၁၉၄၂ ခု အာရ္ကန္ ေဒသတြင္ အစုလုိက္ အၿပံဳလုိက္ လူမ်ဳိးတုန္း သတ္ျဖတ္မႈ (အပုိင္း ၁)

မဟာမင္းခန္႔

RB News
19.4.2013

ခရစ္ သကၠရာဇ္ ၁၈၂၅ ခုႏွစ္တြင္ အာရ္ကန္ ေဒသသည္ အဂၤလိပ္ လက္ေအာက္သုိ႔ က်ေရာက္ ခဲ့စဥ္က ထုိေဒသရိွ စုစုေပါင္း လူဦးေရမွာ တစ္သိန္းခန္႔ ျဖစ္ၿပီး ရခုိင္ (ေမာ့ဂ္) ၆ ေသာင္း၊ ရုိဟင္ဂ်ာ (မဟာေမဒင္) ၃ ေသာင္း၊ ဗမာ ၁ ေသာင္း ခန္႔ ျဖစ္သည္။ ၁၈၃၅ ခုႏွစ္သုိ႔ ေရာက္ေသာ အခါ စုစုေပါင္း လူဦးေရမွာ ၂၁၁၅၃၆ ဦးသုိ႔ တုိးပြားလာၿပီး၊ ၁၈၄၅ ခုႏွစ္တြင္ ၃၀၉၆၀၈ ဦးသုိ႔ လည္းေကာင္း၊ ၁၈၅၅ ခုႏွစ္တြင္ ၃၆၆၃၁၀ ဦးသုိ႔ လည္းေကာင္း အသီးသီး တုိးပြား လာခဲ့သည္။ ၁၈၃၁ ခုႏွစ္တြင္ Akyab ေခၚ စစ္ေတြ ခရုိင္၏ လူဦးေရမွာ ၉၅၀၉၈ ဦး ျဖစ္ၿပီး၊ ၁၈၃၂ ခုႏွစ္သုိ႔ ေရာက္ေသာ အခါ လူဦးေရ ၁၀၉၆၄၅ ဦးသုိ႔ တုိးပြား လာခဲ့ၿပီး၊ ေနာင္ႏွစ္ မ်ားတြင္ လူဦးေရ လ်င္ျမန္စြာ တုိးပြား လာခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ 

သကၠရာဇ္ ၁၉၀၁ ခုႏွစ္တြင္ စစ္ေတြ ခရုိင္၌ ေနထုိင္ေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္ဆလင္ ဦးေရသည္ ၁၅၄၈၈၇ ဦးျဖစ္ၿပီး၊ ၁၉၁၁ ခုႏွစ္ သန္းေခါင္ စာရင္း ေကာက္ခံခ်က္ အရ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္ဆလင္ ဦးေရသည္ ၁၇၈၆၄၇ ဦးသုိ႔ တုိးပြား လာၿပီး၊ ရခုိင္ Maugh ဦးေရမွာ ၂၀၉၄၃၂ ဦး ျဖစ္သည္။ ၁၉၂၁ ခုႏွစ္ သန္းေခါင္ စာရင္း ေကာက္ခံခ်က္ အရ အရည္းႀကီး ဘာသာ အယူ ၀ါဒ ကုိးကြယ္သူ၊ ဟိႏၵဴ၊ မြတ္ဆလင္၊ ခရစ္ယန္ႏွင့္ အျခား ကုိးကြယ္သူ လူဦးေရ စုစုေပါင္းမွာ ၅၇၆၄၃၀ ဦးျဖစ္ၿပီး၊ ၎ထဲမွ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္ဆလင္ ၂၀၈၉၆၁ ဦးျဖစ္၍ ဗုဒၶဘာသာ ကုိးကြယ္သူ မ်ားျဖစ္ေသာ ရခုိင္၊ ရွမ္း၊ ဗမာႏွင့္ ဘရ၀ါ ေခၚ ျမန္မာႀကီး လူမ်ဳိး တုိ႔၏ ဦးေရမွာ ၃၁၅၁၄၀ ဦးျဖစ္သည္။ 

၁၉၁၁ ခု လူဦးေရ စာရင္း ေကာက္ခံခ်က္ အရ ရခုိင္ လူမ်ဳိး တုိ႔သည္ ဦးေရ အားျဖင့္ ၃၀၂၁၇ သုိ႔ က်ဆင္း သြားၿပီး၊ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္ဆလင္ တုိ႔ကမူ ၂၃၇၆၀ သို႔ တုိးပြား လာခဲ့သည္။ အေၾကာင္း ရပ္မွာ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္ဆလင္ အမ်ဳိးသား တုိ႔သည္ အစၥလာမ္ သာသနာသုိ႔ ကူးေျပာင္း လာေသာ အျခား ဘာသာ၀င္ မ်ားႏွင့္ ထိမ္းျမား ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဤကျပား မြတ္ဆလင္ တုိ႔သည္ တစ္ဖန္ အျခား ဘာသာ ကုိးကြယ္ သူမ်ားႏွင့္ ထိမ္းျမား လက္ထပ္၍ အစၥလာမ္ သက္၀င္ ယံုၾကည္သူ မ်ားျဖစ္ လာကာ အစၥလာမ္ ဘာသာ ကုိးကြယ္သူ မြတ္ဆလင္ ဦးေရ တစ္ဟုန္တုိး တုိးပြား လာခဲ့သည္။ အျခား တစ္ဖက္က ၾကည့္လွ်င္ အာရ္ ကန္ ေဒသတြင္ ေအဒီ ၁၀ ရာစု မတုိင္မီက ေနထုိင္ေသာ လူမ်ဳိး မ်ားသည္ ယခု ရခုိင္ လူမ်ဳိး တစ္ဦး တစ္ေလ မ်ားပင္ မရိွခဲ့ေသာ ဘဂၤါလီ ဟိႏၵဴ မ်ားသာ ျဖစ္ေသာ္လည္း ေအဒီ ၉၅၇ တြင္ အာရ္ ကန္ ေဒသ အား `တိဗက္တုိ - ဘားမန္း´ တုိ႕ ခ်င္းနင္း ၀င္ေရာက္ လာၿပီး၊ နဂုိ ေဒသခံ ဘဂၤါလီ ဟိႏၵဴ မ်ားႏွင့္ လြတ္ လပ္စြာ ထိမ္းျမား လက္ထပ္ ရာမွ စတင္၍ ရခုိင္ လူမ်ဳိး တည္းဟူေသာ လူမ်ဳိးစု အသစ္ တစ္ရပ္လည္း စ တင္ ေပၚေပါက္ ခဲ့ေၾကာင္း သမုိင္း အေထာက္ အထား မ်ားအရ သိရိွ ခဲ့ရသည္။ 

ထုိအခ်ိန္ မွစ၍ သကၠရာဇ္ ၁၇၈၄ ခုႏွစ္တြင္ အင္း၀ ဘုရင္ ဘုိးေတာ္ဘုရား အာရ္ကန္ ျပည္ကုိ မသိမ္းပုိက္ ခင္အထိ ရခုိင္မင္း၊ ရခုိင္ ႏုိင္ငံအျဖစ္ သမိုင္း တစ္ေခတ္ ထင္ရွား ခဲ့ေသာ္လည္း၊ အာရ္ကန္ ေဒ သသည္ ေအဒီ ၉၅၇ မတုိင္မီ အထိ ဘဂၤါလီ ဟိႏၵဴမ်ား အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ေဒသ ျဖစ္ေၾကာင္း Maurice Calis ကဆုိသည္။ အစၥလာမ္ သာသနာသည္ မြတ္ဆလင္ အမ်ဳိးသား မ်ားအား တစ္ဦးထက္ ပုိေသာ အမ်ဳိးသမီး ၄ ဦးအထိ ထိမ္းျမား ပုိင္ခြင့္ကုိ ခြင့္ျပဳ ထားသည္။ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္ လူဦးေရ သန္းေခါင္ စာရင္း အေထာက္ အထား မ်ားအရ အသက္ ၁၄ ႏွစ္ႏွင့္ ၁၆ ႏွစ္အၾကား မြတ္ဆလင္ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီးႏွင့္ ရခုိင္ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီး တုိ႔၏ အသက္ အပုိင္း အျခား အလုိက္ အိမ္ေထာင္ျပဳ ခဲ့သည္ မ်ားကုိ ေအာက္ပါ ဇယားအား ေလ့လာျခင္း အားျဖင့္ မြတ္ဆလင္ တုိ႔သည္ အသက္ ငယ္ရြယ္စဥ္ကပင္အိမ္ေထာင္ ျပဳျခင္း ႏွင့္ တစ္ဦးထက္ ပုိေသာ အမ်ဳိး သမီးမ်ား လက္ထပ္ ႏုိင္ျခင္း တုိ႔ေၾကာင့္ ေဒသခံ ရုိဟင္ ဂ်ာ မြတ္ဆလင္မ်ား တုိးပြား လာရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္းကုိ သိႏုိင္သည္။ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္ သန္းေခါင္ စာရင္း အရ အသက္ ၁၄ ႏွစ္ႏွင့္ ၁၆ ႏွစ္ၾကား မြတ္ဆလင္ အမ်ဳိးသမီးႏွင့္ ရခုိင္ အမ်ဳိးသမီး တုိ႕၏ အိမ္ေထာင္ျပဳ ခဲ့မႈ စာရင္းကုိ ေထာက္ျပ ရလွ်င္ မြတ္ဆလင္ အမ်ဳိးသမီး ဦးေရ ၁၀၀၀ လွ်င္ ၄၅၆ ဦး အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီး ျဖစ္ေသာ္လည္း ရခုိင္ အမ်ဳိးသမီး ဦးေရ ၁၀၀၀ လွ်င္ ၁၄၁ ဦးသာ လက္ထပ္ ခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။ အျခား အသက္ အပို္င္း အျခား ႏွစ္ခု ျဖစ္ေသာ ၁၇ -၂၃ ႏွစ္ႏွင့္ ၂၃ -၂၄ ႏွစ္တုိ႔၏ အိမ္ေထာင္ျပဳ မႈဇယားကုိ ၾကည့္လွ်င္ လည္း မြတ္ဆလင္ တုိ႔၏ ေမြးဖြား ႏႈန္းသည္ ရခုိင္ လူမ်ဳိး တုိ႕၏ ေမြးဖြား ႏႈန္းထက္ မ်ားစြာ သာလြန္ ေၾကာင္းေတြ႔ ရသည္။

မြတ္ဆလင္ ရုိဟင္ဂ်ာ တုိ႔ႏွင့္ ရခုိင္ လူမ်ဳိးတုိ႔ လက္ထပ္၍ ေမြးဖြား လာေသာ ေသြးေႏွာ တုိ႔သည္ အစၥလာမ္ ဘာသာကုိ ကုိးကြယ္ လာၾကသည္။ အထက္ ေဖာ္ျပပါ ဇယားကုိ ေလ့လာျခင္း အားျဖင့္ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးမ်ား ႏွစ္စဥ္ တုိးပြား လာသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။ ဤသုိ႔ လူဦးေရ တုိးပြား လာျခင္း အေပၚ ရခုိင္ လူမ်ဳိးမ်ား စိတ္မခ်မ္း မသာ ျဖစ္ကာ မ်က္စိ ေဒါက္ေထာက္ ၾကည့္ေန ခဲ့သည္။ ထုိအခ်ိန္ မွစ၍ ရခုိင္ တုိ႔သည္ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားအား မိမိတုိ႔ ဇာတိ ေျမမွ အၿပီး အပုိင္ ေမာင္းထုတ္ ႏုိင္ရန္ ၁၉၄၂ ခုႏွစ္ မတုိင္ခင္ အထိ ႀကိဳးပမ္း ေသာ္လည္း မေအာင္ျမင္ ခဲ့ေပ။ သုိ႔ရာတြင္ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ အစုိးရက `ဆင္းမလား´ သေဘာ တူညီ ခ်က္မွ ႏႈတ္ထြက္ ခဲ့သည့္ အခ်ိန္ႏွင့္ ဂ်ပန္ ဖက္ဆစ္တုိ႔ မေရာက္ခင္ စပ္ၾကား ကာလ အတြင္း ရခုိင္ လူမ်ဳိး တုိ႔သည္ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိးမ်ား အေပၚ အကြက္ဆင္ ကလိမ္က် မေကာင္း ႀကံသည့္ လူမ်ဳိးေရး အဓိကရုဏ္း ေပၚေပါက္ရန္ အခြင့္ အေရး တစ္ခု ႀကံဳႀကိဳက္ ခဲ့သည္။ ဂ်ပန္ တုိ႔သည္ စစ္ေတြ ၿမိဳ႕ေပၚ ဗံုးႀကဲ ေနစဥ္ႏွင့္ အိႏၵိယ - ၿဗိတိသွ် စစ္တပ္တုိ႔ အာရ္ကန္ ေျမာက္ေဒသမွ ဆုတ္ခြါ ေနစဥ္ အတြင္း ရခုိင္ သခင္ မ်ားဟု လူသိ မ်ားသည့္ ရခုိင္ ေသာင္းက်န္းသူ တုိ႔သည္ အာရ္ကန္ ေဒသ တစ္ခု လံုးတြင္ အဓိကရုဏ္း အုပ္စုမ်ား ဖဲြ႔စည္း၍ အသင့္ ျပင္ဆင္ ထားေလသည္။ အိႏၵိယ - ၿဗိတိသွ် တပ္တုိ႔ တပ္ဆုတ္ သြားရျခင္း သည္ပင္လွ်င္ ရခုိင္ အဓိကရုဏ္း ဖန္တီး လုိသူမ်ား အတြက္ ၎တုိ႔ အေပၚ တြန္းလွန္ တန္ျပန္ ႏွိမ္ႏွင္း ႏုိင္သည့္ တရား၀င္ အစုိးရ မရိွ သျဖင့္ ရခုိင္ ေသာင္းက်န္းသူ တုိ႔သည္ ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိး တုိ႔အား ရက္ရက္ စက္စက္ သတ္ျဖတ္ရန္ အတြက္ လက္ရဲ ဇက္ရဲ ျဖစ္ခဲ့သည္။ 

ထုိစဥ္က အာရ္ကန္ တုိင္းကုိ အဂၤလိပ္ မဟာ မင္းႀကီး လက္ေအာက္မွ တာ၀န္ယူ လႊဲေျပာင္း ယူခဲ့ေသာ အာရ္ကန္္ တုိင္းတာ၀န္ခံ ဒု - မဟာမင္းႀကီး ဦးေက်ာ္ခုိင္သည္ မြတ္ဆလင္ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားထံမွ လက္နက္ မ်ားကုိ သိမ္းယူ၍ ရခုိင္ တုိ႔အား လြတ္လပ္စြာ ျဖန္႔ေ၀ ေပးခဲ့သည္။ လုိင္စင္ ပါမစ္ျဖင့္ ယူေဆာင္ ထားေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ တုိ႔၏ လက္နက္ မ်ားအား သိမ္းယူ၍ ရခုိင္ တုိ႔ကုိ ေ၀ငွ ေပးသျဖင့္ လက္နက္ ကုိင္ႏွင့္ လက္နက္မဲ့ လူတန္းစား ႏွစ္ရပ္ ေပၚေပါက္ လာကာ ရခုိင္ တုိ႔သည္ ရုိဟင္ဂ်ာ တုိ႔အား စိတ္တုိင္းက် ခ်ယ္လွယ္ သတ္ျဖတ္ ႏုိင္ခဲ့၍ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္ဆလင္ တုိ႕သည္ အကာ အကြယ္မဲ့ အကူ အညီမဲ့ ျဖစ္ခဲ့ ၾကသည္။ 

ေက်ာင္းအုပ္ႀကီး `ဦးဇုိင္ႏူဒိန္´၏ မွတ္တမ္း အရ ဆုိလွ်င္ `ဒု-မဟာမင္းႀကီး ဦးေက်ာ္ခုိင္ သည္ ၿဗိတိသွ် အစုိးရ၏ တရား၀င္ ကုိယ္စားလွယ္ ေတာ္ႀကီး ျဖစ္ခဲ့သည့္ အားေလ်ာ္စြာ သူသည္ အာရ္ကန္ တုိင္း၏ အေရွ႕ အေနာက္ ေတာင္ေျမာက္ အရပ္ ေဒသ မ်ားသုိ႔ လြတ္လပ္စြာ သြားလာၿပီး မြတ္ဆလင္ ရုိဟင္ဂ်ာ တုိ႔ထံမွ သိမ္းဆည္း ရခဲ့ေသာ လက္နက္ မ်ားကုိ မင္းျပား၊ ၿမိဳ႕ေဟာင္း၊ ေက်ာက္ေတာ္ႏွင့္ ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕ မ်ားရိွ ရခုိင္ တုိ႔အား ျဖန္႔ေ၀ ေပးျခင္းျဖင့္ မြတ္ဆလင္ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားကုိ ရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္ ေစခဲ့သည္´ ဟုဆုိ ထားသည္။ ထုိသုိ႔ေသာ ဦးေက်ာ္ခုိင္၏ စိတ္ေန သေဘာထားႏွင့္ အျပဳ အမူသည္ ရုိဟင္ဂ်ာ မြတ္ဆလင္တုိ႔ အေပၚ ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ ေပးရန္ စုိးစဥ္းမွ် မေတြး ေတာခဲ့ေၾကာင္း သမုိင္း သက္ေသ မ်ားအရ သိရိွ ရသည္။ 

၁၉၄၂ ခု မတ္လတြင္ ရခုိင္ တုိ႔သည္ ဦးေက်ာ္ခုိင္ စီစဥ္ ေပးေသာ လက္နက္ျဖင့္ ရုိဟင္ဂ်ာ တုိ႔အား သတ္ျဖတ္ေသာ လူသတ္ပဲြႀကီး စတင္ ပါေတာ့သည္။ ရခုိင္ အယူသည္း တုိ႔သည္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား မိမိ တုိ႔ ေန ထုိင္ရာ ေဒသမွ `က်ဴပင္ခုတ္၊ က်ဴငုတ္ မက်န္´ ဆုိသည့္ အတုိင္း လူမ်ဳိးျပဳတ္ မ်ဳိးတုန္း သြားေစရန္ ရည္ ရြယ္ ခဲ့သည္။ ရခုိင္ တုိ႔သည္ ကရင္ တပ္ေျပး မ်ားမွလည္း လက္နက္မ်ား လက္ခံ ရရိွခဲ့ၿပီး ၎တုိ႔အား ရုိဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိး သတ္ျဖတ္ ပဲြတြင္ ပါ၀င္ ဆင္ႏဲြရန္ စည္းရံုး ခဲ့သည္။ ထုိသတ္ပဲြ ႀကီးကုိ ေျမပံု ၿမိဳ႕ႏွင့္ ေက်ာက္ျဖဴ ခရုိင္ ေဒသ မ်ားမွ စတင္ ခဲ့သည္။ ၁၉၅၉ ခု စက္တင္ ဘာလ ၁၇ ရက္ေန႔ ပါလီမန္ အ စည္း အေ၀း တစ္ခုတြင္ ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္ႏွင့္ ရေသ့ေတာင္ ၿမိဳ႕တုိ႔ျဖင့္ သီးျခား ခရုိင္ တစ္ခု ဖဲြ႔စည္း ေရးကုိ ဆန္႔က်င္ေသာ မင္းျပား ၿမိဳ႕နယ္ ပါလီမန္ အမတ္ေဟာင္း `ဦးခ်စ္ပ´ ဆုိသူသည္ လူသတ္ပဲြ အဓိက ရုဏ္းကုိ ရခုိင္ တုိ္႔ကသာ စတင္ ခဲ့သည္ဟု ၀န္ခံ ခဲ့သည္။ ထုိလူသတ္ပဲြ တြင္ ေထာင္ေသာင္း မ်ား စြာေသာ တစ္နည္း အားျဖင့္ ဦးေရ ရွစ္ေသာင္း ထက္မနည္းေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ားသည္ ဂရုဏာ မဲ့စြာ သတ္ျဖတ္ ျခင္းခံခဲ့ရသည္။ ေက်ာက္ေတာ္၊ၿမိဳ႕ေဟာင္း၊ ေပါက္ေတာ၊ပုဏၰားကၽြန္း၊မင္းျပား၊ရေသ့ေတာင္ႏွင့္   ေျမပံုၿမိဳ႕ တုိ႔တြင္ ဘုိးဘြား ဘီဘင္ လက္ထက္ ကပင္ ေနထုိင္ လာခဲ့ေသာ ထိပ္သီး မြတ္ဆလင္ တုိ႔သည္ လူမ်ဳိးေရး အဓိကရုဏ္း ျဖစ္ပြား မႈေၾကာင့္ ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္၊ ရေသ့ေတာင္ႏွင့္ စစ္ေတြၿမိဳ႕ စသည့္ ၿမိဳ႕ေနရာ အသီးသီးတြင္ ထြက္ေျပး ခိုလံႈ ခဲ့ရၿပီး၊ တစ္ခ်ဳိ႕ သည္လည္း စစ္တေကာင္း ခရုိင္ အထိ ထြက္ေျပး သြားခဲ့ ရသည္။ ၎တုိ႔ ထဲမွ ဒုကၡသည္ ႏွစ္ေသာင္းခန္႔ တုိ႔ကုိ အိႏၵိယ ႏုိင္ငံ `ရာန္ပူရ္ ခရုိင္ရိွ ရွဴဘိရ္ နာဂါးရ္´ ဒုကၡသည္ စခန္းတြင္ ေနထုိင္ ေစခဲ့သည္။ 

အျပန္ အလွန္ အားျဖင့္ ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္ ၿမိဳ႕မ်ားသုိ႔ အသက္ရွင္ ထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္ လာေသာ ရိုဟင္ဂ်ာ မြတ္ဆလင္ တုိ႔သည္လည္း ရခုိင္ တုိ႔ကုိ လက္တုန္႔ ျပန္လုိခဲ့ ၾကေသာ္လည္း ရခုိင္ လူမ်ဳိး မ်ားသည္ ေက်ာက္ေတာ္ႏွင့္ ၿမိဳ႕ေဟာင္း ၿမိဳ႕မ်ား ဖက္သုိ႔ အခ်ိန္မီ ထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္ ႏုိင္ ခဲ့ၿပီး၊ ေမာင္ေတာ ၿမိဳ႕မွ ရခုိင္ လူမ်ဳိး တုိ႔အား အိႏၵိယ ႏုိင္ငံရိွ `ဒီမါ့ဇ္ပူရ္´ ဒုကၡသည္ စခန္းသုိ႔ ေရႊ႕ေျပာင္း ေစ ခဲ့သည္။ထုိ႔ေၾကာင့္ ေက်ာက္ေတာ္၊ၿမိဳ႕ေဟာင္း၊ ေပါက္ေတာ၊ပုဏၰားကၽြန္း၊မင္းျပား၊ရေသ့ေတာင္ႏွင့္ ေျမပံုၿမိဳ႕ မ်ားတြင္ သတ္ျဖတ္ ခံရေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ တုိ႔ႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ လွ်င္ ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္ နယ္တစ္၀ုိက္ တြင္ သတ္ျဖတ္ ခံရေသာ ရခုိင္ ဦးေရမွာ မေျပာ ပေလာက္ေပ။ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ ၿပီးဆံုး ေသာအခါ အိႏၵိယ ႏုိင္ငံ `ဒီမာ့ဇ္ပူရ္´ ဒုကၡသည္ စခန္းရိွ ရခုိင္ မ်ားအား မိမိတုိ႔ မူရင္း ဌာေန ဘူးသီးေတာင္ ၊ ေမာင္ေတာ နယ္ေျမ မ်ားတြင္ ေနရာခ် ထားေပး ခဲ့သည္။

(အပုိင္း (၂) ဆက္လက္ ေဖာ္ျပ ပါမည္)