အာရ္ကာန္ သမိုင္းစဥ္ အပိုင္း (၂)

ေမာင္အာသာ 

RB သမိုင္း 

24.4.2013 

(အာရ္ကာန္ သမိုင္းစဥ္ အပိုင္း (၁) ကို ဤေနရာတြင္ http://goo.gl/Wyr22 ဖတ္ရွဳရန္) 

ရခုိင္ တယူသန္ မ်ား၏ ထင္ရာစိုင္းမႈ (မွ အဆက္) 

မည္သုိ႔ပင္ ျဖစ္ေစ ကာမူ ၁၉၇၅ - ၇၆ ရခုိင္ တန္ေဆာင္ မဂၢဇင္း အတြဲ ၁၄ တြင္ ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္း (ယခင္ ဦးေအးခ်မ္း) က 

“၁၀ ရာစုႏွစ္ မတုိင္မွီ ေက်ာက္စာမ်ား အားလုံးမွာ သကၠ႒၊ ပါဠိစာေပ၊ နာဂရီ စေသာ အိႏၵိယန္း စာေပ မ်ားႏွင့္ သာျဖစ္သည္။ အုပ္ခ်ဳပ္သည့္ လူတန္းစား တစ္ခုတည္း မဟုတ္ဘဲ ၎တုိ႔၏ အုပ္ခ်ဳပ္ ခံ ျပည္ သူ ျပည္သား မ်ားသည္လည္း ထုိစာေပ မ်ားကိုသာ သုံးစြဲခဲ့ ၾကသည္။ ျမန္မာ ေက်ာက္စာ မ်ားကုိ ၁၀ ရာစုႏွစ္ ေနာက္ပုိင္း မွသာ ရွာေဖြ ေတြ႔ရွိခဲ့ ရသည္။ သာဓက အားျဖင့္ ေဒသရာဇာ ေက်ာက္စာ၊ ဤသည္မွာ ရုတ္တရက္ ေျပာင္းလဲျခင္း ျဖစ္သည္။  ၁၀ ရာစု အေစာပုိင္း ႏွစ္မ်ား အတြင္း အာရ္ကာန္၌ လ်င္ျမန္၍ အလြန္ အေရး ပါေသာ ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ ေျပာင္းလဲ ခဲ့မႈ မ်ားရွိ ႏုိင္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ယေန႔ ရခုိင္ မ်ားသည္ ၁၀ ရာစုႏွစ္ မတုိင္မွီက အေျခခ် သူမ်ား ျဖစ္သည္ဟု အတိအက် ေျပာႏုိင္ရန္ ခဲယဥ္း လွေပ သည္။ ဤအေၾကာင္း အရာသည္ လာမည့္ မ်ဳိးဆက္မ်ား သုေတသီ မ်ားမွ ေသခ်ာ ရွင္းလင္း ရမည့္ အေၾကာင္း အရာ တစ္ခု အျဖစ္ က်န္ရွိ ေနသည္။” ဟူ၍ ေဖာ္ျပ ခဲ့သည္။ 

၁၀ ရာစုႏွစ္ မတုိင္မွီ အေျခခ် ေနထိုင္ ခဲ့ၾက သူမ်ားသည္ Tibeto-Burman အႏြယ္၀င္ ျဖစ္သည့္ ယေန႔ ရခုိင္ လူမ်ဳိး မ်ား မဟုတ္ေၾကာင္း နားလည္ရန္ အတြက္ အထက္တြင္ ေဖၚျပ ထားေသာ ေဒါက္ တာ ေအး ခ်မ္း တစ္ဦးတည္း၏ ေျပာဆိုခ်က္သည္ ဦးေႏွာက္မွန္သူ တစ္ေယာက္ အတြက္ လံုေလာက္မည္ ဟုယူဆ ပါသည္။ ေျပာခ်င္ သည္မွာ ၎အိႏၵိယန္း မ်ားသည္ ယေန႔ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ား၏ ဘိုးေဘး ဘီဘင္ မ်ား ျဖစ္ၾက သည္ ဆိုသည္ပင္။

ပုိမုိ၍ ရွင္းလင္းရန္ Maurice Collis ေျပာခဲ့သည့္ ၁၀ ရာစုႏွစ္ ၀န္းက်င္တြင္ အာရ္ကာန္ ေဒသ၌ ျဖစ္ပ်က္ ခဲ့သည္မွာ -- 

“ယေန႔ အာရ္ကာန္ ေျမာက္ပုိင္း ေဒသဟု အသိမ်ားေသာ နယ္ေျမသည္ ၈ ရာစု မတုိင္မီွ ဟိႏၵဴ မင္းဆက္မ်ား အုပ္ခ်ဳပ္ ခဲ့ေသာ နယ္ေျမ တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ေအဒီ ၇၈၈ တြင္ ေ၀သာလီ ၿမဳိ႕ကို တည္ေထာင္္ ခဲ့ေသာ “ခ်ာန္ဒရာ” ဟု အသိ မ်ားသည့္ မင္းဆက္ မ်ား၏ နန္းဆက္ အသစ္သည္ ေအဒီ ၉၅၇ တြင္ မြန္ဂုိလီယန္ မ်ား၏ က်ဴးေက်ာ္မႈ ေၾကာင့္ အဆုံး သတ္ခဲ့ ရေလသည္။” (Maurice Collis, Arakan's Place in the Civilization of the Bay, စာမ်က္ႏွာ ၄၈၆) *** 

မည္သုိ႔ပင္ ဆုိေစကာမူ ဘဂၤလား ေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံတြင္ ေနထုိင္ေသာ ရခုိင္ ပညာရွင္မ်ား ဦးေဆာင္၍ တည္ေထာင္ ထား သည့္ Narinjara သတင္း ေအဂ်င္စီ၏ သမုိင္း က႑တြင္ “ယေန႔ ရခုိင္ မ်ား၏ ဘိုးေဘး ဘီဘင္ မ်ားသည္ ၉ ရာစုႏွစ္ အတြင္းတြင္သာ ျမန္မာ လူမ်ဳိး မ်ား၏ ေရွ႕ေျပးမ်ား အျဖစ္ ၀င္ေရာက္ လာၾကျခင္း ျဖစ္သည္” ဟုေရးသား ထားသည္ကုိ ၀မ္းေျမာက္ ဖြယ္ရာေ ေတြ႔ရသည္။ http://goo.gl/7lwvF

သို႔တိုင္ေအာင္ ယေန႔ေခတ္ ရခိုင္ သမိုင္း စာေရးဆရာ တစ္ခ်ဳိ႕သည္ အေထာက္ အထား မခုိင္လုံဘဲ ရခုိင္ မ်ားသည္ Indo-Aryan မ်ားျဖစ္သည္ဟု ေျပာဆို ေရးသားမႈမ်ား ရွိေနသည္္။ ၎အဆိုႏွင့္ ဆန္႔က်င္၍ ရခုိင္ ၀ါရင့္ ႏုိင္ငံေရး သမားႏွင့္ သမုိင္း ပညာရွင္ ဦးလွထြန္းျဖဴမွ “ရခုိင္ႏွင့္ ဗမာ တုိ႔သည္ ေသြးႏွင့္ ကုိးကြယ္သည့္ ဘာသာ ရင္းခ်ာမႈ ရွိသည္” ဟု ေျပာခဲ့သည္။” ၎၏ ေျပာဆုိ ခ်က္ကုိ အေထာက္ အထား ခုိင္ လုံ ေစ ရန္ ျမန္မာ ဆုိရုိး စကား တစ္ခုကုိ ကုိးကား၍ “ဗမာ၊ ဗရန္၊ ရခုိင္၊ ေရာ္ႏွင့္ ထား၀ယ္ …. စသည္ တို႔သည္ အုပ္ စု ခုႏွစ္မ်ဳိး ျဖစ္ေသာ္ျငားလည္း ဗမာ လူမ်ဳိး မ်ားသာ ျဖစ္သည္” ဟုေဖာ္ျပ ခဲ့သည္။ (အာရ္ကန္ သမုိင္း၊ ေဆာင္းပါးမ်ား စုစည္းမႈ၊ ဦးမင္းလြင္ ထုတ္ေ၀သည္) 

လက္လြတ္ စပယ္ ေျပာဆုိခ်က္ မ်ားကုိ ေခ်ပျခင္း 

ယခု အခ်ိန္ထိ ရခုိင္ ေခါင္းေဆာင္ မ်ားသည္ မိမိတုိ႔၏ အက်ဳိးကုိ ေမွ်ာ္ကုိး၍ အေျခ အျမစ္မဲ့စြာ ရခိုင္ မ်ားသည္ Indo-Aryan မူရင္း ဇစ္ျမစ္မွၿဖစ္သည္ဟု ေၿပာဆုိ ေနသည္မ်ား ရွိေနသည္။ ထုိတစ္ ကိုယ္ ေကာင္းဆန္ ရခုိင္ ေခါင္းေဆာင္ မ်ားသည္ အစာပုိင္း အိႏၵိယန္း လူမ်ဳိး အာရ္ကာန္ ဘုရင္မ်ားႏွင့္ ဆက္ႏြယ္မႈ ရေအာင္ ရည္ရြယ္ၿပီး ထုိကဲ့သုိ႔ အာရီယန္ ေသြးမ်ားမွ ျဖစ္သည္ဟု ၾကံစည္ ေျပာဆုိေနမႈ မ်ားေၾကာင့္ ေနာက္ဆံုးတြင္ အရွက္တကဲြ ျဖစ္ၿပီး ပုန္းခို စရာေနရာ ရွာေတြ႔မည္ မဟုတ္ေပ။ 

မ်ဳိးရုိး ဇီ၀ႏွင့္ ဆုိင္ေသာ စမ္းသပ္မႈမ်ား ျဖစ္သည့္ mtDNA and Y-DNA Tests မ်ားျပဳလုပ္၍ ရခုိင္မ်ား၏ မူရင္း ဇစ္ျမစ္ကုိ အတည္ျပဳျခင္း အားျဖင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ အာရ္ကာန္ ေရွးေဟာင္း ေန ရာ ေဒသ မ်ား တြင္ သုေတသန အျပင္း အထန္ ၿပဳလုပ္၍ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ပညာရွင္မ်ား အေနႏွင့္ သုေတသနမွ ရွာေဖြ ေတြ ႔ရွိ ထားခ်က္ မ်ားကို ပြင့္လင္း ရုိးသားစြာ ေဖာ္ထုတ္ ျပ၍ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ရခုိင္ တယူသန္ ပညာရွင္ မ်ား ၏ လိမ္ညာထားခ်က္ မ်ားကို သိရွိ ႏုိင္မည့္ အျပင္ အာရ္ကာန္ ေဒသတြင္ ရွိေသာ လွ်ဴိ႕၀ွက္ ခ်က္ ေပါင္း မ်ားစြာ ကိုလည္း သိရွိ ႏုိင္မည္ ၿဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးမ်ားကုိ ယခု ကဲ့သို႔ ေဘး ဖယ္ ထားျခင္းတြင္ ႏုိင္ငံေတာ္ အစိုးရႏွင့္ ၿပည္ပမွ အင္းအားႀကီး ႏုိင္ငံမ်ားလည္း ပါ ၀င္ ေနျခင္းေၾကာင့္ ယခု ကဲ့သုိ႔ အၾကံျပဳ ေျပာဆုိျခင္းမ်ား မၾကာမီ အခ်ိန္ အတြင္း ျဖစ္ေပၚလာ ႏုိင္စရာ အေျခ အေန မရွိေပ။

ဤသည္ႏွင့္ အာရ္ကန္ ေဒသ၏ မူရင္း ဌာေန လူမ်ိဳး မ်ားသည္ Indo-Aryan (အိႏၵိယန္းမ်ား) ျဖစ္ေၾကာင္း၊ Mongoloid Tibeto-Burman ျဖစ္သည့္ ရခိုင္ မ်ားသည္ စီအီး ၉၅၇ တြင္သာ က်ဴးေက်ာ္ ေနထိုင္ လာျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသ အေထာက္ အထား ေပၚလြင္ ေနၿပီ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ား ကို ၿဗိတိသွ် ကုိလုိနီေခတ္တြင္ ၀င္ေရာက္ လာေသာ တရားမ၀င္ ဘဂၤလီ အေျခခ် သူမ်ားဟု ဆုိရလွ်င္၊ အာရ္ ကန္ ေဒသ၏ မူရင္းဌာေန လူမ်ိဳး  ၿဖစ္ေသာ Indo-Aryan မ်ား၏ မ်ဳိးႏြယ္မ်ား ယေန႔ အဘယ္ သုိ႔ ေရာက္ရွိသြား သနည္းဟု ေမးခြန္း ထုတ္ရမည္မွာ မလဲြဧကန္ပင္။ စီအီး ၉၅၇ တြင္ Mongoloid Tibeto-Burman မ်ား အာရ္ကန္ ေဒသသုိ႔ က်ဴးေက်ာ္ ၀င္ေရာက္ ၿပီးေနာက္ Indo-Aryan မ်ားကုိ မ်ဳိးျပဳတ္ေအာင္ သတ္ျဖတ္ ခဲ့သည္ ဟူ၍လည္း သမုိင္း မွတ္တမ္း မ်ားလံုး၀ မရွိေပ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ Indo-Aryan မ်ား၏ ထီး နန္းကုိ Tibet-Burman မ်ား လုယူ ခဲ့ၿပီးေနာက္ Indo-Aryan မ်ား သာမန္ အရပ္သားမ်ား ကဲ့ သုိ႔ ေနထုိင္ လာခဲ့ၾကသည္ကုိ နားလည္ရန္ ခဲယဥ္းမည္ မဟုတ္ေပ။ အလားတူ သမုိင္း အမွန္ကုိ အျမစ္ျပတ္ ဖ်က္ဆီး လိုစိတ္ မဟုတ္ဘဲ အမွန္ကို အမွန္ အတိုင္း ေျပာဆိုသည္ ျဖစ္လွ်င္ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားသည္ အာရ္ကာန္ ေဒသ မူရင္း ဌာေန Indo-Aryan မ်ား၏ စစ္မွန္ေသာ မ်ဳိးႏြယ္မ်ား ျဖစ္သည္ကို သင့္မွာ ၀န္ခံရ ခက္မည္ မဟုတ္ေပ။

ဘာသာေရး အေျခခံ ေစာဒက တက္ခ်က္မ်ား 

သည့္အျပင္ အတၱ ႀကီးေသာ ရခုိင္ တယူသန္ ပညာရွင္ မ်ားသည္ ၁၀ ရာစုႏွစ္ မတုိင္မွီ Indo-Aryan ဘုရင္ မ်ားႏွင့္ လူမ်ိဳး တို႔သည္ ဟိႏၵဴ၊ ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္ မ်ားျဖစ္ခဲ့သည္ ဟူေသာ အခ်က္ကုိ အေျခခံ ၍ ေစာဒက တက၊္ မိမိတုိ႔၏ လူမ်ဳိး အျဖစ္ အသြင္ ဖန္တီးရန္ အခ်ည္းႏွီး ႀကိဳးစားေန ၾကသည္။ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အတုိင္း ဖတ္ရွဳပါ။ 

အာရ္ကန္ ေဒသ၏ အေစာဆုံး သမုိင္း အစဦးသည္ ကုလားတန္ႏွင့္ ေလးၿမဳိ႕ ျမစ္မ်ား၏ ေအာက္ေျခကုိ ပုိင္းျခား ေပးသည့္ ေတာင္တန္း မ်ားကုိ အေျခခံသည္။ အဆုိပါ ေတာင္တန္း မ်ားတြင္ အိႏၵိယ ႏုိင္ငံ မွ ေတာင္တန္းသားမ်ား အေျခခ် ေနထုိင္ၿပီး ၎တုိ႔ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္သည့္ အႀကီး အကဲ မ်ားသည္ Kapilavastu ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္သူ မ်ားႏွင့္ ဆက္ႏြယ္မႈ ရွိခဲ့သည္။ 

၎တုိ႔ကုိ ေရွးေဟာင္း ဟိႏၵဴ အသုိင္း အ၀ုိင္း မ်ား၏ အစဥ္ အလာ အတိုင္း လူတန္းစား ေလးရပ္ ခြဲျခား ထားသည္။ ဘုရင္မ်ားႏွင့္ ဘရင္ဂ်ီ တုိ႔သည္ Vedas ဘာသာရပ္ သုံးရပ္ကုိ ေလ့လာ သင္ယူ သင္ၾကားခဲ့ ၾကသည္။ ျမစ္မ်ား၊ ေတာင္တန္းမ်ား၊ ၿမဳိ႕မ်ား အမည္ မ်ားသည္ အာရီယန္ မူရင္း ဇစ္ျမစ္ အမည္ မ်ား ျဖစ္ ၾကသည္။ ဘုရင္ႏွင့္ ဘုရင္မတုိ႔၏ ဂုဏ္အမည္ မ်ားသည္ အိႏၵိယမွ Solar ႏွင့္ Lunar နန္းဆက္ မ်ားႏွင့္ ဆက္ႏြယ္ ေနသည္ကုိ အဆုိျပဳ ေနသည္။ (Dr. Emil Forchhammer, ရခုိင္သမုိင္းဆုိင္ရာ အစီရင္ခံစာ၊ စာမ်က္ႏွာ ၁) 

အထက္တြင္ *** ျဖင့္ေဖာ္ျပ ခဲ့သည့္Maurice Collis ေျပာဆုိ ခဲ့သည့္ အေထာက္ အထား မ်ားကုိ ျပန္လည္ ရည္ညြန္းပါ။ ၿပီးေနာက္ ေအာက္ပါ အေထာက္ အထားကုိ ဆက္ဖတ္ပါ။ 

…“Chandra ဘုရင္ မ်ားသည္ ဗုဒၶ ၀ါဒကုိ ထိန္းသိမ္း သူမ်ား ၿဖစ္ၿပီး၊ မဟာမုနိ ဘုရား ဗိမာန္ ကုိ ေစာင့္ေရွာက္အမႊမ္းတင္ထားခဲ့ၾကသည္။၎တုိ႔၏ပုိင္နက္နယ္ေျမသည္စစ္တေကာင္း ေဒသ ေျမာက္ပုိင္း (ယခင္က Chatigrama ဟုအမည္ရွိ) အထိခ်ဲ႕ ခဲ့သည္။ ၎မဟာမုနိ ဘုရား ဗိမာန္မွ ေကာက္ယူ နားလည္္ ႏုိသည္မွာ Wesali (Vaishali) သည္ အေရွ႕ဘက္ က်ေသာ ဟိႏၵဴ Bengal ၏ ထီးနန္း တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ၿပီး မဟာယန ဗုဒၶ ဘာသာကို လည္း က်င့္သံုးခဲ့ၿပီး ၎အစိုး ရႏွင့္ ျပည္သူ မ်ား ႏွစ္မ်ဳိး စလံုးသည္ အိႏၵိယန္း လူမ်ိဳး ထဲမွ ျဖစ္သည္။ ယင္းအခ်ိန္ အထိ မြန္ဂုိလီယန္မ်ား စုၿပဳံ ၀င္ေရာက္ လာျခင္း မရွိေပ။ (Maurice Collis, Arakan's Place in the Civilization of the Bay, စာမ်က္ႏွာ ၄၈၆) 

ထုိ႔ေၾကာင့္ အထက္ပါ သက္ေသ အေထာက္ အထားမ်ား အရ ၁၀ ရာစုႏွစ္ မတုိင္မီ အာရ္ကာန္ ေဒ သ၌ ေနထိုင္ ခဲ့သူ မ်ားမွာ ဟိႏၵဴ၊ ဗုဒၶႏွင့္ နတ္ ကုိးကြယ္သည့္ အယူ ၀ါဒီ ေနာက္လုိက္ မ်ားျဖစ္ၾက သည္ဟု ဆုိရပါမည္။ သုိ႔ေသာ္ျငားလည္း တစ္ကုိယ္ ေကာင္းဆန္သည့္ရခုိင္သမုိင္းပညာရွင္မ်ားသည္ ေအာက္ေဖာ္ျပ ပါ အခ်က္ အလက္ မ်ားကုိ ၀န္ခံရန္ ပ်က္ကြက္ ေနၾကသည္။ 

(၁) ထုိအခ်ိန္က ဟိႏၵဴ၊ ဗုဒၶ၊ နတ္ကုိးကြယ္သည့္ သူမ်ားသည္ အိႏၵိယန္းမ်ား (ယေန႔ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားကဲ့သို႔) သာျဖစ္ ၾကၿပီး၊ Mongoloid Tibeto-Burman (ယေန႔ ရခုိင္မ်ား ကဲ့သို႔) မဟုတ္သည္ကို ေဖာ္ျပရန္။ 

(၂) ၁၀ ရာစုႏွစ္ မတုိင္မွီ အာရ္ကာန္ ေဒသတြင္ ထြန္းကား ခဲ့ေသာ ဗုဒၶ၀ါဒမွာ မဟာယန ျဖစ္ၿပီး၊ ယေန႔ ရခုိင္မ်ား ကုိးကြယ္ ယုံၾကည္သည့္ ေထရ၀ါဒ (သုိ႔မဟုတ္ ဟီနာယန) မဟုတ္သည္ကုိ ေရးသားရန္။ 

ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။