခင္မိဟန္ ရွိေနပါတယ္။
ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို ပညာသင္ေပးရမယ္ ဆိုတဲ့ ေခါင္းစီးက ျငင္းစရာ ေခါင္းစီး မဟုတ္ပါ။ သူတို႔ဆီမွာ ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္းမ်ားသာ လႊမ္းမိုးေနတယ္- ဒါေၾကာင့္ သူတို႔မွာေခတ္ပညာေတြ အားနည္းေနတယ္ ဆိုတဲ့ စကား ဟာလည္း မျငင္းႏိုင္တဲ့ စကားရပ္ တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။
အစိုးရအဆက္ဆက္ ဖိႏွိပ္ေမာင္းထုတ္ သုတ္သင္မႈ ေက်းဇူးမ်ားေၾကာင့္ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ ကစ ဒီေန႔ ထိ ကမၻာ့အရပ္ရပ္ကို ျပန္႔ႏွံ႔လြင့္စင္ခဲ့ရတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာေတြထဲမွာ ကမၻာ့အဆင့္မွီ ပေရာ္ဖက္ဆာႀကီးေတြ၊ ဆရာ၀န္ႀကီး ေတြ၊ အင္ဂ်င္နီယာႀကီးေတြ၊ သတင္းနဲ႔မီဒီယာ ပညာရွင္ႀကီးေတြ၊ ေနာက္ဆံုး NASA မွာေတာင္ အဓိကေနရာ ျဖစ္တဲ့ NASA ရဲ႔ ေျပာေရးဆိုခြင့္ တာ၀န္ခံႀကီးအထိ ရာႏႈန္းမ်ားစြာ ရွိေနပါၿပီ။- သက္ဆိုင္ရာ လူမ်ိဳးအလိုက္ ရာ ႏႈန္းကို တြက္ၾကည့္ရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရွိတဲ့ လူမ်ိဳးအားလံုးထက္ ရိုဟင္ဂ်ာ ပညာတတ္၊ လူခ်မ္းသာမ်ားက ရာ ႏႈန္း ပိုမ်ားေနပါၿပီ။- သူတို႔ေတြကလည္း သူတို႔ရဲ႔ လူမ်ိဳးစုေလးကို အလြန္တရာ ပညာတတ္ေစခ်င္ပါတယ္၊ လူ လား ေျမာက္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပညာသင္ေပးခြင့္၊ ပညာေရး အေထာက္အကူျပဳ ပစၥည္မ်ား ေထာက္ပံ့ ေပးခြင့္ လံုး၀ မေပးခဲ့တာ ဘယ္သူေတြ ျဖစ္ပါသလဲ-- ဆိုတာကိုလည္း ထည့္သြင္း စဥ္းစားေပးရပါမယ္။ ဒါေတြကို ထည့္သြင္း စဥ္းစားေပးျခင္း မရွိဘဲ--
ရခိုင္ျပသနာဟာ ပညာအင္အားနည္းပါးၿပီး ဆင္ျခင္မႈ အားနည္းေနသူေတြက ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား ျဖစ္ေနသေယာင္ သမၼတႀကီးရဲ႔ စကား အေရာင္တင္ ေျပာဆိုမႈမ်ားကိုေတာ့ အင္တာဗ်ဴးကို နားေထာင္မိသူ၊ (ဖတ္မိသူ) အားလံုး သိျမင္ႏိုင္ပါတယ္။
ဒီလို ဆိုရင္ သမၼတႀကီးက ရိုဟင္ဂ်ာ မဟုတ္သူမ်ားက ပညာတတ္တယ္၊ ဆင္ျခင္ႏိုင္အား ရွိတယ္လို႔ ခံစား ေနသလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ ျပန္လည္ သံုးသပ္ဆင္ျခင္ၾကည့္ပါ။
(၁) ျပင္ပ ပေရာဂမ်ားက ေျပာသမွ် ယံုေနတာ ပညာမတတ္ လို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ရင္- အဲ့ဒီ ပညာမတတ္သူမ်ား ဆိုတာ မ်ိဳးခ်စ္ဗုဒၶဘာသာမ်ား ျဖစ္တယ္ ဆိုတာ အရင္အဦး ၀င္ခံရပါလိမ့္မယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ရမ္းၿဗဲ ၿမိဳ႔နယ္က အဓမၼျပဳက်င့္ခံရမႈ ဆိုတဲ့ လႈံ႔ေဆာ္မႈကို တစ္ကယ္ ဟုတ္ မဟုတ္ မစူးစမ္း မဆင္ျခင္ဘဲ မ်က္လံုးစံုမွိတ္ လိုက္ယံုလိုက္တာက မ်ိဳးခ်စ္ဗုဒၶဘာသာမ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ပညာတတ္လို႔ ခံယူေနတဲ့ မဟာလူမ်ိဳးႀကီး ၀င္ေန သူ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အာဏာပိုင္မ်ားက ဒီေန႔ထိ အမႈကို တိတိက်က် ကမၻာေရွ႔မွာ အစစ္မခံရဲဘဲ တရားခံကို ေဖ်ာက္ ဖ်က္လိုက္ပါတယ္။ အဲ့လို တရားခံကို ေဖ်ာက္ဖ်က္လိုက္ရင္ အမႈက ငါတို႔ေျပာသမွ် အမွန္ျဖစ္ၿပီလို႔ ဆက္လက္ ေတြးေခၚပံုကလည္း အလြန္ပညာတတ္တဲ့ လကၡဏာမ်ား ျဖစ္ေနျပန္ပါသလား-- လို႔ ေမးရပါဦးမယ္။
(၂) ဒါကို အေၾကာင္းျပၿပီး ဟုတ္မဟုတ္ မသိ တစ္ျခားေသာ အျပစ္မယ့္ ဘာသာေရး၀န္ေဆာင္မ်ားကို ၿမိဳ႔လယ္ မွာ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ အၾကမ္းဖက္ သတ္ျဖတ္လိုက္ျပန္တာလည္း မ်ိဳးခ်စ္ဗုဒၶဘာသာမ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီ တစ္ၿမိဳ႔လံုးမွာ ရွိတဲ့ ဘုန္းႀကီးမ်ား၊ ၿမိဳ႔မိၿမိဳ႔ဖ ဆိုသူမ်ားကလည္း ဆင္ျခင္ဉာဏ္အတံုးလိုက္ အခဲလိုက္နဲ႔ ဆင္ျခင္ ၿပီး ဘယ္သူ႔ကိုမွ “မသင့္ေတာ္တာေတြ မလုပ္ၾကနဲ႔”လို႔ ေမတၱာရပ္ခံျခင္း၊ တားျမစ္ျခင္း မရွိခဲ့တာဟာလည္း သူတို႔ရဲ႔ ႀကီးမားတဲ့ ပညာတတ္မႈကို ဆက္လက္ေဖၚျပေနတယ္လို႔ ဆင္ျခင္ရပါ့မလား။- ဒီအမႈကို ေဖၚထုတ္ဘို႔ ေကာ္မရွင္ဆိုတာ ဖြဲ႔ၿပီး သမၼတႀကီးဆီကို တင္ျပရမယ္လို႔ ကမၻာသိ အမိန္႔ထုတ္ျပန္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ဆံုး အေျဖက တစ္ၿမိဳ႔လံုး ဘယ္သူမွ တိတိက်က် မသိပါဘူးတဲ့- ဒီအခ်က္အလက္ကို တင္ျပသူမ်ားနဲ႔ လက္ခံၿပီး ယံုၾကည္တဲ့ သမၼတႀကီး ကိုယ္တိုင္က (ကေတာ့ပါရဲ႔) တစ္ကယ္ ပညာတတ္တယ္လို႔ မိမိကိုယ္မိမိ ခံစားေနပါသလား။
(၃) သို႔မဟုတ္ ရိုဟင္ဂ်ာ သမိုင္း ရခိုင္သမိုင္းမ်ားနဲ႔ လက္ရွိ ျဖစ္စဥ္မ်ားမွာ ရခိုင္အမ်ိဳးသားေရး ၀ါဒီတို႔ရဲ႔ ေလသံ အတိုင္း တစ္လံုး မက်န္ လိုက္ေျပာေနရတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံေရး သမားဆိုသူမ်ားအေနနဲ႔- ကိုယ္ပိုင္ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္အား ပညာနည္းပါးေနလို႔- ရခိုင္အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒီမ်ားကို ဆရာတင္ေနရျခင္းမ်ား ျဖစ္ပါသလား။
ဒါေတြတစ္ခုမွ မဟုတ္ရင္-- ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဘယ္သူေတြက ပညာတတ္ၿပီး ဆင္ျခင္ႏိုင္အား ေကာင္းေနၿပီး ဘယ္သူေတြက ပညာမဲ့လွ်က္ ထင္ရာေလွ်ာက္ေျပာ၊ ထင္ရာေလွ်ာက္လုပ္ ျပဳမူေနပါသလဲ-- ဆုိတာမ်ားေရာ သံုးသပ္မိပါသလား။ ဆိုတာမ်ားကို အရင္အဦး ဆင္ျခင္ေစလိုတယ္။
ေနာက္တစ္ခုက-- ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားရဲ႔ ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္းမ်ားကို သင္ရိုးၫႊန္းတမ္း ျပန္ျပင္သင့္တယ္ ဆို တာကို လက္ခံႏိုင္ပါတယ္--၊ အလားတူ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားရဲ႔ သင္ရိုးၫႊန္းတမ္းမ်ား ေပၚ လစီခ် သြန္သင္မႈမ်ားကိုလည္း ျပန္လည္ျပင္ဆင္ေပးသင့္တယ္ ဆိုတာကိုလည္း ပညာတတ္ ဆိုသူမ်ားဘက္က စဥ္းစားေပးဘို႔ ေမ့မေနသင့္ပါ။
ပိုဆိုးတာက- ဘာသာေရးေက်ာင္းမ်ားကိုေတာ့ ဘာသာေရးပညာသင္လို႔ အယူသည္းေနတာလို႔ ဆိုလိုေနရင္- ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဘာသာေက်ာင္း မဟုတ္တဲ့ ေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းေလာက္ ျပေပးပါလို႔ ေတာင္းဆုိရေတာ့မလိုပါ။ လက္ရွိ အစိုးရေက်ာင္း ဆိုတာမ်ားက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ၫႊန္႔လက္ထက္ကစ- ဘာသာေက်ာင္းမ်ား အျဖစ္ အသြင္ ေျပာင္းေပးၿပီး ျဖစ္ေနခဲ့ပါၿပီ။ စာသင္ေက်ာင္းမွာ ဘုရားစင္ႀကီး ဟီးေနေအာင္ ထားတာတို႔၊ ဘုရားစာ မဖတ္မေန ရ ျပဌာန္းထားတာတို႔၊ လက္အုပ္ခ်ီႏွတ္ဆက္တဲ့ ဓေလ့ျဖစ္ေအာင္ ရိုက္သြင္းေနတာတို႔-က အစ၊ ျပဌာန္းခ်က္ အားလံုးမွာလည္း ဘာသာေရး ဒ႑ာရီမ်ားသာ ေနရာယူထားခဲ့ပါၿပီ။
ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ပညာသင္ၾကားမႈမွာ “ၾသကာသ၊ ၾသကာသ” ရြတ္ရတာ- အျပစ္ဆိုဘြယ္ မရွိပါ။ သူ႔ဘာ သာ သူ႔ဓေလ့နဲ႔ သူကိုယ္ပိုင္ ထူေထာင္ထားတဲ့ ေက်ာင္းျဖစ္ပါတယ္။ တက္ခ်င္သူက တက္ႏိုင္တယ္၊ မတက္ခ်င္ သူက မတက္ဘဲ ေနႏိုင္တယ္။ အလားတူ ခရစ္ယာန္စာသင္ေက်ာင္းမွာ ခရစ္ယာန္ ဘုရားရွိခိုးစာနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ မ်ားကို ထည့္သြင္းသင္ၾကားတာ အျပစ္မရွိပါ။ မြတ္စလင္ စာသင္ေက်ာင္းမ်ားမွာလည္း ဒီအခြင့္အေရး ရွိပါ တယ္။
ဒါေပမယ့္- အစိုးရက လူအားလံုး၊ ဘာသာအားလံုး အတြက္ ဖြင့္လွစ္ေပးထားတဲ့ စာသင္ေက်ာင္းမ်ားမွာ “ၾသ ကာသ၊ ၾသကာသ” ဖတ္ေနရမယ္ ဆိုရင္- ဒါဟာ ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္သူမ်ားကို စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာ ႀကီးမားတဲ့ ႏွိပ္ ကြပ္မႈသာ ျဖစ္ပါတယ္။-- ဒါကိုလည္း အစိုးရ အာဏာပိုင္မ်ားက လံုး၀ ရပ္တန္႔ေပးရပါမယ္။ ဗုဒၶဘာသာ လူမ်ား စု ေနထိုင္ရာ ႏိုင္ငံ ျဖစ္လို႔ ျပဌာန္းခ်က္တစ္ခု အျဖစ္ ထည့္သြင္း သင္ၾကားလိုရင္လည္း သီးျခား ဘာသာ Subject အျဖစ္ ျပဌာန္းႏိုင္ပါတယ္။--
အခုေတာ့-- ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို ပညာသင္ေပးမယ္ ဆုိတာ “ၾသကာသ- ေက်ာင္းေတြ ျဖစ္ေနမယ္ ဆိုရင္၊ အဲ့ဒီ ေက်ာင္းမ်ိဳး ရိုဟင္ဂ်ာ မ်ားေနထိုင္ရာမွာ ဖြင့္သည္ ျဖစ္ေစ၊ ခရစ္ယာန္မ်ား ေနထိုင္ရာမွာ ဖြင့္သည္ ျဖစ္ေစ၊ ေက်ာင္းသာ ေဆြးသြားပါမယ္၊ ေက်ာင္းဆရာလခ ေထာက္ပ့ံရင္း အစိုးရမွာသာ ဘတ္ဂ်က္ေငြ ကုန္သြားပါမယ္- ေက်ာင္းတက္မယ့္ ေက်ာင္းသား ရလာမွာ မဟုတ္ပါ။-- တစ္ကယ္လို႔ ဆယ္စံုေပါက္ၾကား တစ္ေယာက္တစ္ေလ ေက်ာင္းလာတက္ခဲ့ရင္လည္း-- အဲ့ဒီေက်ာင္းက တတ္ေျမာက္လာတဲ့ ပညာမ်ားက-၊ အထက္မွာ ေဖၚျပတဲ့ မ်ိဳးခ်စ္မ်က္ကန္းမ်ားကို မ်က္မွန္ထူထူ ထပ္ဆင့္တပ္ေပးလိုက္တဲ့ ပညာရွင္မ်ားသာ ျဖစ္လာပါေတာ့မယ္။---
ေဌးလြင္ဦး
ေဌးလြင္ဦး
RB News
5.8.2012
တိုင္းရင္းသား = ခြဲထြက္ခြင့္ရွိသူမ်ား လို႔ အဓိပၸါယ္ကို မေပးပါ။
RB News
5.8.2012
တိုင္းရင္းသား = ခြဲထြက္ခြင့္ရွိသူမ်ား လို႔ အဓိပၸါယ္ကို မေပးပါ။
ကမၻာ့ႏိုင္ငံတိုင္းမွာ ႏိုင္ငံသား citizen တိုင္းရင္းသား Ehinic မူလဘူတ လူမ်ိဳး Native ဆိုၿပီး ခြဲျခား သတ္ မွတ္ထားပါတယ္။ ႏိုင္ငံသား တစ္ဦးဟာ မိမိရဲ႔ ႏိုင္ငံအတြင္းမွာ အျခားႏိုင္ငံသားတိုင္း ခံစားရမယ့္ အခြင့္ အေရးမ်ားကို အျပည့္အ၀ ရရွိရပါမယ္။
တိုင္းရင္းသား ဆိုတာက ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ရိုးရာနဲ႔ အေျခခံဘံုတူညီခ်က္ ရွိတဲ့ လူမ်ိဳးႏြယ္စုတစ္ခုကို သတ္မွတ္ ေခၚဆိုပါတယ္။ တိုင္းရင္းသားတိုင္းက ႏိုင္ငံသား မဟုတ္ပါ။ ဥပမာ အီေကာ လူမ်ိဳးစု ဆိုရင္ ျမန္မာ၊ ထုိင္း၊ လာအို၊ ဗီယက္နာမ္တို႔မွာ တည္ရွိေနပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းမွာ ရွိေနတဲ့ အီေကာ လူမ်ိဳးတစ္ဦးဟာ ျမန္မာ ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရးကို အျပည့္အ၀ ရရွိရပါမယ္။ အဲ့ဒီ အခြင့္အေရးနဲ႔ တန္းတူ ထိုင္းႏိုင္ငံသား အီေကာ လူမ်ိဳး တစ္ဦးအေနနဲ႔ ရရိွေစဘို႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။
တိုင္းရင္းသား ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္နဲ႔ ရပိုင္ခြင့္ကို ျမန္မာအစိုးရ အဆက္ဆက္ ဥပေဒ တိက်စြာ ျပဌာန္းေပးျခင္း မရွိ ေသးပါ။ ႏိုင္ငံတစ္ကာမွာေတာ့ တိုင္းရင္းသားတို႔ရဲ႔ ရပိုင္ခြင့္က သက္ဆိုင္ရာ တုိင္းရင္းသားတို႔ရဲ႔ ေဒသနဲ႔ အေျခခံ လူမ်ိဳးမ်ား ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး စီမံခ်က္ေတြ အေလွ်ာက္ ရပိုင္ခြင့္ေတြကို ျပဌာန္းေပးထားပါတယ္။ အိႏၵိယႏိုင္ငံကို ဥပမာ ေပးလိုပါတယ္။ ပညာေရး စနစ္ ဆိုပါေတာ့- ေက်ာင္းသား အားလံုးရဲ႔ ရာႏႈန္း ၃၀ ကို ဆယ္တန္း အေအာင္ေပး မယ္ ဆိုရင္ အဲ့ဒီ အထဲမွာ တုိင္းရင္းသားက ၁၀ ရာႏႈန္း ပါ၀င္ရမယ္လို႔ ျပဌာန္းေပးထားတယ္။ ဒီေတာ့ ေဒသ တစ္ခုမွာ လူ အေယာက္ ၅၀၀ ၀င္ေျဖမယ္၊ ဆိုရင္ ဆယ္တန္း ေအာင္သူက အေယာက္ ၉၀ ျဖစ္ေစမယ္၊ အဲ့ဒီ အေယာက္ ၉၀ ထဲမွာ တုိင္းရင္းသားက အလိုလို ၃၀ ေအာင္ၿပီး ျဖစ္တယ္။ ၀င္ေျဖတဲ့ အေယာက္ ၅၀၀ ထဲမွာ တိုင္းရင္းသားက ၃၀ ပဲ၀င္ေျဖရင္လည္း အဲ့ဒီ ၃၀ ကို အေအာင္ေပးရပါမယ္။ က်န္တဲ့ လူေတြထဲကိုသာ အမွတ္ နဲ႔ ၀င္ၿပိဳင္ေစပါတယ္။
တစ္ကယ္လို႔ ၀င္ေျဖတဲ့ အထဲမွာ တိုင္းရင္းသား အေယာက္ ၁၀၀ ျဖစ္တယ္ ဆိုရင္ ၃၀ က အလိုလို ေအာင္ၿပီး သား ျဖစ္ၿပီး က်န္တဲ့ ၇၀ က အမွတ္နဲ႔ ၀င္ၿပိဳင္တဲ့ စာရင္းထဲမွာ ပါ၀င္သြားပါတယ္။
ဒီလိုပဲ တကၠသိုလ္ ပညာေရးစနစ္မွာလည္း တကၠသိုလ္တစ္ခုက ေက်ာင္းသား ၁၀၀ လက္ခံမယ္ ဆိုရင္ ၃၀ က တိုင္းရင္းသား အျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးထားပါတယ္။ ေဆးတကၠသိုလ္၊ အင္ဂ်င္နီယာ တကၠသိုလ္ အားလံုးမွာ သင့္ေတာ္တဲ့ ရာႏႈန္းကို ျပဌာန္းေပးထာပါတယ္။- ဒီလိုနဲ႔ တုိင္းရင္းသားေတြက ပညာေရးမွာ ျမင့္မားလာပါေတာ့ တယ္။ ဒါေတြက ဥပမာ အျဖစ္ ေျပာျပတာပါ။
တိုင္းရင္းသား ျဖစ္လို႔ ခြဲထြက္ခြင့္ရေစလို႔ ျပဌာန္းထားခ်က္ မည္သည့္ႏိုင္ငံမွာမွ မရွိပါ။
အခု ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ- ရိုဟင္ဂ်ာ အေရး ေပၚလာေတာ့-၊ တုိင္းရင္းသား၊ တိုင္းရင္းသား ဆိုၿပီး မိမိကိုယ္မိမိ ေႂကြး ေၾကာ္သူေတြ မ်ားလာၿပီး တိုင္းရင္းသား ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ကို ခံစားခ်က္ လြဲမွားေနေၾကာင္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေတြ႔ေနရပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ျမန္မာအစိုးရဘက္က တိုင္းရင္းသား ဆိုတာ ဘာလဲ ဘယ္လို အခြင့္အေရး ရွိသလဲ ဆိုတဲ့ ျပဌာန္းခ်က္ကို တိတိက်က် မျပဌာန္းေသးေပမယ့္- ျမန္မာႏိုင္ငံသားတို႔ရဲ႔ “တိုင္ရင္းသား” အေပၚ ထားတဲ့ သေဘာထားက ႏွစ္မ်ိဳးကြဲေနတာကို ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။
ျမန္မာအစိုးရဘက္က တိုင္းရင္းသား ဆိုတာ မဖြံ႔ၿဖိဳးေသးတဲ့ ေတာတြင္းေန လူမ်ိဳးစု တစ္မ်ိဳး အျဖစ္ ခံစားထင္ မွတ္ၿပီး ကမၻာ့လွည့္ခရီးသည္မ်ားကို ျပသဘို႔ တိုင္းရင္းသား ေက်းရြာေတြ တည္ေဆာက္- တိရိစၦာန္ ဥယဥ္ပံုစံ သေဘာထားခဲ့တယ္။ ကမၻာသူ ကမၻာသားေတြ မျမင္ဘူးတဲ့ ေရွးရိုးလူရိုင္းေတြလိုလို၊ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက ဒ႑ာရီလာ လူထူးဆန္းေတြလိုလို ဇတ္သြင္းေနခဲ့တယ္။
တိုင္းရင္းသား ျဖစ္တယ္လို႔ ထၿပီး ေအာ္ဟစ္ေနတဲ့ တိုင္းရင္းသား ကိုယ္စားျပဳ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ဘက္ကလည္း တိုင္းရင္းသား ဆိုတာ ခြဲထြက္လိုရင္ ခြဲထြက္ခြင့္ရွိတဲ့ အဆင့္ လူမ်ိဳးလို႔ ခံစားေနတယ္။ ဒီခံစားခ်က္မ်ားက “ရိုဟင္ဂ်ာ” ကို “ရိုဟင္ဂ်ာ”လို႔ သတ္မွတ္ေပးလိုက္ၿပီး တုိင္းရင္းသား ေပးလိုက္ရင္ သူတို႔က ခြဲထြက္လိမ့္မယ္ ဆိုတဲ့ ေျပာစကားမ်ားက ေပၚေပၚလြင္လြင္ႀကီး သက္ေသျပေနပါတယ္။
တစ္ကယ္လို႔ တုိင္းရင္းသား ဆိုတာ ခြဲထြက္ခြင့္ရ လူမ်ိဳးမဟုတ္ဘူး၊ တိုင္းရင္းသား ဆိုတာက ေျမေနရာေဒသ တစ္ခုမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက အေျခခ်ေနထိုင္လာတဲ့ လူမ်ိဳးစု လို႔သာ အဓိပၸါယ္ကို ေဆာင္ၿပီး-၊ ၿမိဳ႔ျပသားတို႔က သူတုိ႔အေပၚမွာ မေတာ္မတရားမလႊမ္းမိုး ေခါင္းပံု မျဖတ္ရေလေအာင္ တစ္စံုတစ္ရာေသာ ဥပေဒအားျဖင့္ ကာကြယ္ေပးရမယ့္ လူမ်ိဳးစုသာ ျဖစ္ပါတယ္- လို႔ နားလည္မႈ ရွိေနရင္ မည္သည့္ ေက်းလက္ ေဒ သရွိ မိရိုးဖလာ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနတဲ့ လူမ်ိဳးကို မဆို ေပးလိုက္လို႔ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ နစ္နာသြားျခင္း မရွိ ဘူး။
တိုင္းရင္းသား ဆိုရင္ ခြဲထြက္လိုက ခြဲထြက္ႏိုင္သူမ်ားလို႔ ခံစားေနရင္ေတာ့- ႏုိင္ငံတစ္ခု၊ ျပည္ေထာင္စု တစ္ခုမွာ မည္သူ႔ကိုမွ တိုင္းရင္းသား အျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးလို႔ မရႏိုင္ပါ- ဆိုတဲ့အခ်က္ကို တိုင္းခ်စ္ျပည္ခ်စ္ ႏိုင္ငံေရး သမားတိုင္း ဆင္ျခင္သင့္ပါတယ္။
ဆက္လက္ေဖၚျပပါမည္။
ေဌးလြင္ဦး
RB News
4.8.2012
(အထူးမွတ္ခ်က္- ကၽြန္ေတာ္ ေရးသား တင္ျပေနတဲ့ သမိုင္းေၾကာင္းမ်ားကို ဘယ္သူနဲ႔ မဆို ဘယ္ေနရာမွာ မဆို ကမၻာ့မီဒီယာ သက္ေသေရွ႔ေမွာက္ ျဖစ္ရင္ အခ်ိန္မေရြး ေဆြးေႏြးလိုပါတယ္။ အခုေရးေနတဲ့ သမိုင္းေၾကာင္းဟာ အမွန္အတိုင္း ျဖစ္လို႔ အမွန္ အတုိင္းေရးသားေနျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို မ်က္ႏွာလိုက္ တယ္၊ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြကို မုန္းတီးမႈနဲ႔ ဖန္တီးတယ္လို႔- ခံစားႏိုင္သူမ်ား ရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ရခိုင္ ျဖစ္လို႔ ရခိုင္မ်ားကို ဘယ္ေတာ့မွ မမုန္းပါ။ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ တတ္ႏိုင္သမွ် ကူညီပ့ံပိုး ေနတယ္၊ ပ့ံပိုးခဲ့တယ္၊ ပ့ံပိုးဦးမယ္ ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ့ အနည္းအနားေန ရခိုင္လူမ်ိဳးတိုင္း သိေနပါတယ္။ ခြဲထြက္ ေရးကို မႀကိဳက္လို႔ ခြဲထြက္ေရး သီအိုရီကို လက္မခံတာကလြဲ က်န္တဲ့ ကိစၥအားလံုးမွာ အၿမဲကူညီေနပါတယ္။ အိႏၵိယေထာင္မွာ ရခိုင္နဲ႔ ကရင္လူမ်ိဳး ၃၄ ဦး ႏွစ္ရွည္ေထာင္က်ေနစဥ္- သူတုိ႔ကို ကူညီေထာင္ပ့ံဘို႔ မ်ိဳးခ်စ္ရခိုင္ ဆိုသူေတြက ပိုက္ဆံ ၂ ပဲ ၁ ျပားကို တြက္ကပ္ေနခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္က လစဥ္ အပ်က္ အမ်ားဆံုး ခြဲတမ္းကို တာ၀န္ယူၿပီး သူတို႔ ေထာင္ကကၽြတ္လြတ္ၿပီးတဲ့ အထိ ကူညီခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ သန္းႂကြယ္ သူေဌး မဟုတ္ ေသာ္လည္း ငါ့အမ်ိဳးသားေတြ ဒုကၡေရာက္ေန တယ္ ဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႔ ကူညီခဲ့တာပါ။
ကၽြန္ေတာ့ ေရးသားခ်က္မ်ားကို မိတ္ေဆြ တစ္ခ်ိဳ႔က ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ ျဖန္႔ခ်ီေတာ့ ကၽြန္ေတာ့ရဲ႔ အေၾကာင္း မေကာင္းေျပာသူေတြ၊ ပုတ္ခတ္သူေတြ ႀကံဳရပါတယ္။ အဲ့ဒီ မေကာင္းေျပာသူ၊ ပုတ္ခတ္သူ အမ်ားစုသည္လည္း သူတို႔အေပၚမွာ ကၽြန္ေတာ့ေက်းဇူး မကင္းခဲ့ပါ။ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ သိေနမွာပါ။--။ တင္ျပတဲ့ အေၾကာင္းအရာမ်ား ကို သမိုင္းခ်က္မ်ားနဲ႔ တကြ ျပန္လည္ေဆြးေႏြးတာမ်ိဳး မရွိဘဲ-၊ လူပုဂၢိဳလ္ ပုတ္ခတ္မႈမ်ားသာ ေတြ႔ရတဲ့ အတြက္ သူတို႔အတြက္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္မိတာကလြဲ အျခား ဘယ္လိုမွ မခံစားမိပါ။- အနာဂါတ္ မ်ိဳးဆက္မ်ား အေနနဲ႔ သမုိင္းမွန္နဲ႔ လက္ရွိ အမွန္တရားကို သိမွ- အမွန္ကို အမွန္အတုိင္း သံုးသပ္ၿပီး အနာဂါတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို စနစ္ တက် ျပန္လည္ထူေထာင္ႏုိင္မယ္လို႔ ယံုၾကည္တဲ့ အတိုင္း ကၽြန္ေတာ္တင္ျပလိုတဲ့ အမွန္တရား တံခါးခ်ပ္ကို ဆက္ လက္ဖြင့္လွစ္ေပးေနမွာပါ။-- မနာလို ၀န္တိုမႈနဲ႔ အမွန္တရား တံခါးကို ပိတ္သူမ်ားဟာ အနာဂါတ္ရဲ႔ တရား ခံမ်ားသာ ျဖစ္သြားမွာပါ။)
ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရး နယ္နိမိတ္
ျမန္မာအင္ပါယာဟာ သမိုင္းေကာင္းလို႔ ေတာင္ငူမင္းဆက္ လက္ထက္မွာ ဘယ္လို က်ယ္၀န္းခဲ့ပါေစ၊ သို႔ မဟုတ္ သမိုင္းပ်က္လို႔ ဘယ္လို က်ဥ္းေျမာင္းခဲ့ပါေစ- ျမန္မာကို အိႏၵိယက ခြဲ လြတ္လပ္ေရးေပးမယ့္ အခ်ိန္မွာ ျမန္မာအင္ပါယာရယ္လို႔ စတင္အသိ အမွတ္ျပဳတဲ့ ပုဂံအင္ပါယာကိုပဲ အသိအမွတ္ျပဳေပးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေျမာက္ဦးႏိုင္ငံေတာ္နဲ႔ ျမန္မာျပည္ေအာက္ပိုင္း မြန္တို႔ရဲ႔ ႏုိင္ငံဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲမွာ ပါ၀င္လာၿပီး မဏိပူရနဲ႔ ျမန္မာ အေရွ႔ဘက္ လာအို၊ ယိုးဒယားမ်ားက ျမန္မာႏိုင္ငံထဲမွာ မပါ၀င္လာေတာ့ပါ။ (အဂၤလိပ္က ျမန္မာကို သိမ္းစဥ္ ယိုးဒယား၊ လာအိုတို႔ဟာ ျမန္မာရဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ခံမ်ား ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။)
ဒီမွာ အျငင္းပြားဘြယ္ ျဖစ္လာတာက- ေျမာက္ဦး အင္ပါယာ တစ္ခုလံုးကို ျမန္မာပိုင္တယ္ ဆိုၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းက လိုခ်င္ခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး အရ ၾကည့္ရင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ အေမွ်ာ္အျမင္ႀကီးသူလို႔ မွတ္ခ်က္ခ် ႏိုင္ပါတယ္။ သူက ဘာသာတရားနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအာဏာ နယ္နမိတ္ကို ခြဲျခားစီစစ္ႏိုင္တယ္။ ဘုရင္ ေနာင္ပံုစံမ်ိဳး မိမိတို႔ရဲ႔ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာကို ရႏုိင္သမွ် ျဖန္႔က်က္ခ်င္တယ္၊ လူမ်ိဳးမတူ ဘာသာမတူရင္လည္း ျပည္ေထာင္စုထဲမွာ လြတ္လပ္တဲ့ ျပည္နယ္မ်ားအျဖစ္ ထားၿပီး ႏိုင္ငံကို အက်ယ္ႀကီး တည္ေဆာက္ခ်င္တယ္ ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို ေတြ႔ျမင္ရတယ္။ ျပည္ေထာင္စုအတြင္းမွာ ျပည္ေထာင္စုရဲ႔ အက်ိဳးတရားကို ခံစားေနရ ရင္ ကာလၾကာေသာ္ ငါတို႔ ျမန္မာရယ္လု႔ိပဲ ခံစားသြားမွာ လို႔ ယံုၾကည္တယ္။ (လက္ရွိ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္ စု ဥပမာမ်ိဳးပါ။)
ဗိုလ္ခ်ဳပ္က်သြားေတာ့ ေနာက္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္ေတြက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေလာက္ မျပတ္သားႏိုင္ခဲ့ဘူး၊ ၾသဇာႀကီးေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းႀကီးမ်ားကို မလြန္ဆန္ႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာရမွာ ျဖစ္တယ္။ ရခိုင္ကို ေျမာက္ဦးေနျပည္ေတာ္ အတိုင္း ယူလိုက္ရင္ ရရဲ႔သားနဲ႔ မြတ္စလင္ေတြ လူဦးေရအမ်ားႀကီး ပါ၀င္လာေတာ့မွာပဲ ဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႔ ေမယုျမစ္က ျဖတ္ ယူလိုက္တယ္။ တစ္ကယ္တမ္းမွာ ဘုန္းႀကီး ဦးစိႏၱာရဲ႔ လက္ရံုး ရခိုင္အမတ္ ဦးေအာင္ဇံေ၀က ေမယုေတာင္က နယ္နမိတ္သတ္မွတ္ေစတာပါ။ ေမယုေတာင္ကသာ နယ္နမိတ္သတ္မွတ္ယူလိုက္ရင္ ရေသ့ေတာင္၊ ဘူးသီး ေတာင္၊ ေမာင္းေတာ နယ္ေျမမ်ားဟာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ထဲကို အလိိုလို ေရာက္သြားမွာ ျဖစ္တယ္။ ဦးႏုက လက္မခံ ခဲ့ဘဲ ေမယုျမစ္ကို နယ္ျခား သတ္မွတ္ေပးလိုက္ေတာ့- ရိုဟင္ဂ်ာလို႔ ေခၚတြင္တဲ့ လူမ်ိဳးမ်ား ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္ ေနခဲ့ရာ ေဒသဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲကို ပါ၀င္လာခဲ့တယ္။ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ ဘာသာေရး၀ါဒီေတြက မိမိရဲ႔ အခ်ဳပ္အျခာ ႏိုင္ငံကို ဖဲ့ေပးလိုက္ရတာကို ႏွေျမာရမွန္းေတာင္ ဆင္ျခင္ႏိုင္အား မရွိဘူးလို႔ ေျပာဆိုရေတာ့မွာပါ။
အင္ပါယာ ႀကီးထြားလာခဲ့တဲ့ ေျမာက္ဦးေနျပည္ေတာ္ဟာလည္း ဘာသာေရး အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ ဆရာေတာ္ တစ္ခ်ိဳ႔ကို အလိုလုိက္ရာက အခ်င္းခ်င္းေသြးကြဲ ႏိုင္ငံပဲ့ခဲ့ရၿပီး ေနာက္ဆံုးမွာ ရခုိင္တို႔ရဲ႔ အခ်ဳပ္အျခာ ေပ်ာက္ဆံုး ခဲ့ရတဲ့ သမိုင္းက အထင္အျခား ျဖစ္သလို၊ ေခတ္သစ္ျမန္မာႏိုင္ငံဟာလည္း သာသာေရး အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းမႈတဲ့ ဆရာေတာ္ တစ္ခ်ိဳ႔ကို အလုိလိုက္ရင္း နယ္နမိတ္က်ဥ္းေျမာင္းခဲ့ရပါေတာ့တယ္။
အခု လက္ရွိႀကံဳေနရတဲ့ ရခိုင္ျပည္နယ္ အေရးမွာလည္း ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားကိုယ္တိုင္ ဘာသာေရး မိႈင္းမိေန ျခင္း၊ ဘာသာေရး အယူသန္ ဆရာေတာ္ တစ္ခ်ိဳ႔ရဲ႔ ၾသဇာကို မလြန္ဆန္ႏိုင္ျခင္း အျဖစ္မ်ားကို ႀကံဳေနရၿပီး ေျမကို ယူမယ္- လူကိုေမာင္းထုတ္မယ္ ဆိုတဲ့ စီမံခ်က္ေတြကို ထပ္ဆင့္ခ်မွတ္ ေနရပါေတာ့တယ္။
မရိုးႏိုင္တမ္း ထိုးခ်ေနရတဲ့ အျဖစ္က ခိုး၀င္လာသူမ်ား ဆိုတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ေဟာင္းႀကီးကို ထပ္ဆင့္ မိတၱဴကူးေန ရတဲ့ အျဖစ္ပါ။
ခိုး၀င္လာသူမ်ား
တိုင္းျပည္တစ္ခုနဲ႔ တစ္ခု နယ္ျခား မသတ္မွတ္မွီက အဂၤလိပ္လက္ထက္မွာ ဘဂၤလားနယ္က လူေတြ ရခိုင္ထဲကို ခိုး၀င္လာခဲ့တယ္လို႔ ေျပာဆိုေနၾကပါတယ္။ ဒါကိုလည္း ဟုတ္မဟုတ္ ေသခ်ာ စစ္ေဆးဘို႔ လိုပါမယ္။ (၁) နယ္တစ္ခုမွာ လုပ္ကိုင္စားေသာက္စရာ ရွိရင္ အဲ့ဒီေနရာကို အျခားက လုပ္စားလိုသူမ်ား ၀င္လာမွာ ေသခ်ာပါ တယ္။ ဥပမာ- ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ မေလးရွားႏိုင္ငံကို ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ သြားေရာက္ လုပ္စားသလိုမ်ိဳးပါ။- ဒါေပမယ့္ အဂၤလိပ္ေခတ္က ျမန္မာႏိုင္ငံထဲကို ၀င္လာမယ္ ဆိုရင္ လုပ္ကိုင္စားေသာက္လို႔ ရတဲ့ ေနရာ ရန္ကုန္၊ မႏၱေလး စတဲ့ေနရာမ်ားနဲ႔ ဆန္စပါး စိုက္ပ်ိဳးစားေသာက္လို႔ ရတဲ့ ေနရာမ်ာကိုသာ ၀င္လာမွာပါ။ ရခိုင္နယ္မွာ သူ႔လူဦးေရ ထက္ပိုၿပီး ဆန္စပါး စိုက္ပ်ိဳးစားေသာက္စရာ ေျမေနရာ မရွိပါ။ ရခိုင္ရိုးနဲ႔ ပင္လယ္ျပင္အၾကား ေျမေနရာ က်ဥ္း ေျမာင္းပါတယ္။ ဒီေတာ့ ရွိၿပီးသား လူမ်ားက လူပို လက္မခံႏိုင္ပါ။ (၂) လူတစ္ဦး မိမိရဲ႔ ရြာမွာ ဘယ္သူက အျခား အရပ္ကလာၿပီး ရြာမွာ အိမ္ေထာင္က်တာ၊ ဘယ္သူေတာ့ ေျပာင္းလာတာ ဆိုတာမ်ိဳးကို အဲ့ဒီ သက္ဆိုင္ရာ ရြာ သားတိုင္းက သိေနပါတယ္။- ရခိုင္ျပည္နယ္က ၿမိဳ႔ေတြဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႔ေလာက္ မႀကီးက်ယ္ပါ- အလြယ္တစ္ကူ ခြဲျခားလို႔ ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘယ္သူက ၀င္လာသူ၊ ဘယ္သူက နဂိုမူလ လူဆိုတာမ်ိဳးကို အလြယ္တစ္ကူ ခြဲ ျခားႏိုင္ပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာကို မုန္းေနတဲ့ လူမ်ားက ရိုဟင္ဂ်ာ အားလံုးဟာ ခိုး၀င္လာသူမ်ားလို႔ ေျပာဆိုတာေန တာကိုခ်ည္း အတည္ယူၿပီး- အမွန္ကို အမွန္အတိုင္း ေျပာတဲ့ ရခိုင္မ်ားရဲ႔ စကားမ်ားကို လွ်စ္လွ်ဴရႈထားတာမ်ိဳးက အလြန္တရာ တစ္ဘက္သက္ အမုန္းဆန္ပါတယ္။
ရေသ့ေတာင္ ၿမိဳ႔သား နယ္သားျဖစ္တဲ့ “ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီမွာ ခိုး၀င္လာသူမ်ား မရွိဘူး၊ မြတ္စလင္ရြာေတြက အရင္ကတည္းက ရွိေနတယ္၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔နဲ႔ ညီအစ္ကိုလိုပဲ ဘုိးစဥ္ေဘာင္ဆက္ ေနခဲ့ၾကတယ္၊ တစ္ေယာက္ နဲ႔ တစ္ေယာက္ အားလံုးကို သိေနတယ္၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေတာ္လွန္ေရး လုပ္ေတာ့ မဲ ေဆာက္မွာ- ရခိုင္ပါတီ အတြက္ လိုအပ္တဲ့ အလႈခံေငြေတြကို ရေသ့ေတာင္သား မြတ္စလင္တစ္ခ်ိဳ႔ဆီက အလႈေငြေတြ ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္ ယူခဲ့တယ္၊” ဆိုတဲ့ ALP ပါတီက ခိုင္ထြန္းထြန္းလို လူမ်ိဳးရဲ႔ စကားကိုေတာ့- ဘယ္သူကမွ မၾကားခ်င္ ၾကဘူး ထင္ပါတယ္။
ဘယ္သူေတြ ၾကားခ်င္ မၾကားခ်င္- အမွန္က အမွန္အတိုင္း ရပ္တည္ေနမွာပါ။ တစ္ကယ္လို႔ အမွန္ကို မုန္းၿပီး ၀ိုင္း တိုက္မယ္ ဆိုရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ သမိုင္း ေျပာင္းသြားႏိုင္တယ္ ဆိုတာကို တိုင္းခ်စ္ျပည္ခ်စ္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား သတိ ထားႏိုင္ၾကပါေစ။--
ဆက္လက္တင္ျပေပးပါမည္။
ေဌးလြင္ဦး
RB News
3.8.2012
လူေကာင္းတစ္ဦး ေကာင္းမြန္စြာ ျပဳလုပ္ထားတဲ့ အလုပ္တစ္ခုကို ဖ်က္လိုဖ်က္ဆီး လုပ္ပစ္တာမ်ိဳးကို ဗမာ စကားမွာ “လက္နဲ႔ေရးတာ ေျခနဲ႔ဖ်က္တယ္”လို႔ ေျပာဆိုတယ္။ ဒီလို အလုပ္မ်ိဳးကို လုပ္ေဆာင္သူမ်ားက လူရိုး လူေကာင္းမ်ား မဟုတ္ပါ။
အခုတစ္ေလာ အုတ္ေအာ္ေသာင္းနင္း ျဖစ္ေနတဲ့ “ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ ရိုဟင္ဂ်ာအေရး”မွာ လူႀကီးလူေကာင္း ဆိုသူ မ်ားကိုယ္တိုင္က ဒီအမႈမ်ိဳးကို အားရပါးရ က်ဴးလြန္ေနၾကတာမ်ား ေတြ႔ရပါတယ္။
ထိုင္းနယ္စပ္ နယ္စပ္၊ တရုတ္နယ္စပ္က ေတာ္လွန္ ေရးအုပ္စု ထဲက ေခါင္းေဆာင္ တစ္ခ်ိဳ႔ကလည္း ရိုဟင္ဂ်ာ မိမိဘာမွ မသိတဲ့ ရခိုင္ ျပည္နယ္က လူမ်ိဳးစု ျပသနာမ်ားမွာ အမ်ားႀကိဳက္လိုက္ေလွ်ာ ဆင္ေျခမွားနဲ႔ သံေယာင္ လိုက္ၿပီး “ရိုဟင္ဂ်ာ” ဆိုတာ မရွိဘူး ဘာညာ ထေျပာတာေတြလည္း ရွိေသးတယ္။ အဲ့ဒီ အထဲက ေခါင္းေဆာင္ ဆိုသူ တစ္ခ်ိဳ႔ကို “ရခိုင္ ျပည္နယ္မွာ လူမ်ိဳး ဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးရွိသလဲ၊ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးစီက ဘယ္ေဒသေတြမွာ ေနထိုင္သလဲ၊ သူတို႔ရဲ႔ ဓေလ့ စရိုက္က ဘာေတြလဲ၊”လို႔ ေမးလိုက္ရင္- တစ္စြန္းတစ္မွ မသိ၊ ပါးစပ္ဟေနၿပီး-၊ ဘာဗဟုသုတမွ မရွိဘဲ ကုလားမုန္းစိတ္နဲ႔ “ရိုဟင္ဂ်ာ မရွိဘူး” ဆိုတာေလာက္ပဲ ၾကက္တူေရြးလို အလြတ္က်က္- တေယာထိုးေနေလ့ ရွိတယ္။
မြတ္စလင္ ဆိုရင္ တစ္ဘက္သတ္ အမုန္းစိတ္နဲ႔ အရာရာကို ဆံုးျဖတ္ေလ့ရွိတယ္။ မြတ္စလင္ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဘာျဖစ္ ျဖစ္ “လူ” ဆိုတဲ အသိတရားေလာက္ ထားၿပီး “လူ-လူခ်င္း ကိုယ္ခ်င္းစာ စိတ္နဲ႔ ေတြးၾကည့္ဘို႔ကို ေမ့ေလွ်ာ့ ေနၾကတယ္။” ဒီေလာက္ စိတ္ဓါတ္နဲ႔ပဲ ေနာက္လိုက္ ႏွစ္ေယာက္တစ္ပိုင္းေပၚ ဗိုလ္က်ၿပီး လူမ်ိဳးစု ေခါင္းေဆာင္ ဘာညာ ထေအာ္ေနတာ- လူရွက္ရမွန္းေတာင္ သိရဲ႔လား- မသိဘူး။
လႊတ္ေတာ္ ဆိုတဲ့ အထဲမွာလည္း ၾကည့္ပါ။ လူႀကီးလူေကာင္းလို႔ ထင္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက ဘာ ဗဟုသုတမွ မရွိ- ထင္ရာ ေလွ်ာက္ေအာ္ေနတယ္။ အေတာ္လည္း အထင္ႀကီးဘို႔ ေကာင္းတဲ့ ဗဟုသုတမ်ားပါ။ ရြာထဲမွာ- “ႏြားမအုပ္ ဂ်ိဳကုပ္ကုပ္ ဗိုလ္လုပ္ ေနရင္”ရင္ သူ႔ႏြားမေတြၾကားထဲမွာ သူဟာ အရွက္မကြဲႏိုင္ေပမယ့္၊ ဘာေျပာ ေျပာ ကမၻာကသိ ေနတဲ့ ေခတ္ႀကီးမွာ ျမန္မာေခါင္းေဆာင္ေတြ ေျပာေလသမွ် “ဒီေလာက္ ဗဟုသုတ ရွိတဲ့ သူကမ်ား လူထုကိုယ္စားလွယ္ ျဖစ္ေနရသလား၊ ဒီလို ဆိုရင္ ဒီလူထုက ဒီထက္ ပိုၿပီး တံုးေနတာတာေပါ့၊” လို႔ ျမန္မာ တစ္ျပည္လံုးကိုပါ အရွက္ခဲြသလို ျဖစ္ေနေတာ့တယ္။
တကယ္ သိေနတဲ့ လူေတြက ကမၻာမွာ အမ်ားႀကီးပါ။ ျမန္မာကို ျမန္မာစ ျပန္သင္ေပးမယ့္ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားက ေရတြက္လို႔ မကုန္ႏိုင္ေအာင္ ရွိေနတယ္။ ဒီေန႔ ဗမာလို႔ ခံယူေနသူထဲက ၉၉.၉၉၉၉ ရာႏႈန္းက ကခ်င္ အေၾကာင္း၊ ကခ်င္ သမိုင္းကို လံုး၀ မသိ၊ ကရင္လို႔ ခံယူေနသူထဲက ၉၉.၉၉၉၉ ရာႏႈန္းက ခ်င္းအေၾကာင္း၊ ခ်င္းသမိုင္းကို လံုး၀ မသိ၊ မြန္လို႔ ခံယူေနသူထဲ ၉၉.၉၉၉၉ ရခိုင္အေၾကာင္း ရခိုင္သမိုင္း ရခိုင္ေဒသ ဆိုတဲ့ သမိုင္းေၾကာင္းကို လံုး၀ မသိ-၊ တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး မ်က္မျမင္ ဆင္စမ္းၿပီး- ထင္ရာေတြ ေလွ်ာက္ေျပာေနၾကတာ မ်ား- အဲ့ဒါေတြ အားလံုးကို သိေနတဲ့ ကမၻာ့ ပညာရွင္ေတြက ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြကို မူႀကိဳက ကေလးေလးေတြ လို ယူဆေနရတယ္။
သာမန္လူထုက သူ႔အလုပ္နဲ႔သူ ျဖစ္ေနလို႔ တစ္ဦးအေၾကာင္း တစ္ဦး မသိတာ ဘာမွ အျပစ္မရွိေပမယ့္- ျမန္မာ ႏိုင္ငံမွာ ရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ၊ သမိုင္းပညာရွင္ေတြကေတာ့ သိကိုယ္သိရမယ့္ ကိစၥပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံက သမိုင္းပညာရွင္ေတြ အေနနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရွိတဲ့ လူမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခုရဲ႔ ျဖစ္တည္မႈကိုေတာင္ သိေအာင္ မေလ့လာ ရင္- သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔ ပညာရွင္လို႔ ဘြဲ႔ရေအာင္ ဘာေတြကိုမ်ား ေလ့လာေနပါသလဲ၊ စာတမ္းျပဳစုေနပါသလဲ၊ ႏိုင္ငံေတာ္က ေပးစာကမ္းစာ လစာမ်ားကို အလကား လိမ္စားေနပါသလား- ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းေတြ တန္းစီၿပီး ထြက္လာဦးမွာပါ။
အလားတူပဲ ႏိုင္ငံတစ္ခုလံုးကို ဦးေဆာင္မယ္၊ တိုးတက္ေအာင္လုပ္မယ္၊ အက်ိဳးျပဳမယ္ ဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားက လည္း မိမိႏိုင္ငံမွာ တည္ရွိေနတဲ့ လူသားေတြ၊ လူမ်ိဳးေတြ၊ ဓေလ့စရိုက္ေတြကိုေတာင္ မသိဘဲ- ဒီႏိုင္ငံတစ္ခုလံုး ကို ဘယ္လို ဦးေဆာင္မွာလဲ။ မိမိအိမ္မွာ သားသမီး ဘယ္ေလာက္ရွိမွန္းမသိဘဲ ဒီမိသားစု အားလံုးကို အလုပ္ အေကၽြးျပဳမယ္လို႔ ႀကံဳး၀ါးေနတာမ်ား မိမိအိမ္တြင္းကေတာင္ ယံုၾကည္လက္ခံႏိုင္ပါ့မလား။ ဆုိတာေလာက္ကို ဆင္ျခင္ေစလိုတယ္။
ပိုဆိုးတာက ရိုးရိုး မသိတာထက္-၊ တမင္ မသိဟန္ေဆာင္တဲ့ ကိစၥပါ။ သမိုင္းတစ္ခုကို မသိလို႔ မသိဘူး ေျပာတာ- သူ႔မွာ သိေအာင္ေလ့လာဘို႔ အခြင့္အေရးရွိေနပါတယ္။ သိေနလွ်က္နဲ႔ သမိုင္းကို ေဖ်ာက္တာက သူ႔ အတြက္ ေလ့လာမယ္ လို႔ ေျပာဘို႔ အခ်ိန္ေနာက္က်သြားပါၿပီ။ “ကၽြန္ေတာ္တို႔ သမိုင္းကို ေဖ်ာက္မိတာ မွားပါတယ္၊” လို႔ ၀န္ခံရမယ့္ အခ်ိန္ကိုသာ ေရာက္လာပါတယ္။
လူႀကီး လူေကာင္း တစ္ဦး လုပ္ေနၿပီး- အမွား၀န္ခံရတဲ့ အဆင့္ကို ေရာက္လာရရင္ မသင့္ေတာ္ေပမယ့္- ၀န္ခံရ မယ့္ အခ်ိန္ကို ေရာက္လာေနပါၿပီ။ အခု- အခ်ိန္မွီစဥ္မွာ ၀န္ခံလိုရင္ ၀န္ခံလို႔ရေအာင္--၊ ရခိုင္သမိုင္းဆရာ ရမၼာ၀တီ ရမ္းၿဗဲၿမိဳ႔ ေတာင္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဦးစႏၵမာလာလကၤာရ ေရးသားတဲ့ ရခိုင္ရာဇ၀င္သစ္က်မ္း ပထမ အုပ္ စတုတၳတြဲ-က သမုိင္းတစ္ခ်က္ကို လက္ေဆာင္ေပးလိုက္ပါမယ္။
“၁၂၃၄-၃၇၊- ခု၊ ငႏွလံုးမင္း လက္ထက္၊ ကုလားႏွင့္ သက္တုိ႔ ပူးေပါင္းဆိုးသြမ္းၾကရာ- ငႏွလံုးမင္းသည္ ျပည္စိုးႀကီး ဓမၼေဇယ်ကို ရဲမက္ ငါးေသာင္းေပး၍ ကုလားျပည္သို႔ ကုလားျပည္သို႔ ခ်ီတက္ တိုက္ခိုက္ေစသည္။ ထိုစစ္ပြဲ ေအာင္ႏိုင္ၿပီးေနာက္ ငႏွလံုးမင္း၏ အမိန္႔အရ စစ္သူႀကီး ဓမၼေဇယ်သည္ ကုလား ထက္၀က္ကို သံု႔ပန္း အျဖစ္ ဖမ္းဆီး ေခၚေဆာင္လာခဲ့သည္။-
ထိုအနက္- ဆင္စာ၊ ျမင္းစာစုရန္ သံု႔ပန္း ၁၀၀၀၀။ ဒိုင္း၀င္းကာ သံု႔ပန္း ၂၀၀၀။ သစ္၀ါးခုတ္ သံု႔ပန္း ၁၀၀၀။ လယ္ယာလုပ္ သံု႔ပန္း ၁၀၀၀၀။ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ စိုက္ပ်ိဳး ဆက္သ သံု႔ပန္း ၂၀၀၀။ မိဘုရား၊ သားေတာ္ သမီးေတာ္မ်ား အလုပ္အေကၽြးျပဳရန္ သံု႔ပန္း ၂၀၀၀။ ကမန္ေလးသည္ေတာ္မ်ား အတြက္ သံု႔ပန္း ၁၀၀၀။ ထမ္းစဥ္ထမ္း သံု႔ပန္း ၂၀၀။ တံငါလုပ္ငန္း သံု႔ပန္း ၁၀၀၀။ ရက္ကန္းလုပ္ငန္း သုံ႔ပန္း ၁၀၀၀။ မိလႅာလုပ္ငန္း (ရခိုင္ အေခၚ ဟရီ) သံု႔ပန္း ၁၀၀၀။ လက္သမား သံု႔ပန္း ၅၀၀၊ ပန္းတိမ္း ပန္းဘဲ သံုးပန္း ၁၀၀၀။ (စုစုေပါင္း လူဦးေရ ၃၂၇၀၀) ကို ျဖစ္ေစတယ္။
ဒီသမိုင္းခ်က္မွာကိုက- ကုလားနဲ႔ သက္ ပူးေပါင္းဆိုသြမ္းတယ္ ဆိုတဲ့ စကားကို ၾကည့္ရင္- အဲ့ဒီ လူမ်ိဳးႏွစ္မ်ိဳးက နဂိုကတည္းက ရွိေနတယ္။ သူတုိ႔က ဘုရင့္အာဏာကိုေတာ္လွန္ပုန္ကန္တယ္ ဆိုတဲ့ စကား အနက္ကို ေပးတယ္။ ဒါကို ထားလိုက္ပါ။- အဲ့ဒီေခတ္ အဲ့ဒီ အခါ (လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၈၀၀ ေက်ာ္က) ေျမာက္ဦးႏိုင္ငံေတာ္ မွာ လူဦးေရ ဘယ္ေလာက္ရွိမလဲ။ အဲ့ဒီ လူဦးေရထဲကို သံု႔ပန္း အျဖစ္ ဖမ္းလာတဲ့ လူဦးေရ သံုးေသာင္း ႏွစ္ ေထာင္ခုနစ္ရာက ဘယ္လို ၀င္ေရာသြားသလဲ။ သံု႔ပန္းေတြက အကုန္လံုး ရခိုင္ဗုဒၶဘာသာေတြ ျဖစ္ကုန္ သလား၊ ဒါမွ မဟုတ္ ရခိုင္ဗုဒၶဘာသာေတြက သံု႔ပန္းေတြကို မ်ိဳးမပြားရေလေအာင္ အကုန္သတ္ပစ္ခဲ့သလား၊ ဒါမွ မဟုတ္ သံု႔ပန္းေတြကို သင္းကြပ္ပစ္ခဲ့သလား။- ပညာရွင္ လႊတ္ေတာ္အမတ္ႀကီးမ်ား စဥ္းစားေစလိုတယ္။
ရမၼာ၀တီ ဆရာေတာ္ မွတ္တမ္းတင္ထားတဲ့ သမိုင္းကို ေျခနဲ႔ဖ်က္လို႔ ရမယ္ထင္ရင္လည္း ဖ်က္ၾကေပါ့။ ဖ်က္ရင္း ဖ်က္ရင္း ေျမာက္ဦးနန္းေတာ္ထဲက အစၥလာမ့္ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ ဗလီကို ဖ်က္ခဲ့တာေတာင္ ကမၻာမွာ ေပၚလာ ေနၿပီ။ အဲ့ဒီ ဗလီကလည္း နန္းေတာ္ထဲမွာ မြတ္စလင္ေတြ မရွိဘဲ- ေျမာက္ဦးဘုရင္ေတြက အပ်င္းေျပ ေဆာက္ ထားတာလို႔ ထင္ေနရင္ေတာ့--၊ အဲ့ဒီေလာက္ အသိဗဟုသုတ ကင္းမဲ့တဲ့ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ သူတို႔ရဲ႔ ဦးေဆာင္မႈ မွာ သာယာယဇ္မူးေနတဲ့ လူသားေတြရဲ႔ ဇာတ္က မၾကာမွီ နိဂံုးခ်ဳပ္သြားရမွာပါ။ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးကို ျမႇင့္တင္တာ အသိပညာ ျဖစ္သလို၊ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးကို တိမ္ျမဳပ္ေပ်ာက္ကြယ္သြားေစတာလည္း အသိပညာ ျဖစ္တယ္ ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား သတိထားမိႏိုင္ၾကပါေစ။
ေဌးလြင္ဦး
RB News
3.8.2012
ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳး
RB News
3.8.2012
ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳး
ျမန္မာျပည္ရဲ႔ အေနာက္ဖက္ပိုင္း ေဒသရွိ လူမ်ိဳးမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး နည္းနည္း ေျပာလိုတယ္။ ယခုအခါ ကမၻာသိ အျငင္းပြားေနတဲ့ လူမ်ိဳးရဲ႔ အမည္က “ရိုဟင္ဂ်ာ” ျဖစ္တယ္။ ဒီ အမည္နာမနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ရိုဟင္ဂ်ာ ရယ္လို႔ ခံယူသူမ်ားဘက္က သမိုင္းေၾကာင္းမ်ား တင္ျပသလို၊ ရိုဟင္ဂ်ာဟူသည္ မရွိဘူးလို႔ ေျပာဆိုသူမ်ား ဘက္မွ လည္း သမိုင္းေၾကာင္းမ်ား တင္ျပေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ့ အေနနဲ႔ အမည္နာမ ကိစၥမွာ ၀င္ေရာက္ မေဆြးေႏြးလိုပါ။ ဗမာေတြက မိမိတို႔သည္ ဗမာ ျဖစ္တယ္လို႔ လြတ္လပ္စြာ ေျပာခြင့္ရွိသလို၊ မိမိရဲ႔ အမည္နာမကိုလည္း မိမိကိုယ္တိုင္ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ကင္ပြန္း တပ္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ အလားတူ မြန္ေတြ အတြက္လည္း ဒီအတိုင္းပဲ၊ ရခိုင္ေတြ အတြက္လည္း ဒီအတိုင္းပဲ ခံယူပါတယ္။ အမည္နာမ ဆိုတာက လူသားတစ္ဦး၊ လူမ်ိဳးတစ္ဦး၊ လူမ်ိဳးႏြယ္တစ္ခု ရွိၿပီးမွ ျဖစ္တည္လာတဲ့ ကိစၥရပ္သာ ျဖစ္ပါတယ္။
အမွန္တကယ္ လက္ေတြ႔မွာ ဒီလူမ်ိဳးဆိုတာ သမိုင္းခ်ီၿပီး ရွိခဲ့၊ မရွိခဲ့ ဆိုတဲ့ အရာသာ ပင္မအဓိက ျဖစ္ပါတယ္။ ပုဂံေခတ္မွာ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀ ေက်ာ္ ၾသဇာမိခဲ့လို႔ ရခိုင္ေဒသ လူဦးေရ ထက္၀က္ေလာက္က ျမန္မာစကား လႊမ္းမိုးသြားခဲ့ေပမယ့္- ရခိုင္ေတြရဲ႔ ဓေလ့ စရိုက္မ်ားဟာ အိႏၵိယျပည္ အလယ္ပိုင္းနဲ႔ တူညီေနပါတယ္ဆိုတာ ရခိုင္ သမိုင္းဆရာမ်ားကိုယ္တိုင္ ေရးသားေနၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႔ကလည္း ျမန္မာစကား ဆိုတာ ရခိုင္က ခိုးယူသြားတာ၊ ျမန္မာစာ ဆိုတာလည္း ရခိုင္ဘက္က ခိုးယူသြားတာလို႔ ေျပာဆိုမႈမ်ားလည္း ရွိပါတယ္။
ရခိုင္ ဆိုတာ ယကၡ (ၾကမ္းတမ္းတဲ့ လူမ်ိဳးႏြယ္၊ သို႔မဟုတ္ မဖြံ႔ၿဖိဳးေသးတဲ့ ေတာေတာင္ေန လူမ်ိဳးႏြယ္) ဆုိ တာက ဆင့္ပြား ဆင္းသက္လာတာလို႔ ေျပာဆိုၾကေပမယ့္-၊ ဘယ္လိုေျပာေျပာ ေရွးမင္းမ်ား အဆက္ဆက္မွာ ရခိုင္ ဆိုတဲ့ အမည္ဟာ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးထဲကို ကိုယ္စားမျပဳခဲ့ပါ။ တိုင္းႏိုင္ငံေဒသ တစ္ခုကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး အဲ့ဒီ ေဒသမွာ ရွိေနတဲ့ လူမ်ိဳးအားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။
ရခိုင္ေဒသ တစ္ခုလံုးဟာ အစဥ္အလာ ႏွစ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ အိႏၵိယရဲ႔ ၾသဇာလႊမ္းမိုးမႈေအာက္မွာ ရွိခဲ့ပါ တယ္။ ဘေဂၤါေဒက လူသားမ်ား ဟိႏၵဴဘာသာကို ကိုးကြယ္စဥ္ ရခိုင္ေဒသက လူသားမ်ားက ဟိႏၵဴဘာသာကို ကိုးကြယ္ခဲ့တယ္၊ ဘေဂၤါေဒသ လူသားမ်ား ဗုဒၶဘာသာကို ကိုးကြယ္ေတာ့ ရခိုင္ေဒသက လူသားမ်ား ဗုဒၶဘာသာကို ကိုးကြယ္ခဲ့တယ္။ ဘေဂၤါေဒက လူသားမ်ား အစၥလာမ္ကို ကူးေျပာင္းကိုးကြယ္ေတာ့ ရခိုင္ကို လည္း အစၥလာမ္ဘာသာ ၾသဇာလႊမ္းမိုးလာခဲ့ပါတယ္။ (ဒီေနရာမွာ ေျပာဆိုတဲ့ ဘေဂၤါေဒသ ဆိုတာ ဘဂၤလား ေဒ့ရွ္ကို မဆိုလုိပါ။ အိႏၵိယ မဂဓ အင္ပါယာႀကီးကို ဆိုလုိပါတယ္။) ဘေဂၤါေဒသကို အစၥလာမ္သာ သာသာနာ ေရာက္ရွိလာတဲ့ ခုႏွစ္က ၁၂၀၃ ခုႏွစ္၀န္းက်င္ ျဖစ္တယ္။ ဒီအခ်ိန္ကာလက ရခိုင္ေဒသဟာ ပုဂံအင္ပါယာရဲ႔ လႊမ္းမိုးမႈကို ခံေနရၿပီး ရခိုင္မွာ ရွိတဲ့ နဂိုမူလ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပုဂံျပည္က ဗုဒၶဘာသာတို႔ရဲ႔ ပူးေပါင္းကာ ဗုဒၶဘာသာ အင္အား ထြားေနတဲ့ ကာလလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
သမိုင္း၀င္ ဓည၀တီ မတိုင္မွီ မာရယူ မင္းဆက္ရဲ႔ အႏြယ္ေတြ ထူေထာင္တဲ့ ပထမ ဓည၀တီ မင္းဆက္ရဲ႔ အမည္ မ်ားကို လိုက္ၾကည့္ရင္- ဘာဟူ ဘိုလီ (ဘီစီ ၁၅၈- ၃၈)၊ ရာယာ ဖာဟီ (ဘီစီ ၃၈၀ ေအဒီ ၈၂)။ ေအဒီ ၈၂ မွ ေအဒီ ၂၀၂ မင္း အမည္ကို ေက်ာက္စာ ဖတ္၍ မရပါ။ ဆႁႏၵာ ေဒယ်ာ (ေအဒီ ၂၀၂- ၂၂၉)။ အႏၷာ ၀ါကာ (ေအဒီ ၂၂၉- ၂၃၄)။ ေအဒီ ၂၃၄ မွ ေအဒီ ၃၃၁ ၏ မင္းအမည္ကို ေက်ာက္စာ ဖတ္မရပါ။ ရာဘီယာ ပြား (ေအဒီ ၃၃၁- ၃၃၄)။ ခြာရမ္ေဒ၀ီ (၃၃၄- ၃၄၁)။ အာဖါ၀ီရာ (၃၄၁-၃၆၁)။ ဇာဂူနာ (၃၆၁- ၃၆၈)။လန္ဂီ (၃၆၈-၃၇၀) - ဆိုတဲ့ အမည္မ်ားကို ေတြ႔ရပါတယ္။
ဒီေန႔ ဒီနာမည္မ်ိဳးကို ရခိုင္လူမ်ိဳးမွာ လံုး၀ မေတြ႔ရပါ။ ရိုဟင္ဂ်ာလို႔ ခံယူထားတဲ့ လူမ်ိဳးမ်ားထဲမွာသာ- ဘိုလီ၊ ဖာဟီ၊ ဆႁႏၵာ၊ ၀ါကာ၊ အာဖာ၀ီရာ၊ ဇာဂူနာ၊ လန္ဂီး ဆိုတဲ့ အမည္မ်ားကို ရြာတစ္ရြာမွာ အနည္းဆံုး ဆယ္ဦး ေလာက္ ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ဘိုလီ၊ ၀ါကာ၊ ဖာဟီ၊ ဇာဂူနာ ဆိုတဲ့ နာမည္ေတြ ပိုမို မ်ားပါတယ္။ ဒီနာ မည္ေတြက မြတ္စလင္ ျဖစ္လာလို႔ မြတ္စလင္ အာရဗ္နာမည္ေတြ မဟုတ္ပါ။ အာရ္ဗီစာေပ စကားမွာ ဒီနာမည္ မ်ိဳးကို မေတြ႔ရပါ။
ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုသူမ်ား ေျပာဆုိေနတဲ့ စကား၊ အမည္နာမ၊ ဓေလ့စရိုက္မ်ားက ရခိုင္သမိုင္းဆရာမ်ား ေက်ာက္စာ ပညာရွင္မ်ား ကိုယ္တိုင္ေရးမွတ္ ေဖၚထုတ္ထားတဲ့ ေရွးဦးမူလေန လူမ်ိဳးမ်ားနဲ႔ ရာႏႈန္းမ်ားစြာ တူညီေနၿပီး- လက္ရွိ ရခိုင္ရယ္လို႔ ခံယူထားသူမ်ားနဲ႔ ရခိုင္သမိုင္းေဖၚျပပါ လူမ်ိဳးဓေလ့တို႔ ကြာျခားေနတာကို ေတြ႔ေနရပါ တယ္။
ရိုဟင္ဂ်ာ ဟု မိမိကိုယ္မိမိ ေခၚတြင္ေသာ လူမ်ိဳးစုဟာ ေမယုျမစ္ရိုး စစ္တေကာင္းေတာင္တန္း တစ္ေလွ်ာက္ စုန္ဆင္းက်က္စားလာတဲ့ လူမ်ိဳးစု ျဖစ္တယ္။ ကုလားတန္ျမစ္ရိုးေၾကာင္းက စတင္တဲ့ ဓည၀တီ ႏုိင္ငံေတာ္ဟာ ေမယုေဒသကို သမိုင္းႏွစ္ေထာင္ခ်ီၿပီး ရခိုင္ႏိုင္ငံေတာ္ထဲမွာ ထည့္သြင္း အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တယ္။ ရခိုင္ႏိုင္ငံေတာ္ဟာ အုပ္ခ်ဳပ္မႈအာဏာအရ စစ္တေကာင္းနယ္ တစ္ခုလံုးကို ေက်ာ္ၿပီး ဘေဂၤါေဒသထိ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ တိုးခ်ဲ႔ခဲ့ ေပမယ့္ ယဥ္ေက်းမႈ၊ စီးပြားေရး၊ ႏုိင္ငံေရး၊ ဘာသာေရး သေဘာအရ ဘေဂၤါနယ္ဘက္က ၾသဇာကို ျပန္လည္ သက္ ေရာက္ ခံခဲ့ရတယ္။
ဗမာအင္ပါယာ ပုဂံမင္းတို႔မွာ ရခိုင္အား သိမ္းပိုက္ခဲ့ေပမယ့္ ဗမာ့ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ ၾသဇာဟာ ေမယုနယ္ဘက္ထိ မတိုးေပါက္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ တနည္းအားျဖင့္ ရခိုင္ေျမာက္ဘက္စြန္း ေဒသေတြဟာ ဗမာအင္ပါယာထဲကို အရိပ္အ ေရာင္မွ်သာ အမည္ခံ က်ေရာက္ခဲ့တဲ့ သေဘာမွ် ျဖစ္တယ္။ သို႔မဟုတ္ ရခိုင္ေဒသ တစ္ခုလံုး လံုးလံုးလွ်ားလွ်ား ပုဂံ အင္ပါယာထဲကို ပါမသြားခဲ့ဘူး။
ဒါေၾကာင့္ ပုဂံအင္ပါယာက ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀ စိုးမိုးထားခဲ့ေပမယ့္- ပုဂံအင္ပါယာကို ျပန္လည္ေတာ္လွန္ၿပီး ေျမာက္ ဦး အင္ပါယာကို ထူေထာင္မယ့္ ရခိုင္ ေကာလိယ မင္းဆက္ ဆိုတာ က်န္ရွိေနခဲ့တာက သက္ေသျဖစ္ေနတယ္။ ေကလိယ မင္းဆက္ရဲ႔ ၂၂ ဆက္ေျမာက္ သားေတာ္ ငႏွလံုးမင္းက ေျမာက္ဦး အင္ပါယာကို စတင္ခဲ့ၿပီး မင္းေစာ မြန္လက္ထက္မွာ ေျမာက္ဦး အင္ပါယာဟာ အႀကီးအက်ယ္ ထြန္းေတာက္ခဲ့ျပန္တယ္။
ဗမာမ်ား ေအာက္မွာ ၾသဇာမခံလိုတဲ့ ေကာလိယ မင္းဆက္ဟာ ရိုဟင္ဂ်ာ လို႔ ေခၚတြင္တဲ့ လူမ်ိဳးႏြယ္စု ထဲမွာ သာ အေျခခ်ေနခဲ့ရတယ္- ဆိုတာ သမိုင္းမွာ ျငင္းလို႔ မရပါ။
အစၥလာမ္ သာသနာ ေပၚလာလို႔ ရိုဟင္ဂ်ာ ေပၚလာျခင္း မဟုတ္
ရခိုင္သမိုင္းမွာ ဒ႑ာရီလိုလို ပံုျပင္လုိလိုေတြက မ်ားေနၿပီး အာရဗ္သေဘၤာပ်က္ရာက ကမ္းတင္ေနတဲ့ လူစုဆီမွ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား ေပၚလာသလိုလိုေတြ ေလွ်ာက္ေျပာတာလည္း ရွိေနတယ္။ သေဘၤာပ်က္လို႔ လူမ်ိဳး ျဖစ္လာမယ္ ဆိုရင္ အမ်ားဆံုး ရြာေလးတစ္ရြာေလာက္သာ ျဖစ္ႏိုင္မွာပါ။ ႀကီးမားတဲ့ လူမ်ိဳးစုႀကီး ျဖစ္လာဘို႔ အေၾကာင္း မရွိ ပါ။- ဘေဂၤါျပည္ကို အစၥလာမ္ သာသနာ လႊမ္းမိုးလာေတာ့- ဘေဂၤါနဲ႔ နီးစပ္တဲ့ စစ္တေကာင္းနယ္ကလည္း အစၥလာမ္ သာသနာျပဳတို႔ရဲ႔ သာသနာျပဳမႈကို ခံရပါတယ္။ ဒီမတိုင္မီွက စစ္တေကာင္းမ်ိဳးႏြယ္စု၊ ဘဂၤလီမ်ိဳးႏြယ္ စု အပါအ၀င္ မာဂဓ အင္ပါယာထဲက လူမ်ိဳးစုေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား အမ်ားစု ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔ ရဲ႔ ဘဘိုးမ်ိဳးဆက္ဟာလည္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔ဆီကို အစၥလာမ္ သာသနာျပဳေတြ ေရာက္လာ ေတာ့ အစၥလာမ္ သာသနာကိုလက္ခံလိုက္ၾကပါတယ္။ ရိုးရာ နတ္မွ ဟိႏၵဴ၊ ဟိႏၵဴမွ ဗုဒၶဘာသာ၊ ဗုဒၶ ဘာသာမွ အစၥလာမ္ ကို ကူးေျပာင္းခဲ့ၾကတာ အယူ၀ါဒပါ။ လူသားကေတာ့ ဒီလူသားမ်ိဳးႏြယ္သာ ျဖစ္ပါတယ္။
ရခိုင္ျပည္ကိုလည္း အစၥလာမ္ သာသနာျပဳမ်ား ေရာက္ခဲ့ပါတယ္- ရိုဟင္ဂ်ာ မဟုတ္တဲ့ အျခား လူမ်ိဳးစုမ်ား အစၥလာမ္ သာသနာထဲကို အစုလိုက္အၿပံဳလိုက္ ၀င္လာလို႔ ရခိုင္ဘုရင္ မင္းဘာႀကီး ကိုယ္တုိင္ ကိုးကြယ္တဲ့ ေတာင္ညိဳေက်ာင္းတိုက္ အရွင္အဂၢမုနရဲ႔ တပည့္ ရွင္ငယ္ ဆရာျမ၀ါက “ငါတု႔ိ သာသနာ တိမ္ေကာေတာ့မယ္” ဆိုၿပီး ေလွ်ာက္ထားရာက ဘုရင့္ခြင့္ျပဳခ်က္နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ ကာကြယ္ေရး စည္းမ်ဥ္း “ေရြးမ်ဥ္းဓမၼသတ္” က်မ္းကို ျပဳစုခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီ က်မ္းကို ဥပေဒျပဳ ထိမ္းကြပ္လိုက္လို႔ အစၥလာမ္သာသနျပဳခြင့္ ရပ္စဲသြားခဲ့တယ္။
ဒါေပမယ့္ ရခိုင္သမိုင္းမွာ အစၥလာမ္ သာသနာျပဳမ်ားကိုသာ ခြင့္မျပဳခဲ့ေပမယ့္- ေမယုေဒသ ရွိ မူလဇစ္ျမစ္ လူမ်ိဳးမ်ားကို ေမာင္းထုတ္ၿပီး ရခိုင္အင္ပါယာ ခ်ဲ႔ခဲ့တဲ့ သမုိင္းမရွိပါ။ ဒီတင္မက ႏွစ္ေထာင္ေပါင္း မ်ားစြာ တည္ေန ခဲ့တဲ့ ရခိုင္သမိုင္းမွာ- အေနာက္က ဘဂၤလီေတြ ၀င္လာၿပီး ရခိုင္ကို အာဏာလုမယ္ ဆိုတဲ့ ရန္စလည္း ႀကီးႀကီး က်ယ္က်ယ္ မရွိခဲ့ပါ။ ေမယုလူမ်ိဳးစု အပါအ၀င္ အျဖစ္တဲ့ ရခိုင္ႏိုင္ငံေတာ္ကသာ ဘဂၤလား (ဂဂၤါျမစ္ အေနာက္ ဘက္ျခမ္း)ကို သြားေရာက္ သိမ္းပိုက္ၿပီး အာဏာလု အင္ပါယာခ်ဲ႔ထြင္တာမ်ိဳးကိုသာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ရခိုင္ရဲ႔ အေရွ႔ဘက္က ဗမာေတြ ၀င္လာၿပီး ရခိုင္ရဲ႔ အာဏာကို လုေတာ့မွာပဲ ဆိုတဲ့ အေၾကာက္တရားမ်ားသာ ရခိုင္မွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ႀကီးစိုး ဖိစီးထားခဲ့ပါတယ္။
ဆက္လက္တင္ျပပါမည္။
ေဌးလြင္ဦး
RB News
3.8.2013
လက္ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံရယ္လို႔ ျဖစ္တည္လာမယ့္ ႏိုင္ငံဧရိယာထဲကို ၀င္လာတဲ့ လူသားေတြဟာ အဓိက အားျဖင့္ အာရွအလယ္ပိုင္း တိဘက္ကုန္းျမင့္ဘက္က ျဖစ္ၿပီး- တိဘက္ကုန္းျမင့္ရဲ႔ အေရွ႔ဘက္ မြန္ဂိုႏိုက္အႏြယ္ေတြ ပါ၀င္သလို၊ တိဘက္ကုန္းျမင့္ရဲ႔ အေနာက္ပိုင္း အာရိယာန္အႏြယ္ေတြလည္း ပါ၀င္ခဲ့တယ္။ (တိဘက္ကုန္းျမင့္ ေဒသကိုယ္က အာရိယာန္နဲ႔ မြန္ဂိုအႏြယ္တို႔ ေပါင္းစပ္ရာ ျမစ္ဆံုေဒသလို႔ ျဖစ္ေနတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ အာရိယာန္ နဲ႔ မြန္ဂို ကျပားေတြလည္း ပါ၀င္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ အေရွ႔ပိုင္းရွိ လူမ်ိဳးႏြယ္ေတြက မြန္ဂိုလီးယား အႏြယ္ရုပ္မ်ိဳးကို ဆင္ၿပီး ျမန္မာျပည္ ေနာက္ပိုင္းအျခမ္း လူမ်ိဳးေတြက အာရိယာန္ မြန္ဂိုကျပား ရုပ္ရည္မ်ိဳးကို ဆင္ေနတာ ေတြ႔ရပါမယ္။ (ဥပမာ ပခုကၠဴေဒသ သားမ်ားနဲ႔ ရွမ္းကုန္းျမင့္ေဒသ သားမ်ား ရုပ္ရည္မ်ားကို ႏိႈင္း ယွဥ္ၾကည့္ပါ။ ရာသီဥတုေၾကာင့္ အသားေရာင္ ကြာျခားလာတာလို႔ ေျပာႏိုင္ေပမယ့္- ႏွာတံသြယ္ပံုခ်င္း ကြာ ျခားမႈဟာ ရာသီဥတု အပူအေအးႏွင့္ မဆိုင္ပါ။)
ၿပီးေတာ့ ျမန္မာျပည္ထဲကို ၀င္လာခဲ့တဲ့ လူေတြဟာ အဓိကအားျဖင့္ ျမစ္ရိုးတစ္ေလွ်ာက္ စုန္ဆင္းလာခဲ့တာ မ်ားပါတယ္။ သံလႊင္ျမစ္ရိုးတစ္ေလွ်ာက္ အေျခခံၿပီး စုန္ဆင္းလာတယ္၊ ဧရာ၀တီ ျမစ္ရိုးတစ္ေလွ်ာက္ အေျခခံၿပီး စုန္ဆင္းလာတယ္၊ ခ်င္းတြင္းျမစ္ရိုးတစ္ေလွ်ာက္ အေျခခံၿပီး စုန္ဆင္းလာခဲ့တာမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။
အလားတူပဲ ရခိုင္ေဒသလို႔ ေခၚေနတဲ့ ျမန္မာျပည္ အေနာက္ပိုင္း အျခမ္းမွာလည္း လူသားေတြဟာ ေလးမူး ျမစ္ရိုး၊ ကုလားတန္ ျမစ္ရိုးနဲ႔ ေမယုျမစ္ရိုး မ်ားတစ္ေလွ်ာက္ စုန္ဆင္းလာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေလးမူးျမစ္ရိုးဟာ တိုၿပီး ရခိုင္ရိုးမႀကီးမွာ ဆံုးသြားတယ္၊ ေခ်ာင္းသြယ္ေျမာင္းသြယ္ အျဖစ္ ဆက္စပ္ခဲ့ရင္ေတာင့္ ေက်ာက္ပန္း ေတာင္းကို ဆက္စပ္ႏိုင္တယ္- ဒါေၾကာင့္ အဲ့ဒီ ျမစ္ရိုးတစ္ေလွ်ာက္ စုန္ဆင္းလာခဲ့ရင္ သူတို႔ဟာ ပ်ဴလူမ်ိဳးႏြယ္ မ်ား ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ကုလားတန္ျမစ္ရိုးကေတာ့ အာသံ- မဏိပူရကိုေက်ာ္ၿပီး အခုေခတ္နီေပါလ္နားအထိ ဆိုက္ တယ္- ဒါေၾကာင့္ ကုလားတန္ျမစ္ရိုးတစ္ေလွ်ာက္ ဆင္းလာသူမ်ားက အာရိယာန္အႏြယ္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ အလားတူ- ေမယုျမစ္ရိုးဟာ မဏိပူရနယ္အထိ ဆိုက္တယ္- အဲ့ဒီက ဆင္းလာသူမ်ားဟာလည္း အာရိယာန္ အႏြယ္၀င္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ (ကုလားတန္ျမစ္၊ ေလးမူးျမစ္၊ ေမယုျမစ္ မ်ား စီးဆင္းပံုကို ျမန္မာႏိုင္ငံေျမပံု၌ ေသခ်ာစြာၾကည့္ပါ။)
သံလႊင္ျမစ္ရိုးတစ္ေလွ်ာက္ စုန္ဆင္းခဲ့သူ(ကရင္၊ ပအို႔၀္၊ ကရင္နီ၊ ရွမ္း)မ်ားနဲ႔ ဧရာ၀တီျမစ္ရိုးတစ္ေလွ်ာ္ စုန္ဆင္းခဲ့သူ (ဗမာ)မ်ား ရုပ္ရည္ ကြဲျပားသလို၊ ရခိုင္မွာလည္း ေမယု၊ ကုလားတန္ ျမစ္ရိုးတစ္ေလွ်ာက္စုန္ဆင္းခဲ့ သူမ်ားနဲ႔ ေလးမူးျမစ္ရိုးမွသည္ ရခိုင္ေတာင္ပိုင္းနယ္သား အားလံုးရဲ႔ ရုပ္ရည္ဟာ သီးသန္႔ျဖစ္ေနပါတယ္။
ကုလားတန္၊ ေလးမူးလူမ်ိဳးႏြယ္မ်ား ေပါင္းစပ္လာၿပီး ရပ္ရြာတည္တံ့လာတဲ့ အခ်ိန္ကစ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနဲ႔ ႏိုင္ငံငယ္ေလး ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ဒ႑ာရီလိုလို၊ သေဘာင္လုိလုိ ေျပာစမွတ္အရ ဘီစီ ၃၀၀၀ ေက်ာ္ကတည္းက မာရယူမင္းက ႏိုင္ငံထူေထာင္ခဲ့တယ္ ဆိုေပမယ့္- ေသခ်ာတဲ့ သမိုင္းမ်ား မေတြ႔ရေသးပါ။ ေအဒီ ၄ ရာစု (ျမန္မာ ႏိုင္ငံ ပုဂံအင္ပါယာထက္ ႏွစ္ေပါင္း ၇၀၀ ေက်ာ္ေစာၿပီး) ေလာက္မွာ မဟာစႁႏၵမင္းက ဓည၀တီ ေနျပည္ေတာ္ကို စတင္ထူေထာင္ခဲ့ေၾကာင္း ဗုဒၶဘာသာကို ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ခဲ့ေၾကာင္း သမိုင္းမ်ား ရွိေနပါတယ္။ အဲ့ဒီ ဗုဒၶသာသ နာဟာ ဗမာမ်ားဆီက ကူးစက္ခဲ့ျခင္း မဟုတ္ပါ။ ဒီအခ်ိန္မွာ ဗမာမ်ားကိုယ္တိုင္က ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာကို လက္မခံေသးပါ။ ဓည၀တီေနျပည္ေတာ္ဟာ ႏိုင္ငံေရးအရ အေနာက္ဘက္ အိႏၵိယအင္ပါယာ (ထုိစဥ္က မာဂဓ အင္ပါယာ)ကို တည္မွီအားကိုးေနရတဲ့ သေဘာမွာ ရွိေနေတာ့ မာဂဓ အင္ပါယာတြင္းမွ ကူးစက္ျပန္႔ႏွ႔ံလာခဲ့ျခင္း သာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဓည၀တီေနျပည္ေတာ္ဟာ ေလးမူးနဲ႔ ကုလားတန္ ျမစ္ရိုးၾကားေဒသမွာ စတည္ခဲ့ေပမယ့္- ႏိုင္ငံက်ယ္ျပန္႔လာ တာနဲ႔ အမွ် အေနာက္ဘက္ အေရွ႔ဘက္ကို နယ္နိမိတ္တိုးခ်ဲ႔လာခဲ့ပါတယ္။ ေတာင္ဘက္မွာ ပင္လယ္ျပင္ ေျမာက္ဘက္မွာ ရခိုင္ ရိုးမႀကီးကာဆီးထားတဲ့ အတြက္ နယ္နမိတ္က တိုးခ်ဲ႔လို႔ မရႏိုင္ပါ။ ေျမပံုကို ၾကည့္ပါ။
.png)
ေအဒီ ၄ ရာစုက စတည္ခဲ့တဲ့ ဓည၀တီ၊ ေ၀လာလီ၊ ေလးမူး၊ ေျမာင္းေဟာင္း နယ္ျပည္ေတာ္မ်ားမွာ အေနာက္ဘက္ ေမယုျမစ္၊ နာ့ဖ္ျမစ္ရိုးမ်ားကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး ပိုင္ဆိုင္ခဲ့သလို၊ ေတာင္ဘက္ ဒြာယာ၀တီ (သံတြဲ) အထိ နယ္နမိတ္က်ယ္၀န္းလာခဲ့ပါတယ္။ ေလးမူး ေခတ္ေႏွာင္းပိုင္းမွာ ဗမာအင္ပါယာ (ျမန္မာႏိုင္ငံ)က အင္ အား ထြားလာၿပီး ေလးမူးေနျပည္ေတာ္ႏိုင္ငံကို ျမန္မာအင္ပါယာအတြင္း သိမ္းသြင္းႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။
အေရးနိမ့္သြားတဲ့ ရခိုင္နယ္သားမ်ားက အေနာက္ဘက္ ဘေဂၤါနယ္မွာ ခိုလႈံခဲ့ပါတယ္။ (ထိုစဥ္က ဘေဂၤါနယ္- ဆိုတာ နာ့ဖ္ ျမစ္ရဲ႔ အေနာက္ပိုင္းေဒသ မ်ားျဖစ္ၿပီး နာ့ဖ္ျမစ္ရဲ႔ အေရွ႔ပိုင္းေဒသ စစ္တေကာင္းနယ္က ဓည၀တီ အုပ္ခ်ဳပ္လိုက္၊ ေ၀သာလီ အုပ္ခ်ဳပ္လိုက္၊ ဘေဂၤါက အုပ္ခ်ဳပ္လိုက္နဲ႔ သူသိမ္း၊ ကိုယ္သိမ္း ၾကားခံ ေဒသ ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဘေဂၤါျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ထားတဲ့ မြတ္စလင္မြန္ဂိုမင္းရဲ႔ စစ္သားအကူအညီ၊ စစ္ေရးအေထာက္အပံ့အကူအညီမ်ား နဲ႔ မင္းေစာမြန္ဟာ ဗမာမ်ား သိမ္းပိုက္ထားတဲ့ ေလးမူးေနျပည္ေတာ္ကို ျပန္လည္ သိမ္းပိုက္ႏိုင္ခဲ့ၿပီး ေျမာက္ဦး အင္ပါယာကို ထူေထာင္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ေျမာက္ဦးအင္ပါယာရဲ႔ အင္အားကို ဗမာဘက္က ၾသဇာတန္ခိုးႀကီးထြား တဲ့ ဘုရင့္ေနာင္ (ေတာင္ငူမင္းဆက္)ေတာင္ မၿဖိဳခြင္းႏိုင္ခဲ့ပါ။ ေျမပံုကို ၾကည့္ပါ။
.png)
http://en.wikipedia.org/wiki/Toungoo_Empire#First_Toungoo_Empire_.281510.E2.80.931599.29
Restored Toungoo or Nyaungyan Dynasty c. 1650
ေျမာက္ဦး အင္ပါယာဟာ စစ္တေကာင္းနယ္ တစ္ခုလံုးကို ႏွစ္ေပါင္း ၃၈၀ ေက်ာ္ အုပ္ခ်ဳပ္စိုးမိုးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စစ္တေကာင္းနယ္က လူမ်ိဳးအားလံုးဟာ ေျမာက္ဦးႏိုင္ငံေတာ္အတြင္းက တရား၀င္ လူမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္ၿပီး မူလဇာတိ လူမ်ိဳးမ်ားလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေျမာက္ဦးမင္းဆက္ အားလံုးက မြတ္စလင္ဘြဲ႔အမည္မ်ား ခံယူၿပီး ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္ေပးခဲ့တဲ့ အတြက္ စစ္တေကာင္းနယ္က မြတ္စလင္မ်ားကလည္း အုပ္ခ်ဳပ္ခံရမႈကို ေက်နပ္ခဲ့ပါတယ္။
ျမန္မာအင္ပါယာဟာ ကုန္းေဘာင္ေခတ္မွာ ျပန္လည္ ႀကီးထြားလာၿပီး- ၁၇၈၄ ခုႏွစ္မွာ ေျမာက္ဦး အင္ပါယာကို ျပန္လည္၀င္ ေရာက္ သိမ္းပိုက္ခဲ့ပါတယ္။ ျပင္းထန္တဲ့ စစ္ပြဲၿပီး ႏွစ္ေပါင္း ေလးဆယ္ ျဖစ္ခဲ့ကာ ရခိုင္လူမ်ိဳးေပါင္း မ်ားစြာ မ်ိဳးျပဳတ္လုနီး သတ္ျဖတ္ခံခဲ့ရပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ ေျမာက္ဦး အင္ပါယာဟာ ဘေဂၤါကို အုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး ျဖစ္တဲ့ ၿဗိတိသွ်ကို စစ္ကူေတာင္းလိုက္ရပါေတာ့တယ္။
ဆက္လက္တင္ျပပါမည္။-
ေဌးလြင္ဦး
RB News
3.8.2012
အခုေခတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံလို႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဧရိယာ နယ္နိမိတ္ဟာ- ကုန္းေျမဆက္စပ္မႈ မရွိတဲ့ သီးျခား ကၽြန္းမဟုတ္သလို အလြတ္တစ္ေနရာမွာ ေျမသားထု ေျမပံုဆြဲ ယူလာၿပီး အိႏၵိယနဲ႔ တရုတ္ၾကားမွာ လာကပ္ထားတဲ့ ေျမေနရာလည္။ မဟုတ္ပါ။ ကမၻာတည္ကတည္းက ရွိေနတဲ့ အာရွတုိက္ရဲ႔ ကုန္းေျမ ဆက္စပ္ ေနတဲ့ အပိုင္းထဲက ေျမေနရာတကြက္မွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံရယ္လို႔ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ ျဖစ္လာခဲ့တာ ေအဒီ ၁၁ ရာစု (၁၀၄၄ ခုႏွစ္)ကမွ ျဖစ္လာခဲ့ၿပီး- အိမ္ေဘးက တရုတ္ အိႏၵိယတို႔နဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္လိုက္ရင္ ကေလး အဆင့္မွ်သာ ရွိပါေသးတယ္။
ျမန္မာရယ္လို႔ ျဖစ္လာတဲ့ လူေတြ ဘယ္က ၀င္ခဲ့သလဲ၊
လက္ရွိ တရုတ္ျပည္လို႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဧရိယာထဲက သို႔မဟုတ္ တိဘက္ကုန္းျမင့္ေဒသက တရုတ္ျပည္ကို ျဖတ္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံရယ္လုိ႔ ျဖစ္တယ္လာမယ့္ ဧရိယာထဲကို ပင္မလူမ်ိဳးႏြယ္ သံုးစု ၀င္လာခဲ့တာကိုေတာ့ အထူး ေျပာေနစရာ မလိုပါ။
ဒီေနရာမွာ - ဒီလူမ်ိဳးစု သံုးစု မတိုင္မွီက ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လူေတြ မရွိဘူးလား- ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို ဆင္ျခင္ဘို႔ လိုပါတယ္။ - သမုိင္းပညာရွင္ေတြက ပ်ဴေတြ ေနထိုင္ခဲ့တယ္၊ ဟံလင္းႀကီး ပိႆႏိုး စသည္ျဖင့္ ပ်ဴၿမိဳ႔ျပႏိုင္ငံ ငယ္ေတြ တည္ေဆာက္ခဲ့တယ္- လို႔ အခိုင္အမာေျပာဆိုတာကိုလည္း မူလတန္းေအာင္ၿပီးသား ကေလးတိုင္း အနည္းဆံုးေတာ့ ၾကားဘူးနား၀ ရွိျပန္ပါတယ္။- ဒီလိုတြက္ရင္ လက္ရွိ လူမ်ိဳးမ်ားထက္ ပ်ဴလူမ်ိဳးမ်ားက ပိုမိုေရွ႔က်တဲ့ Native ေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုရမွာပါ။
ျမန္မာျပည္လို႔ ျဖစ္တည္လာမယ့္ ဧရိယာရဲ႔ နံေဘးမွာ ျမန္မာမတိုင္မွီ ၅၀၀၀ ေက်ာ္ကတည္းက ႏိုင္ငံအျဖစ္ အင္ပါယာ အျဖစ္ တည္ရွိေနတဲ့ အိႏၵိယနဲ႔ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀၀၀ ေက်ာ္ကတည္းက တည္ရွိေနတဲ့ တရုတ္ႏိုင္ငံတို႔ ရွိ ေနတယ္ ဆိုတာကို ေမ့ထားလို႔ မရပါ။
ျမန္မာမတိုင္မွီ ၀င္လာတဲ့ လူမ်ိဳးေတြက သက္ဆိုင္ရာ ေဒသႏိုင္ငံမ်ား ထူေထာင္ခဲ့ေပမယ့္- သူတို႔ကို ႏိုင္ငံအျဖစ္ အိႏၵိယနဲ႔ တရုတ္တို႔က အသိအမွတ္မျပဳေပးခဲ့ဘူး- ဆိုလိုတာက အဲ့ဒီေဒသေတြဟာ သူတို႔ဆီက ပဲ့လြင့္သြားတဲ့ လူေတြက ရပ္ရြာထူေထာင္ထားသလိုလို၊ သို႔မဟုတ္ သူတို႔လူမ်ိဳးေတြက ၿမိဳ႔ေတြထူေထာင္ထားလို႔ သူတို႔ကပဲ ပိုင္ဆိုင္သလိုလို၊ သို႔မဟုတ္ ေျမလြတ္ေျမရိုင္းတစ္ခုမွာ ဘယ္သူမဆို ၀င္ေရာက္ရြာတည္ၿပီး ေနထိုင္ႏိုင္တယ္- ငါတို႔ရဲ႔ အင္ပါယာကို လိုအပ္ရင္ အဲ့ဒီ ေဒသမ်ားထိ လႊမ္းမိုးထားလို႔ ရတယ္လို႔ ခံယူထားသလိုလိုမ်ိဳးေတြနဲ႔ ရွိေန ခဲ့တယ္။
၁၁ ရာစုမွာ နန္ဇို ဘုရင့္ႏိုင္ငံရဲ႔ လက္ေအာက္က ရုန္းထြက္ၿပီး ဗမာမ်ား ၀င္ေရာက္လာခဲ့တယ္။ ဗမာတို႔က ပ်ဴ မ်ားကို သိမ္းပိုက္ႏိုင္ငံထူေထာင္လိုက္တယ္၊ အခုျမန္မာျပည္ေအာက္ပိုင္း ကမ္းရိုးတန္းေဒသမွာ သူ႔အရင္က ထူ ေထာင္ၿပီး ရွိေနတဲ့ မြန္ေတြကိုပါ သိမ္းပိုက္လိုက္တယ္။ အေနာက္ဘက္ေတာင္တန္းႀကီးရဲ႔ အနိမ့္ပိုင္းမ်ားကို ျဖတ္ေက်ာ္ၿပီး လက္ရွိ ရခိုင္ျပည္နယ္ရဲ႔ ေတာင္ကုတ္ေလာက္ကစ ဗမာထူေထာင္ထားတဲ့ ပုဂံအင္ပါယာထဲကို သိမ္းသြင္းႏိုင္ခဲ့တယ္၊-- အဲ့ဒီ အခ်ိန္ကစ အိႏၵိယကို စိုးမိုးထားတဲ့ ခ်ိဳလာအင္ပါယာကနဲ႔ တရုတ္ျပည္မွာ စိုးမိုးထား တဲ့ ဆြန္မင္းဆက္တို႔က ပုဂံကို အင္ပါယာ တစ္ခုအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳေပးလိုက္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဟာ အခ်ဳပ္အျခာပိုင္တဲ့ ကိုယ္ပိုင္ဧရိယာနဲ႔ အင္ပါယာႏိုင္ငံတစ္ခု ျဖစ္လာခဲ့တယ္။
ဒါေပမယ့္ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ မေပၚလြင္ တိမ္ငုတ္ေနတဲ့ အရာတစ္ခုက ဧရာ၀တီျမစ္ဖ်ားက ဆင္းလာတဲ့ ဗမာ မ်ားက ျမန္မာႏိုင္ငံရယ္လို႔ မထူေထာင္မွီကတည္းက ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနာက္ပိုင္းမွာ ရွိတဲ့ ကုလားတန္ ျမစ္ဖ်ား ဘက္က ဆင္းလာတဲ့ လူမ်ိဳးက သီးျခားႏိုင္ငံငယ္ေလး ရွိၿပီးသား ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဲဒီမွာ ႏိုင္ငံရွိၿပီးသား ျဖစ္တယ္၊ ပုဂံအင္ပါယာက မသိမ္းသြင္းမွီကတည္းက လူေတြရွိၿပီးသား ျဖစ္တယ္၊ အဲ့ဒီ လူေတြက ဘယ္က လာခဲ့ပါသလဲ။- ေအာက္မွာ ပုဂံေခတ္က ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႔ ေျမပံုကို ၾကည့္ပါ။-
http://en.wikipedia.org/wiki/Pagan_Kingdom
ပုဂံေခတ္ ဆိုတာ အထက္မွာ ေျပာၿပီးတဲ့အတိုင္း ၁၁ ရာစုမွာမွ ေပၚလာတဲ့ အင္ပါယာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၁ ရာစု မတိုင္မွီ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္နဲ႔ခ်ီၿပီး အေနာက္ဘက္ေဒသမွာ တိုင္းႏုိင္ငံက တည္ရွိၿပီး ျဖစ္ေနပါၿပီ။- ရခိုင္သမိုင္းအရ ဘီစီ ၃၃၂၅ ခုကတည္းက မာရယူမင္းက ႏိုင္ငံကို တည္ခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါဟာ ပုဂံအင္ပါယာ မထြန္း ကား မျဖစ္ေပၚမွီ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀၀၀ ေက်ာ္ ေရွ႔က်ေနပါတယ္။
ဗမာမ၀င္မွီ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀၀၀ ေက်ာ္တည္ရွိတဲ့ ႏိုင္ငံက လူသားေတြဟာ ဘယ္က လာခဲ့ပါသလဲ။ သမိုင္းကို ျပန္ လိုက္ရင္ သူတို႔ေတြဟာ အိႏၵိယ အင္ပါယာဘက္က ျဖတ္ၿပီး လာခဲ့တဲ့သူမ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀၀၀ ေက်ာ္က အိႏၵိယအင္ပါယာရဲ႔ ေျမပံုဟာ မေသခ်ာေသးေပမယ့္- ျမန္မာအင္ပါယာ မေပၚမွီ ႏွစ္ေပါင္း ၁၅၀၀ ေစာ ၿပီး တည္ရွိတဲ့ အိႏၵိယ မာဂဓ အင္ပါယာရဲ႔ စတည္မႈနဲ႔ က်ယ္ျပန္႔လာတဲ့ေျမပံုကို ၾကည့္ပါ။
http://en.wikipedia.org/wiki/Magadha
http://en.wikipedia.org/wiki/Mauryan_Empire
ဒီေျမပံုအရ ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနာက္ပိုင္း အခု ရခိုင္ေဒသ ေျမာက္ပိုင္းက လူသားေတြဟာ မာဂဓ အင္ပါယာ ထဲက ၀င္ေရာက္လာတဲ့ မာဂဓ မ်ိဳးႏြယ္မ်ားသာ ျဖစ္ႏိုင္ေျခ ရွိေနပါတယ္။ ရခိုင္သမိုင္းဆရာ တစ္ခ်ိဳ႔ရဲ႔ အဆိုအရလည္း ရခိုင္ဆိုတာ- လက္ဦးအစက မာဂဓ လူမ်ိဳးေတြ ျဖစ္တယ္၊ ဗုဒၶဘာသာ အဓိက လႊမ္းမိုးရာ ျဖစ္ၿပီး ဗမာမ်ားထက္ အလြန္တရာ ေရွးက်စြာ ဗုဒၶဘာသာကို ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ခဲ့သူမ်ား ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ လက္ရွိေခတ္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ၊ အိႏၵိယႏိုင္ငံနဲ႔ မဏိပူရမွာ ရွိေနတဲ့ ရခိုင္မ်ားကို ေမာ့ဂ္ဒ္ (မဂဓ ေဒသမွ လူမ်ိဳး)လို႔ ေခၚေနဆဲ သတ္မွတ္ေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေနာက္မွာ အိႏၵိယရဲ႔ ကမၻာေက်ာ္ အင္ပါယာ ျပည့္ရွင္ အာေသာကရဲ႔ ေမာရိယ အင္ပါယာႀကီး တစ္ဆက္တည္း ေပၚထြန္းလာခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒီ အင္ပါယာထဲမွာ ရခိုင္ေဒသနဲ႔ ခ်င္းေတာင္ေအာက္ပိုင္းေဒသမ်ားဟာ မင္းဘ႑ာ ဆက္သ လက္ေအာက္ခံ တုိင္းႏိုင္ငံငယ္မ်ား ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေျမပံုမွာ ၾကည့္ပါ။
http://en.wikipedia.org/wiki/Maurya_Dynasty
ဒီကာလဟာ ပုဂံအင္ပါယာ မေပၚထြန္းမွီ ႏွစ္ေပါင္း ၁၂၀၀၊ ၁၃၀၀ ကတည္းက တည္ရွိေနတဲ့ လူေတြ ျဖစ္ ပါတယ္။
မာဂဒေတြရဲ႔ စကားက မာဂဓ ေတြရဲ႔ စကားက မာဂဓီ စကားျဖစ္တယ္။ အဲ့ဒီ ဘာသာစကားကို ရွင္ေဂါတမ ဘုရား ရွင္လက္ထက္က ရွင္ေဂါတမပြင့္ေပၚရာ အရပ္မွာ အမ်ားသံုး ဘာသာစကား အျဖစ္ လူသိမ်ားပါတယ္။ ရွင္ေဂါတမ ကိုယ္တုိင္ကေတာ့ အို႔ဓ္ ဘာသာစကားကို ေျပာတယ္လို႔ ဂ်ာမန္သမုိင္းပညာရွင္ ေမာရစ္၀င္တာနစ္ က သူ႔ရဲ႔ History of Indian culture –Buddhism ဆိုတဲ့ စာအုပ္မွာ ေဖၚျပထားပါတယ္။
ဒီေန႔ ရခိုင္ျပည္ေျမာက္ပိုင္းက ရိုဟင္ဂ်ာလို႔ ခံယူသူမ်ား ေျပာတဲ့ စကားဟာ ျမန္မာမ်ားက ပါဠိဘာသာစကားလို႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့ မာဂဓ ဘာသာစကားနဲ႔ အလြန္တရာ နီးစပ္ေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔ရဲ႔ ဘာသာ စကားဟာ မိုင္ေပါင္းေထာင္ခ်ီကြာေ၀းေနတဲ့ နီေပါလ္ဘာသာစကား၊ မဏိပူရ္ ဘာသာစကားမ်ားနဲ႔လည္း အေတာ့ကို နီးစပ္ေနပါတယ္။
ဒီလို ေျပာလို႔ ျမန္မာအမ်ိဳးသားေရး၀ါဒီမ်ား အေနနဲ႔ စိတ္မဆိုးအပ္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္က ရိုဟင္ဂ်ာ တစ္ဦး မဟုတ္ပါ။ ဒါေပမယ့္ ရခိုင္ျပည္မွာ အတူေနတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ိဳးမ်ားရဲ႔ ဘာသာစကားမ်ားကို နီးစပ္ရာ သူငယ္ခ်င္းမ်ားက တစ္ဆင့္ ထမင္းစားေရေသာက္ေလာက္ တတ္ေျမာက္ပါတယ္။
ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီး ျမန္မာစာ ေမဂ်ာကို ယူေတာ့ ပါဠိစာေပကို စတင္သင္ယူရပါတယ္။ ဒီအခါမွာ ပါဠိစာေပကို သင္ယူရတာ အလြန္လြယ္ကူေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ဥပမာ ပါဠိစာမွာ အဟံ ဘတၱံ ခါဒႏၱိ- ကၽြႏု္ပ္သည္ ထမင္းကို စားသည္။ ဆိုတဲ့ ၀ါက်ဟာ ရိုဟင္ဂ်ာ ဘာသာစကားက ဟမ္း ဘတ္ ခိုက္တဲ ဆိုတဲ့ စကား ျဖစ္ေနပါ တယ္။ ဒီလို အသံကြဲရတာက- ျမန္မာပါဠိက ျမန္မာသံလုပ္ၿပီး ျမန္မာစာနဲ႔ ေရးထားတဲ့ စာျဖစ္ေနလို႔ပါ- ဥပမာ What is this? ဆိုတာကို ျမန္မာလို ၀ွတ္ (တ) အက္ (စ္) ႆဲ့စ္ (စ္) ဆိုသလိုပါ။ ဒါကို အဂၤလိပ္စကားေျပာ တက္ကယ္မတတ္သူက အသံထြက္အတိုင္းက်က္ထားၿပီး ၀ွတ္တ အက္စ ႆဲ့စ လို႔ ဖတ္ၿပီး ေျပာေနသလိုပါ။
အခ်ိဳ႔ေနရာမ်ားမွာေတာ့ မူရင္းအသံ စ သို႔မဟုတ္ ဆ ကို ျမန္မာက သ အျဖစ္ ေျပာင္းထားတာမ်ိဳး ရွိပါတယ္။ ဥပမာ ၀က္သားကို ပါဠိမွာ သူရက (သူရ္က)လို႔ ေခၚပါတယ္။ ဒါကို ရိုဟင္ဂ်ာစကားမွာ ဆူ၀ဲလ္ လို႔ေခၚပါတယ္။ မႏုႆ လူသားကို မႏုဆ္ လို႔ေခၚပါတယ္။ အရပ္သံုး စကားလံုးထဲမွာပဲ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ ရာႏႈန္းမ်ားက တူညီေနတာကို အလြယ္တစ္ကူေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။
စကားကိုမတတ္တဲ့ စာသံနဲ႔ မူလဇစ္ျမစ္ စကားသံ မတူညီဘူး ဆိုတာေတ့ စာတတ္သူတိုင္း ဆင္ျခင္မိမယ္ ထင္ပါတယ္။
ဒီလို ဆိုရင္ ရခိုင္ေျမာက္ပိုင္းေန လူသားေတြဟာ ဗမာမ်ားေရာက္ၿပီးမွ အဲ့ဒီ ေဒသကို ေရာက္လာတာလား၊ သို႔မဟုတ္ သူတို႔ေတြက Native ေတြလား ဆိုတာေတာ့ ရိုးသားသူတိုင္း ျမင္ႏုိင္ေလာက္မယ္ ထင္ပါတယ္။
အမွား ေထာက္ျပမယ္ လို႔ ရည္သန္သူမ်ား အေနနဲ႔ ပညာတတ္ဆန္ဆန္ ယဥ္ေက်းစြာ ေဆြးေႏြးလုိသူတိုင္းကို အခ်ိန္မေရြး ဖိတ္ေခၚပါတယ္။
Wiki မွ History of Burma, History of Rakhine ႏွင့္ History of India မ်ားကို ကိုးကားတင္ျပသည္။
ဆက္လက္ေဖၚျပပါမည္။
Download here
ေဌးလြင္ဦး
RB News
3.8.2012
ႏိုင္ငံတစ္ခုကို စည္းလံုးညီၫြတ္မႈမ်ားနဲ႔ အေျခခံၿပီး စနစ္တက် ခိုင္ခိုင္မာမာ တည္ေဆာက္လိုတဲ့ ႏိုင္ငံခ်စ္သူ တိုင္းဟာ- မိမိႏိုင္ငံရဲ႔ ျဖစ္တည္လာတဲ့ သမိုင္းကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး အမွန္အတိုင္း သိဘို႔၊ လက္ခံဘို႔ လိုအပ္ပါ တယ္။ သမိုင္းမွန္ကို သိမွ- ဘယ္ေခတ္ ဘယ္ဘုရင္လက္ထက္က ေကာင္းတာလုပ္ခဲ့လို႔ ငါတို႔ တိုင္းျပည္ႀကီး တိုးတက္ခဲ့တယ္လို႔ အတုယူႏိုင္သလို-၊ ဘယ္ေခတ္ ဘယ္ဘုရင္လက္ထက္က မေကာင္းမႈမ်ားနဲ႔ အာဏာျပခဲ့လို႔ ငါတို႔တစ္ေတြ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ရတယ္- လို႔ သင္ခန္းစာယူႏိုင္ၿပီး- ေကာင္းတဲ့ဘက္ကို အတုယူၿပီး ႏိုင္ငံကို တည္ ေဆာက္လို႔ ရႏိုင္ပါတယ္။
RB News
3.8.2012
ႏိုင္ငံတစ္ခုကို စည္းလံုးညီၫြတ္မႈမ်ားနဲ႔ အေျခခံၿပီး စနစ္တက် ခိုင္ခိုင္မာမာ တည္ေဆာက္လိုတဲ့ ႏိုင္ငံခ်စ္သူ တိုင္းဟာ- မိမိႏိုင္ငံရဲ႔ ျဖစ္တည္လာတဲ့ သမိုင္းကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး အမွန္အတိုင္း သိဘို႔၊ လက္ခံဘို႔ လိုအပ္ပါ တယ္။ သမိုင္းမွန္ကို သိမွ- ဘယ္ေခတ္ ဘယ္ဘုရင္လက္ထက္က ေကာင္းတာလုပ္ခဲ့လို႔ ငါတို႔ တိုင္းျပည္ႀကီး တိုးတက္ခဲ့တယ္လို႔ အတုယူႏိုင္သလို-၊ ဘယ္ေခတ္ ဘယ္ဘုရင္လက္ထက္က မေကာင္းမႈမ်ားနဲ႔ အာဏာျပခဲ့လို႔ ငါတို႔တစ္ေတြ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ရတယ္- လို႔ သင္ခန္းစာယူႏိုင္ၿပီး- ေကာင္းတဲ့ဘက္ကို အတုယူၿပီး ႏိုင္ငံကို တည္ ေဆာက္လို႔ ရႏိုင္ပါတယ္။
ကမၻာ့ႏိုင္ငံတိုင္းမွာ ျပသနာဆိုတာ ရွိေနၿမဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႔ႏိုင္ငံေတြမွာ လူမ်ိဳးေရး ျပသနာ၊ တစ္ခ်ိဳ႔ႏိုင္ငံေတြ မွာ ဘာသာေရးျပသနာ၊ တစ္ခ်ိဳ႔ႏိုင္ငံေတြမွာ ဘာသာတူ ဂိုဏ္းကြဲ ျပသနာ၊ တစ္ခ်ိဳ႔ႏိုင္ငံေတြမွာ ႏိုင္ငံေရး သီအိုရီ ျပသနာနဲ႔ တစ္ခ်ိဳ႔ႏိုင္ငံေတြမွာ စီးပြားေရးျပသနာ ဆိုၿပီး တည္ရွိေနဆဲပါ။
ဒီအထဲမွာ တိုးတက္တဲ့ပြင့္လင္းတဲ့ႏုိင္ငံမ်ားက စီးပြားေရးျပသနာမ်ားသာ ရွိေနၿပီး- က်န္ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး၊ အယူ၀ါဒေရးေတြ လြင့္ပ်ယ္ပေပ်ာက္ေနပါၿပီ။ ဥပမာအားျဖင့္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ဆိုပါေတာ့- သူတို႔မွာ စီးပြားေရး ျပသနာပဲ ရွိေနပါတယ္။ စီးပြား ဘယ္ေလာက္က်သြားတယ္- အလုပ္လက္မဲ့ ဘယ္ေလာက္မ်ားလာတယ္- ဆို တာမ်ိဳးပါ။ ဒါေတြကို အစိုးရတစ္ရပ္က ေျဖရွင္းတဲ့အခါမွာ အဲ့ဒီ အစိုးရကို ေထာက္ခံအားေပးရတဲ့ ျပည္သူေတြက လည္း အားရေက်နပ္ၾကပါတယ္။ လူတစ္ဦးခ်င္းရဲ႔ စား၀တ္ေနေရးနဲ႔ သက္ဆိုင္ေနေတာ့ လူတစ္ဦးခ်င္းစီက စိတ္ ဓါတ္ခိုင္မာစြာနဲ႔ ႀကိဳးစားယူတဲ့ သေဘာမွ်သာ ျဖစ္ေနတယ္။
ႏိုင္ငံေရးျပသနာေၾကာင့္- အာဏာရွင္စနစ္ ဆိုတာ ေပၚေပါက္လာႏိုင္သလို၊ လူမ်ိဳးေရး ျပသနာေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားေရး ၀ါဒီမ်ား ေပၚေပါက္လာေလ့ ရွိပါတယ္။ အဲ့ဒီ ျပသနာကို ရင္ဆိုင္ရတဲ့ ႏိုင္ငံတိုင္းက အဆိုး၀ါးဆံုး ေသာ ျပသနာမ်ားကို ႀကံဳရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ေပါက္ကြဲလုဆဲဆဲ ဗံုးႀကီးကို ရင္ခြင္ထဲမွာ ထည့္ထားရသလိုပါပဲ။ ဘယ္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ မရရွိႏုိင္ပါ။
လက္ရွိျမန္မာႏိုင္ငံက ႏိုင္ငံေရးျပသနာ၊ အမ်ိဳးသားေရး ျပသနာ၊ ဘာသာေရးျပသနာ၊ စီးပြားေရးျပသနာ အားလံုး ေပါင္းၿပီး ႀကံဳႀကိဳက္ေနရတဲ့ အေျခအေနျဖစ္ေနတယ္။ ဒီျပသနာေတြေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရး အယူသည္းတဲ့ အာဏာရွင္မ်ားနဲ႔ အာဏာရွင္စိတ္ရွိသူမ်ား၊ အမ်ိဳးသားေရး အယူသည္းတဲ့ လူမ်ိဳးေရးဗိုလ္က် အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒီ မ်ား၊ ဘာသာေရးခြဲျခားတဲ့ ဘာသာေရးေမာင္ပိုင္စီး အာဏာရွင္မ်ား၊ ဘယ္သူေသေသ ငေတမာၿပီးေရာ ဆိုတဲ့ မသမာ စီးပြားေရးသမားမ်ား ႀကီးစိုးရာ အရပ္ႀကီး ျဖစ္ေနတယ္။
ဒီအေျခအေနမွာ ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားက သူ႔အာဏာအတြက္ လူထုႀကီးကို နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ လိမ္လည္တယ္။ ဘာသာေရးသမားေတြက အာဏာတည္ေနတဲ့ ဘာသာတစ္ခု အတြက္ ေနာက္လိုက္ဒကာမ်ားကို ဘာသာခြဲျခား အမုန္းဓါတ္ေတြ သြင္းေပးတယ္၊ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒီေတြက လူမ်ိဳးေရး သမိုင္းေတြကို လိမ္လည္ၿပီး သမိုင္းမွန္ကို ဖံုးဖိေဖ်ာက္ဖ်က္ လာတယ္၊ စီးပြားေရးသမားေတြက နီးစပ္ရာ အာဏာပိုင္မ်ားကို ေပါင္းၿပီး တရားသည္ မတရာ သည္ မရွိ လူထုကို လွည့္စား ပါးပါးလွီးလာတယ္။ ဒါေတြ အားလံုးကို တစ္ကယ္ ခံရတာက ျပည္သူမ်ားသာ ျဖစ္ ပါတယ္။
ျပည္သူမ်ားမွာလည္း အာဏာရွင္နဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒီမ်ားရဲ႔ စနစ္တက်ေရးဆြဲ ျပဌာန္းတဲ့ ပညာေရးစနစ္ ေအာက္က ႀကီးျပင္းလာရေတာ့- အျဖဴထည္ သတၱတစ္ခုကို ေရႊရည္ေငြရည္ စိမ္ထားသလို အေရာင္စြဲေနေတာ့ တယ္။ စာသင္ေက်ာင္းမ်ား ေနရာတိုင္းမွာ တိုးပြားလာေလ- အေရာငက္ဆိုးခံရေလ ျဖစ္လာၿပီး ဘြဲ႔ရ ပညာတတ္ လို႔ နာမည္ခံေလ- သမုိင္းလိမ္ေအာက္မွာ က်င့္သားရ ဒဏ္ေသၿပီး ေခါက္ရိုးက်ိဳးေလ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဒီလို ဦးေႏွာက္ဓါတ္စာနဲ႔ ႀကီးျပင္းလာရသူ မ်ားလာေတာ့- လူမ်ားစုႀကီးက မွန္မွားမသိ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒီေတြ ျဖစ္လာ ျပန္တယ္။-
အာဏာရွင္ စနစ္ဆိုးေအာက္မွာ ဒဏ္ခံရတာ မ်ားလြန္းလို႔ အာဏာရွင္ကို မုန္းစိတ္ေတြ ျဖစ္လာေပမယ့္- သူတို႔ရင္ထဲက အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒီႀကီးက သူတို႔ဘ၀ စိုးမိုးၿပီး ျဖစ္ေနတာကို သူတို႔ မသိႏိုင္ေတာ့ပါ။ သာမန္ လူထုကို မဆိုထားနဲ႔ ဆယ္တန္း ေအာင္ဘြဲ႔ရ ဆုိသူေတြေတာင္- ရွင္ေဂါတမ ဗုဒၶသည္ပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံထဲက မိတၳိ လာၿမိဳ႔နားမွာ ေမြးဘြား ပြင့္ေပၚခဲ့တယ္လို႔ စြဲမွတ္ေနသူေတြက ရာႏႈန္းမ်ားေနပါေသးတယ္။- ကမၻာ့အလယ္မွာ အေတာ့ကို မ်က္ႏွာပူစရာ ကိစၥပါ။
ေခတ္စနစ္ေျပာင္းလာၿပီး ကမၻာ့ဗဟုသတ အေတာ္အတန္ ရွိလာတဲ့ လူတစ္ခ်ိဳ႔ကလည္း လူမ်ားစုႀကီးရဲ႔ အၾကည္ညိဳပ်က္မွာ စိုးလို႔- မွန္တာမွားတာ ခဏထား ကုလားကိစၥ လက္၀င္မႏိႈက္နဲ႔ ဆိုတဲ့ အမ်ားႀကိဳက္ လိုက္ ေလွ်ာ ဆင္ျခင္မွားကို လက္ကိုင္ျပဳ ၀ါဒီေတြ အျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းလာတာကို ေတြ႔ရျပန္ပါတယ္။ ပကတိ အေမွာင္က်ေနတဲ့ လူထုႀကီးကို အမုန္းခံၿပီး မီးရႈးတစ္ေဆာင္ အျဖစ္ ေပၚလာတဲ့ လူသား ဆိုတာ ရွာမေတြ႔ႏိုင္ ေလာက္ေအာင္ကို ျဖစ္ရေတာ့တယ္။
တစ္ကယ့္ အေမွာင္က်ေနတဲ့ လူထုကို မွန္မွန္မွားမွား အလုိလိုက္ေနျခင္းဟာလည္း လူထုကို ႏွက္သတ္တာနဲ႔ တူေနၿပီလို႔ ေတြးမိဘို႔ေတာ့ လိုပါမယ္။ တိုင္းျပည္နဲ႔ လူထုကို တစ္ကယ္ေစတနာနဲ႔ ခ်စ္ရိုးမွန္ရင္ ငါေနရာ ရဘို႔ ဆိုတဲ့ အတၱကို ပါယ္သတ္ၿပီး ဗဟုသုတ ရွိသူတိုင္းက လူထုအတြက္ မီးရႈးတန္ေဆာင္ ျဖစ္သင့္တယ္။
တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး တစ္ဘက္နဲ႔တစ္ဘက္ အၿငိဳးအာဃာတမ်ားကို ဖယ္ရွားၿပီး တိုင္းျပည္ရဲ႔ သမိုင္း၊ တုိင္းျပည္ရွိ လူမ်ိဳးအားလံုးရဲ႔ သမိုင္းမ်ားကို စနစ္တက် ေဖၚထုတ္သင့္တယ္။ ပူးေပါင္းေလ့လာသင့္တယ္။ အနာဂါတ္ အတြက္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သင့္ပါတယ္။
ဥပမာ- ျမန္မာလူမ်ိဳးအမ်ားစုႀကီးက မိမိတို႔ရဲ႔ ကိုးကြယ္ပူေဇာ္ရာ ဘုရားရွင္ဟာ အႏၵိယ လူမ်ိဳးျဖစ္တယ္ ဆိုတာ ေမ့ေလွ်ာ့ေနသလို- မိမိတို႔ဆီကို ဗုဒၶသာသနာ ေရာက္လာရတဲ့ မြန္လူမ်ိဳးေတြရဲ႔ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ဆိုတာကိုလည္း ေမ့ေပ်ာက္ေနပါတယ္။ ဒီထက္ပိုဆိုးတာက ပုသိမ္၊ ပဲခူး၊ သံလွ်င္၊ ရန္ကုန္က အစ ျမန္မာျပည္ေအာက္ပိုင္း တစ္ ခုလံုးက- လက္ရွိ ဗမာ ဆိုသူမ်ားဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀ က ပကတိ မြန္အစစ္မ်ား ျဖစ္ခဲ့တယ္- ဗမာမ်ားက မြန္ဘုရင္မ်ားကို စစ္ႏိုင္ၿပီး ဗမာစကား မေျပာမေနရ ျပဌာန္းမႈမ်ိဳး (တိုက္ရိုက္ျဖစ္ေစ၊ သြယ္၀ွိက္၍ ျဖစ္ေစ က်င့္ သံုးခဲ့ျခင္း) ေၾကာင့္ သူတို႔ေတြဟာ မြန္စကားေျပာ ေပ်ာက္ဆံုးသြားၿပီး ဗမာစကားေျပာတဲ့ လူသားေတြ ျဖစ္လာခဲ့ ရတယ္ ဆိုတာမ်ားကိုေတာင္ မသိေတာ့တဲ့ လူက ၉၀ ရာႏႈန္းေက်ာ္ ရွိေနပါတယ္။ တစ္ကယ္ေတာ့ ဒီအျဖစ္က မိမိတို႔ရဲ႔ မိဘဘိုးဘြား မ်ိဳးစဥ္မ်ိဳးဆက္ သမိုင္းကို ေက်းဇူးကန္းသလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ သမိုင္းကို သမိုင္း အျဖစ္ သာ တင္ျပျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ မြန္ျပည္ခြဲထြက္ေရးကို အားေပးျခင္း မဟုတ္ပါ။ မြန္စင္စစ္ ဗမာအေရခြံ၀တ္ ထားၿပီး ျဖစ္တဲ့ ျမန္မာျပည္ေအာက္ပိုင္း လူထုကလည္း မြန္ခြဲထြက္ေရးကို စိတ္မ၀င္စားေတာ့ပါ။ (မြန္မ်ား ဗမာ ျဖစ္သြားရျခင္း အေၾကာင္းကို Mon People လို႔ ရိုက္ၿပီး Wiki မွာ ဖတ္ၾကည့္ပါ။)
သူ႔လူမ်ိဳးကို သူခ်စ္ၿပီး ရပ္တည္ေနတဲ့ မြန္ေတြကိုေတာ့ ဗမာအစိုးရလက္ထက္ အဆက္ဆက္မွာ နားလည္မႈ တည္ေဆာက္ေရး၊ ျဖဴစင္ရိုးသားတဲ့ ပူးေပါင္းေနထိုင္ေရး၊ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ ျဖစ္တည္ေရးကို မေဆာင္ရြက္ဘဲ မြန္ေသာင္းက်န္းသူမ်ားလို႔ သခိုး ဂ်ပိုး စာရင္းသြင္းက ၀ါဒျဖန္႔မိႈင္းတိုက္ထားပါတယ္။ လူထုကလည္း အဲ့ဒီ အေရာင္တင္မႈေအာက္မွာ ယံုၾကည္မႈ ခိုင္မာလာၿပီး-၊ တစ္ကယ္လို႔ မြန္ေတြဟာ ေသာင္းက်န္းသူေတြ သူခိုး ဂ်ပိုးေတြ အဖ်က္ေကာင္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ရင္ ငါတို႔ကို အေမြေပးလိုက္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာဟာလည္း သူခိုးဂ်ပိုးတို႔ဆီက တစ္ဆင့္ ကူးစက္လာတာ- လို႔ ျဖစ္ေနမယ္။ ဒီေတာ့ အာဏာရွင္ေတြ မိႈင္းတိုက္သလို မြန္ လူမ်ိဳးေတြဟာ သူခိုး ဂ်ပိုး လူမ်ိဳးေတြ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး- ရယ္လို႔ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ႏုိင္စြမ္းေတာင္ မရွိေတာ့ပါ။
ပကတိ သေဘာမွာ လူသားေတြဟာ ရိုးသားမႈကို ႀကိဳက္ပါတယ္။ ေအးခ်မ္းမႈကို ျမတ္ႏိုးပါတယ္။ စည္းလံုး ညီၫြတ္ၿပီး တိုးတက္ေကာင္းစားေရးကို ခံုမင္ပါတယ္။- အလားတူပဲ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈကို မုန္းတီးပါတယ္။ ႏွိပ္ ကြပ္မႈကို နားက်ည္းပါတယ္။ သမုိင္းေဖ်ာက္မႈကို ရြံရာစက္ဆုတ္ပါတယ္။
နားက်ည္းမႈမ်ားမွသည္ လက္စားေခ်မႈ- လက္တံု႔ျပန္မႈဘက္ဆီသို႔ ဦးတည္သြားႏိုင္ပါတယ္။
ဆက္လက္ ေဖၚျပပါမည္။
